মা, যার সম্পর্কে কথা বলা নিষিদ্ধ

ভিডিও: মা, যার সম্পর্কে কথা বলা নিষিদ্ধ

ভিডিও: মা, যার সম্পর্কে কথা বলা নিষিদ্ধ
ভিডিও: যে স্ত্রী স্বামীর আল হাত দেয় তার পরিণতি কথা বলেছেন সাদি কুর রহমান আজহারী| এইচআর টিউব 2024, এপ্রিল
মা, যার সম্পর্কে কথা বলা নিষিদ্ধ
মা, যার সম্পর্কে কথা বলা নিষিদ্ধ
Anonim

"মৃত মা" এর ঘটনাটি বিখ্যাত ফরাসি মনোবিজ্ঞানী আন্দ্রে গ্রিন দ্বারা নামকরণ এবং অধ্যয়ন করা হয়েছিল। আন্দ্রে গ্রিনের প্রবন্ধটি মূলত প্যারিস সাইকোঅ্যানালিটিক সোসাইটিতে একটি বক্তৃতা হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল 1980 সালের 20 মে।

আমি লক্ষ্য করতে চাই যে একজন মৃত মায়ের জটিলতা একটি মায়ের প্রকৃত ক্ষতির কারণে উদ্ভূত হয় না, একজন মৃত মা একজন মা যিনি জীবিত থাকেন, কিন্তু তিনি মানসিকভাবে মৃত, কারণ এক বা অন্য কারণে তিনি হতাশায় পড়েছিলেন (সন্তানের মৃত্যু, আত্মীয়, ঘনিষ্ঠ বন্ধু বা অন্য কোন বস্তু যা মা খুব পছন্দ করেন)। নাকি এটি হতাশার তথাকথিত বিষণ্নতা: এগুলি তাদের নিজের পরিবারে বা পিতামাতার পরিবারে ঘটতে পারে (স্বামীর বিশ্বাসঘাতকতা, বিবাহ বিচ্ছেদের সম্মুখীন হওয়া, অপমান ইত্যাদি)।

তার প্রতিবেদনে, এ গ্রিন "মৃত মা" কমপ্লেক্সের ধারণা, শিশুর ব্যক্তিত্ব গঠন ও বিকাশে এর ভূমিকা এবং প্রভাব পরীক্ষা করে। উ: গ্রিন আরও বলেন যে এই ধরনের ক্লায়েন্টদের হতাশাগ্রস্ত লক্ষণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় না, "সেখানে শক্তিহীনতার অনুভূতি রয়েছে: একটি সংঘর্ষের পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার ক্ষমতাহীনতা, ভালবাসার ক্ষমতাহীনতা, আপনার প্রতিভা ব্যবহার করুন, আপনার অর্জনগুলি বৃদ্ধি করুন বা যদি থাকে, গভীর অসন্তুষ্টি তাদের ফলাফলের সাথে.. " [এক]

আন্দ্রে গ্রিন পড়ার অনেক আগে আমার মৃত মায়ের সম্পর্কে আমার প্রথম সচেতনতা থেরাপিতে এসেছিল। আমি এখনও দু griefখের এই ঝড়, তিক্ততা, হৃদয় কাঁপানো যন্ত্রণা, এবং আত্মায় ভরা যন্ত্রণা, সেইসাথে সর্বজনীন অবিচারের অনুভূতি মনে রাখি। তারপরে আমি আরও এগিয়ে গিয়ে জানতে পারলাম যে এটি মৃত মায়ের চেয়ে বেশি বেদনাদায়ক এবং ধ্বংসাত্মক, সম্ভবত মৃত হত্যাকারী মা (আমি ওকে ডেকেছিলাম)। এবং মৃত হত্যাকারী মা সম্পর্কে, আমি বলতে চাই।

