বার্ট হেলিংগার: অন্য কারো ব্যয়ে কেনা তার নিজের ক্ষতি দ্বারা পরিশোধ করা হয়

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

পরিবার এবং গোষ্ঠী নৈতিক নীতি, আচরণগত ধরণ, মোকাবেলা কৌশল, ক্যারিয়ার পছন্দ, সেইসাথে tsণ, অমীমাংসিত দ্বন্দ্ব, রহস্য, রোগ, অযৌক্তিক ভয় এবং একজন ব্যক্তির অকাল মৃত্যু প্রেরণ করে।

প্রথমত, প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার জীবনের সময় তার উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত "কঙ্কাল" এবং "ভূত" এর সাথে মোকাবিলা করতে হবে এবং এর জন্য তার ধরণের ইতিহাস জানা এবং শ্রদ্ধা করা প্রয়োজন, তা যাই হোক না কেন।

সময়ের প্রায় প্রতিটি মুহুর্তে, আমাদের মধ্যে যে কেউ জীবনে এক বা অন্য পছন্দ করে, একটি কাজ করে, তার ইচ্ছা প্রকাশ করে, এইভাবে একটি ব্যক্তিগত গল্প তৈরি করে।

যাইহোক, একজন ব্যক্তির ভাগ্য কেবল তার ব্যক্তিগত পছন্দের প্রভাবে নয়, এটি পরিবার এবং বংশের প্রভাবের উপরও নির্ভর করে।

পরিবার এবং গোষ্ঠী নৈতিক নীতি, আচরণগত ধরণ, মোকাবেলা কৌশল, ক্যারিয়ার পছন্দ, সেইসাথে tsণ, অমীমাংসিত দ্বন্দ্ব, রহস্য, রোগ, অযৌক্তিক ভয় এবং একজন ব্যক্তির অকাল মৃত্যু প্রেরণ করে।

এভাবে, পরিবারের যে কোনো সদস্য এবং পুরো পরিবারের জীবনে ঘটে যাওয়া যে কোনো নাটকীয় ঘটনা সম্পর্কে তথ্য পরিবার দ্বারা প্রেরণ করা হয়। এমনকি এটি একটি historicalতিহাসিক স্কেলের ঘটনা সম্পর্কে তথ্য হতে পারে: যুদ্ধ, বিপর্যয়, অভিজ্ঞ সহিংসতা, দমন, গণহত্যা।

এই ধরনের সংক্রমণকে ট্রান্সজেনারেশনাল বলা হয় এবং অজ্ঞান পূর্বপুরুষ থেকে সরাসরি অজ্ঞান বংশধরদের মধ্যে মরফোজেনেটিক ক্ষেত্রের মাধ্যমে ঘটে। এল।শেলড্রেক বিশ্বাস করতেন যে, যেকোনো কিছু মর্ফোজেনেটিক ফিল্ডের ছবি হতে পারে: তথ্য, অনুভূতি, আচরণের মডেল। তদুপরি, এই জাতীয় ক্ষেত্রগুলি কেবল মানুষের মধ্যেই নয়, প্রাণী, উদ্ভিদ এবং এমনকি স্ফটিকগুলিতেও রয়েছে।

এছাড়াও, পূর্বপুরুষ থেকে বংশধরদের তথ্যের পাশাপাশি, এই ঘটনাগুলির ফলে উদ্ভূত পোস্ট-ট্রমাটিক সিন্ড্রোমটি চলে যায়: "বংশধর পিতামাতার জন্য ক্ষত দ্বারা কী বোঝায় তা দ্বারা প্রভাবিত হয়।" (এম। টেরেক, এন। আব্রাহাম) আমরা বলতে পারি যে ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রান্সমিশন হল পারিবারিক (জেনেরিক) কর্মের ধারণার মূর্ত প্রতীক।

পরিবারের সদস্যদের (গোত্র) কে? বি।হেলিংগারের মতে, এগুলি হল:

- শিশু, সহ গৃহীত বা মৃত;

- বাবা -মা, তাদের ভাই -বোন, সহ। সম্মিলিত বা বিবাহ বহির্ভূত;

- দাদা-দাদি, কখনও কখনও 5-7 হাঁটু পর্যন্ত;

- আত্মীয় নয় বা সিস্টেমের সাথে একীভূত নয় (যারা তাদের জায়গা ছেড়ে দিয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, বাবা-মা, দাদা-দাদি, অথবা যাদের অংশগ্রহন বংশের সদস্যদের জন্য বৈষয়িক সুবিধা এনেছিল তাদের পূর্ব বিবাহ বা বিবাহ বহির্ভূত অংশীদার: আয়া, ভেজা-নার্স, অভিভাবক, দাতা, ইত্যাদি, পাশাপাশি পরিবারের সদস্যদের দ্বারা সংঘটিত সহিংসতা এবং হত্যার শিকার)।

ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রান্সমিশন কেন হচ্ছে?

উদাহরণস্বরূপ, সোভিয়েত যুগে, পরিবারের ইতিহাস প্রায়ই অলঙ্কৃত ছিল, একদিকে, এবং অন্যদিকে, কিছু কুরুচিপূর্ণ তথ্য লুকিয়ে রাখা হয়েছিল, এবং তাদের সাথে, লজ্জা এবং গ্রেপ্তারের ভয়, পোগ্রম, কালো ফানেল, নির্বাসন এবং শিবির, এবং অন্যান্য সামাজিক অভিযোগ এবং অবিচার। অন্য কথায়, যদি পূর্বপুরুষরা কিছু গুরুত্বপূর্ণ, কখনও কখনও অপ্রীতিকর বা মর্মাহত তথ্য গোপন করে, তবে এটি অবশ্যই তার ঠিকানা প্রদানকারীকে খুঁজে পাবে এবং এটি বংশধরদের মধ্যে একটি হবে। এফ ডল্টো বিশ্বাস করেন যে "প্রথম প্রজন্মের মধ্যে যা কিছু লুকিয়ে আছে, দ্বিতীয়টি তার দেহে বহন করে।"

অনেক পরিবারের ইতিহাসে, এই ভাবে, "পায়খানার মধ্যে কঙ্কাল" এবং অন্যান্য "ভূত" সংরক্ষিত এবং উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে যতদিন এই প্রাচীন আদেশ অজ্ঞান থাকবে, এটি বৈধ থাকবে।

ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রান্সমিশনের আরেকটি কারণ হল পরিবারের সদস্য এবং বংশের লাভ এবং ক্ষতির জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়ার ইচ্ছা, অথবা, আরও সহজভাবে, গোত্রের বিবেকের মাধ্যমে ন্যায়বিচার পুনরুদ্ধার করা।

"এর মানে হল যে অন্যের ব্যয়ে যা অর্জিত হয় তা তার নিজের ক্ষতি দ্বারা পরিশোধ করা হয় এবং এটি ক্ষতিপূরণ।" হেলিঞ্জার

যখন অপরাধীদের কথা আসে, অথবা যারা নাৎসি জার্মানির সময় জল্লাদ হিসেবে কাজ করেছিল, অথবা সোভিয়েত আমলের NKVD তে, তখন (একটি নিয়ম হিসাবে) তারা নিজেদের নৃশংসতার জন্য অর্থ প্রদান করে না, কিন্তু তাদের বংশধররা। শিশু, নাতি-নাতনি এমনকি অপরাধীদের বড়-নাতি-নাতনিরাও অত্যন্ত আত্মঘাতী। এইভাবে, পরিবার ব্যবস্থা ক্ষতিগ্রস্তদের বিচার পুনরুদ্ধার করে।

ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রান্সমিশন আইন বাতিল করা কি সম্ভব এবং এটি কি প্রয়োজনীয়?

এখানে বিবেচনা করার জন্য দুটি পয়েন্ট আছে। প্রথমত, প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার জীবনের সময় তার উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত "কঙ্কাল" এবং "ভূত" এর সাথে মোকাবিলা করতে হবে এবং এর জন্য তার ধরণের ইতিহাস জানা এবং শ্রদ্ধা করা প্রয়োজন, তা যাই হোক না কেন।

পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে প্রাপ্ত তথ্যের অধ্যয়নের ভিত্তি হতে পারে একটি বংশানুক্রমিক (পারিবারিক) গাছের নির্মাণ, সেইসাথে পরিবার ব্যবস্থার ব্যবস্থা। পারিবারিক নক্ষত্রপদ্ধতি পদ্ধতিটি গোষ্ঠী এবং ব্যক্তি উভয়ই হতে পারে এবং দেখায় যে আমরা অন্যান্য মানুষের ভাগ্যের সাথে কতটা জড়িয়ে আছি, যা কখনও কখনও আমরা সন্দেহও করি না।

দ্বিতীয়ত, আপনাকে আপনার পূর্বপুরুষদের ifণ পরিশোধ করতে হবে (যদি থাকে), কিন্তু খারাপ উপায়ে নয়, স্ব-শাস্তির মাধ্যমে, কিন্তু ভাল উপায়ে, প্রেমের সাথে মিলিত আদেশ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে। এর মানে হল যে এই ধরনের পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন যা পরিবার ব্যবস্থার সকল সদস্যদের জন্য নিরাময় হবে এবং পারিবারিক বিবেকের "কর্ম" প্রভাব দূর করতে সাহায্য করবে।

এগুলো কি কি কাজ হতে পারে? উদাহরণস্বরূপ, প্রাথমিক মৃতদের (বা শিকার) আমাদের কাছ থেকে আক্ষরিক মুক্তির প্রয়োজন নেই; তাদের স্বীকৃতি এবং সম্মান প্রয়োজন। প্রণাম হল শ্রদ্ধার বহিপ্রকাশ। এছাড়াও, মৃতের স্বীকৃতি এবং শ্রদ্ধার নিদর্শন হিসেবে, অন্যায়ভাবে ক্ষুব্ধ বা ভুলে যাওয়া, আপনি বৈষয়িক স্তরে ভালো কিছু করতে পারেন (উদাহরণস্বরূপ, দাতব্য কাজে অংশগ্রহণ ইত্যাদি)।

উপজাতীয় বিবেক কখনই ঘুমায় না এবং আরও প্রাচীন, এবং তাই অগ্রাধিকার "কর্তৃপক্ষ"। জীবনে তার নিজের পথ অনুসরণ করার জন্য একজন ব্যক্তি হিসাবে একজন ব্যক্তি গোত্র থেকে বেরিয়ে আসার আগেই এটি উদ্ভূত হয়েছিল। গোত্র বিবেক হল সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব যা গোষ্ঠীর (গোষ্ঠী) অখণ্ডতা রক্ষা করে, এবং তাই সমগ্র সমাজের জন্য একটি তাবিজ। আমাদের অবশ্যই পূর্বপুরুষদের স্মরণ এবং সম্মান করতে হবে। এখন বসবাসকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার পরিবার এবং বংশের কাছ থেকে উপহার হিসাবে কী পেয়েছে এবং তার বংশধরদের কাছে কী দেবে তা নিয়ে ভাবতে হবে যাতে এই উপহারটি "মারাত্মক" না হয়।