কঠিন শৈশবের গল্প

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

"আমরা সবাই শৈশব থেকে এসেছি", "সমস্ত সমস্যা শৈশব থেকেই আসে", "একজন প্রাপ্তবয়স্কের সমস্ত মানসিক সমস্যা শৈশবে প্রাপ্ত দ্বন্দ্ব এবং চাপ থেকে উদ্ভূত হয়"। খুব প্রায়ই এবং বিভিন্ন উপায়ে আপনি এই ধরনের বিবৃতি শুনতে পারেন। এই অবস্থান কতটা ন্যায্য? আমি বিশ্বাস করি যে আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক কাউন্সেলিং অনুশীলনগুলি ছোটবেলার গুরুত্বকে ব্যাপকভাবে বাড়িয়ে তোলে। একই সময়ে, আমি বলতে চাই না যে এটি সম্পূর্ণ গুরুত্বহীন এবং গুরুত্বহীন। অবশ্যই, ছোটবেলা থেকে যেসব অভিযোগ ও অভিজ্ঞতা আছে তা মোকাবেলা করা সম্ভব এবং প্রয়োজনীয়। কিন্তু প্রায়শই অনুশীলনে এমন পরিস্থিতি থাকে যখন বর্তমান মানসিক সমস্যাগুলি সমাধানের সমস্ত প্রচেষ্টা কেবল "শিশুদের দ্বন্দ্ব" -এ সীমাবদ্ধ থাকে। এবং এটি, আমার মতে, ইতিমধ্যে ভুল, প্রায়ই একজন ব্যক্তিকে ভুল পথে নিয়ে যায় এবং শেষ পর্যন্ত কাজের চূড়ান্ত কর্মক্ষমতা হ্রাস করে। প্রকৃতপক্ষে, যখন আমরা ছোট, আমাদের জীবন আমাদের নয়। প্রকৃতপক্ষে, একজন নাবালক তার পিতামাতার সম্পত্তি এবং বাবা -মা তার সাথে কীভাবে আচরণ করবেন তা নির্ধারণ করে। পুরানো দিনে, এটি সরাসরি এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে বলা হয়েছিল, আধুনিক সভ্য বিশ্বে নিয়মগুলি অনেক পরিবর্তিত হয়েছে (এবং এটি ভাল যে তারা পরিবর্তিত হয়েছে), কিন্তু সারাংশ এখনও একই রয়েছে। সন্তানের মানসিকতা তার পিতামাতার অন্তর্গত, তারা তাদের নিজস্ব বিবেচনার ভিত্তিতে এটি বিকাশ করে এবং ফলাফলের জন্য তারা দায়ী। এবং এটি স্বাভাবিক, এটি সর্বদা ছিল এবং সর্বদা তাই থাকবে। একজন ব্যক্তি তার জন্ম কোথায় হয় তা বেছে নেয় না - একটি প্রাসাদে বা আস্তাবলে। একজন ব্যক্তি তার বাবা -মাকে বেছে নেয় না। ভালো মানুষের সন্তান আছে, আর খারাপ মানুষেরও সন্তান আছে। এবং আমরা সেই শিশু হতে পারি। স্বর্গে জিজ্ঞাসা করার কোন মানে হয় না - "কেন আমি", "ঠিক কেন, কেন আমার সাথে।" কেন নয়, শুধু কার্ডগুলি শুয়ে থাকার কারণে। একটি শুরুর অবস্থান রয়েছে, আমরা প্রাথমিক সারিবদ্ধতাকে প্রভাবিত করতে পারি না, আমরা যা দিয়েছি তা হল আমরা খেলছি, আমাদের একটি চেষ্টা আছে, চালগুলি পুনরায় চালানো যাবে না। তাছাড়া, অভিষেক আমাদের জন্য অন্যান্য খেলোয়াড়দের দ্বারা খেলেছে, তারা এলোমেলোভাবে বিতরণ করা হয়েছে, তারা দক্ষ হতে পারে বা দক্ষ হতে পারে না, সক্ষম বা সক্ষম নয়, আমরা এটিকে প্রভাবিত করতে পারি না। কিছু সময়ে, তারা আমাদের স্বাধীন সিদ্ধান্ত নেওয়ার অনুমতি দিতে শুরু করে, যতই আমরা সেগুলি করি, আপনি ইভেন্টগুলিকে প্রভাবিত করতে সক্ষম হন, যে কোনও দিকে। এই সময়ের মধ্যে, আমরা ইতিমধ্যে একটি খোলার ব্যবস্থা করেছি যা আমাদের দ্বারা খেলেনি, আমরা এটি পছন্দ করতে পারি, হয়তো আমরা এটি পছন্দ করি না, আমরা এই সিদ্ধান্তগুলির জন্য দায়ী নই। যদিও তারা সরাসরি আমাদের মানসিকতা এবং আমাদের জীবনকে প্রভাবিত করে, আমরা তাদের গ্রহণ করিনি, আমরা তাদের বাস্তবায়ন করিনি, আমরা তাদের জন্য দায়ী নই। কিন্তু আরও, এটি ইতিমধ্যে আমাদের দায়িত্বের ক্ষেত্র। এবং আপনি যা চান তা মোকাবেলা করতে হবে, এবং আমরা যা চাই তা দিয়ে নয়। এগুলি এই গেমের নিয়ম। আর কেউ থাকবে না। আমরা আমাদের অস্তিত্বের সত্যতায় স্বাক্ষর করি, অন্য কোন সম্মতির প্রয়োজন হয় না। হাতিয়ার হল মানসিকতা, হার হলো জীবন। আনন্দ কর. ট্রাঙ্কটি স্পিন করার জন্য দেওয়া হয়েছিল যেমন আপনি জানেন। আমি একটি মেশিনগান চেয়েছিলাম, একটি মাস্কেট পেয়েছিলাম? দু Sorryখিত, এলোমেলো। সব বাবা -মা ডিফল্টভাবে ভালো হয় না। না, আমাদের ডিফল্টভাবে কৃতজ্ঞ হতে হবে না। আমাদের অবশ্যই যত্ন নিতে হবে এবং সাহায্য করতে হবে, এগুলি formalণ শোধ করার আনুষ্ঠানিক বাধ্যবাধকতা। ভালবাসতে, না, আমাদের করতে হবে না, এটি ইতিমধ্যে নির্ভর করে। এবং এটা হতে পারে যে আমাদের বাবা -মা বিশেষভাবে আমাদের মানসিকতার সাথে সর্বোত্তম উপায়ে আচরণ করেননি। প্রভাবশালী ওভার কন্ট্রোলিং মা এবং দূরে, উদাসীন বাবা। অথবা উলটা. কাউকে অপছন্দ করা হয়েছিল এবং উষ্ণতার অভাব ছিল, কারও অতিরিক্ত ভালবাসা ছিল এবং তাদের বাহুতে শ্বাসরোধ করা হয়েছিল। খুব কঠোরভাবে দাবি করা হয়েছে বা খুব বেশি লজ্জা দেওয়া হয়েছে এবং আদর করা হয়েছে। বিশ্বের জন্য উচ্চ আত্মসম্মান এবং ইচ্ছাকৃতভাবে অপূরণীয় দাবি উত্থাপন করেছেন, অথবা নিজের জন্য আত্মসম্মান এবং ইচ্ছাকৃতভাবে অসম্ভব দাবি করেছেন। এবং তাই এবং তাই ঘোষণা. কিন্তু যে মুহূর্তে এটি ঘটেছিল, আমরা শিশু ছিলাম। আমাদের জীবনে যা ঘটেছে তার জন্য আমরা দায়ী নই। আমাদের মানসিকতা আমাদের সম্পত্তি ছিল না। কিন্তু এখন আমরা প্রাপ্তবয়স্ক। আমাদের মানসিকতা কেবল আমাদেরই, এটি এখন আমাদের ব্যক্তিগত এবং অযোগ্য সম্পত্তি। চিরদিনের জন্য.আমাদের জীবনের অধিকার পাওয়ার জন্য আমাদের কাছে নথি আছে, যাকে বলা হয় পাসপোর্ট। আমাদের মাথার আগে যা ঘটেছিল তা একটি ইতিমধ্যে সম্পন্ন ঘটনা, আমরা তাদের প্রভাবিত করতে পারি না। কিন্তু সে সব অনেক দিন আগে, দশ বছর আগে, বিশ বছর আগে, ত্রিশ বছর আগে। কিন্তু এখন মাথায় কী ঘটছে - আমরা এটিকে খুব বেশি প্রভাবিত করতে পারি। অতীত নিয়ে চিন্তা করার পরিবর্তে যে আমরা কোনভাবেই পরিবর্তন করতে পারি না, বর্তমানকে নিয়ে চিন্তা করা কি ভাল নয় যে আমরা পরিবর্তন করতে পারি? এবং এমনকি যদি আমরা স্বীকার করি যে অতীতে সবকিছু খারাপ এবং ভয়ঙ্কর ছিল। অথবা বেশ ভয়ঙ্কর নয়, কিন্তু খুব ভাল নয়। এবং ধরুন আমাদের এমন একটি মানসিকতা তৈরি করা হয়েছিল যা আমাদের পুরোপুরি উপযুক্ত নয়। কোনটি অভিযোজিত নয়, যা সমস্যাযুক্ত, অনুকূলভাবে কাজ করে না, সহজে ভেঙে যায়, আমাদের জীবনকে গুরুতরভাবে ধ্বংস