আমার মতে, একজন মৃত হত্যাকারী মা শুধু মৃত মায়ের চেয়ে সন্তানের বেশি ক্ষতি করে।

মৃত হত্যাকারী মায়েরা কেবল মায়েরা নন যারা তাদের সন্তানের প্রতি নিষ্ঠুরতা দেখিয়েছেন, মানসিক প্রত্যাখ্যান করেছেন, অবহেলা করেছেন, সমস্ত পরিচিত উপায়ে তাদের সন্তানদের অপমান করেছেন। কিন্তু, এরাও মা, তাদের বাহ্যিক প্রকাশ অনুসারে, তাদের সন্তানের প্রতি যত্ন ও ভালোবাসার ছাপ তৈরি হয়, কিন্তু এই তথাকথিত যত্ন এবং ভালবাসা প্রকাশ পায় এবং প্রভাবশালী হাইপারপ্রোটেকশন, বৃদ্ধি নৈতিক দায়িত্ব। এমন মাকে আমি ডাকি সাইরেন, তারা খুব লোভনীয়, ঠিক একইভাবে তাদের প্রতি আকৃষ্ট হয়, ইশারা করে, ডাকে, এবং তারপর "গ্রাস" করে। প্রকৃতপক্ষে, একজন কঠোর, নিষ্ঠুর এবং প্রত্যাখ্যানকারী মা অতিরিক্ত লালন -পালন, সুরক্ষা এবং দীর্ঘস্থায়ী উদ্বিগ্ন মায়ের চেয়ে কম ক্ষতি করতে পারে। কারণ গালিগালাজকারী মা তার আক্রমণাত্মক এবং হত্যা প্রবণতাকে যত্নশীল এবং প্রেমময় হিসেবে ছদ্মবেশী করেন না।

উপরন্তু, মৃত মায়েরা যারা হত্যা করে তারাও এমন মায়েরা যারা তাদের সন্তানের স্বাস্থ্য নিয়ে খুব উদ্বিগ্ন। এই ধরনের মায়েরা সন্তানের অসুস্থতা, তার ব্যর্থতাগুলিতে আগ্রহী (যদি সন্তানের কিছু খারাপ হয় তবে তারা খুব সহানুভূতিশীল, এতে অনেক যত্ন এবং শক্তি থাকে), এবং তারা সবসময় তাদের সন্তানের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অন্ধকার ভবিষ্যদ্বাণী করে। তারা সব সময়, যেমন ছিল, তাদের সন্তানের জন্য চিন্তা করে, যাতে তার সাথে কিছু না ঘটে। যাতে Godশ্বর আপনাকে অসুস্থ না করেন, আপনি পাহাড়ে না পড়েন, আপনি একটি গাড়ির ধাক্কা না পান। "আমার মেয়ে বেড়ে উঠছে, যেহেতু আমি ভয় পাচ্ছি যে সে ধর্ষিত হবে।" "ওহ, আমি আমার সন্তানের জন্য কতটা ভয় পাই, আমি সব সময় ভয় পাই, আমি ভয় পাই যে তার সাথে খারাপ কিছু ঘটবে।"

এই ধরনের মা অনুকূল পরিবর্তনের ব্যাপারে উদাসীন থাকেন এবং সন্তানের আনন্দের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখান না, এমনকি একধরনের অসন্তুষ্টিও অনুভব করেন। প্রাপ্তবয়স্কদের এইরকম মায়ের সন্তানরা বলে যে মায়ের কাছ থেকে প্রকৃত আগ্রহ এবং যত্ন, তারা অনুভব করে যে যদি তাদের কিছু ঘটেছে, এবং যখন সবকিছু ঠিকঠাক হয়, তখন এমন অনুভূতি হয় যে মা খুব খুশি নয়, এমনকি যদি বিরক্ত হয় খারাপ কিছু ঘটেনি। এই ধরনের মায়ের স্বপ্নে অনেক রোগ, মৃত্যু, রক্ত, লাশ আছে।আচরণে, সে সন্তানের দৃশ্যমান ক্ষতি করে না, কিন্তু ধীরে ধীরে এবং পদ্ধতিগতভাবে তার মধ্যে জীবনের আনন্দ এবং নিজের উপর বিশ্বাস, বিকাশে, জীবনে দমন করে এবং অবশেষে তাকে তার প্রাণঘাতীতায় সংক্রামিত করে, শিশু জীবনকে ভয় করতে শুরু করে মৃত্যুর জন্য।

সুতরাং, মৃত হত্যাকারী মায়ের সারমর্ম তার আচরণে এতটা নয়, বরং সন্তানের প্রতি তার অবচেতন মনোভাবের মধ্যে, যা নিজেকে ধ্বংসাত্মক আচরণ এবং যত্নের আকারে উভয়ই প্রকাশ করতে পারে।

মা।
মা।

আমার জন্য, কোন সন্দেহ নেই যে মা এবং শিশুর মধ্যে তথ্যের আদান প্রদান হয়। আমি অনুমান করি যে বিনিময়টি মায়ের সন্তানের দ্বারা সংমিশ্রণ, অভ্যন্তরীণকরণ এবং সনাক্তকরণের মাধ্যমে ঘটে।

স্পিগেল বলেছেন যে "শিশুটি তার অনুভূতি বোঝার অনেক আগেই মায়ের অনুভূতি সমবেদনা সহকারে উপলব্ধি করতে সক্ষম হয় এবং এই অভিজ্ঞতা তার উপর গুরুতর প্রভাব ফেলে। যে কোনো যোগাযোগ বিচ্ছিন্নতা উদ্বেগ এবং এমনকি আতঙ্কের কারণ হয়।" [3] তিনি বলেন যে পাঁচ মাস বয়সের মধ্যে, শিশুটি মায়ের নির্দেশিত ভয়ের লক্ষণগুলি দেখায়।

