আমি কিছুই অনুভব করি না এবং আমি কিছু চাই না। উদাসীনতা কিভাবে আমাদের গ্রাস করে

ভিডিও: আমি কিছুই অনুভব করি না এবং আমি কিছু চাই না। উদাসীনতা কিভাবে আমাদের গ্রাস করে

ভিডিও: আমি কিছুই অনুভব করি না এবং আমি কিছু চাই না। উদাসীনতা কিভাবে আমাদের গ্রাস করে
ভিডিও: অলসতা দূর করার উপায় - সন্দীপ মাহেস্বরি - How to Overcome Laziness - Bong Knowledge 2024, এপ্রিল
আমি কিছুই অনুভব করি না এবং আমি কিছু চাই না। উদাসীনতা কিভাবে আমাদের গ্রাস করে
আমি কিছুই অনুভব করি না এবং আমি কিছু চাই না। উদাসীনতা কিভাবে আমাদের গ্রাস করে
Anonim

এটি একটি খুব সাধারণ অভিযোগ। অনুভূতির অভাব, উদাসীনতার একটি চলচ্চিত্র, যা অনিবার্যভাবে সারা জীবনকে টেনে নিয়ে যায়, এটি একঘেয়েমি, উদাসীনতা এবং কাদাযুক্ত অর্থহীনতার সাথে জলাবদ্ধ করে। ধুলাবালি রুটিন এবং অবিরাম ক্লান্তি এই রাজ্যের চির সঙ্গী।

মিসেস অপাথির সাথে পরিচয় করিয়ে দেই। একটি বুদ্ধিমান মহিলা, ধূসর এবং আকারহীন কিছু পরিহিত, শান্তভাবে এবং অগোচরে ঘরের কোণে বসতি স্থাপন করেছিল। আশ্চর্যজনকভাবে, যত তাড়াতাড়ি, তার সমস্ত অলসতা এবং অস্থিরতার জন্য, তিনি খুব দ্রুতই কাছাকাছি থাকা প্রত্যেকের উপর ক্ষমতা দখল করতে সক্ষম হন।

উদাসীনতা গঠনের প্রথম উপায় হল অনুভূতিগুলিকে অবরুদ্ধ করার ফল।

অতিরিক্ত বিষাক্ত আবেগ এত বেদনাদায়ক এবং অসহনীয় হতে পারে যে তাদের সচেতনতা এবং অভিজ্ঞতা জীবন-হুমকি হিসাবে অনুভূত হয়। অসম্ভব ভারী। তারপরে একরকম তাদের মোকাবেলা করার একমাত্র উপায় হ'ল তাদের জড়িয়ে রাখা, তাদের দমন করা, তাদের নিথর করা। এবং এটা সত্যিই কাজ করে! যেন এনেস্থেশিয়া করা হয়েছে - কোন ব্যথা নেই, শুধু সামান্য ঠাণ্ডা। যাইহোক, নির্বাচনীভাবে শুধুমাত্র ব্যথা দমন করা অসম্ভব। সবকিছু একসাথে দমন করা হয়: আনন্দ, আনন্দ এবং প্রাণশক্তি। এটি হতবাক অসাড়তা, অলস চূর্ণ, অবিরাম ক্লান্তি যা বিশ্রামের সাথে যায় না। শরীর ভারী, যেমন ওজন দিয়ে বোঝা হয়, সহজ ক্রিয়াগুলি অনেক কষ্টে দেওয়া যায়। কখনও কখনও এমনকি উঠা, ধোয়া এবং পোশাক পরা একটি ছোট কৃতিত্ব হয়ে ওঠে।

তীব্র, উচ্চারিত আকারে, এই নপুংসকতা একটি ভারী প্লেট দিয়ে চেপে ধরে, কাজে যেতে দেয় না, কিছুতেই মনোনিবেশ করা অসম্ভব। মাথায় শক্ত তুলোর উল। এই অভিজ্ঞতার শীর্ষে, বেদনাদায়ক মানসিক অসংবেদনশীলতার একটি অবস্থা দেখা দিতে পারে - যখন অনুভূতিগুলি অনুভব করতে খুব অক্ষমতা এতটা সম্পূর্ণ এবং সর্বত্র পরিবেষ্টিত হয়ে ওঠে যে এটি নিজেই খুব ভয়াবহ যন্ত্রণার কারণ হয়। একজন ব্যক্তি প্রস্তুত এবং যে কোনো ব্যথা অনুভব করতে চায়, শুধু জীবিত বোধ করতে, আর কাঠের বুরাটিনো নয়। কিন্তু তা পারে না।

প্রায়শই এই অভিজ্ঞতাগুলি এতটা উচ্চারিত হয় না, তবে বছরের পর বছর ধরে একটি ধূলিকণা, লতানো পটভূমি তৈরি করে, নিয়মিত বাহিনীকে চুষে নেয়। বেদনাদায়ক চেতনানাশক অনুভূতিগুলি নিজেকে অনুভব করে না, এবং নিথরতা এখনও পুরোপুরি হয় না যাতে পুরোপুরি জীবন নিতে পারে। আপনি লক্ষ্য নির্ধারণ করতে পারেন, ফলাফল অর্জন করতে পারেন, এমনকি মজা করার চেষ্টা করতে পারেন। এই সব, যাইহোক, ঠান্ডা ধাতু সঙ্গে বাজবে বা উজ্জ্বল রঙের কৃত্রিম প্লাস্টিকের অনুরূপ, কিন্তু আপনি কি করতে পারেন। ব্যথা উপশমের জন্য মূল্য দিতে হয়।

এটি উদাসীনতার বিকাশের একটি হতাশাজনক (চেতনানাশক) রূপ।

এবং এটি সাধারণত চিকিৎসায় ভালো সাড়া দেয়। তীব্র আকারে, ওষুধের চিকিত্সার উপর প্রধান জোর দেওয়া হয়, দীর্ঘস্থায়ী আকারে, সাইকোথেরাপির ভূমিকা বৃদ্ধি পায়। কিন্তু এই সাইকোথেরাপি মধুর হবে না - অনুভূতিগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য, আপনাকে পুনরুজ্জীবিত করতে হবে এবং সেই সমস্ত যন্ত্রণা অনুভব করতে হবে যা একসময় জমাট বাঁধা ছিল।

দ্বিতীয় উপায় যে উদাসীনতা বৃদ্ধি পায় তা হল অনুভূতিগুলিকে চিনতে না পারা।

"আমি জানি না আমি কেমন অনুভব করছি" এই রোগীদের জন্য সাধারণ শব্দ। কিছু আমার গলা পর্যন্ত গড়িয়ে যায়, আমার বুকে আটকে যায়। কিন্তু কিভাবে এটাকে ডাকবেন, আপনার অনুভূতি বর্ণনা করার জন্য কোন শব্দগুলি বেছে নেবেন - এটা স্পষ্ট নয়।

প্রায়শই, ঘনিষ্ঠ আবেগগুলি একসাথে আটকে থাকে বলে মনে হয়, দু sayখ এবং আকাঙ্ক্ষা বা আনন্দ এবং আনন্দের মধ্যে কোনও অভ্যন্তরীণ পার্থক্য নেই। কখনও কখনও মানুষের অনুভূতির পুরো বর্ণালী থেকে শুধুমাত্র দুটি চাপা আধা-সমাপ্ত পণ্য রয়েছে: ইতিবাচক এবং নেতিবাচক।

অন্য ক্ষেত্রে, সমস্যাটি এমনকি অনুভূতির নাম দেওয়া নয়, কেবল এটি লক্ষ্য করা, এটি ঠিক করা। অনেক মানুষ সম্ভবত পরিস্থিতির সাথে পরিচিত যখন একজন রাগী ব্যক্তি রাগান্বিতভাবে অন্যদের আশ্বস্ত করে যে তিনি কম রাগান্বিত নন। ঠিক বুঝতে পারছি না, তার সাথে কী ঘটছে তার হিসাব রাখছি না।

এবং এখন কল্পনা করুন যে ঠিক এই প্রক্রিয়া অনুসারে, তারা যা অনুভব করে তা ঠিক না করে, এবং এমনকি কল্পনা না করেও, তারা কীভাবে এই অনুভূতিগুলি বাইরে প্রকাশ করে তা লক্ষ্য না করে, কিছু লোক তাদের বেশিরভাগ সময় বেঁচে থাকে।

অথবা, এমনকি যদি, কিছু সুখী কাকতালীয়ভাবে, অনুভূতিটি এখনও লক্ষ্য করা যায়, এটি খুব দ্রুত ভুলে যায়। স্মৃতিতে কোন উল্লেখযোগ্য চিহ্ন রেখে যায় না। এটা ছিল - এবং কিভাবে একটি গরু তার জিহ্বা চাটল। কিছু অস্পষ্ট কিছু চেতনার গভীরতা থেকে সবেমাত্র পৌঁছায়, যেন এটি গতকাল নয়, বেশ কয়েক বছর আগে।

দেখা যাচ্ছে যে এই ধরনের মানুষের মানসিক জীবন খুব ঝড়ো এবং ঘটনাবহুল হতে পারে। কিন্তু পুরো ব্যাপারটা চেতনার মধ্যে দিয়ে যায়। একটি অজ্ঞান, অজানা, নামহীন অনুভূতি একটি প্ররোচিত আবেগ, একটি ক্ষণস্থায়ী geেউ, এবং এই পরিস্থিতিতে, আপনার নিজের উপর, আপনার অনুভূতিগুলিতে মনোনিবেশ করে আপনার জীবন গড়ে তোলার কোন উপায় নেই। সব পরে, তারা সীলমোহর থাকে। এটা মনে হচ্ছে যে এটি, এটি বিভিন্ন দিক থেকে আলাদা করা হয়েছে বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু এটি কি, কিভাবে, কোথা থেকে এসেছে এবং কি কারণে এটি ঘটেছে তা একটি রহস্য।

