আত্মহত্যা। কিভাবে বুঝবেন এবং চিনবেন। উপযুক্ত এবং অনুপযুক্ত সাহায্য

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

মানসিক চাপ, বিষণ্নতা, জীবনের উত্থান কখনও কখনও অসহনীয় হয়ে ওঠে, আমাদের ভেঙে দেয়। যখন ভোগান্তি দীর্ঘ সময় স্থায়ী হয় এবং কোনওভাবে পরিস্থিতি উপশম করার উপায় নেই। শক্তিহীনতা, নিয়ন্ত্রণের অভাব, দুর্ভোগ বাড়ায়।

এখন এটি কেবল একটি খারাপ মেজাজ নয়, একটি গুরুতর ব্যাধি হয়ে উঠতে পারে যা শিকড়, ফিরে এবং তীব্র হতে পারে যদি মানসিক এবং কখনও কখনও মানসিক সহায়তা সময়মতো প্রদান করা না হয়। এবং আরো গুরুত্বপূর্ণ, ভোগান্তি কখনও কখনও আত্মহত্যার চিন্তাভাবনা এবং কর্মের দিকে পরিচালিত করে, কখনও কখনও এমনকি যাদের মানসিক ব্যাধি নেই এবং হতাশা এবং আত্মহত্যার পূর্বে প্রকাশ পায়নি।

অভিজ্ঞতার অসহিষ্ণুতা, কিছু পরিবর্তন করার ক্ষমতাহীনতা, edতু তীব্র টান এবং দ্রুত মুক্তি পাওয়ার অজ্ঞান ইচ্ছা সৃষ্টি করে। বিবেক এবং সামাজিক ভয় খুব কমই আপনাকে এটি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে দেয়। আমরা নিজের উপর এবং পরিস্থিতির উপর, ভাগ্যে, atশ্বরের প্রতি, রাগী, অপরাধীকে খুঁজে বের করার, শাস্তি দেওয়ার এবং সবকিছু পিছনে ফেলে রাখার গোপন আকাঙ্ক্ষায়।

আত্মহত্যার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য - আপনি অসহনীয় যন্ত্রণার চক্রের অবসান ঘটাতে চান এবং / অথবা প্রিয়জনের প্রতি আনুগত্যের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করতে চান।

ভোগান্তির অভিজ্ঞতার সময়, নাটকীয়তায় ভরা প্রাচীন অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনা আমাদের মধ্যে আসে। অভিজ্ঞতাগুলি এত তীব্র যে আমরা প্রায়শই আবেগের আবেগ অনুসরণ করি যা বিকৃত যুক্তির সাপেক্ষে। আমরা সাধারণ জ্ঞান দ্বারা পরিচালিত নই, কিন্তু মিথ এবং নাটকের নায়কদের প্লট দ্বারা।

অনিশ্চয়তা, অপরিবর্তনীয়তা এবং নিয়ন্ত্রণে অক্ষমতার ভয়ের আক্রমণে সাধারণ জ্ঞান ছেড়ে দেয়।

বাধা। কখনও কখনও ভুক্তভোগী যৌক্তিক মনের রাজ্যে অনুভূতির ক্ষেত্র ছেড়ে যেতে চায় না; এটি নিজের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা বা প্রিয়জনের স্মৃতি মনে হতে পারে। রাগ, অসহায়তার প্রতিক্রিয়া এবং শিথিলতার প্রয়োজন হিসাবে, কথোপকথকের বিরুদ্ধে যেতে পারে।

অনেক দৃ emotions় আবেগ আগের অভিজ্ঞতাগুলোকে জীবন্ত করে তোলে যখন একই অভিজ্ঞতা অন্যান্য পরিস্থিতিতে অভিজ্ঞতা হয়েছে। আমাদের স্মৃতি এমনভাবে সাজানো হয়েছে যে স্মৃতির শ্রেণীবিন্যাসের অন্যতম প্রক্রিয়া হল সাদৃশ্যের নীতি অনুসারে সংঘবদ্ধতা, একীকরণ। অতএব, আজকের ইভেন্টের সাথে সম্পর্কিত শক্তিশালী অনুভূতিগুলি অতীতের সাথে সম্পর্কিত অনুরূপ অনুভূতিগুলিকে "পৃষ্ঠে আনতে" পারে। তারপরে মানসিক ব্যথা তীব্র হয় এবং এমনকি অপর্যাপ্তভাবে শক্তিশালী বলে মনে হয় - সর্বোপরি, এর কেবল একটি অংশ বাস্তব ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত এবং এর কিছু অংশ - স্মৃতিতে সঞ্চিত ইভেন্টগুলির সাথে, কখনও কখনও বেশ পুরানো।

আমাদের মানসিকতা এমনভাবে কাজ করে যে আমরা নিজের সম্পর্কে এবং আমরা যে পৃথিবীতে বাস করি সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার চেষ্টা করি, আমরা আমাদের অভিজ্ঞতাকে সুসংহত করার চেষ্টা করি। অতএব, জীবনের চলাকালীন, আমরা ক্রমাগত আমাদের সাথে ঘটে যাওয়া সমস্ত উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতার বিষয়ে রায় দিই - ইতিবাচক বা নেতিবাচক। প্রবল আবেগ শোকগ্রস্তদের মনকে বিকৃত করতে পারে। তারপরে একজন ব্যক্তি সাধারণীকরণ করে যা বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তবে অনুভূতি দ্বারা নির্ধারিত হয়।

এবং অসহনীয় যন্ত্রণার পটভূমির বিপরীতে, এক ঝাঁপ দিয়ে সবকিছু শেষ করার প্রবল ইচ্ছা রয়েছে।

যুক্তি আবেগের পথ দেখায়। কখনও কখনও দু sufferingখের সঙ্গে থাকে অপরাধবোধ এবং ত্রাণের আকাঙ্ক্ষা শাস্তির আকাঙ্ক্ষার দ্বারা পরিপূরক, মুক্তির জন্য একটি লুকানো প্রয়োজন।

এবং আপনি শুনেছেন: "আমি আর এভাবে বাঁচতে চাই না", "এটা অসহনীয়", "আমি এটি শেষ করতে চাই।"

এই ধরনের চিন্তা উপেক্ষা করা যায় না, তাদের নিজেরাই করা যাক - ভবিষ্যতে, যখন অনুরূপ কিছু ঘটবে, মস্তিষ্ক পূর্বে তৈরি করা সিদ্ধান্তগুলি ব্যবহার করবে, যা সম্ভবত, অতীত নাটকে, অতীতের ক্ষতি সহ বেঁচে থাকতে সাহায্য করেছিল (হয়তো, কিন্তু নয় একটি সত্য - কারণ "সাহায্য" এবং এই ধরনের চিন্তাধারার উপযোগিতা ব্যক্তিকভাবে এবং প্রায়ই অজ্ঞানভাবে দুrieখিত ব্যক্তি নিজেই মূল্যায়ন করে), কিন্তু যা অযৌক্তিক, অযৌক্তিক।

এই ধারণাগুলির মধ্যে সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক হল নিজের সম্পর্কে চিন্তা। এবং এই চিন্তার অধিকাংশই ভুল সাধারণীকরণ থাকবে বা উচিত। "এখন আমি সবসময়ই থাকব …" (অথবা "আমি কখনই হব না"), "আমি অবশ্যই … কারও অসুস্থতা রোধ করার জন্য প্রিয়জনদের সময় দেওয়ার জন্য সবকিছুর "ণ ", অথবা" আমাকে সেক্স করতে বাধ্য করার পর, আমি আর কখনও এটি উপভোগ করতে পারব না - আমি নোংরা। " যদি এইরকম চিন্তাভাবনা থাকে তবে সেগুলি বিশ্লেষণ করা এবং যৌক্তিক, দরকারী এবং জীবনে কী সাহায্য করতে পারে এবং ভয়, ব্যথা, অপরাধবোধ ইত্যাদির কারণে কী ঘটেছিল তা নির্ধারণ করা গুরুত্বপূর্ণ।

প্রায়শই ভুক্তভোগী ব্যক্তি, তার অভিজ্ঞতা অনুসরণ করে, নিজের মধ্যে ফিরে যায়। কথা বলার অনিচ্ছার পেছনে রয়েছে ধাক্কা এবং অসহায় অবস্থায় পড়ার অনিচ্ছা। তবে কথোপকথনের সময়, আমরা চাপা অনুভূতিগুলি ছেড়ে দিতে শুরু করি, পুনর্বিবেচনা করতে সহায়তা করি, তাকগুলিতে অনুভূতি, চিন্তাভাবনা, প্রতিক্রিয়া এবং পরিকল্পনাগুলি বাছাই করি। কথোপকথনে সাহায্য করা তার দু sufferingখের কথা বলা থেকে দু theখিত ব্যক্তির অভিজ্ঞতার দিকে যেতে। গোপনীয়তার সম্ভাবনাকে বঞ্চিত না করে এটি বন্ধ না করা গুরুত্বপূর্ণ।

আপনি প্রাচীন প্রজ্ঞাকে স্মরণ করতে পারেন: "ভাগ করা দু griefখ অর্ধেক হয়ে যায়, এবং আনন্দ - দ্বিগুণ।"

ক্লায়েন্টের অভিজ্ঞতাগুলিকে নিobস্বার্থভাবে কল করা বোধগম্য: "আমি জানি না যে আমি আপনার জায়গায় কীভাবে সামলাব, এই অনুভূতিগুলি অসহ্য মনে হতে পারে, মনে হয় জীবন চিরতরে বদলে গেছে …"। আপনি বিরতি দেওয়ার সময়, অন্য ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া দেখুন, তাকে অনুভূতির সাথে যোগাযোগ করতে দিন এবং তাদের সম্পর্কে কথা বলা শুরু করুন।

একজন সাধারণ ব্যক্তির জন্য আত্মহত্যার চিন্তার বিষয় অন্বেষণ করা খুব কঠিন। এটি আলোচনা করা সহজ নয়, এবং সাধারণত মনে হয় কেউ আত্মহত্যার ধারণাকে উস্কে দিতে পারে। সাধারণত, এই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা উত্তেজক নয়, বরং শান্ত করা। আমার ক্লায়েন্ট চিন্তা এবং কর্মের মধ্যে পার্থক্য করতে শুরু করেছে। “এটা স্বাভাবিক যে এইরকম অসহনীয় পরিস্থিতিতে, বিভিন্ন ধারণা ত্রাণ আশা হিসাবে আসে, কখনও কখনও এমনকি চিন্তাগুলি শান্ত হয়ে যায়। ক্রিয়া আরেকটি বিষয়, এক বা অন্যভাবে আপনি বুঝতে পারেন যে অনুভূতিগুলি কেটে যাবে, এবং একটি সূক্ষ্ম দিন, যখন আপনি আবার পুরোপুরি সুস্থ হয়ে উঠবেন, আপনি এটি সমবেদনা এবং হাসির সাথে মনে রাখবেন। সর্বোপরি, আপনার এমন পরিস্থিতি ছিল যা অসহ্য বলে মনে হয়েছিল এবং তারপরে সবকিছু শেষ হয়ে গেল।"

অভিজ্ঞতা, যা প্রায়শই কোন নাটকীয় ঘটনার প্রতিক্রিয়ার অংশ, শক্তিহীনতা, কিছু পরিবর্তন করতে অক্ষম হওয়ার অনুভূতি ("আমি এর কিছুই করতে পারছি না, আমি অসহায়", "পৃথিবী নীচে থেকে চলে যাচ্ছে আমার পা”,“কষ্ট আমার উপর পড়ে গেল, আমি ভেঙে পড়লাম, চূর্ণ হয়ে গেলাম”ইত্যাদি)। ক্ষতির পরিস্থিতিতে, শক্তিহীন বোধ করা স্বাভাবিক, ঘটনাগুলির সারাংশ প্রায়ই পরামর্শ দেয় যে একজন ব্যক্তি, তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তার মূর্তি হয়ে ওঠে, বিশেষ করে যখন এটি প্রিয়জনের মৃত্যু, শারীরিক আঘাত, ইত্যাদি আসে। আসলে, দুvingখ হচ্ছে ঠিক একজন ব্যক্তি কি করতে পারে, তার নিয়ন্ত্রণে কি আছে। সেই ক্ষেত্রে যখন বাইরের পরিস্থিতি পরিবর্তন করা সত্যিই অসম্ভব, পিছনে ফিরে যাওয়া, একজন ব্যক্তির তার নিজস্ব মানসিকতা থাকে, তার দু griefখ সহ্য করার ক্ষমতা, ক্ষতির শোক, মূল্যবোধের পুনর্বিবেচনা এবং ঘটনাটিকে তার অভিজ্ঞতার অংশ (এবং অতএব, তার আধ্যাত্মিক সম্পদ)।

যদি একজন ব্যক্তি তার জীবনে বহুবার ধাক্কা অনুভব করে এবং নিয়মিত অসহায়তার সম্মুখীন হয়, তাহলে এটি তার স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়ার অংশ হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, তিনি তার অবস্থা কমানোর জন্য কিছু করার চেষ্টাও করেন না, কারণ তিনি নিশ্চিত যে কোনওভাবেই কাজ হবে না, এটি ভাল হবে না। বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে মানসিক চাপের এই অভ্যাসগত প্রতিক্রিয়াকে বলা হয়েছিল শিক্ষিত অসহায়ত্ব। পশুরও এই প্রতিক্রিয়া থাকে এবং মানুষের ক্ষেত্রে এটি জটিল আচরণের অংশ হতে পারে এবং ক্ষতির অভিজ্ঞতাকে ব্যাপকভাবে জটিল করে তোলে। যদি ক্ষতির পুনরাবৃত্তি পুনরাবৃত্তি প্যাসিভ-নম্র আচরণ গঠনের দিকে পরিচালিত করে, তবে মনস্তাত্ত্বিক কাজ অবশ্যই একটি ভাল সিদ্ধান্ত এবং অর্থপূর্ণ।

অতীতের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনা করা ভাল যে ক্লায়েন্টকে অসহ্য মনে করা হয়, তাকে জিজ্ঞাসা করুন কিভাবে তিনি তাদের সাথে মোকাবিলা করলেন, কিভাবে তিনি একটি পূর্ণ জীবনে ফিরে এলেন, কিভাবে তারা তাকে শেষ পর্যন্ত শক্তিশালী করলেন, হতাশার ভিত্তি নাড়িয়ে দিলেন।

প্রশ্ন "আপনি এটি কিভাবে মোকাবেলা করবেন?" বেশ প্রাসঙ্গিক। একটি খোলা এবং অবাধ প্রশ্ন একটি বিস্তারিত গল্প প্রস্তাব করে।

নির্দেশিত বিষয়টি স্ক্যান করার সময়, কথোপকথক তার ভবিষ্যত পরিকল্পনা সম্পর্কে কী ভাবেন, কীভাবে চিন্তা করবেন, কীভাবে জীবন মোকাবেলা করবেন তা জিজ্ঞাসা করুন।

যদি আপনি শুনতে পান: "আমি আর এভাবে বাঁচতে চাই না", "এটা অসহনীয়", "আমি এটি শেষ করতে চাই।" - আতঙ্কিত হবেন না, কিন্তু উপেক্ষা করবেন না, কথোপকথকের জন্য এর অর্থ কী তা জিজ্ঞাসা করুন, তার অনুভূতিগুলিকে স্বাভাবিক করুন এবং এই বিষয়ে তিনি কী ভাবছেন তা জিজ্ঞাসা করুন।

যদি একজন আত্মঘাতী ব্যক্তি আত্মহত্যার ধারণা এবং পরিকল্পনা সম্পর্কে কথা বলে, বিশেষ করে বিস্তারিতভাবে: "মাঝে মাঝে আমার মনে হয় রান্নাঘরে নিজেকে ঝুলিয়ে রাখা আমার জন্য ভাল", আপনার চিৎকার করা উচিত নয়: "আপনি এটি করবেন না?!" এমন কিছু জিজ্ঞাসা করা ভাল, "আপনি কি নিশ্চিত যে আপনি এটি করবেন, অথবা আপনার আবেগ এত শক্তিশালী যে আপনি নিশ্চিতভাবে বলতে পারবেন না?"

এই চিন্তাগুলি যদি প্রবল হতে শুরু করে তবে তাকে আপনাকে কল করার জন্য হটলাইন (একটি নম্বর পেতে ভুলবেন না) এর ব্যবস্থা করতে ভুলবেন না। এমন পরিস্থিতিতে সাইকোথেরাপিস্টদের প্রায়শই একটি চুক্তির স্বাক্ষরের প্রয়োজন হয়, এগুলি থেরাপির বিধানের শর্ত। যদি ক্লায়েন্ট অস্বীকার করে, সাইকোথেরাপিস্ট বলেন যে তিনি প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নিতে বাধ্য, কখনও কখনও একটি মানসিক অ্যাম্বুলেন্স কল করুন। এর পরে, ক্লায়েন্ট সাধারণত চুক্তিতে সম্মত হন।

অযৌক্তিক উদ্বেগ এবং সন্দেহ কাটিয়ে বন্ধু এবং পরিবারকে আকৃষ্ট করা বোধগম্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ। কীভাবে কথা বলার সুযোগ দেওয়া যায়, বিশ্রামের সুযোগ তৈরি করা যায়, ভুক্তভোগীকে পরিবার এবং অন্যান্য দায়িত্ব ভাগ করে নেওয়ার বিষয়ে আলোচনা করতে সহায়তা করুন।

উপসর্গ এবং রোগের মানসম্মত চিকিৎসার জন্য, ধ্বংসাত্মক অভিজ্ঞতা এবং অভ্যাসের মাধ্যমে কাজ করে, যোগাযোগ করুন: ভাইবার: 380 96 881 9694।

স্কাইপ: ইকোচিং-স্কাইপ

সাইকোথেরাপি, কোচিং। শরীর-ভিত্তিক সাইকোথেরাপিতে প্রশিক্ষণ কর্মসূচি এবং মানসিক আঘাতের সাথে কাজ