আমার মাতৃ অভিজ্ঞতা থেকে, আমি বলতে পারি যে এটি অনেক আগে ঘটে, যেহেতু এক মাসের প্রথম দিকে শিশু এই লক্ষণগুলি প্রদর্শন করতে পারে। উপরন্তু, ইতিমধ্যে এক সপ্তাহ বয়সে, শিশুটি তার মায়ের উদ্বেগ অনুভব করে এবং তার প্রতি তীব্র কান্নার প্রতিক্রিয়া জানায়, উদাহরণস্বরূপ, যখন মা একটি শান্ত শিশুকে তার বাহুতে তুলে নেয় বা কেবল ঝুঁকে পড়ে এবং তার দিকে তাকায়।

আরও, তিনি পরামর্শ দেন যে "সম্ভবত শিশুটি তার মায়ের কাছ থেকে অজ্ঞান শত্রুতা, স্নায়বিক উত্তেজনা, সহানুভূতিশীল উপলব্ধির জন্য উপলব্ধি করে, তার হতাশা, উদ্বেগ এবং ক্রোধের আবেগ দ্বারা অভিভূত হয়।" [3]

এখানে আমি যোগ করতে পারি যে এটি গ্রহণ করা সম্ভব নয়, কিন্তু অবশ্যই গ্রহণ করে। উপরন্তু, মায়ের বিষণ্নতা, তার উদ্বেগ এবং রাগ মা নিজেই উপলব্ধি করতে পারে, কিন্তু শিশু এখনও তাদের গ্রহণ করে। তার ধ্বংসাত্মকতা সম্পর্কে মায়ের সচেতনতা শিশুটিকে তার প্রাণঘাতী সহানুভূতিশীল ধারণা থেকে রক্ষা করে না। কিন্তু এই সচেতনতার জন্য ধন্যবাদ, শিশুটি "দুর্ঘটনাক্রমে" ভুল বোঝাবুঝির আকারে মায়ের অজ্ঞান আক্রমণাত্মক আবেগের মুখোমুখি হতে পারে না, যেমন: বিছানা থেকে পড়ে যাওয়া বা টেবিল পরিবর্তন করা, দুর্ঘটনাক্রমে আঘাত করা বা কোন কিছুতে আঘাত করা (না চাই) অথবা "ওহ, সেই মত পাকানো এবং তার হাত থেকে পড়ে গেল"।

সুতরাং, শিশুটি সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করে, মায়ের প্রতিকৃতি শোষণ করে, যার মধ্যে রয়েছে তার প্রতিকূলতা এবং ধ্বংসাত্মকতা। এই মারাত্মক প্ররোচনাটি শিশুর ব্যক্তিত্বের কাঠামো, তার ক্রমবর্ধমান অহংকারে সংহত। শিশু দমনের মাধ্যমে এই আবেগগুলো মোকাবেলা করে।

মায়ের ধ্বংসাত্মকতার প্রতিক্রিয়া এবং তার থেকে সুরক্ষা হিসাবে দমন। যেসব শিশুর হত্যাকারী মা আছে তাদের আচরণে, একজন এমন ম্যাসোসিস্টিক আচরণ দেখতে পারেন যা সারা জীবন ধরে থাকে।

ব্রোমবার্গ বলেন, যে মায়েদের দ্বারা মাশোচিজমকে উৎসাহিত করা হয় যার আত্মার মধ্যে শিশুটি পিতামাতার সাথে পরিচিত হয় যার সাথে এটি শত্রু ছিল। এই মায়েদের উচ্চ স্তরের নার্সিসিজম, তাদের অহং এবং আচরণের আদর্শের মধ্যে একটি শক্তিশালী বৈষম্য এবং একটি দুর্বল বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অপরাধবোধ তারা নিজেদেরকে ত্যাগী হিসেবে উপস্থাপন করে। নিজেরাই, যত্নশীল এবং দয়ালু, কিন্তু তাদের ভান করে একটি বৈরী মনোভাব থাকে।

এমনকি যদি তারা নিজেদেরকে কোন ধরনের অপকর্মের মধ্যেও খুঁজে পায়, তাদের প্রকৃত অপরাধবোধ নেই, কিন্তু অন্যরা কী ভাবতে পারে তার ভয়। শিশু তাকে নিয়ন্ত্রণ করার ইচ্ছা অনুভব করে। যেহেতু প্রত্যাখ্যান এবং প্রতিকূল মনোভাব সুস্পষ্ট, তাই শিশুটি অনুভব করতে শুরু করে যে সে একটি প্রতিকূল বিশ্বে বাস করছে। তার প্রবৃত্তির প্রচেষ্টা তীব্রভাবে উদ্দীপিত, কিন্তু তাদের প্রকাশ নিষিদ্ধ। তিনি তা করার ক্ষমতা অর্জনের অনেক আগে থেকেই তার আবেগের উপর নিয়ন্ত্রণ প্রয়োগ করতে বাধ্য হন। অনিবার্য ব্যর্থতা শাস্তি এবং আত্মসম্মান নষ্ট করে। অহঙ্কারের বিকাশ কঠিন হয়ে পড়ে, অহং দুর্বল, ভীত এবং বশী হয়ে থাকে।শিশুটি দৃ convinced়প্রত্যয়ী হয় যে তার জন্য সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য আচরণ সেই হবে যা ব্যর্থতা এবং ভোগান্তিতে শেষ হবে। তাই তার মাকে ধন্যবাদ দেওয়া ভালোবাসার ধারণার সাথে জড়িত, শিশুটি অবশেষে এটিকে ভালবাসা হিসাবে উপলব্ধি করতে শুরু করে। "[2]

কিন্তু এই মাও পরের মায়ের চেয়ে কম আঘাতজনিত।

মাকে হত্যার একটি প্রকার রয়েছে যা কেবল উপরে বর্ণিত বৈশিষ্ট্যগুলিই অন্তর্ভুক্ত করে না, যেমন। আত্মত্যাগ, দয়ালু এবং যত্নশীল, "সতীত্বের যত্ন নেওয়া", কিন্তু একই সাথে ধ্বংসাত্মক হত্যাকাণ্ডের আবেগগুলি ক্রোধ এবং ক্রোধের অনির্দেশ্য বিস্ফোরণ এবং তাদের সন্তানের প্রতি নিষ্ঠুরতার আকারে ছড়িয়ে পড়ে। এই বিস্ফোরণ এবং অপব্যবহার তারপর গভীর যত্ন এবং ভালবাসা হিসাবে "পরিবেশন করা" হয়। "আমি তোমার সাথে এটা করেছি কারণ আমি তোমাকে খুব ভালবাসি এবং তোমার জন্য যত্নশীল, আমি তোমাকে নিয়ে খুব ভয় পেয়েছিলাম বা চিন্তিত ছিলাম।" আমার অনুশীলনে, এই ধরনের মায়ের সন্তান ছিল। এরা গভীরভাবে ভোগা মানুষ, তারা কার্যত জীবন থেকে আনন্দ পায় না। তাদের অভ্যন্তরীণ পৃথিবী সবচেয়ে শক্তিশালী যন্ত্রণায় ভরা, তারা তাদের মূল্যহীনতা অনুভব করে, তারা তুচ্ছ বোধ করে, সবচেয়ে খারাপ। তাদের নিজেদের মধ্যে ভালো কিছু খুঁজে পাওয়া খুব কঠিন। বিষাক্ত লজ্জায় নিজেদের হত্যা করুন। নিজেদের ভিতরে, তারা প্রায়ই এক ধরণের গ্রাস, হত্যা গর্ত, শূন্যতা বর্ণনা করে। তারা সারাক্ষণ কিছু করতে ভয়ানক লজ্জা পায়। কারও শরীরের প্রতি ঘৃণা হতে পারে, বিশেষ করে বুকে (যদি এটি মহিলা হয়)। আমার একজন ক্লায়েন্ট বলেছে যে সে তার স্তন কেটে ফেলতে পছন্দ করবে, একটি সম্পূর্ণ অযোগ্য অঙ্গ, এবং বুকের দুধ খাওয়ানো সাধারণত ঘৃণ্য।

mother1
mother1

ডেড কিলিং মাদার সিনড্রোমের ক্লায়েন্টদের বিষণ্নতা বা বিষণ্নতা, প্যানিক অ্যাটাক এবং স্ট্যাকিং প্যারানোয়ার ইতিহাস থাকতে পারে। তারা বলে যে পুরো বিশ্ব তাদের বিরুদ্ধে বৈরী, সবাই তাদের ক্ষতি করতে চায়। এই ক্ষতি প্রায়ই সহিংস শারীরিক বা যৌন নিপীড়নের কল্পনার সাথে যুক্ত হয়, অথবা বলা হয় যে তারা কেবল ফোন, ট্যাবলেট বা কিছু অশরীরী দ্বারা ঘিরে থাকার কারণে হত্যা করা হয়েছে। একই সময়ে, তারা তাদের অভ্যন্তরীণ বাস্তবতাকে বাহ্যিকভাবে তুলে ধরে, তারপর তাদের চারপাশের লোকেরা হল "গবাদি পশু, যারা কেবল মাতাল হয়ে চোদাচুদি করে, অথবা কাউকে ছিনতাই, মারধর বা ধর্ষণ করে," এবং অবশ্যই তারা অবশ্যই এর মধ্যে পড়বে কেউ প্রত্যেকেই তাদের হিংসা করে এবং কেবল তাদের ক্ষতি করার উপায় সম্পর্কে চিন্তা করে।

উদাহরণস্বরূপ, আমার মক্কেল আমাকে বলেছিলেন যে আমি সবসময় তার সাথে ঘৃণার সাথে দেখা করি, থেরাপির সময় আমি শুধু তার সাথে কথা বলি, যদি আমি ফোনে তার কল না শুনি, তাহলে আমি এটা উদ্দেশ্য করে করেছি, কারণ সে আমার প্রতি ঘৃণ্য, এবং আমি জানি যে সে কেমন অনুভব করে এবং আমি যখনই কলটি রিসিভ করি না তখন রাগান্বিত এবং উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ি এবং আমি এটা উদ্দেশ্যমূলকভাবে করি, শুধু তাকে আঘাত করার জন্য, তাকে মজা করার জন্য। এবং যখন আমি সত্যিই তার উপর রাগী ছিলাম, তখন ক্লায়েন্টের মুখ নরম হয়ে গেল এবং মনে হল যেন সে খাচ্ছে এবং রাগ উপভোগ করছে। আমি এই দিকে মনোযোগ দেওয়ার পর, ক্লায়েন্ট বলল যে এটা সত্যিই তাই, আমার রাগ ভালোবাসার বহিপ্রকাশের মত, তার যত্ন নেওয়া, তখনই সে অনুভব করে যে আমি তার প্রতি উদাসীন নই এবং উষ্ণ অনুভূতি অনুভব করি। এটা "লম্পট দুশ্চরিত্রা"”(অধিকাংশ অংশে), এবং পুরুষ বা“আলফা পুরুষ”(অবজ্ঞা ও ঘৃণার সাথে কথা বলে), অথবা শুধু সোফায় শুয়ে থাকা অপদার্থ প্রাণী এবং মূল্যহীন, কিন্তু তাদের উভয়েরই জীবনের একমাত্র প্রধান অঙ্গ পুরুষাঙ্গ। এর আগ্রাসন বেশিরভাগ ভিতরের দিকে পরিচালিত হয়, এটি কর্মক্ষেত্রে এবং পরিবারে কেলেঙ্কারি করে না, এটি পদ্ধতিগতভাবে নিজেকে ধ্বংস করে। তার জীবনের একমাত্র জায়গা যেখানে সে নিজের এবং অন্যদের প্রতি ঘৃণা, অবজ্ঞা, ঘৃণা লুকিয়ে না রেখে তার অসন্তুষ্টি দেখায় তা হল সাইকোথেরাপি। এবং অবিলম্বে সে আবার একটি বিষাক্ত ড্রাগের জন্য নিজেকে হত্যা করে, যে সে অস্বাভাবিক, তুচ্ছ, "আমি এক ধরনের পাগল।"