এবং চেতনার স্তরে কেবল শূন্যতা থেকেই যায়। সবকিছু গন্ধযুক্ত, ওভাররাইট, ভুলে গেছে। একটি অস্পষ্ট জটলা গুঁড়ো মধ্যে অন্ধ। নিজেকে শোনার উপায় নেই, এবং মনে হচ্ছে ভিতরে কিছুই নেই।

এটি উদাসীনতার আলেক্সিথাইমিক পথ।

এখানে Medicষধ আর সাহায্য করতে পারবে না। শুধু সাইকোথেরাপি। তাছাড়া, এটি দীর্ঘমেয়াদী। এই ধরনের মানুষদের নিজেদের কথা শুনতে শেখা, তাদের কি ভুল তা লক্ষ্য করা, তাদের অনুভূতি বর্ণনা করার জন্য সঠিক শব্দ খুঁজে বের করা খুব কঠিন। এবং এছাড়াও - তাদের মনে রাখা, তাদের স্মৃতিতে রাখা, তাদের দিন এবং বছরগুলি রঙ করতে দিন। এটি এমন একটি পেশী আয়ত্ত করা শেখার মতো যা আপনি আগে কখনও জানতেন না।

ঠিক আছে, উদাসীনতার আরেকটি বিকল্প কেবল অনুভূতির অভাব।

তারা অবরুদ্ধ নয়, এবং এমন নয় যে তারা স্বীকৃত নয়। তাদের আসলে কোন অস্তিত্ব নেই। এটি, তাই বলতে গেলে, উদাসীনতার একটি পারমাণবিক সংস্করণ, একটি সত্য। এটি একটি দুর্লভ বিকল্প।

অনুভূতি মানসিক অসুস্থতা দ্বারা অভিভূত হতে পারে, কেবল বিকাশের সময় গঠিত হয় না।

ধরা যাক, অটিজমের বিভিন্ন রূপ নিয়ে। এটি এমন কিছু নয় যে মানসিক রোগে ভুগছেন এমন লোকেরা প্রায়শই নিজেদেরকে অটিজমের লক্ষণের মতো দেখতে পান - সত্যিই অনেক কিছু মিল রয়েছে। প্রথমত, সামাজিক যোগ্যতার জন্য দায়ী আবেগ, অন্য ব্যক্তির অবস্থা অনুভব করার ক্ষমতা এবং সাধারণভাবে বোঝা যায় কিভাবে মানুষ একে অপরের সাথে ছেদ পয়েন্ট খুঁজে পায়, প্রভাবিত হয়।

অন্যান্য বেশ কয়েকটি রূপে, এই ঘাটতিগুলি চরিত্রগত প্যাথলজিতে বিদ্যমান।

উচ্চতর আবেগ, যেমন ভালবাসার ক্ষমতা, কৃতজ্ঞতা, সহানুভূতি, সেখানে মোটেও গঠিত হয় না বা অনুন্নত হয়। অন্যান্য মানুষের সাথে সংযোগগুলি আনুষ্ঠানিক, যান্ত্রিক। মানুষের সম্পর্কের জগত তখন একটি নির্জন এবং নির্মল হয়ে যায়, আচার -অনুষ্ঠানগুলির সাথে পরিপূর্ণ, যার মূল লক্ষ্য শূন্যতা পূরণ করা এবং কমপক্ষে একঘেয়েমি দূর করা। মানুষের মধ্যে যা কিছু ঘটে তা একটি উইন্ডব্যাগ প্রহসনে পরিণত হয়, একটি নির্বোধ শো, একটি ইঁদুরের দৌড়ে। যা ঘটছে তাতে কোন ব্যক্তিগত সম্পৃক্ততা নেই, সবকিছুই আনুষ্ঠানিকভাবে করা হয়, দেখানোর জন্য, কারণ এটি অনুমিত হয়।

ঘাটতি মোকাবেলা করা খুব কঠিন। বেড়ে ওঠার জন্য, নিজের মধ্যে যে অনুভূতিগুলি মুছে ফেলা হয়েছে বা সর্বদা সম্পূর্ণভাবে অনুপস্থিত ছিল, সেগুলি কীভাবে অনুভব করতে হয় তা শিখতে আপনার দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি দুর্দান্ত মানসিক প্রচেষ্টা এবং পদ্ধতিগত প্রয়োজন। এটি শ্রমসাধ্য, অত্যন্ত ব্যয়বহুল কাজ যা বছরের পর বছর স্থায়ী হয়। এখন যা ঘটছে তার সম্পূর্ণ অসহিষ্ণুতার কারণে তারা সাধারণত এই বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেয়। কিন্তু এই কাজের ফল, যদি সাফল্য অর্জন করা সম্ভব হয়, যেন একটি শুকনো গাছ ফুটেছে। আমি এটা মূল্য। যাইহোক, এখানে প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেয়।

প্রস্তাবিত: