বিরক্তি নিয়ে কি করবেন? যে অপমান কেউ করেনি

সুচিপত্র:

ভিডিও: বিরক্তি নিয়ে কি করবেন? যে অপমান কেউ করেনি

ভিডিও: বিরক্তি নিয়ে কি করবেন? যে অপমান কেউ করেনি
ভিডিও: কেউ আঘাত দিলে অপমান করলে কি করতে হয় ? যে ৫ টি কাজ করবেন! .Control your mind with 5 ways 2024, এপ্রিল
বিরক্তি নিয়ে কি করবেন? যে অপমান কেউ করেনি
বিরক্তি নিয়ে কি করবেন? যে অপমান কেউ করেনি
Anonim

আমি ক্ষমা করার প্রতি আমার মনোভাব বর্ণনা করেছি পূর্ববর্তী একটি নিবন্ধেএবং এখানে আমরা বিভ্রান্তির কথা বলব। আমি মনে করি এই বিভ্রান্তি মূলত এই কারণে যে অপরাধটি বাস্তব এবং কাল্পনিক। এবং তাদের মধ্যে পার্থক্য করা গুরুত্বপূর্ণ।

সুতরাং, আমি ক্ষোভকে বাস্তব এবং কাল্পনিক (অভিযোগ যে কেউ করেনি) বিভক্ত করে।

আসল অপরাধ - যখন আপনার একটি চুক্তি হয়েছিল এবং অংশীদার এই চুক্তিটি পূরণ করেনি, এটি ভুল করেছে এবং আপনি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছেন।

চুক্তি ব্যক্তিগত এবং সর্বজনীন উভয়ই হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, এই দেশের আইন হল একটি সামাজিক চুক্তি যা সেই দেশের ভূখণ্ডে আবদ্ধ।

কাল্পনিক অপমান (কেউ অপমান করে না) - আপনার কোন চুক্তি ছিল না, আপনি কেবল আশা করেছিলেন যে অংশীদার একটি নির্দিষ্ট উপায়ে কাজ করবে। সম্ভবত আপনি ভেবেছিলেন যে যাইহোক সবকিছু পরিষ্কার ছিল, সম্ভবত একজন ব্যক্তি 20 বছর ধরে এটি করেছিলেন এবং আপনি আশা করেছিলেন যে তিনি একই কাজ চালিয়ে যাবেন। মূল বিষয় হল যে কোন চুক্তি ছিল না, যার অর্থ দাবি করার কোন কারণ নেই।

আমি আবারও পুনরাবৃত্তি করবো, অন্যথায় অনেকেই এই ধারণাটি কোনোভাবেই ধরতে পারে না: একটি চুক্তি ছিল - দাবির ভিত্তি আছে, চুক্তি ছিল না - দাবির কোন ভিত্তি নেই এবং ক্ষুব্ধ হওয়ারও কোন ভিত্তি নেই। কেউ অপরাধ করেনি।

এখানে একটি রিজার্ভেশন করা মূল্যবান যে একটি কাল্পনিক অপরাধের সাথে, আবেগগুলি মোটেও কাল্পনিক নয়, এগুলি একেবারে আন্তরিক এবং সম্পূর্ণ বাস্তব, উদ্ভাবিত নয়। শুধু ক্ষুব্ধ হওয়ার অজুহাত কাল্পনিক। অর্থাৎ, বিরক্তি নিজেই সম্পূর্ণ বাস্তব। কিন্তু এর কোন ভিত্তি নেই।

কাল্পনিক অপমান নিজেকে ক্ষুব্ধ বলে মনে করা হয়। সম্ভবত তিনি এমন অনেক লোককেও খুঁজে পাবেন যারা একই ধরনের বিভ্রমের মধ্যে পড়ে এবং তাকে সমর্থন করে।

99% অভিযোগ এমন অভিযোগ যা কেউ করেনি। এগুলো আমাদের অবাস্তব প্রত্যাশা, চুক্তি নয়। অর্থাৎ আমরা প্রত্যাশা করেছিলাম, কিন্তু ব্যক্তিটি তা করেনি। এখানে কিছু সাধারণ উদাহরণ দেওয়া হল:

এক বন্ধু অন্য একজনকে ফোন করে এবং দোকান / সিনেমা / ক্যাফেতে একসাথে যাওয়ার প্রস্তাব দেয় (যথাযথভাবে আন্ডারলাইন)। সে অস্বীকার করে। প্রথমটির কি বিরক্ত হওয়ার কারণ আছে? এমন কোন কারণ নেই! কারণ দ্বিতীয়টি একজন মুক্ত ব্যক্তি, কেউ না চাইলে সে ক্যাফেতে যাওয়ার দাবি করতে পারে। এই সত্য যে তারা 10 বছর ধরে বন্ধু ছিল তা দাবি এবং অভিযোগের ভিত্তি নয়। কেন? কারণ এই 10 বছরের বন্ধুত্বের সময়, তারা একটি চুক্তি করেনি যার ভিত্তিতে তারা একে অপরকে একটি ক্যাফেতে যেতে হবে। তারা তা তাদের নিজের ইচ্ছায় করেছে, চাপের মুখে নয়। এমনকি যদি একজন ব্যক্তি 10 বছর ধরে তার নিজের ইচ্ছায় কিছু করেন, এবং আপনি আশা করেছিলেন যে তিনি এটি চালিয়ে যাবেন, তাহলে এটি আপনার সমস্যা, আপনি ভুল হিসাব করেছেন, একটি বিভ্রমের মধ্যে পড়েছেন, আপনার প্রত্যাশাগুলি অপর্যাপ্ত ছিল।

স্ত্রী ক্ষুব্ধ হয় যে স্বামী বাসন ধোয় না বা বাড়ির কাজে বিনিয়োগ করে না। অথবা স্বামী ক্ষুব্ধ যে ডিনার প্রস্তুত করা হয় না। কি কারণে তাদের ক্ষুব্ধ হতে হবে? তাদের একটি বিয়ের চুক্তি আছে, যা বলে: স্ত্রীকে অবশ্যই প্রতিদিন রাতের খাবার রান্না করতে হবে, এবং স্বামীকে অবশ্যই বাসন ধোতে হবে? যদি এরকম কোন চুক্তি না থাকে, তাহলে স্বামী / স্ত্রীরা তাদের বাড়ির কাজ স্বেচ্ছায় করে, অর্থাৎ ইচ্ছামতো। এবং তাদের কেউই একে অপরকে আঘাত করেনি।

শিশুরা তাদের পিতামাতার দ্বারা ক্ষুব্ধ হয় যে তাদের শৈশবে কিছু দেওয়া হয়নি। বাবা -মা যতটুকু দিতে পেরেছিলেন, যতটুকু তাদের কাছে ছিল। যদি তারা কিছু না দেয়, তাহলে তাদের কাছে তা ছিল না, তারা তা দিতে পারত না। তাদের প্রতি বিরূপ আচরণ করা বিড়ালের কাছে ঘেউ ঘেউ না করা এবং বাড়ির পাহারা না দেওয়ার জন্য অপরাধের মতো। আপনার বিরক্তি থেকে, সে যা করতে পারে না তা করবে না। এবং এটি আপনার প্রত্যাশার জন্য দায়ী করা উচিত নয়।

বাবা -মা তাদের সন্তানদের দ্বারা এই কারণে বিরক্ত হয় যে তারা খুব কমই আসে এবং পর্যাপ্ত মনোযোগ দেয় না। শিশুরা তাদের জীবন যাপন করে। তাদের ছেড়ে দেওয়ার এবং নিজের যত্ন নেওয়ার এখনই উপযুক্ত সময়। পিতা -মাতার অসন্তুষ্টি শিশুদের আশেপাশে রাখার শেষ মরিয়া উপায়। শিশুরা বেঁচে আছে, তারা এই পৃথিবীতে এসেছে তাদের পিতামাতার চাহিদা পূরণের জন্য নয়, বরং তাদের জীবন যাপনের জন্য। এবং পিতামাতার জন্য তারা ঠিক ততটুকুই করবে যতটা কৃতজ্ঞতা এবং ভালবাসা আছে।

উচিত বা উচিত নয়?