আমার গর্ভাবস্থার পূর্বেই সাইকোথেরাপিতে মাতৃ ধ্বংসাত্মকতা সম্পর্কে আমার নিজের সচেতনতা বিকশিত হয়েছিল এবং এর সময় প্রস্ফুটিত হয়েছিল। এবং একটি সম্পূর্ণ নতুন রাউন্ড সন্তানের জন্মের পরপরই শুরু হয়।এটা আগের সবগুলোর মধ্যে সবচেয়ে কঠিন পালা ছিল।আমার অভিজ্ঞতা এবং আমার ক্লায়েন্টদের অভিজ্ঞতা থেকে আমি বলতে পারি যে একজন মায়ের তার সন্তানের বিরুদ্ধে হত্যাকারী শত্রুতার প্রাথমিক কারণ হল মা এবং তার মায়ের মধ্যে দ্বন্দ্ব। এটি একটি আন্তgজন্মগত দ্বন্দ্ব, এবং প্রতিটি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে এটি শক্তিশালী এবং আরো প্যাথোজেনিক হয়ে ওঠে। সেগুলো. যদি ঠাকুমা শুধু একজন মৃত মা ছিলেন, তাহলে তার মেয়ে শুধু মৃত নয়, বরং একজন হত্যা করা মৃত মা, কিন্তু একটি নাতনী আরও স্পষ্টভাবে হত্যাকারী প্ররোচনা দিয়ে, এবং পরবর্তী প্রজন্ম ইতিমধ্যেই শিশুটিকে শারীরিকভাবে হত্যা করতে পারে। এই যখন তারা নবজাতককে আবর্জনার ক্যানের মধ্যে ফেলে দেয়, একটি টয়লেটে (দেশে) জন্ম দেয়, নিজেদের এবং একটি শিশু বা একটি শিশুকে হত্যা করে, কারণ তারা জানত না তাকে কোথায় রাখবে, সে ভয় পেয়েছিল যে তার মা এটিকে বের করে দেবে এবং মত আমি মনে করি যে পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে এমন প্রাণঘাতী বৃদ্ধি এই কারণে যে তার মায়ের দ্বারা নিষ্ঠুর ধ্বংসের শিশুর ভয় তার মুক্তির জন্য আরও শক্তিশালী নিষ্ঠুর ধ্বংসের প্রয়োজন। উপরন্তু, প্রজন্মের মধ্যে এই ধরনের বৃদ্ধি কেবল তখনই উপস্থিত হয় যখন সন্তানের একেবারে "ওয়ার্ম আপ" করার জায়গা থাকে না। মৃত মায়েরা যারা হত্যা করে তাদের ধ্বংসাত্মকতা উপলব্ধি করা খুব কঠিন, তারা খুব ভয় পায় যে তারা পাগল হয়ে যাচ্ছে, লজ্জিত এবং তাদের প্রাণঘাতীতাকে প্রতিহত করছে। এবং শুধুমাত্র দৃ strong় বিশ্বাসযোগ্য সম্পর্ক স্থাপনের মাধ্যমেই কেউ ধীরে ধীরে তাদের ভয়কে ক্ষতিগ্রস্ত, হত্যা করার ইচ্ছা হিসাবে যেতে পারে। আমি যখন গর্ভবতী হয়েছিলাম তখন আমি ভাগ্যবান ছিলাম, আমি ইতিমধ্যে সাইকোথেরাপিতে ছিলাম, কিন্তু তারপরও যদি আমি পাগল হয়ে যাই তবে আমি ভীত ছিলাম, এবং আমার সন্তানের সম্পর্কে আমার কী ভয়ানক চিন্তাভাবনা রয়েছে এবং সে সম্পর্কে সচেতনতা সম্পর্কে থেরাপিতে কথা বলা খুব ভয়ঙ্কর ছিল। আমার প্রাণঘাতী হত্যাকাণ্ড সবেমাত্র সহ্যযোগ্য ব্যথা সৃষ্টি করেছিল।

mother2
mother2

জটিল, মৃত হত্যাকারী মায়ের সিন্ড্রোম, গর্ভাবস্থায় গর্ভপাতের হুমকি, মারাত্মক টক্সিকোসিসের আকারে প্রস্ফুটিত হতে শুরু করে, ভ্রূণের নাভীর একটি জড়িয়ে থাকতে পারে এবং গর্ভাবস্থায় বিভিন্ন ধরণের সমস্যা হতে পারে এবং জন্ম নিজেই। তদুপরি, সন্তানের জন্মের পর, মা তার আঘাতকে আরও দ্রুত এবং পুনরুজ্জীবিত করতে শুরু করে, মৃত মা বা মৃত হত্যাকারী মা পুনরুজ্জীবিত হয়। এটি নিজেকে প্রসবোত্তর বিষণ্নতা, তীব্র উদ্বেগ, সন্তানের যত্ন নেওয়ার অক্ষমতা (আমি জানি না তার সাথে কী করতে হবে, শক্তি নেই), তার সন্তানের সম্পর্কে হত্যাকাণ্ডের কল্পনা, তার প্রতি ঘৃণার অনুভূতি, শিশুর অসুস্থ হওয়ার আকাঙ্ক্ষা, বা শিশুটি হঠাৎ মারা যাওয়ার আশঙ্কা। প্রায়শই না, এই পুরো সুন্দর সেটটি উপলব্ধি করা যায় না। আমি শুধু সারাদিন ঘুমিয়ে ছিলাম, এবং যখন আমার মেয়ে জেগে উঠল, তখন সে নির্বোধভাবে তাকে তার বাহুতে ধরে রেখেছিল, তার স্বয়ংক্রিয়তার দিকে নজর রেখেছিল, কী করতে হবে তা জানত এবং রোবটের মতো কাজ করত, একই সাথে আমার কল্পনা এবং আকাঙ্ক্ষার সমস্ত ভয়াবহতা অনুধাবন করে । তাই আমি এক মাস স্থায়ী, তারপর থেরাপি দৌড়ে। উপরন্তু, মায়ের খুনসুটি স্বপ্নে ফুটে ওঠে। এগুলি উদ্বেগ, ভীতি এবং বেদনায় ভরা স্বপ্ন। কিভাবে সন্তানকে নিয়ে যাওয়া হয়, অথবা মা তাকে ছেড়ে চলে যায়, অথবা তার সন্তানকে হত্যার স্বপ্ন দেখে, কিছু মায়েরা স্বপ্ন দেখে কিভাবে তারা তাদের সন্তানকে ছিন্নভিন্ন করে, তার গলা কাটা বা কুড়াল দিয়ে কেটে ফেলে, শ্বাসরোধ করে বা ঝুলিয়ে রাখে শিশু, বা শিশুটি কি কারণে হাসপাতালে মারা যায় - তারপর অসুস্থতা।মায়ের আক্রমনাত্মক প্রবণতা একই সাথে হত্যা এবং বিচ্ছেদের দিকে পরিচালিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, অনুশীলন থেকে, একজন মহিলা খুব স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে তিনি কীভাবে তার সন্তানকে হত্যা করবেন, অথবা কিভাবে তিনি তার মাথা দরজার চৌকাঠে আঘাত করতে চান, অথবা মাথায় ভারী কিছু, অথবা তাকে কুড়াল দিয়ে কেটে ফেলুন, অথবা একটি দিয়ে নিচে চাপুন বালিশ, বা সাঁতার কাটার সময় তাকে ডুবিয়ে দিন। বাচ্চা বাচ্চা। মায়ের বিধ্বংসী, হত্যাকারী প্রবণতা তার সারা জীবন প্রকাশ পায়, যদি হঠাৎ সে থেরাপিতে না আসে। যখন একজন মহিলা থেরাপিতে থাকেন, তখন তার সিন্ড্রোম কিছুটা উপশম হয়। কিন্তু এমনকি মা এই প্রবণতা সম্পর্কে সচেতন কিনা তা নির্বিশেষে, সে তাদের সাথে মোকাবিলা করে বা না করে, তারা তাদের যত্নের মধ্যে প্রকাশ করে বা না করে, সব একই, এই প্রবণতাগুলি সন্তানের মধ্যে সঞ্চারিত হয়।আমি মনে করি এটি সম্পূর্ণরূপে পরিত্রাণ পেতে তিন প্রজন্ম লাগবে, এই বিবেচনায় যে প্রতিটি প্রজন্ম থেরাপিতে থাকবে এবং যত তাড়াতাড়ি ভাল হবে। ছোটবেলায় আমার, শুধু এর জন্য ধন্যবাদ আমার মেয়ে কখনও বিছানা থেকে পড়ে যায়নি, তার মাথায় আঘাত করেনি, খুব কমই অসুস্থ ছিল, কখনোই তার নাকে কিছু দেয়নি, নিজেকে পোড়ায়নি, স্লাইড থেকে পড়ে নি, ইত্যাদি। কিন্তু আমি এখনও আমার কন্যার প্রকাশে আমার মৃত্যু এবং ধ্বংসাত্মকতা দেখতে পাচ্ছি (অবশ্যই, এটি আমার মতো দৃ strongly়ভাবে প্রকাশ করা হয়নি, তবে এটি এখনও আছে)। জন্মের আগেই আমার সমস্ত সচেতনতা সত্ত্বেও তিনি সংক্রমণে আক্রান্ত হন। এই জায়গায় আমার আত্মা ব্যাথা করে, কিন্তু আমি এখনও আশা হারাই না যে আমি তার আমার এবং এখন তার মৃত মাকে ক্ষতিপূরণ দিতে সক্ষম হব। কয়েকটি শব্দ, আমি আমার বাবা সম্পর্কেও বলতে চাই আমি মনে করি না যে মৃত মা হত্যা সিন্ড্রোম গঠনে বাবা কোন ভূমিকা পালন করে না। আমি বিশ্বাস করি যে অসচেতনভাবে নারী-পুরুষ পরস্পরকে প্রায় একই মাত্রার মনস্তাত্ত্বিক সুস্থতা এবং কষ্টের সাথে বেছে নেয়। অর্থাৎ, যদি অংশীদারদের একজনের মৃত্যু হয়, তবে অন্যেরও এটি থাকে। কিন্তু এর প্রকাশ ভিন্ন হতে পারে। আমার নিজের অভিজ্ঞতা এবং আমার ক্লায়েন্টদের অভিজ্ঞতা থেকে, আমি একটি বাবার ভূমিকার এই ধারণাটি তৈরি করেছি। তিনি মৃত হত্যাকারী মা বা তার নিষ্ক্রিয়তার সিন্ড্রোম এ অংশগ্রহণ করেন, যেমন। কিছুই করে না, তার সন্তানকে মাতৃ আগ্রাসন, তীব্রতা থেকে রক্ষা করে না, তার সন্তানের যত্ন নেওয়ার পদ্ধতি নিয়ে প্রশ্ন তোলে না এবং এইভাবে মায়ের ধ্বংসাত্মক আবেগকে সমর্থন করে, অথবা তারপর তারা ভূমিকা পরিবর্তন করে: বাবা একটি নিন্দনীয় অহংকারের ভূমিকা পালন করে, এটি প্রকাশ পায় নিজেই শিশুদের অপব্যবহারে, এবং মা মনে হয় কিছু ভুল করছেন না। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তিনি ইতিমধ্যে তার সন্তানদের অপব্যবহার থেকে রক্ষা না করে এটিতে তাকে সমর্থন করেছেন। অংশীদাররা অগত্যা ভূমিকা পরিবর্তন করতে পারে না। আরও বেশি প্যাথোজেনিক বৈকল্পিকতা হল যখন মা যত্ন এবং ভালবাসার অধীনে বাবার আক্রমণাত্মক এবং নিষ্ঠুর মনোভাবকে মুখোশ করে। সে সন্তানের কাছে আসে এবং বলে যে বাবা তাদের খুব ভালবাসে, "তিনি আপনাকে কুৎসা থেকে পরাস্ত করেননি, তিনি খুব চিন্তিত, আপনার সম্পর্কে চিন্তা করেন" এবং শেষে তিনি একটি নিয়ন্ত্রণ শট প্রদান করেন - "যাও বাবার প্রতি দয়া করুন, সে খুব বিরক্ত " মৃত মায়ের সিন্ড্রোম, মৃত হত্যাকারী মা রাসায়নিক নির্ভরতা, কোডপেন্ডেন্সি, হতাশায় সবচেয়ে বেশি উপস্থিত। ক্যান্সার, যক্ষ্মা, এইচআইভি, ব্রঙ্কিয়াল হাঁপানি, ডায়াবেটিস মেলিটাস প্রভৃতি সব মারাত্মক মারাত্মক রোগে। বর্ডারলাইন ডিসঅর্ডারে, অত্যন্ত উচ্চারিত নার্সিসিস্টিক ডিসঅর্ডারে। মৃত মা সিন্ড্রোম আছে এমন ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করা, মৃত মা হত্যাকাণ্ড খুব দীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য, বিশেষ উল্লেখ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, যদি তারা রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীল মানুষ হয়, তাহলে আপনাকে আসক্তির বৈশিষ্ট্যগুলি জানতে হবে। তবে যা একত্রিত করে তা হ'ল থেরাপিস্টের পক্ষ থেকে মাতৃসুলভ বন্ধুত্ব। এবং ক্লায়েন্ট সমস্ত পরিচিত উপায়ে এটি প্রতিরোধ করে। এবং যদি আপনি একজন থেরাপিস্ট হন যার নিজের ডেড মাদার সিনড্রোম বা ডেড মাদার কিলিং সিনড্রোম থাকে তবে আপনার পর্যবেক্ষণকারী অহং সবসময় সতর্ক থাকতে হবে। আপনার নিজের ট্রান্সফারেন্স সহজেই আপনার কাউন্টার ট্রান্সফারেন্সে বোনা যায়। মৃত মা সিন্ড্রোমের সাথে ক্লায়েন্টদের সাথে পাল্টা পাল্টে, কেউ শীতলতা, হিমশীতলতা, উদাসীনতা, বিচ্ছিন্নতা অনুভব করতে পারে। এবং মৃত হত্যাকারী মায়ের সিন্ড্রোমের মধ্যে, পাল্টা হস্তান্তর আরও শক্তিশালী, উপরেরগুলি ছাড়াও, আপনি হত্যা করতে চান, অপমান করতে পারেন, আঘাত করতে পারেন, সেখানে বিতৃষ্ণা, অবমাননা হতে পারে। এই ধরনের ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করার সময়, আমি নিজেকে পুনরায় বীমা করি এবং প্রতিবার আমি নিজেকে জিজ্ঞাসা করি "আমি এখন কেন এটা বলতে যাচ্ছি, কোন অনুভূতি থেকে আমি এটা বলছি, কেন, আমি এখন ক্লায়েন্টের সাথে কি করছি?" এখন পর্যন্ত, এটি মৃত হত্যাকারী মা সম্পর্কে আমি যা বলতে চেয়েছিলাম এবং আবারও আমি লক্ষ্য করতে চাই যে মৃত হত্যাকারী মা বাস্তবে জীবিত মা।মায়ের মারাত্মকতা এবং হত্যাকাণ্ড তার আচরণে এতটা প্রকাশ পায় না, কিন্তু সন্তানের প্রতি তার অজ্ঞান মনোভাবের মধ্যে, মায়ের এই হত্যা শক্তি, যা সন্তানের দিকে পরিচালিত হয়, এবং ধ্বংসাত্মক আচরণ এবং উভয় ক্ষেত্রেই নিজেকে প্রকাশ করতে পারে যত্নের ফর্ম।

প্রস্তাবিত: