থেরাপিস্টের স্ব-প্রকাশ সম্পর্কে

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

সম্প্রতি, নেটে প্রচারিত ফ্রয়েডিয়ান মনোবিশ্লেষকের একটি সেমিনারের একটি কথিত উদ্ধৃতি ছিল: "বিশ্লেষকের যেকোনো স্ব-প্রকাশ রোগীর প্রলোভন।" এই উদ্ধৃতিটি কতটা সঠিক তা আমি জানি না, তবে একরকম এটি আমাকে পুরানো চিন্তা দিয়েছে।

এখানে আমরা বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য দেখতে পাই।

প্রথমত, "যেকোনো" শব্দটি। যা আমাদের বলে যে একটি হস্তক্ষেপ আছে যা নিজেই - এর বিষয়বস্তু এবং প্রসঙ্গ / পরিস্থিতি নির্বিশেষে - একটি পূর্বনির্ধারিত এবং অন্তর্নিহিত অর্থ থাকবে।

দ্বিতীয়ত, এটা বলা হয় যে স্ব-প্রকাশ এই এবং সেইভাবে অংশগ্রহণকারীদের দ্বারা "অভিজ্ঞ" নয়, কিন্তু এটি "এটি" এবং এটি। অর্থাৎ, লেখক বাস্তবতার সালিসের বস্তুনিষ্ঠ অবস্থান গ্রহণ করেন, বিশ্বাস করেন যে তার হস্তক্ষেপের কিছু "সত্য" প্রকৃতির অ্যাক্সেস আছে (যা এটি "এটি")।

[আমি এখুনি বলব: আমি এই সত্যটি একপাশে রেখে দিয়েছি যে কিছু মনস্তাত্ত্বিক স্কুলে থেরাপিউটিক পদ্ধতি নিজেই এমনভাবে গঠিত হয় যে কার্যকর কাজের জন্য থেরাপিস্টের স্ব-প্রকাশের প্রয়োজন হয় না। আমরা এখানে থেরাপিউটিক প্রক্রিয়ার মতামত নিয়ে আলোচনা করছি না। এবং শুধুমাত্র একটি বিশেষ হস্তক্ষেপের জন্য দায়ী অর্থ]

স্ব-প্রকাশ = প্রলোভন। যেকোনো বিশ্লেষকের জন্য। যে কোন ক্লায়েন্টের জন্য। যেকোনো মনস্তাত্ত্বিক পরিস্থিতিতে।

আমার কাছে মনে হচ্ছে এটি ইতিবাচক (বস্তুবাদী) এবং গঠনমূলক মনোবিশ্লেষণের মধ্যে বিভাজন রেখার একটি চমৎকার দৃষ্টান্ত।

গঠনমূলক দৃষ্টিভঙ্গিতে, আমরা জানি না যে এই বা সেই ক্রিয়াটি (বা নিষ্ক্রিয়তা) কীভাবে অনুভূতিশীল ব্যক্তির বিষয়গততা থেকে বিচ্ছিন্নভাবে অনুভব করা যায়। এবং বর্তমান প্রেক্ষাপটের সাথে যোগাযোগের বাইরে।

এটি ইন্টারেক্টিভ ম্যাট্রিক্স (বা অন্তর্বিষয়ক ক্ষেত্র - এটি সুবিধাজনক হিসাবে এটি কল করুন) যা নির্ধারণ করে যে কোন নির্দিষ্ট অর্থের সেটগুলি একটি নির্দিষ্ট ইভেন্টে থেরাপিউটিক প্রক্রিয়ায় উভয় অংশগ্রহণকারীদের মানসিকতা দেবে। এটি সর্বদা এই জুটির অনন্য অন্তর্বিষয়ক আঙ্গুলের ছাপ।

থেরাপির বিভিন্ন পয়েন্টে এবং একটি নির্দিষ্ট সেশনে বিভিন্ন থেরাপিস্টের সাথে বিভিন্ন ক্লায়েন্ট দ্বারা একই ধরনের মিথস্ক্রিয়া খুব ভিন্ন উপায়ে অনুভব করা যায়। কোন কিছু কিভাবে অভিজ্ঞ হবে তা অনেকগুলো বিষয়ের উপর নির্ভর করে, যার একটি ছোট অংশই আমাদের চেতনার জন্য উপলব্ধ। এই কারণগুলির মধ্যে: থেরাপিস্ট এবং ক্লায়েন্টের অতীত ব্যক্তিগত ইতিহাস, তাদের ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য, এই মুহূর্তে চেতনার অবস্থা, থেরাপির একটি নির্দিষ্ট বিন্দু। ইত্যাদি। ইত্যাদি

থেরাপিস্টের স্ব-প্রকাশকে প্রলোভন হিসাবে অনুভব করা যেতে পারে। বাস্তবে ফিরে আসার মতো। একটি হত্যাকাণ্ডের চেষ্টার মতো। প্রশান্তিমূলক যত্নের মতো। Masochistic জমা মত। একটি সহায়ক উপস্থিতি হিসাবে। ভয়ের প্রকাশ হিসেবে। গ্রাহকের অভিজ্ঞতার বৈধতা হিসাবে। উদ্বেগের প্রকাশ হিসাবে। প্রদর্শনীবাদের মত। আর অসংখ্য অপশন।

কিছু প্রসঙ্গে থেরাপিস্টের নীরবতা এবং গোপনীয়তা সমানভাবে প্রলোভনসঙ্কুলভাবে (এবং কখনও কখনও এমনকি আরও বেশি) অভিজ্ঞ হতে পারে। পাশাপাশি প্রশ্ন করা। ব্যাখ্যাগুলিও তাই। কোনও হস্তক্ষেপ "ইডিপাল প্রলোভন" থেকে মুক্ত নয়।

[এটি মোটেও হস্তক্ষেপের বৈশিষ্ট্য নয়, বরং সচেতন এবং অচেতন প্রেরণা যা এর পিছনে দাঁড়িয়ে আছে এবং জোড়ায় জোড়ায় বাজানো হয়েছে]

প্রতিটি অভিজ্ঞতা অস্পষ্ট। কোন হস্তক্ষেপের অন্তর্নিহিত কোন "সত্য" অর্থ নেই যা যে কোনও ব্যক্তির জন্য যে কোনও পরিস্থিতিতে এটির সাথে থাকবে।

কিন্তু কেন, কিছু মনস্তাত্ত্বিক স্কুলে, এই হস্তক্ষেপটি আক্ষরিকভাবে প্রলোভনে ঝালাই হয়? কারণ তারা থেরাপিউটিক পরিস্থিতি এবং এতে থেরাপিস্টের অবস্থান খুব নির্দিষ্ট উপায়ে উপলব্ধি করে। বিশ্লেষক এবং তাদের জন্য ক্লায়েন্ট একচেটিয়াভাবে "ইডিপাস" মহাবিশ্বের বাসিন্দা, যা যথাযথ ধারণায় পরিপূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, অবিরাম আবেগের সাথে একীভূত হওয়ার একটি অবিচ্ছিন্ন ইচ্ছা, যেখানে থেরাপিস্টের কেবল তথাকথিত "পৈত্রিক ক্রিয়াকলাপ" (সনাতন মনস্তাত্ত্বিক অর্থে "তৃতীয়") এটি ঘটতে বাধা দেবে।এই ক্ষেত্রে, মিথস্ক্রিয়া oedipal আকাঙ্ক্ষা এবং তাদের বিপর্যয়ের সঙ্গে চার্জ হয়ে যায়, যা সম্পর্কে থেরাপিস্টকে ক্রমাগত সতর্ক থাকতে হবে।

এটা সত্যি? নিশ্চিত।

কিন্তু এটি সত্যের অংশ মাত্র। যেন একটি খুব জটিল অরৈখিক ক্যালিডোস্কোপিক ছবি থেকে, শুধুমাত্র একটি মুখ চিহ্নিত করা হয়েছে এবং তারা কেবল এর মাধ্যমে সবকিছু দেখছে।

একজন থেরাপিস্টের সাথে একটি অফিসে (কখনও কখনও একটি, এবং কখনও কখনও বেশ কয়েকটি) থাকতে পারে: একটি "ইডিপাল" শিশু, কিশোর, প্রাপ্তবয়স্ক, শিশু, শিশুর মা, সন্তানের বাবা - এবং ক্লায়েন্টের নিজের রাজ্যের একটি সম্পূর্ণ সংস্থা - যেখানে প্রতিটি একজন তার নিজের, ভিন্ন, আকাঙ্ক্ষা, ভয়, চাহিদা ইত্যাদি নিয়ে, যার মাধ্যমে বিভিন্ন প্রসঙ্গে ক্লায়েন্ট নিজেকে অনুভব করতে পারে। আরেকবার - শুধুমাত্র "বয়স" মানদণ্ড দ্বারা নয়, যা আমি উপরে দেখিয়েছি, কিন্তু অভিজ্ঞতার গুণমান দ্বারাও যা স্বতন্ত্রতার একটি বিশেষ অবস্থার কাঠামোর মধ্যে রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এটি একটি বিদ্রোহী কিশোর হতে পারে, অথবা এটি সহযোগী এবং সমর্থনের জন্য আগ্রহী হতে পারে।

একই থেরাপিস্টের হস্তক্ষেপ কি তাদের সবার জন্য একই অর্থ বহন করবে? না।

যখন আমরা হস্তক্ষেপের বিষয়ে চিন্তা করি, তখন বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ যে থেরাপিস্টের মধ্যে কে এটি ক্লায়েন্টে কার সাথে যোগাযোগ করবে?

[এটি লক্ষ করা উচিত যে অফিসে সর্বদা বেশ কয়েকটি থেরাপিস্ট এবং ক্লায়েন্ট থাকে]

কিছু আধুনিক ফ্রয়েডিয়ান আমাদের অমূল্য ক্লিনিকাল প্রজ্ঞা, সব ধরণের সূক্ষ্মতা এবং সংবেদনশীলতার সংবেদনশীলতা এবং সংমিশ্রণের মারাত্মক রূপের সংক্ষিপ্ততা এবং সন্তানের পিতামাতার ব্যবহার সরবরাহ করেছেন।

কিন্তু মানুষ হওয়ার মতো অনুভূতির একটি অংশ এটি।

এই কারণেই আমার জন্য সমস্যা শুরু হয় যেখানে এই বা সেই মনো -বিশ্লেষক স্কুলটি তার যৌথ "সত্য" কে আপত্তি জানাতে শুরু করে।