ক্লায়েন্টরা প্রায়ই আমাকে জিজ্ঞাসা করে "কে কার কাছে "ণী", এবং আমি উত্তর দিই। এখানে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন এবং ঘন ঘন উত্তর দেওয়া হয়:

এক.“কেন তার উচিত হবে না? আমি তাকে (তার) উপর নির্ভর করছি!"

আপনি গণনা করুন বা না করুন সম্পূর্ণরূপে আপনার ব্যবসা, আপনার অধিকার আছে। এটি অন্য ব্যক্তিকে পাওনা করে না। আবার। আমাদের প্রত্যাশা ব্যক্তিকে প্রাপ্য করে না। এটিকে অন্যভাবে চেষ্টা করুন এবং সবকিছু ঠিকঠাক হয়ে যাবে। কল্পনা করুন হঠাৎ বলা হচ্ছে:

- আমি আশা করেছিলাম যে আপনি আমাকে আপনার গাড়ি চালাতে / টাকা ধার করতে / একটি পশম কোট কিনতে দেবেন …

এবং আমি ইতিমধ্যে বলতে চাই যে আমি কারও কাছে eণী নই, তাই না?

2. "আচ্ছা, তিনি (ক) সবসময়ই (ক) করতেন!"

হ্যাঁ, আমি এটা আমার নিজের ইচ্ছায় করেছি। এখন থেমে গেছে। এখানে কিছু ব্যাখ্যা না করাই ভালো, কিন্তু একটি উপাখ্যান বলা:

রাস্তায়, মোয়েশে ভিক্ষা চায়। আব্রাম প্রতিদিন হাঁটেন এবং তাকে 5 শেকল দেন। এটি বহু বছর ধরে চলতে থাকে, কিন্তু হঠাৎ একদিন আব্রাম মোইশকে একটি মাত্র শেকল দেয়। Moishe exclaims:

- আব্রামচিক! কি? আমি কি কোনোভাবে তোমাকে দু sadখ দিয়েছি ??

- মইশে, তুমি কি! আমি মাত্র গতকাল বিয়ে করেছি এবং আমি এত অপচয় করতে পারি না।

- মানুষ !! এটা দেখ! তিনি গতকাল বিয়ে করেছেন, এবং এখন আমাকে তার পরিবারকে সমর্থন করতে হবে!

এই ঘটনা অপ্রীতিকর, কিন্তু এটি সত্য। আমরা কোনভাবেই গ্যারান্টি দিতে পারি না যে একজন ব্যক্তি আজ আমাদের জন্য অনেক কিছু করে যা তিনি আগেও করেছিলেন।

“. “কেন এটা নিয়ে আলোচনা করা উচিত? তুমি কি নিজেকে বোঝো না?"

কারণ সব মানুষ আপনার মত ভাবে না। কারও কারও আলাদাভাবে চিন্তা করার এবং বেঁচে থাকার সাহস রয়েছে))

4. "তাই এটা গৃহীত হয়!"

তাই যেখানে? কার দ্বারা? এটা কি আপনার পরিবারে গৃহীত হয়েছিল? এবং তাদের পরিবারে এটি ছিল - যেমন প্রথাগত? এটি বিভিন্ন মানুষের জন্য ভিন্নভাবে গৃহীত হয়, যার কারণে মানুষ একমত হয়। যদি এটি সবার জন্য একই ছিল, তাহলে আমরা একই পোশাক এবং একই চুল কাটার সাথে উত্তর কোরিয়ানদের মত হাঁটতাম। Godশ্বরকে ধন্যবাদ, আমরা আলাদা এবং আমরা এটা দেখাতে পারি।

5. "সুতরাং, তিনি (ক) আমাকে ভালবাসেন না!"

এই ম্যানিপুলেশনকে বলা হয় "যদি আপনি ভালবাসেন তবে আপনাকে অবশ্যই করতে হবে।" এর সঠিক উত্তর হল: “ভালোবাসা আলাদা, কিন্তু পশমের কোট আলাদা। আমি ভালোবাসি, কিন্তু আমি একটি পশম কোট কিনব না, আমার কোন টাকা নেই। " ভালোবাসা স্বেচ্ছায়; ভালোবাসা কোন কর্তব্য বা বাধ্যবাধকতা হতে পারে না।

6. “কেন আপনি এই ধরনের মানুষের জন্য মনোবিজ্ঞানী! আপনার কথা শুনুন, তাই কেউ কারও কাছে anythingণী নয়! তুমি যদি এভাবেই বেঁচে থাকো, তাহলে কিছুই হবে না, পরিবার থাকবে না, সম্পর্ক থাকবে না”।

যদি কেউ কিছু না করে, তাহলে অবশ্যই তা হবে না। এবং যদি আপনি এটি ঘৃণা করে করেন, তাহলে আপনি এই ধরনের সম্পর্ক থেকে পালাতে চাইবেন। সর্বোপরি, আমি প্রিয়জনদের জন্য কিছু করার প্রস্তাব দিচ্ছি, কিন্তু দায়িত্বের বাইরে নয়, কিন্তু আকাঙ্ক্ষার বাইরে, ভালোবাসা এবং কৃতজ্ঞতা থেকে, অর্থাৎ স্বেচ্ছায়। তারপরে সম্পর্কটি ভারী বোঝা হবে না, তবে একটি মনোরম মিলন হবে।

কি করো?

সুতরাং, আমাদের 2 ধরনের অভিযোগ আছে: বাস্তব এবং কাল্পনিক। আসল অভিযোগের সাথে কি করতে হবে, আমি আমার আগের নিবন্ধে বিস্তারিত লিখেছি। কিন্তু কাল্পনিক অপরাধের সাথে কি করবেন?

খুব সহজ. একটি কাল্পনিক অপরাধের জন্য ক্ষমা চাওয়া প্রয়োজন। সর্বোপরি, আমরা একজন ব্যক্তির কাছ থেকে এমন কিছু দাবি করেছি যা তিনি দিতে পারেননি বা দিতে চাননি, তাই না? তারা অযৌক্তিকভাবে দাবি করেছিল, তাই না? দোষারোপ? আপনার দাবি প্রত্যাহার করা এবং ক্ষমা চাওয়া যৌক্তিক।

- আমাকে ক্ষমা করুন, স্বামী, যার জন্য আপনাকে বাসন ধোয়া দরকার আপনি একজন স্বাধীন ব্যক্তি এবং আপনি কখন এটি ধুয়ে ফেলবেন বা একেবারে ধুয়ে ফেলবেন না তা আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিন। আমার দাবী করার কোন অধিকার নেই, আমার শুধু এ বিষয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করার অধিকার আছে। মাঝে মাঝে ধোয়ার জন্য ধন্যবাদ।

“আমি দু sorryখিত, স্ত্রী, তোমার কাছ থেকে রাতের খাবার দাবি করার জন্য। আমি একটি ছোট শিশুর মত আচরণ করেছি, আমি নিজে রান্না করতে পারতাম। তোমাকে আমার জন্য রাতের খাবার রান্না করতে হবে না। মাঝে মাঝে এটি করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

- আমার বন্ধু, আমাকে ক্ষমা করে দাও, তোমার প্রতি ক্ষোভের জন্য, এখানে একটি কিন্ডারগার্টেন স্থাপন করো। আপনাকে আমার সাথে ক্যাফেতে যেতে হবে না। মাঝে মাঝে আমার সাথে সময় কাটানোর জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

- আমাকে ক্ষমা করো, বাবা -মা, যে আমি তোমার কাছে অসম্ভব দাবি করেছি। তুমি যতটা পারলে দিয়েছ। আর তোমার আর নেই। দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ। এবং বাকিটা আমি নিজের জন্য এবং অন্যান্য মানুষের সাহায্যে করব।

“বাচ্চারা, তোমাকে আমার কাছে রাখার চেষ্টা করার জন্য আমাকে ক্ষমা করো। তোমাকে আমার জীবন যাপন করতে হবে না, তোমার তোমার আছে। মাঝে মাঝে সাহায্য করার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।

এই সারিবদ্ধতা আমাদের ভারসাম্য পুনরুদ্ধার এবং সম্পর্ক বজায় রাখার অনুমতি দেয়। তবুও, আমি পুরোপুরি বুঝতে পারি যে এরকম কিছু বলতে কতটা মানসিক শক্তি লাগে। খুব কম লোকই তাদের দোষ স্বীকার করার ঝুঁকি নেয়। ক্ষোভ চোখকে অস্পষ্ট করে এবং আপনাকে আরও দোষারোপ করে।

এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, এই পরিস্থিতিতে, আমরা আমাদের জীবন নিয়ে একা রয়ে গেছি। বরং, আমরা স্বীকার করি যে আমরা তার সাথে সারাক্ষণ একা ছিলাম, এবং অন্যান্য লোকের প্রতি আবেগ আমাদের এটি বুঝতে বাধা দিয়েছে। এই কারণেই যে ব্যক্তি অপরাধের সময় এটি করার শক্তি খুঁজে পায় সে আমার জন্য প্রায় একজন আলোকিত ব্যক্তির সমতুল্য।

অপরাধী - আসক্ত … তিনি একজন শিশুর মতো: তার মেজাজ (এবং কখনও কখনও রাতের খাবার খাওয়ার ক্ষমতা) নির্ভর করে অন্যরা তার স্বার্থ পরিবেশন করতে রাজি কিনা। অসন্তুষ্টি অন্যদের নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে পরোক্ষভাবে আপনার জীবন পরিচালনা করার একটি উপায়। স্কিম, অকপটে, অবিশ্বস্ত। অন্যরা, কিছু কারণে, নিজেকে মুক্ত ব্যক্তি হিসাবে ভাবতে এবং তাদের জীবনের যত্ন নেওয়ার জন্য, তাদের প্রয়োজনগুলি পরিবেশন করার জন্য সর্বদা প্রচেষ্টা করে।

অন্যদিকে, একটি সুখবর আছে। আমাদের অভিযোগের জন্য দায়িত্ব গ্রহণ করে, আমরা অন্য মানুষের উপর নির্ভর করা বন্ধ করি। ক্ষমা চাওয়ার পর, বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি নিজেকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক এবং স্বাধীন হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, যার মানে হল যে সে অন্য মানুষের আকারে অবিশ্বস্ত উপাদান ছাড়াই সরাসরি নিজের জীবন পরিচালনা করার সুযোগ পায়।

উপসংহার

আপনার অভিযোগগুলি কার্যকরভাবে মোকাবেলা করার জন্য, আপনাকে প্রকৃত অভিযোগ এবং কাল্পনিকদের মধ্যে পার্থক্য করতে হবে। প্রকৃত অভিযোগের জন্য ক্ষতিপূরণ প্রয়োজন (প্রক্রিয়াটি এখানে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে-। স্পষ্ট অভিযোগের জন্য অপরাধবোধ এবং নির্ভরতার স্বীকার প্রয়োজন। এই কাজটি সাধারণত অপ্রীতিকর এবং প্রতিরোধের মাধ্যমে আসে। বড় হওয়া এবং স্বাধীনতা আসে তাদের কল্পিত অভিযোগ মোকাবেলার ক্ষমতার মাধ্যমে।

প্রস্তাবিত: