বিশ্বাস সম্পর্কে

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

যখন আমরা প্রশ্নটি এমনভাবে উত্থাপন করি যে একজন ব্যক্তির উপর আস্থা আমাদের অভ্যন্তরীণ আত্মবিশ্বাস যে একজন ব্যক্তি সর্বদা "ভাল" আচরণ করবে (আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে), অর্থাৎ, আমরা কিভাবে তার সাথে একমত হলাম, কিভাবে আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, ইত্যাদি.এনএস - এই ক্ষেত্রে, আপনি কাউকে বিশ্বাস করতে পারবেন না। যে কোন ব্যক্তি একটি চঞ্চল পরিমাণ। যখন আমরা মনে করি যে আমরা একজন ব্যক্তিকে ভালভাবে চিনি, আমরা আসলে তার জন্য সবচেয়ে পরিচিত / স্বাভাবিক চেতনার অবস্থা জানি। অথবা এরকম দুটি রাজ্য, অথবা দশটি। সবসময় আরো বিকল্প আছে। এবং এই অর্থে, আমরা নিজেরাই জানি না (ধন্যবাদ, ক্যাপ, আমি সচেতন যে আপনি সর্বদা আছেন, কখনও কখনও আপনি সঠিক)। আরও। কোন ব্যক্তি গ্যারান্টি দিতে পারে না (নিজেকে সহ) যে সে সবসময় একটি সিদ্ধান্ত, প্রদত্ত প্রতিশ্রুতি, একটি প্রতিষ্ঠিত চুক্তি অনুযায়ী আচরণ করবে, যেমন "যেমন হওয়া উচিত"। যারা বলে যে তারা সবসময় তাদের কথার জন্য দায়ী এবং সবসময় তাদের আচরণের নিয়ন্ত্রণে থাকে তারা এখনও চেতনার রাজ্যে আমূল পরিবর্তন অনুভব করেনি। অথবা, এমনকি আরো সম্ভবত, তারা এটা মনে রাখবেন না। এটা স্পষ্ট যে এটি কেবল ভবিষ্যতে এই ধরনের পরিস্থিতির অনুপস্থিতির গ্যারান্টি দেয় না, বরং প্রতিশ্রুতি দেয় যে তারা অবশ্যই হবে। যতক্ষণ পর্যন্ত বিশ্বাস একটি গ্যারান্টি, আমরা এমনকি নিজেদের বিশ্বাস করতে পারি না। অর্থাৎ, আমরা অবশ্যই করতে পারি, কিন্তু এটি বেশ বোকা। এবং যতক্ষণ বিশ্বাস = একটি গ্যারান্টি, আমরা ক্রমাগত একই বিষয়ে আসব: অন্যকে বিশ্বাস করার সম্ভাবনা, যতক্ষণ সে "ভাল" আচরণ করে, এবং প্রথম (দ্বিতীয়, তৃতীয়, প্রত্যেকের নিজস্ব বিশ্বাস আছে) একটি "খারাপ" কাজের স্ফুটনাঙ্ক, আমাদের বিভ্রমকে ধ্বংস করে (কারণ নির্মাণ "বিশ্বাস = গ্যারান্টি" মায়াময়, এবং এটিকে দীর্ঘ সময় ধরে ব্যবহার করার ক্ষমতা দৈনন্দিন ভাগ্যের ব্যাপার মাত্র সঙ্গী "খারাপ" কাজ করে না, অথবা আমরা কেবল তাদের সম্পর্কে জানি না)।