করে, আমরা এটি ঠিক করতে চাই। এবং হ্যাঁ, আমরা এটিকে এভাবে তৈরি করিনি, এগুলি সবই। এর সাথে আমাদের কোন সম্পর্ক নেই। কিন্তু এটি এখনও আমাদের নিজস্ব মানসিকতা। অতীতে এটি কীভাবে এবং কেন ভাঙা হয়েছিল তাতে কী পার্থক্য রয়েছে, এটি আরও আকর্ষণীয় এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ এটি এখন কীভাবে ঠিক করবেন? অতএব, শৈশব ট্রমা বিশ্লেষণ একটি গভীরভাবে গৌণ ক্রিয়াকলাপ, এটি নিজেই একটি শেষ নয় এবং শুধুমাত্র এবং একচেটিয়াভাবে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার ক্ষেত্রে মূল্যবান, "আমরা কি এই বিশ্লেষণ থেকে কিছু দরকারী সিদ্ধান্ত নিতে পারি?" একমাত্র মানদণ্ড হল কর্মক্ষমতা। আপনি অতীতকে বিচ্ছিন্ন করতে পারেন, আপনি এটিকে বিচ্ছিন্ন করতে পারবেন না, এটি সবই এই প্রশ্নের উত্তরের উপর নির্ভর করে "আমার কেন এটি দরকার এবং আমি এর থেকে কোন ব্যবহারিক সুবিধা পেতে পারি?" সাইকোথেরাপিউটিক অনুশীলনে, আমি প্রায়শই এটির সম্মুখীন হই। থেরাপিউটিক অনুরোধটি খুব আলাদা হতে পারে, তবে সাধারণভাবে, ব্যক্তি তার মানসিকতার কাজ নিয়ে সন্তুষ্ট নয়, সে সমস্যার সমাধান করতে চায়, কিন্তু কীভাবে তা বুঝতে পারে না। নইলে আমি সাহায্য চাইতাম না। এটা খুবই স্বাভাবিক যে তার আগে সে নিজে থেকে পরিস্থিতি সংশোধন করার চেষ্টা করে, এটি বের করার চেষ্টা করে, জনপ্রিয় মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্য পড়ে। এবং পপ মনোবিজ্ঞানে, এটি ব্যাপকভাবে শোনাচ্ছে যে "সমস্ত সমস্যা ছোটবেলা থেকেই বৃদ্ধি পায়, আপনার শৈশবের ট্রমাগুলি মোকাবেলা করুন।" এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলি historতিহাসিকভাবে বিকশিত হয়েছে, মনস্তাত্ত্বিক traditionতিহ্য থেকে উদ্ভূত। সাইকোঅ্যানালাইসিস হল প্রচলিত প্রবণতার মধ্যে প্রথম এবং সবচেয়ে প্রাচীন, ছবিটি গণ সংস্কৃতি দ্বারা প্রতিলিপি করা হয়েছে, সবাই ফ্রয়েডের কথা শুনেছে, সবাই সিনেমায় মনোবিশ্লেষিক পালঙ্ক দেখেছে, সাইকোঅ্যানালিস্ট = সাইকোথেরাপিস্ট এখনও প্রায়ই মনের মধ্যে সমান হয় মানুষ এটি সত্য নয়, তবে এটি খারাপ বা ভালও নয়, এটি কেবল একটি প্রদত্ত। এটা কি হয়। এবং মনোবিশ্লেষণে, "অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব" ধারণাটি মূল চাবিকাঠি, এবং traditionতিহ্যগতভাবে খুব ঘনিষ্ঠ মনোযোগ দেওয়া হয় প্রাথমিক বিকাশ এবং প্রাপ্তবয়স্ক মানসিকতার জন্য এর পরিণতির দিকে। এবং যদি তৃতীয় পক্ষের জন্য, অলস কৌতূহলী পাঠকের জন্য এটিতে কোন অসুবিধা না থাকে, তবে এমন একজন ব্যক্তির জন্য যিনি কেবল সাধারণ উন্নয়নের জন্যই সমস্যাটি সমাধান করার সিদ্ধান্ত নেননি, কিন্তু যিনি তার সমস্যার সমাধান খুঁজতে চান, অর্থাৎ তিনি ব্যক্তিগতভাবে আগ্রহী এবং আবেগগতভাবে জড়িত, তার জন্য প্রস্তাবিত মডেলটিতে কিছু ঝুঁকি রয়েছে। প্রায়শই মানুষ এই "শিশুসুলভ ধারণা" নিয়ে অতিরিক্তভাবে অনুপ্রাণিত হয়, এবং পুরো বিশ্লেষণ, তাদের নিজস্ব মানসিকতার সমস্ত বোঝাপড়া এই "দ্বন্দ্ব এবং মনস্তাত্ত্বিকতা" তে হ্রাস পায়। ফলস্বরূপ, তারা এটিতে অনেক সময় এবং প্রচেষ্টা ব্যয় করে, কিন্তু জীবনে কোন দৃশ্যমান পরিবর্তন হয়নি। কারণ প্রাথমিকভাবে প্রশ্নটি ভুলভাবে করা হয়েছিল। আচ্ছা, ঠিক আছে, আপনি আপনার প্রাচীন সমস্যাগুলি খুঁজে বের করেছেন, এর পরে এটি আরও ভাল বা ভাল হয়নি, তবে প্রাথমিকভাবে আপনি কী চেয়েছিলেন - অতীতকে স্পষ্ট করতে বা বর্তমানকে পরিবর্তন করতে? আবারও, আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে আমি এই পদ্ধতির মূল্য অস্বীকার করি না এবং আপনাকে এটি পুরোপুরি ত্যাগ করার আহ্বান জানাই না। এটি খুব প্রায়ই দরকারী হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যখন সমস্যার মূল মুহুর্তটি পুরানো অভিযোগের প্রাসঙ্গিকতা, দীর্ঘ অতীতের ঘটনাগুলি আমাদের আসল ঘটনাগুলিকে প্রভাবিত করে, মৃত ব্যক্তি জীবিতদের ধরে ফেলে, এই ব্যক্তির কেবল অপ্রীতিকর অভিজ্ঞতা এবং অস্বস্তি থাকে এবং কোনও লাভ হয় না। তারপর এটি একটি কাজ সঙ্গে কাজ। কিন্তু এটা বুঝতে সহায়ক যে শৈশব বিশ্লেষণ নিজেই শেষ নয়।এটি নিজে থেকে কিছুই করে না, এটি কোন সমাধান নয়। এটি শুধু একটি হাতিয়ার, অনেকের মধ্যে একটি। এটি দরকারী হতে পারে, তবে এটি পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে প্রায়শই অকেজো হয়। কিন্তু এই মডেলটিতে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জিত করা এবং শৈশবের কষ্টের অভিজ্ঞতার মধ্যে ডুবে যাওয়া একটি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা পথ।

কল্পনা করুন যে আপনি আপনার হাত থেকে একটি গাড়ি কিনেছেন। ব্যবহৃত গাড়ী. এবং ধরা যাক আপনি আগের মালিকরা যেভাবে আচরণ করেছিলেন তাতে আপনি খুব খুশি নন। অনেক সমস্যা এবং ত্রুটি। মোমবাতিগুলি প্লাবিত হয়েছে, চ্যাসি নক করছে, দরজায় একটি আঁচড় রয়েছে, স্টার্টারটি জব্দ করা হয়েছে। আচ্ছা, আমি এটি পেয়েছি, অন্যটির জন্য কোন টাকা ছিল না। এখন কি? এবং আপনি যেমন চালাতে পারেন তেমনি চালিয়ে যেতে পারেন, অনেক লোক তাই করে। এবং আপনি অতীতের মালিকদের উপর অবিরাম ক্ষোভ নিতে পারেন যে তারা এত অসতর্কভাবে আচরণ করেছিল এবং একটি ভাল গাড়ি কাঁপিয়েছিল। অথবা, বিপরীতভাবে, বুঝতে এবং ক্ষমা করা। আপনি এটা করতে পারেন, আপনি সেটা করতে পারেন, কিন্তু কেন? কে পরোয়া করে? গাড়িটি ইতিমধ্যে আপনার। আপনি নিবন্ধিত, আপনার সম্পত্তি, আপনি এটি ব্যবহার করেন, আপনি সিদ্ধান্ত নেন অন্য কারা পরিচালনার দায়িত্ব দেবেন। সে যে সে। এবং আগের মালিকদের শোষণের বিষয়ে উদ্বিগ্ন হওয়ার পরিবর্তে, বিদ্যমান সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য এটি কি আরও কার্যকর হবে না? আমরা যা ভাবি তা থেকে অতীত পরিবর্তন হবে না। এটা নিয়ে আমাদের কিছু করার নেই। কিন্তু বর্তমানের সাথে আমরা যা ইচ্ছা তাই করতে পারি। প্রত্যেকেরই তাদের মাথার খুলির নিচে একটি জটিল, ক্রমাগত শেখার সিদ্ধান্ত নেওয়ার মেশিন রয়েছে। স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে শিক্ষিত, প্রাইমেটরা স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে শিক্ষিত এবং মানুষ প্রাইমেটদের মধ্যে সবচেয়ে শিক্ষিত। সিস্টেমটি শৈশবেই নয়, সব সময় শেখায় এবং পুনরায় প্রশিক্ষণ দেয়। এটাকে আমরা "জীবনের অভিজ্ঞতা" বলি, এই জন্য "মানুষ বছরের পর বছর ধরে জ্ঞানী হয়।" সবকিছু না, অবশ্যই, এবং সবসময় নয়, কিন্তু যদি একজন ব্যক্তি তার জ্ঞানীয় যন্ত্রটি যুক্তিসঙ্গতভাবে ব্যবহার করে, তবে তাকে একটি দীর্ঘ দূরত্বের ফলাফল পাওয়ার নিশ্চয়তা দেওয়া হয়। সর্বদা এবং বিকল্প ছাড়া। আপনি কিছু করেন, আপনি একটি ফল পান, ভাল বা খারাপ। তুমি কিছুই করো না, কিছুই পাবে না। এবং যদি, কোন কারণে, সিস্টেম কিভাবে কাজ করে তা নিয়ে আমরা সন্তুষ্ট না হই, তাহলে প্রাথমিক গুরুত্ব হচ্ছে কি ঘটছে তার যান্ত্রিকতা বোঝা এবং এটি সংশোধন করা। সিস্টেমটি কি সঠিকভাবে প্রশিক্ষিত নয়? উত্তর: সিস্টেমটি পুনরায় প্রশিক্ষণ দিন। "প্রাকৃতিক কারণ" এবং "জীবনের অভিজ্ঞতা" এর কারণে এটি হতে পারে (এবং প্রায়শই ঘটে), কেবল কারণ সময়ের সাথে সাথে আমাদের সাথে অনেক ঘটনা ঘটে, মানসিকতা এই ইভেন্টটি শিখে যায় এবং সময়ের সাথে সাথে পুরানো ভুলগুলি সংশোধন করে। অতএব, আমরা বয়সের সাথে স্মার্ট হয়ে যাই, তাই আমাদের মানসিকতা সময়ের সাথে আরও দক্ষ হয়ে ওঠে। অথবা আপনি একটি নির্দেশিত পদ্ধতিতে মানসিকতা পুনরায় প্রশিক্ষণ করতে পারেন, এটি অতিরিক্ত প্রচেষ্টা প্রয়োজন, এটি অতিরিক্ত জ্ঞান প্রয়োজন, কিন্তু আমরা দ্রুত ফলাফল পেতে। আপনি "জীবন শেখায়" পর্যন্ত অপেক্ষা করতে পারেন, তবে সময় লাগবে। হয়তো 5 বছর, হয়তো 10 বছর। অথবা আপনি বাধ্যতামূলক মোডে পুনরায় প্রশিক্ষণ নিতে পারেন, এবং আমরা কয়েক মাসে, ছয় মাসে বা এক বছরে একই ফলাফল পাব। যাই হোক না কেন, আমরা কিছু সম্ভাবনার সাথে ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারি, কিন্তু আমরা ভবিষ্যতে আমাদের আগমন না হওয়া পর্যন্ত ভবিষ্যতে ঠিক কী ঘটবে তা আমরা জানি না। আমরা ভবিষ্যতকে প্রভাবিত করতে পারি, কিন্তু আমরা নিশ্চিতভাবে জানতে পারি না। আমরা অতীত জানি, কিন্তু আমরা তা প্রভাবিত করতে পারি না। আমাদের কাছে শুধু বর্তমান আছে। এজন্যই আমি সবসময় বলি এবং বলি: কঠিন শৈশব কোন অজুহাত নয়। প্রত্যেকেরই শৈশব কঠিন। সকলেরই কাঠের খেলনা, সবার উঁচু জানালা। এটি একটি সম্পন্ন ঘটনা। আমরা এটি ইতিবাচক বা নেতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করতে পারি, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে ঘটনাটি আমাদের কাছে ইতিমধ্যেই নিরপেক্ষ। এটা কি ঘটেছে তা বোঝার জন্য দরকারী, কিন্তু এটা চিন্তা করা অর্থহীন।