2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
রাগের হারানো আগুন অসুস্থতার সরাসরি পথ।
একজন মনোবিজ্ঞানী হিসাবে, আমি বলতে পারি যে একজন ব্যক্তির মধ্যে রাগ কেবল দুটি ক্ষেত্রে ঘটে:
- যদি তার প্রকৃত চাহিদা পূরণ না হয়;
- যখন তারা এর সীমানা লঙ্ঘন করে: মানসিক, শারীরিক, আঞ্চলিক, আর্থিক।
"যখন আমি সেখানে থাকি না, অর্থাৎ ছদ্ম -প্রফুল্লতা," প্রবন্ধে তিনি রাগের বিষয়টি স্পর্শ করেছিলেন, কিন্তু রাতে আমি এই বিষয়ে চিন্তা করেছি - সর্বোপরি, উন্নয়নের আধ্যাত্মিক পথে অনেক অনুশীলনকারীরাও উঠে আসে না অপূর্ণ চাহিদা। এই অভ্যন্তরীণ আগুন নেভানোর বা নিভানোর জন্য অনেক চেষ্টা করা হয়েছে, যা অত্যন্ত নিন্দিত। অনুভূতিগুলি প্রত্যাখ্যান করা হয়, মন বা অহংকারের পণ্য হিসাবে বিবেচিত হয়। সব সমস্যার জন্য রেসিপি হিসেবে নম্রতা অনুশীলন করা হয়। একজন ব্যক্তি তার নিজের জীবন যাপন করে না, কিন্তু প্রেসক্রিপশন মেনে চলে।
ছদ্ম-আধ্যাত্মিকতা শৈশবে পিতামাতার চেয়েও নিজের অ্যাক্সেসের প্রক্রিয়াটি ভেঙে দেয়।
আমার অভিজ্ঞতা মনে পড়ে গেল।
বৈদিক স্কুলে, আমি খুব অস্বস্তিকর ছাত্র ছিলাম। তিনি অনেক প্রশ্ন করেছিলেন যা নিষিদ্ধ ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ভক্ত পরিবারে বিবাহ বিচ্ছেদের হার কত? উত্তরটি এড়ানো হয়েছিল, কিন্তু তার পাশে বসে আধ্যাত্মিক বিকাশের একজন সহকর্মী এটি সাধারণ মানুষের চেয়ে বেশি ফিসফিস করে বলেছিলেন। আমি এটা সম্পর্কে চিন্তা. কেন? সর্বোপরি, সবকিছু এত ভালভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে যদি একজন স্ত্রী নিষ্ঠার সাথে তার স্বামীর সেবা করে, তার পূজা করে, তাহলে স্বামী উপলব্ধি হবে, এবং স্ত্রী খুশি হবে।
তারা যেমন বলে, প্রশ্ন করা হয়েছে - একটি উত্তরের জন্য অপেক্ষা করুন। বেশি সময় লাগেনি। বাস্তবতা দরজায় কড়া নাড়ল এবং গালমন্দ করে আমার ফ্যামিলি আইডিল খুলে দিল।
প্রেসক্রিপশন আর কাজ করেনি। শরীরের অসন্তুষ্ট চাহিদাগুলি পৃষ্ঠে এসেছিল, কিন্তু তারপর আমি তাদের চিনতে পারলাম না, আমি আমার নিজের থেকে অনেক দূরে সরে গেলাম, অন্য মানুষের সঠিক ধারণাগুলি প্রতিস্থাপন করে: নিরামিষ, পূর্বের জাগরণ, শুধুমাত্র সন্তান ধারণের জন্য যৌনতা … । অবশ্যই, এর ফলস্বরূপ, আমি ডিপ্রেশন পেয়েছি। একটি ভয়ঙ্কর অ্যামোবিক অবস্থা, যখন আপনি কথা বলতে পারেন না, তখন চলাফেরা করা কঠিন, খাওয়া, আপনি কি চান তা জানেন না …
আমার মনে আছে বিষণ্ণতা, বিভ্রান্তি, ভয়াবহ মাথাব্যথা এবং বমির সাথে, আমি গেস্টাল্ট থেরাপির প্রথম গ্রুপে এসেছিলাম। মানসিক এবং শারীরিক যন্ত্রণা থেকে নিরাময় পাওয়ার একটি ভুতুড়ে আশা রয়ে গেছে। বসে থাকতে পারলাম না। তিনি ভারত থেকে একটি চুরি দিয়ে coveredেকে পড়েছিলেন। মাঝে মাঝে উঠলাম। বমি কমেনি। গ্রুপ লিডার আমাকে বসতে এবং আমার অবস্থা বর্ণনা করতে আমন্ত্রণ জানায়। আমার দিকে তাকিয়ে, তিনি ব্যানাল কর্মের পরামর্শ দিয়েছিলেন - আমার মাথা কীভাবে ব্যাথা করে তা তার হাত দিয়ে দেখানোর জন্য। মনে হচ্ছিল আমি আমার মাথার মধ্যে হাত টিপছি, একটি পরিযায়ী মাথাব্যথা ধরতে চাই। তিনি আমাকে আমার হাতের দিকে তাকিয়ে পরামর্শ দিলেন, আমার জীবনে এটা কেমন? ভয়াবহতা এবং রাগ আমাকে তাত্ক্ষণিকভাবে আঁকড়ে ধরেছিল - "এই হল স্বামী" - "সে আমাকে এত জোরে চাপ দিচ্ছে।" গেস্টাল্ট গ্রুপের প্রধান এর সাথে থাকার পরামর্শ দিয়েছেন। ক্ষোভ, ভীতি, ভয়ের একটি হারিকেন, কিন্তু আমার আত্মায় আরও ক্রোধ জন্মেছে।
প্রভু, আমি এত দক্ষতার সাথে নিজেকে কর্ম দিয়ে সবকিছু ব্যাখ্যা করতে শিখেছি! নম্রতার অভ্যাস আমাকে সম্পূর্ণ ধ্বংসের দিকে নিয়ে গেল। আমি বুঝতে পারলাম যে আমি বিনয়ের পরিবর্তে নিজেকে সম্পূর্ণভাবে দমন করেছি। পৃষ্ঠে, একটি আদর্শ সম্পর্ক ছিল, অন্যদের জন্য একটি উদাহরণ, কেউ বলতে পারে, একটি উপদেশ এবং পরামর্শের মধুর আনন্দ। কিন্তু এই সম্পর্কের একটি দ্বিতীয় দিকও ছিল, যা নিয়ে আমি ভাবার সাহস পাইনি। এটি আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক সহিংসতা, মূল্যবোধের প্রতিস্থাপন। উদাহরণস্বরূপ, মনে মনে তৈরি হয়েছিল যে যৌনতা একটি মৌলিক আনন্দ, এবং শরীরের প্রয়োজন দমন এবং নিন্দা করা হয়। আবেগ প্রত্যাখ্যান করা হয়, কেবল আনন্দই স্বাগত। নিরামিষাশী একটি প্রয়োজনীয়তা হিসাবে আরোপ করা হয়।
আমি অনুভব করা বন্ধ করে দিয়েছি যে আপনি আমার সাথে কীভাবে থাকতে পারেন এবং পারবেন না।
রাগ আধ্যাত্মিকভাবে বিকাশের জন্য একটি অশ্লীল অনুভূতি, তাই এটি সক্রিয়ভাবে মানসিকতা থেকে বের করে দেওয়া হয়।আপনি যদি একজন আধ্যাত্মিকভাবে প্রতারিত ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করেন, তিনি সৎভাবে বলবেন - "আমি রাগ করি না" এবং সে মিথ্যা বলছে না। কে ভাবেন যে যখন রাগ দমন করা হয়, তখন এটি আঘাতের পরিবেশ গঠন করে (জেস্টাল্ট থেরাপিতে রেট্রোফ্লেকশন)। এটা বলা সহজ যে একজন ব্যক্তির জীবনে ধারাবাহিকভাবে ক্ষত, কাটা, সম্ভবত ফ্র্যাকচার, অসুস্থতা, বা যে কোনও ক্ষেত্রে আত্মহত্যা রয়েছে।
হ্যাঁ, এটি এমন একটি প্রতারণামূলক জিনিস - অনুভূতির শক্তি, এটি কোথাও দ্রবীভূত হয় না এবং এটি এত আকর্ষণীয় যে এটি আমাদের ব্যক্তিগত এবং সম্ভবত আধ্যাত্মিক বিকাশের দিকে ঠেলে দেয়।
আপনার নিজের কাছে ফিরে আসার জন্য (অনুগ্রহ করে এটি অহংকারের সাথে বিভ্রান্ত করবেন না), আপনাকে প্রয়োজনগুলি চিনতে শিখতে হবে, ইচ্ছাগুলি উপলব্ধি করার ক্ষমতা বিকাশ করতে হবে, গঠিত ব্যক্তিগত মানগুলি বিবেচনায় নিতে হবে।
প্রস্তাবিত:
ইতিবাচক চিন্তা হল সমস্যার সরাসরি পথ
একজনের ব্যক্তিত্বের উচ্চ আত্মসম্মানের আত্ম-নিশ্চিতকরণ, এটি কেবল বাড়ানো উচিত নয়, বরং জীবনকে আরও ভালভাবে পরিবর্তন করা, মানসিক ভারসাম্য এবং আত্মা এবং দেহের সামঞ্জস্যের একটি নির্দিষ্ট স্তরে নিয়ে যাওয়া। কিন্তু কখনও কখনও একটি কাল্পনিক অতিমাত্রায় আত্মসম্মান ক্ষতিকারক এবং বিভেদ এবং এমনকি অসুস্থতা বাড়ে। আসুন মনোবিজ্ঞানের দিকগুলিতে কিছু ভুল ধারণা বিবেচনা করি। 1.
সরাসরি কথা বলুন - যদি আপনি বুঝতে চান
আধুনিক বিশ্বে এমন অনেক বই এবং প্রশিক্ষণ রয়েছে যা শেখায় যে কীভাবে অন্য লোকদের হেরফের করতে হয় - "কীভাবে তাকে প্রেমে পড়তে হয়?", "এই নীতিগুলি শিখে আপনি যে কারও প্রেমে পড়তে পারেন", "কীভাবে বন্ধুদের জিততে হয়? "
পিতামাতা একটি ধারক। সরাসরি প্যারেন্টিং সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ
আপনি বলছেন বাচ্চারা আমাকে ক্লান্ত করে। তুমি ঠিক বলছো. আমরা এই বিষয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়েছি যে আমাদের তাদের অনুভূতিতে উঠতে হবে। উঠুন, টিপটোর উপর দাঁড়ান, পৌঁছান। যাতে অপমান না হয়। জানুস কর্কজাক সব আমি একইভাবে লিখব। কারণ, কত পৃষ্ঠা লেখা হয় না, এই প্রশ্ন বারবার আমার বক্তৃতায় এবং পরামর্শে একটি মূল বিষয় হয়ে ওঠে। এটি শিশুর মানসিক বিকাশ এবং সরাসরি পিতামাতার দায়িত্বের উপর মনোযোগ দেবে। জীবন:
আমরা আগুন জ্বালাই!: একজন কর্মচারীকে কিভাবে সঠিকভাবে অনুপ্রাণিত করবেন?
এবং, প্রশংসা, নেতার ব্যক্তিগত মনোযোগ, সমর্থন, দায়িত্বের ক্ষেত্রের সম্প্রসারণের মতো অ-বস্তুগত প্রেরণার পদ্ধতিগুলিও হিমশৈলের মাত্রা, কারণ এর পাশাপাশি অভ্যন্তরের মতো গুরুত্বপূর্ণ প্রেরণামূলক উপাদান রয়েছে ব্যাক্তিমূল্য. যা একজন মানুষকে ভেতর থেকে তাড়িয়ে দেয়। আপনি একজন কর্মচারীকে চিরতরে অ-বস্তুগতভাবে অনুপ্রাণিত করতে পারেন:
যখন রাগ আগ্রাসনে পরিণত হয়। কিভাবে আগুন নেভানো যায়?
আমি সন্দেহ করি যে অনেকেই এই অনুভূতির সাথে পরিচিত যখন হঠাৎ জ্বালার মাত্রা বেড়ে যায়, রাগ চোখকে অস্পষ্ট করে এবং মনে হয় বাষ্প এখন কানের বাইরে চলে যাবে। কিছু সময়ে, একটি কাল্পনিক ফিউজ বন্ধ হয়ে যায়, এবং অভিশাপের একটি ধারা অপরাধীকে বা আশেপাশের সবকিছুকে নির্দেশ করে। পরবর্তীকালে, আমরা যা বলেছিলাম বা করা হয়েছিল তার জন্য আমরা দু regretখ প্রকাশ করতে পারি, তবে ট্রেনটি ইতিমধ্যে ছেড়ে গেছে। আমি রাগের সুরক্ষায় কথা বলব। যে কোনও মৌলিক আবেগের মতো, রাগেরও একটি দরকারী কাজ রয়েছে। রাগ আম