কিন্তু এখন, এই ধ্বংসাবশেষগুলিতে বসে, আমরা ধ্বংসাবশেষ থেকে একটি উপযুক্ত কাজের কাঠামো একত্রিত করার চেষ্টা করব। একজন ব্যক্তি যা সত্যিই নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তা হল তাদের প্রতিশ্রুতি / চুক্তি ইত্যাদি অনুযায়ী আচরণ করার অভিপ্রায়। ভাল, অর্থাৎ, "যেমন হওয়া উচিত" তেমন আচরণ করা। অভিপ্রায়কে নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ এই নয় যে নিজের মালিক হওয়ার প্রথম প্রচেষ্টা থেকে। মানে চেষ্টা করা। ভেঙে যাওয়ার পরে বা জীবনের দীর্ঘ সময় পরেও প্রচেষ্টা ছাড়বেন না। সাধারণভাবে, একেবারে শেষ পর্যন্ত - ছেড়ে যাবেন না। তদনুসারে, আমরা যা বিশ্বাস করতে পারি বা বিশ্বাস করতে পারি না তা হুবহু অন্য কারো উদ্দেশ্য। অন্য কারও ইচ্ছার উপর আস্থা রাখার অর্থ এই নয় যে অন্য পক্ষের কাজ সবসময় "ভালো" হবে। এর মানে হল যে আমরা নিজেদের উন্নতির জন্য অন্য পক্ষের প্রচেষ্টাকে স্বীকৃতি এবং প্রশংসা করি (এবং আমরা এই উন্নতির দিকের ভেক্টর পছন্দ করি, কারণ, আসলে, আমরা ভেক্টর পছন্দ করতে পারি না, এটি অন্য কথোপকথন)। অন্য কারো অভিপ্রায়কে বিশ্বাস করে, আমরা ভাঙ্গনকে ঠিক ভাঙ্গন হিসাবে বিবেচনা করি। সেগুলো. না "ঠিক আছে, এখন সব সময় এভাবেই থাকবে।" এবং "বিশেষ কিছু ঘটেনি, আসুন ভুলে যাই"। এবং আমরা বুঝতে পারি যে একটি ভাঙ্গন ছিল, এটি খারাপ, কিন্তু, তত্ত্বে, অতিক্রম করা যায়। এবং সম্মিলিত প্রচেষ্টার লক্ষ্য হওয়া উচিত, প্রথমত, ব্যর্থ পক্ষকে সমর্থন করা, কারণ এখানে একমাত্র আসল বিপদ হল উদ্দেশ্য হারানো, সিদ্ধান্ত নেওয়া যে কিছুই হচ্ছে না এবং "আমি ফিট নই।" কখনও কখনও সবাই সফল হয় না, তবুও, সবাই "স্যুট" করে। এবং অবশেষে, শেষটি। বিশ্বাস কোথা থেকে আসে? শুধু ভেতর থেকে। বিশ্বাসও ইচ্ছাকৃত অভিপ্রায়ের ফলাফল। বিশ্বাস পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময়, আমরা অবশ্যই বাহ্যিক তথ্যের উপর নির্ভর করি, যেমন, অন্য পক্ষের কর্ম এবং আদর্শের অনুরূপ / ভিন্ন ধারণা। কিন্তু কোন পর্যায়ে বিশ্বাসকে সক্ষম বা নিষ্ক্রিয় করা যায় সে সিদ্ধান্ত সবসময় আমাদের নিজেরাই নেয়। এখানে, যাইহোক, এখানে ভাঙ্গনও হতে পারে, তাদের মধ্যে কিছু ভুল নেই, যতক্ষণ আমরা বুঝতে পারি যে এটি কেবল একটি ভাঙ্গন, এবং চিরকালের জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ সংকট নয়। এখানে এটাও যোগ করা উচিত যে আমাদের বিশ্বাসের সাথে (যখন এটি একটি স্বেচ্ছাসেবী সিদ্ধান্ত এবং একটি অর্থপূর্ণ পছন্দ) আমরা অন্য পক্ষের অভিপ্রায়কেও শক্তিশালী করি (শর্ত থাকে যে প্রচেষ্টার ভেক্টর সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি কেবল ঘোষণার স্তরে নয়), কিন্তু এটি ইতিমধ্যে প্রয়োগকৃত যাদু ক্ষেত্র থেকে, স্বজ্ঞাত এবং এত স্পষ্ট, এবং বিশ্লেষণ করা কঠিন। এবং Godশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন।