"সাইকোসোমেটিক্স" আপনি যা ভেবেছিলেন তা নয়! "সাইকোসোমেটিক্স", আদর্শ এবং প্যাথলজির মুখোশগুলিতে

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

কিছু পাঠকের প্রতিক্রিয়া থেকে আমার নোট, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে অনেকেই "সাইকোসোমেটিক্স" বোঝেন অন্য কোন উপায়ে গল্পের একটি যৌথ চিত্র ছাড়া যে "সমস্ত রোগ মস্তিষ্ক থেকে"। তবে তা নয়। ব্যাখ্যা করার জন্য, আমি "সাইকোসোমেটিক্স" সম্পর্কিত প্রশ্নের জন্য আমার সর্বাধিক ঘন ঘন উত্তরগুলিকে গোষ্ঠীভুক্ত করেছি, কিন্তু নিবন্ধটি অর্থগতভাবে অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠেছে। আমার মধ্যে কোন বিকল্প ছিল না অর্থের মধ্যে সাধারণীকরণ এবং শাস্ত্রীয় বর্ণনা এবং শর্তাবলী সরলীকরণ করা জীবন্ত উদাহরণ যোগ করে যা আপনারা অনেকেই শুনেছেন। এইভাবে, আমি কেবলমাত্র মূল ধারণাগুলি সংরক্ষণ করি যাতে যারা ইচ্ছুক তাদের উপর আরও সঠিক তথ্য পেতে পারে এবং আমি পাঠ্যটি নিজেই জনসাধারণের সমতলে অনুবাদ করি। অন্তত, আমি তাকে এরকমই দেখি;)

সুতরাং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, অনেক প্রকাশের জন্য প্রথম এবং অপ্রত্যাশিত হল যে "সাইকোসোমেটিক্স" শব্দটি (ψυχή - আত্মা এবং σῶΜα - শরীর) নিজেই প্যাথলজি নির্দেশকারী কোন উপসর্গ নেই। "সাইকোসোমাটিক্স" শরীরের সাথে মানসিকের আন্তconসংযোগ ছাড়া আর কিছুই নয়। এবং সব শেষ)

অনেক লোক জানে না, তবে, প্যাথলজিক্যালের পাশাপাশি, স্বাভাবিক (সুস্থ) সাইকোসোমেটিক্সের ধারণা রয়েছে। এটিই "সাইকোসোমেটিক্স" কে বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে অনুবাদ করে, যেহেতু এটি পরস্পর নির্ভরতা, প্রতিক্রিয়া, ফলাফল ইত্যাদি সনাক্ত করা সম্ভব করে। সেগুলো. কোন জিনিসটি কিভাবে স্বাভাবিক হওয়া উচিত তা না বুঝে এটি একটি প্যাথলজি তা জানা অসম্ভব !

স্বাভাবিক (সুস্থ) সাইকোসোমেটিক্স

তিনি "মনস্তাত্ত্বিক মনোবিজ্ঞান" বা "সোমাটোপসাইকোলজি"। এটি জ্ঞানের ক্ষেত্র যা প্রায় যেকোনো মনোবিজ্ঞানীর অধিকারী। আপনি যদি প্রাথমিক সাইকোসোমেটিক প্রক্রিয়া হিসাবে নিউরোফিজিওলজির সারাংশে না যান, তবে মনোবিজ্ঞানীরা এটি ব্যক্তিত্বের সাংবিধানিক তত্ত্বের মূল চাবিকাঠিতেও জানেন।

আমরা জানি, এমনকি প্রাচীনকালেও, দার্শনিকরা একটি নির্দিষ্ট দেহ, চেহারা সহ মানুষের আচরণ এবং চরিত্রের মধ্যে কিছু সংযোগ এবং নিদর্শন লক্ষ করেছিলেন। আজ, এই ধরনের জ্ঞান কেবল "চিহ্নিতকরণ" প্রকৃতির নয়, বরং একজন ব্যক্তিকে তার এবং তার চারপাশের লোকদেরকে বুঝতে এবং গ্রহণ করতে সাহায্য করে, যেমন তারা আছে, এবং তার জীবনকে গড়ে তুলতে নয়, কাল্পনিক আদর্শের দিকে তাকিয়ে। কারণ আমরা যতই চেষ্টা করি না কেন, কিছু শারীরিক ও মানসিক প্রক্রিয়া এবং প্রবণতা প্রকৃতিগতভাবে আমাদের অন্তর্নিহিত এবং পরিবর্তন করা যায় না (যেমন, উদাহরণস্বরূপ, আমরা আমাদের চোখের রঙ এবং আমাদের কাঁধের প্রস্থকে প্রভাবিত করতে পারি না, তাই আমরা কিছু চরিত্রের বৈশিষ্ট্য থেকে মুক্তি পেতে পারি না যা সরাসরি স্নায়ুতন্ত্রের পৃথক বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে)। এই ধরনের জ্ঞান অনেক মানসিক সমস্যার সমাধান এবং প্রতিরোধ উভয়ই।

ব্যক্তিত্বের যথাযথ সাংবিধানিক তত্ত্বগুলি ছাড়াও, অনেক মনস্তাত্ত্বিক কৌশলগুলি সাধারণ মনোবৈজ্ঞানিক নীতির উপর অবিকল নির্মিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমরা চিন্তাভাবনা, স্মৃতিশক্তি ইত্যাদি উন্নত করার জন্য ভারসাম্য / ভারসাম্যহীন অনুশীলনের একটি সিরিজ প্রয়োগ করি। আমরা বলি, "মস্তিষ্ক যেমন দেহকে নির্দিষ্ট ক্রিয়া সম্পাদনের নির্দেশ দেয়, তেমনি একটি ধারাবাহিক ক্রিয়া মস্তিষ্কের নির্দিষ্ট কিছু অংশকে উদ্দীপিত করে।" অথবা আরেকটি উদাহরণ - স্থান গঠনের জন্য ব্যায়াম, যা চেতনার বিস্তারের দিকে পরিচালিত করে। সেগুলো. যখন আমরা একটি নির্দিষ্ট অ্যালগরিদম, সময়সূচী, প্রধান থেকে মাধ্যমিককে আলাদা করে আমাদের কাজ সংগঠিত করি, তখন আমরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমাদের অনুভূতি, চিন্তা ইত্যাদি চিনতে শিখি।

এমনকি প্রাথমিক শখ যেমন বুনন, কাঠের খোদাই করা, বাদ্যযন্ত্র বাজানো ইত্যাদি, এই সব, কর্মের মাধ্যমে, চরিত্রের কিছু মানসিক বৈশিষ্ট্য, ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য বিকাশ করে। অথবা কেবল কিছু রিসেপ্টরকে উদ্দীপিত করে, এটি নির্দিষ্ট অনুভূতি, মেজাজ ইত্যাদি সৃষ্টি করে।

এভাবে, সমস্ত মানসিক দিক নির্দেশনা যা অধ্যয়ন এবং মানসিকের উপর শারীরিক প্রভাবের মাধ্যমে কাজ করে এবং বিপরীতভাবে স্বাভাবিক (সুস্থ) সাইকোসোমেটিক্সকে বোঝায় … চিকিৎসার জন্য কোন স্থান নেই, এখানে কিছু মনস্তাত্ত্বিক ইউনিটকে শক্তিশালী বা দুর্বল করার জায়গা আছে, শরীরের কাজের মাধ্যমে।

যখন স্বাভাবিক নিউরোফিজিওলজিক্যাল প্রক্রিয়ায় ব্যর্থতা ঘটে, তখন আমরা সাইকোসোমেটিক রোগ বা ব্যাধি সম্পর্কে কথা বলি।

প্যাথলজিক্যাল সাইকোসোমেটিক্স

তিনি "মেডিকেল সাইকোসোমেটিক্স" এবং "সাইকোসোমেটিক মেডিসিন"। প্যাথলজিক্যাল সাইকোসোমেটিক্স মনোবিজ্ঞান থেকে medicineষধের দিকে জোর দেয়, ঠিক কারণ মনোবিজ্ঞান কোন প্যাথলজিক্যাল প্রক্রিয়ার সাথে স্বাধীনভাবে কাজ করে না। সাইকোপ্যাথোলজি সহ। মনোবিজ্ঞানী স্বাধীনভাবে শুধুমাত্র আদর্শের ধারণা নিয়ে কাজ করেন … সুতরাং, সাইকোসোমেটিক ডিসঅর্ডার এবং অসুস্থতা চিকিৎসা সহায়তা ছাড়া সংশোধন করা যায় না।

সূক্ষ্মতা এবং পদগুলির প্রাচুর্যের মধ্যে না যাওয়ার জন্য, আমরা এটি একটি নিয়ম হিসাবে বলতে পারি মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধি তারা পৃথক উপসর্গগুলিকে বলে যেগুলি একটি পূর্ণাঙ্গ রোগের ছবিতে খাপ খায় না এবং এক বা অন্য অঙ্গের ভাঙ্গন নির্দেশ করে না। Medicineষধে, তারা কার্যকরী সিন্ড্রোম এবং রূপান্তর উপসর্গ হিসাবে পরিচিত।

আপনি সম্ভবত গল্প শুনেছেন যেমন "তার পা অবশ হয়ে গেছে, কিন্তু সে সুস্থ আছে, এটি মানসিক কিছু" বা "স্নায়ুর কারণে সে বধির (অন্ধ), যদি সে তার মানসিক চাপের সাথে মোকাবিলা করে তবে তার কাজগুলি পুনরুদ্ধার হবে" । " এই শিরাতে সবচেয়ে জটিল এবং অবর্ণনীয় গল্পগুলির মধ্যে একটি হল তথাকথিত গল্প। "ফ্যান্টম ব্যাথা" যখন একজন ব্যক্তি প্রত্যন্ত অঙ্গটিতে প্রকৃত ব্যথা অনুভব করে। এই সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক ব্যাধিগুলি শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে রূপান্তর লক্ষণ যখন একজন ব্যক্তি অবচেতনভাবে এমন ব্যাধি প্রদর্শন করে যা আসলে নেই।

অন্যান্য গল্প আছে, উদাহরণস্বরূপ, স্নায়বিক মল ব্যাধি, ওভারস্ট্রেন মাথাব্যাথা ইত্যাদি সম্পর্কে। আতঙ্কের আক্রমণ এবং বিভিন্ন ফোবিয়া, "গলায় গলদ" বা "হার্ট প্রেস" ইত্যাদি বিষয়গত অনুভূতিগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় কার্যকরী সিন্ড্রোম … এটি যখন অঙ্গগুলির কিছু ফাংশন বিঘ্নিত হয়, কিন্তু অঙ্গগুলিতে সত্যিই কোন রোগগত পরিবর্তন হয় না।

যদি জৈব প্যাথলজি বাদ দেওয়া হয় (শরীর সুস্থ), সাইকোসোমেটিক ডিসঅর্ডারগুলি মনোরোগের জন্য নিজেকে ভাল ধার দেয়। কিন্তু প্রথমে তাদের অবশ্যই আলাদা করা উচিত, যেমন। মেডিকেল পরীক্ষা এই ধরনের অবস্থার মানসিক ভিত্তি নিশ্চিত করা উচিত, শারীরিক নয়।

প্রতি মনস্তাত্ত্বিক একই রোগ প্রকৃতপক্ষে সেই রোগগুলি অন্তর্ভুক্ত করে যা অঙ্গ এবং সিস্টেমের কার্যকারিতার ব্যাঘাতের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে এবং যার মধ্যে, দীর্ঘমেয়াদী গবেষণার জন্য ধন্যবাদ, একটি সহগামী মনস্তাত্ত্বিক কারণ আবিষ্কৃত হয়েছে। সেগুলো. যখন অঙ্গগুলিতে নির্দিষ্ট পরিবর্তন ঘটে এবং এই পরিবর্তনের কারণ হল এক ধরণের মানসিক সমস্যা। এটি যথাযথ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় সাইকোসোমাটোসিস, এবং প্রকৃতপক্ষে তাদের অনেক নেই।

প্রথমত, এটি ক্লাসিক সেভেন: ব্রঙ্কিয়াল অ্যাজমা, নিউরোডার্মাটাইটিস, আলসারেটিভ কোলাইটিস, অপরিহার্য উচ্চ রক্তচাপ, রিউমাটয়েড আর্থ্রাইটিস, গ্যাস্ট্রিক আলসার এবং ডিউডেনাল আলসার।

আরও আধুনিক গবেষণার ফলস্বরূপ, সাইকোসোমাটোসিস করোনারি হৃদরোগ, সাইকোসোমেটিক থাইরোটক্সিকোসিস, ডায়াবেটিস মেলিটাস, স্থূলতা, সায়াটিকা, মাইগ্রেন, অন্ত্রের শূল এবং খিটখিটে অন্ত্রের সিন্ড্রোম, পিত্তথলির ডিস্কিনেসিয়া এবং অগ্ন্যাশয়, ভিটিলিগো এবং সোরিয়াসিস এবং বন্ধ্যাত্ব (যদি থাকে) অন্তর্ভুক্ত করতে শুরু করে। কোন জৈব / কার্যকরী প্যাথলজি নেই)।

সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির কারণ

এই ঘটনাগুলি অধ্যয়ন করার বছর ধরে, অনেক লেখক, বিভিন্ন পেশার প্রতিনিধিরা তাদের বিশেষত্বের প্রেক্ষিতে সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির কারণগুলি বিবেচনা করেছিলেন।অতএব, মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির মধ্যে তিনটি দিক রয়েছে, মনোকেন্দ্রিক, সোমাটোসেন্ট্রিক এবং থিওসফিকাল। আপনি সম্ভবত ইতিমধ্যেই অনুমান করেছেন, তাদের প্রত্যেকেই প্যাথলজির ভিত্তিতে একটি শারীরিক কারণ, অথবা একটি মানসিক, অথবা "আধ্যাত্মিক"।

Somatocentric পদ্ধতি যেমন আন্তreসম্পর্কিত তত্ত্ব প্রস্তাব করে:

"স্ট্রেস ফ্যাক্টর তত্ত্ব", যখন আমরা বলি যে শক্তিশালী মানসিক অভিজ্ঞতা, ইতিবাচক সহ, এই বা সেই সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির কারণ।

"ইমিউন তত্ত্ব", যেখানে সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির কারণ হল একজন ব্যক্তির দ্বারা অভিজ্ঞ চাপের কারণে অনাক্রম্যতা হ্রাস। উদাহরণস্বরূপ, আমরা একটি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ বা কর্মস্থলে রিপোর্ট করার আগে একটি দীর্ঘ উত্তেজনার সম্মুখীন হয়েছি এবং ফলস্বরূপ, আমাদের রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা দুর্বল হয়ে পড়ে এবং আমরা সহজেই এক ধরণের ভাইরাসে আক্রান্ত হই।

"হরমোন তত্ত্ব"। যখন আমরা এই বিষয়ে কথা বলি যে কিছু নির্দিষ্ট হরমোন জমা হয়, নির্দিষ্ট অঙ্গগুলির কাজকে ব্যাহত করে। উদাহরণস্বরূপ, অতিরিক্ত অ্যাড্রেনালিন হৃদরোগের দিকে নিয়ে যায়, ইত্যাদি।

এই তিনটি তত্ত্ব একত্রিত করে এবং অগ্রভাগে কিছু রেখে, আমরা বিভিন্ন লঙ্ঘন এবং তাদের ব্যাখ্যা করে বিভিন্ন তত্ত্ব পাই)

আমরা আঘাত এবং নির্দিষ্ট অঙ্গগুলির কাজ ব্যাহত হওয়ার জন্য সোমাটোসেন্ট্রিক পদ্ধতির সরাসরি উল্লেখ করি, যা সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির দিকে পরিচালিত করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন ব্যক্তি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ থাকে বা অক্ষম হয়, অস্ত্রোপচার করেছে বা একটি অসাধ্য বা মারাত্মক রোগে ভুগছে, এটি কেবল কিছু চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যের বিকাশে ছাপ ফেলে না, বরং হতাশার বিকাশের দিকেও নিয়ে যায় এবং অন্যান্য মানসিক ব্যাধি।

মনোকেন্দ্রিক রোগের ভিত্তিতে একই পদ্ধতি মানসিক কারণ বিবেচনা করে। অধিকাংশ ক্ষেত্রে, তাদের সবগুলি হ্রাস করা যেতে পারে:

"মানসিকতার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার কাজ", বিশেষত, দমন। উদাহরণস্বরূপ, যে নারী শৈশবে সহিংসতার শিকার হয়েছেন তিনি তা ভুলে যেতে পারেন, কিন্তু তার রোগগুলি তার স্বামীর সাথে স্বাভাবিক যৌন জীবনে হস্তক্ষেপ করবে। এই ক্ষেত্রে রোগগুলি অগত্যা স্ত্রীরোগ সংক্রান্ত নয়।

"সেকেন্ডারি বেনিফিট", যখন একই দাঁত হঠাৎ ব্যথা করতে পারে এবং এমন ব্যক্তির সাথে বৈঠক বাতিল করার কারণ হয়ে উঠতে পারে যার সাথে আপনি দেখা করতে চান না, কিন্তু অস্বীকার করাও অসুবিধাজনক। পরীক্ষার আগে শিশু অসুস্থ হতে পারে। কখনও কখনও খুব জটিল রোগগুলি অসচেতনভাবে তীব্র হয় এবং রোগীদের দ্বারা "ধরে রাখা" হয় যাতে রাষ্ট্র থেকে সুবিধা এবং ক্ষতিপূরণ পাওয়া যায় ইত্যাদি।

"শিক্ষিত (উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত) চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য" যা কিছু রোগকে উস্কে দেয়। আমরা এটিকে "গ্যাস্ট্রিক আলসার" সহ একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি হিসাবে উল্লেখ করতে পারি। আমরা জানি না ঠিক কি কারনে এই বা সেই ব্যক্তি এই আলসারের বিকাশকে উস্কে দেয়, কিন্তু আমরা জানি যে প্রায়ই এই ধরনের মানুষ পরিপূর্ণতার বৈশিষ্ট্য দেখায়।

থিওসফিক্যাল পদ্ধতি, ধর্মীয় এবং / অথবা গুপ্ত।

একটি পাঠের প্রিজমের মাধ্যমে অভিজ্ঞতা, শাস্তি, চিহ্ন, কর্ম, ইত্যাদির মাধ্যমে সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির কারণ পরীক্ষা করে। এই পদ্ধতিটি একটি নির্দিষ্ট বিশ্বাস ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে, এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির বিরুদ্ধে যেতে পারে এবং নিরাময় এবং পুনরুদ্ধারের প্রক্রিয়াটিকে জটিল করে তুলতে পারে।

এই পদ্ধতির প্রধান সমস্যা হল যে এটি প্রমাণিত বা খারিজ করা যাবে না।

উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি হতাশাগ্রস্ত হয় এবং এন্টিডিপ্রেসেন্টস দিয়ে উন্নত হয়, আমরা নিশ্চিত করতে পারি যে হরমোন তত্ত্ব কাজ করে। যদি কোন ব্যক্তি একটি গৌণ সুবিধা আবিষ্কার করে বা একটি দমনকৃত অভিজ্ঞতা মনে রাখে, তাদের মাধ্যমে কাজ করে এবং উপসর্গ / সিন্ড্রোম অদৃশ্য হয়ে যায়, আমরা নিশ্চিত করি যে এই রোগের কারণ ছিল একটি মানসিক মানসিক ব্যাধি।

এই প্রতিটি প্রক্রিয়া বিপরীত দিকে কাজ করে। ল্যাবরেটরির পরিস্থিতিতে, আমরা প্রাণীদের মধ্যে কিছু চাপ সৃষ্টি করতে পারি, যা তাদের মধ্যে নির্দিষ্ট রোগের বিকাশে অবদান রাখে। (পরীক্ষামূলক অবস্থার পরিবর্তন ফলাফলের পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে - বিভিন্ন প্রণোদনা - বিভিন্ন রোগ)।

সমস্যাটির আধ্যাত্মিক দিকের ক্ষেত্রে, আমরা নিশ্চিত করতে পারি না যে প্রকৃতপক্ষে একটি নির্দিষ্ট কর্ম (পাঠ, কাজ, বার্তা) আছে কি না, রোগটি তার পরিণতি কিনা বা না, কর্মমূলক কাজটি সমাধান বলে বিবেচিত কিনা, যদি লক্ষণটি অদৃশ্য হয়ে গেছে এবং এটি গ্যারান্টি দেয় যে সে ভবিষ্যতে উপস্থিত হবে না। পরীক্ষামূলকভাবে, আমরা একটি রোগকে উস্কে দিতে পারি না এবং এটি আসলে কীভাবে ঘটে তা নির্ভরযোগ্যভাবে খুঁজে বের করাও অসম্ভব। অতএব, এই পদ্ধতিটি কেবলমাত্র একজন ব্যক্তির বিশ্বাসের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা, এবং এটি এমন ক্ষেত্রে ব্যবহার করা বোধগম্য যেখানে এটি চিকিৎসা সহায়তা অস্বীকার করে না বা নিষিদ্ধ করে না (পরীক্ষা, চিকিত্সা, সার্জারি সহ)।

সহগামী বা বর্ডারলাইন সাইকোসোমেটিক প্যাথলজি

ছদ্মবেশী সাইকোসোমেটিক্স ইত্যাদি দাবি করা হয়েছে।

সাইকোথেরাপিতে, এমন একটি এলাকা রয়েছে যা একটি স্বাধীন এলাকায় যায়। আমি তাদের সম্পর্কে আরও বিস্তারিতভাবে আলাদাভাবে লিখব, কিন্তু এক্ষেত্রে আমি শুধু এটা ইঙ্গিত করতে চাই যে অনেকেই সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির সাথে সম্পর্কিত নয় যেমন যৌন ব্যাধি, দু griefখ এবং আগাম দু griefখ, খাওয়ার ব্যাধি, নিউরোটিক ডিসঅর্ডার, অবসেসিভ-কমপালসিভ ডিসঅর্ডার সহ, প্যানিক আক্রমণ, বিষণ্নতা, ইত্যাদি

আসলে, তাদের ঘটনার মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি ছাড়াও, এটি প্রভাবের শারীরিক এবং মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির সংমিশ্রণ যা তাদের কার্যকরভাবে সংশোধন করা সম্ভব করে তোলে।

প্রথমত, এই নোট দিয়ে, আমি মনোবৈজ্ঞানিক পদ্ধতির বৈচিত্র্য দেখাতে চাই। আমরা যত বেশি স্বাস্থ্যকর সাইকোসোমেটিকস এবং সাইকোসোমেটিক ডিসঅর্ডার সম্পর্কে কথা বলব, ততই আমরা বুঝতে পারব যে সুপরিচিত সাইকোসোমাটোসিস কেবল একটি "সমুদ্রে ড্রপ", তারা অনেকের কাছে পরিচিত নয়, "সাইকোসোমেটিক্স" এবং ক্ষেত্রে সমার্থক সাইকোসোমেটিক বিজ্ঞানের তারা অধিকাংশ মানুষের কল্পনার চেয়ে অনেক কম জায়গা দখল করে।

একই সময়ে, মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের অন্যান্য দিকগুলি, বিপরীতভাবে, আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে মানসিকের সাথে শারীরিক সম্পর্ক ক্রমাগত বিদ্যমান এবং ব্যক্তিত্বের সুরেলা বিকাশের জন্য, কোনও ক্রমবর্ধমান রোগের জন্য অপেক্ষা করার দরকার নেই বিকাশ এবং গুণগত মনোযোগ দিতে না শুধুমাত্র মনস্তাত্ত্বিক স্ব-উন্নয়ন, কিন্তু এবং শরীরের বজায় রাখা। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে শুধুমাত্র "ধ্যান" নয়, খেলাধুলা, ভাল পুষ্টি, ঘুম এবং বিশ্রামও প্রয়োজন, মানসিক সমস্যাগুলি কেবল "ভুল চিন্তা" থেকে নয়, শারীরিক ক্রিয়াকলাপের অভাব থেকেও উদ্ভূত হয়, শিশুদের মানসিক বিকাশ কেবল শেখার মাধ্যমেই নয়, শেখার মাধ্যমেও ঘটে।

এবং অবশ্যই, আবারও, সাইকোসোমেটিক প্যাথলজির ইস্যুতে ফিরে আসার জন্য, আমি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই যে সাইকোসোমেটিক ডিসঅর্ডার এবং রোগগুলি চিকিৎসা সহায়তা ছাড়া স্বীকৃত, আলাদা এবং সংশোধন করা যায় না। কারণ মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে শুধুমাত্র স্বাভাবিক (সুস্থ) সাইকোসোমেটিক্স স্বাধীনভাবে থাকে।