2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
আমার পেশার প্রকৃতি অনুসারে, আমি প্রায়শই মৃত্যুর বিষয়টির সাথে যোগাযোগ করি। আমার এই পোস্টটি এখন ক্লায়েন্টদের চেয়ে সহকর্মীদের দিকে বেশি নির্দেশিত। সম্ভবত এটি কারও কাছে দরকারী বলে মনে হবে।
মৃত্যুর বিষয় নিয়ে ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করার সময়, একজন সাইকোথেরাপিস্টের জন্য মৃত্যু সম্পর্কে তার নিজস্ব মনোভাব এবং অনুভূতি বিশ্লেষণ করা গুরুত্বপূর্ণ। আমি আপনাকে এইরকম একটি অভিজ্ঞতা দিচ্ছি - এই বিষয়ে একটি স্পর্শ। সম্ভবত পড়ার সময় সেই গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নটি উঠবে: "মৃত্যুর প্রতি আমার মনোভাব কী?"
আর যদি কোন প্রশ্ন থাকে, তাহলে উত্তর অবশ্যই পাওয়া যাবে।
মৃত্যু উপেক্ষা করা কঠিন। " মৃত্যুর প্রশ্ন ক্রমাগত “চুলকায়”, আমাদেরকে এক মুহূর্তের জন্যও ছাড়ছে না; আমাদের অস্তিত্বের দরজায় কড়া নাড়ছে, চুপচাপ, বোধগম্যভাবে সচেতন এবং অজ্ঞানদের খুব সীমানায় জঘন্যভাবে। লুকানো, ছদ্মবেশী, বিভিন্ন উপসর্গ আকারে বেরিয়ে আসার পথ, এটি মৃত্যুর ভয় যা অনেক উদ্বেগ, চাপ এবং দ্বন্দ্বের উৎস "ইরউইন ইয়ালোম" সূর্যের দিকে তাকাচ্ছে বা মৃত্যুর ভয় ছাড়াই জীবন "
একজন ব্যক্তির পক্ষে নিজের মৃত্যু কল্পনা করা খুব কঠিন। আমরা মরার শব্দ থেকে মরার প্রক্রিয়া কল্পনা করি, কিন্তু মৃত্যুর পরের অবস্থা কল্পনা করা অসম্ভব। মৃত্যু বলতে একজন ব্যক্তির পূর্বনির্ধারিত ভাগ্যকে বোঝায়, কিন্তু প্রত্যেক ব্যক্তির মৃত্যুর প্রতি তার নিজস্ব মনোভাব রয়েছে - এটি তার নিজের মৃত্যুর দার্শনিক ধারণা, যা তার পূর্ববর্তী জীবনের অভিজ্ঞতা দ্বারা গঠিত। তাছাড়া, এটি বয়স অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়।
মৃত্যুর প্রতি মনোভাব নির্ভর করে লালন -পালন, traditionতিহ্য, ধর্ম, সমাজ এবং কারো জীবনের অভিজ্ঞতার উপর। এমনকি যদি তারা মৃত্যু সম্পর্কে খোলাখুলি কথা না বলে, তবে কিছু মনোভাব ইতিমধ্যে সন্তানের লালন -পালনের মধ্যে রয়েছে এবং অন্যদের কর্মের মাধ্যমে তার কাছে প্রেরণ করা হয়। এটি শিশুর স্বাস্থ্যের প্রতি পিতামাতার মনোভাব এবং পরিবারে দেখানো মৃত্যুর প্রতি মনোভাব। ক্ষুদ্র সমাজে মৃত্যুর প্রতি মনোভাব। মৃত্যুর প্রতি মনোভাব ধর্ম ও সংস্কৃতির জাতীয় বৈশিষ্ট্যের সঙ্গে যুক্ত।
মৃত্যুর প্রতি মনোভাব এবং মৃত্যুভয়ের মধ্যে পার্থক্য করতে শেখা গুরুত্বপূর্ণ।
মৃত্যুর ভয় দেখা করা হঠাৎ হতে পারে। এটি আপনার কাছের কারো ক্ষতি বা গুরুতর অসুস্থতা। অথবা আয়নায় নিজেকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন। এটি বার্ধক্যের বহিপ্রকাশ - যেমন স্ট্যামিনা হারানো, বলিরেখা, টাক পড়া। নিজের বা তাদের পিতামাতার পুরনো ছবিগুলি পরীক্ষা করা - উদাহরণস্বরূপ, বয়সে তাদের পিতামাতার সাথে তাদের বাহ্যিক সাদৃশ্য নির্ধারণ করা যখন তারা বৃদ্ধ ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, দীর্ঘ বিরতির পরে বন্ধুদের সাথে দেখা হয়েছিল, যখন দেখা গেল যে তারা এত বয়স্ক। ব্যক্তিগত মৃত্যুর সাথে ("আমার মৃত্যু") একটি অতুলনীয় সীমান্ত পরিস্থিতি যা একজন ব্যক্তির সমগ্র জীবনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন আনতে পারে। … "শারীরিকভাবে মৃত্যু একজন মানুষকে ধ্বংস করে, কিন্তু মৃত্যুর ধারণা তাকে বাঁচাতে পারে" ইরউইন ইয়ালোম মৃত্যু একটি অবস্থা থেকে অন্য অবস্থানে রূপান্তরের জন্য অনুঘটক হিসেবে কাজ করে, উচ্চতর - এমন একটি রাজ্য থেকে যেখানে আমরা নিজেদেরকে প্রশ্ন করি যে জিনিসগুলি কী, সেগুলি দেখে তারা হতবাক হয়ে যায়। মৃত্যু সম্পর্কে সচেতনতা আমাদেরকে তুচ্ছ বিষয়ে ব্যস্ততার বাইরে নিয়ে যায়, যা জীবনের গভীরতা, মর্মস্পর্শীতা এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে।
প্রায়শই, মৃত্যুর ভয় তীব্র চাপ সৃষ্টি করে যখন একজন ব্যক্তি কোন কিছুর সাথে পুরোপুরি পরিচয় দেয়। উদাহরণস্বরূপ, "আমি আমার যৌন আবেদন," "আমি আমার চাকরি, পেশা," "আমি আমার পরিবার।" এবং তারপরে চাকরি হারানো, শারীরিক বার্ধক্য বা বিবাহ বিচ্ছেদ জীবনের জন্য হুমকি হিসাবে বিবেচিত হয়।
এখানে এমন একটি ব্যায়াম যা আপনি ক্লায়েন্টদের সাথে ব্যবহার করতে পারেন যারা ইভেন্টের মুখে উদ্বিগ্ন যা এই ধরনের উদ্বেগকে সমর্থন করে বলে মনে হয় না। অস্তিত্ব দীর্ঘায়িত হওয়ার জন্য হুমকি হিসাবে উদ্বেগ। এই শনাক্তকরণ অনুশীলনকে "আমি কে?" ইরভিন ইয়ালম জেমস বুজেনথালের লেখা তাঁর এক্সিস্টেনশিয়াল সাইকোথেরাপি বইতে এটি উল্লেখ করেছেন।
ব্যায়াম "আমি কে?"
পৃথক কার্ডে, প্রশ্নের 8 টি গুরুত্বপূর্ণ উত্তর দিন: "আমি কে?"
পরবর্তী ধাপ: আপনার 8 টি উত্তর দেখুন এবং গুরুত্ব এবং কেন্দ্রীয়তার ক্রমে তাদের র rank্যাঙ্ক করুন।উপরের কার্ডে উত্তরটি কম গুরুত্বপূর্ণ এবং নীচের কার্ডে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হতে দিন।
এখন আমি পরামর্শ দিচ্ছি যে আপনি কার্ডের উপর মনোযোগ দিন এবং একেবারে শীর্ষে উত্তর দিন। আপনি যদি এই বৈশিষ্ট্যটি ছেড়ে দেন তবে আপনি কেমন অনুভব করবেন?
মিনিট দুয়েক পর পরের কার্ডে যান।
এবং তাই - সব আট।
এই অবস্থায় থাকুন। নিজের কথা শুনুন, আপনার I, আপনার সারমর্মের কথা। তুমি
এখন, বিপরীত ক্রমে, আপনার সমস্ত গুণাবলী পুনরুদ্ধার করুন।
পুরো চক্রের মধ্যে দিয়ে যাওয়া, এবং ধারাবাহিকভাবে নিজের জন্য আরও বেশি গুরুত্বপূর্ণ জিনিস প্রত্যাখ্যান করা, একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করে যে শেষ পর্যন্ত তার কাছে কিছু আছে, এমনকি যদি সে বাকিগুলি পরিত্যাগ করে। এই অভিজ্ঞতা জীবনের মুহূর্তে যে অসুবিধাগুলি রয়েছে এবং সেগুলি সমাধান করার জন্য একজন ব্যক্তি নিজের জন্য যে লক্ষ্যগুলি নির্ধারণ করে তার উভয় বিষয়েই তার উপলব্ধি গভীর করে।
মৃত্যুর সাথে সাইকোথেরাপিউটিক কাজ দুটি দিকে যায়: প্রিয়জনের মৃত্যুর সাথে কাজ (ক্ষতির পরিস্থিতি) এবং মৃত্যুর একটি ব্যক্তিগত দার্শনিক ধারণার সাথে কাজ।
প্রিয়জনের মৃত্যুর সাথে ডিল করা প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে যুক্ত:
1) একজন ব্যক্তি তার জীবনে একটি কঠিন পরিবর্তনের সম্মুখীন হয়। মনোবিশ্লেষণে, এটিকে "দু griefখের কাজ" বলা হয়। ক্ষতি বিশেষভাবে ভারী হয়ে যায় যদি মৃত ব্যক্তি জীবনের অনেক ক্ষেত্রে ক্লায়েন্টের সাথে পরিচিত হয়। প্রায়শই এই ক্ষেত্রে, মৃত ব্যক্তির সাথে একজন ব্যক্তি "মারা যায়" বলে মনে হয়। সাইকোথেরাপিউটিক কাজ জীবনের সেই জায়গাগুলি খুঁজে বের করার উপর ভিত্তি করে যেখানে এই সনাক্তকরণটি ন্যূনতম বা অনুপস্থিত থাকবে। মনোযোগ দেওয়া হয় সেইসব প্রকৃত ক্লায়েন্টের প্রতি যেগুলো এই এলাকায় জড়িত। এবং এই অভিজ্ঞতা জীবনের এমন ক্ষেত্রগুলিতে স্থানান্তরিত হয় যা প্রিয়জনের মৃত্যুর সাথে দুর্বল হয়ে পড়েছিল।
2) প্রিয়জনের মৃত্যু প্রায়ই বেঁচে থাকা ব্যক্তির জীবনে উল্লেখযোগ্য পুনর্গঠন (ভাঙা) নিয়ে আসে। একজন ব্যক্তিকে জীবনের অনেক সমস্যার জন্য দায়িত্ব নিতে হয়, তার পরিবর্তে সেগুলি প্রিয়জনের সাথে ভাগ করে নেওয়া। এই ক্ষেত্রে, থেরাপিস্টের কাজ পরিস্থিতিগত সহায়তার পর্যায়ে মনোনিবেশ করা হয়, যেন ক্রমাগত অভ্যন্তরীণ সম্পদ (একজন ব্যক্তির সেই শক্তি) খুঁজতে থাকে যার উপর তিনি নির্ভর করতে পারেন।
3) "শোকের মধ্যে" মানুষের সমাজ দ্বারা নির্ধারিত একটি বিশেষ ভূমিকা আছে। তারা সমবেদনা গ্রহণ করে এবং স্বরবর্ণ এবং অব্যক্ত কঠোর বিধিনিষেধ মেনে চলে। ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায়, তারা সব বিনোদন থেকে দূরে রাখে। শোকের শুরুতে এই নিষেধাজ্ঞাগুলি শোকগ্রস্ত ব্যক্তির নিজের চাহিদা এবং মেজাজের সাথে যেভাবেই মিলুক না কেন, এই পরিস্থিতিতে অপরাধবোধ, ভয়, আগ্রাসন, অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক দ্বন্দ্বের অনুভূতি প্রায়ই দেখা দেয়। এই সমস্যাগুলি মোকাবেলা করাও গুরুত্বপূর্ণ।
4) মৃত্যুর অর্থের ধর্মীয় পুনর্বিন্যাস প্রায়ই একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করে। ধর্মীয় traditionsতিহ্য দু griefখের তীক্ষ্ণতাকে নরম করে।
জীবনের এই ক্ষেত্রগুলির প্রক্রিয়াকরণের ফলে এবং থেরাপি চলাকালীন, একজন ব্যক্তিকে তার নিজের জীবন পুনর্বিবেচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়, যা ফিরে পাওয়া যায় না তার শর্ত এবং সম্ভাবনাগুলি বোঝার জন্য।
মৃত্যুর বিষয় নিয়ে কাজ করার ক্ষেত্রে আমি যে মৌলিক নীতিগুলি মেনে চলি তা নিম্নরূপ প্রণয়ন করা যেতে পারে:
1. জীবন-নিশ্চিত নীতি।
সম্পদ রাজ্যের জন্য অনুসন্ধান করুন, প্রতিটি ক্লায়েন্টের জন্য পৃথক। বাস্তব জীবনের বিশ্লেষণ। কি, আপনি কি নির্ভর করতে পারেন। জীবনের সকল ক্ষেত্রে।
2. ক্লায়েন্টকে "শিক্ষাদান" একটি প্রদত্ত হিসাবে মৃত্যুর প্রতি মনোভাব এবং মৃত্যুর ভয়ের মধ্যে পার্থক্য করতে।
"Godশ্বর, আমি যা পরিবর্তন করতে পারি তা পরিবর্তন করার শক্তি দাও। আমি যা পরিবর্তন করতে পারি না তা গ্রহণ করার জন্য আমাকে ভালবাসা দিন। এবং প্রথম থেকে দ্বিতীয়টিকে আলাদা করার জন্য আমাকে জ্ঞান দাও"
3. মৃত্যুর ভয় একটি ভিন্ন ঘটনা। শরীরের সাথে সংযুক্ত, বর্তমান ক্ষমতা এবং অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের প্রতি মনোভাব।
পার্থক্যের সাথে, মৃত্যুর ভয়ের বিষয়বস্তু স্পষ্ট হয়ে ওঠে, যেখানে এক বা একাধিক জীবন ক্ষেত্র এটি স্থানীয়করণ করা হয়। এটি শরীরের গোলক হতে পারে (বয়স-সম্পর্কিত পরিবর্তনের ভয়, শারীরিক কষ্ট); কার্যকলাপের ক্ষেত্র (অসম্পূর্ণতার ভয়: কাজ, কর্মজীবন, প্রকল্প); যোগাযোগের ক্ষেত্র (সম্পর্ক হারানোর ভয়); অর্থের ক্ষেত্র (মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত traditionsতিহ্যের অভাব এবং "অন্য বিশ্ব" সম্পর্কে বিশ্বাস)।
মৃত্যুর সাথে সম্পর্কের মানসিক বিষয়বস্তু পাওয়া যায় শৈশবের মৌলিক মানসিক মনোভাবের মধ্যে। এটি, আমি আবারও পুনরাবৃত্তি করি, প্রথমত, শিশুর স্বাস্থ্যের প্রতি পিতামাতার মনোভাব।যদি শৈশবে তিনি পিতামাতা এবং দাদা -দাদীর কাছ থেকে একটি উদ্বেগজনক এবং সন্দেহজনক ধরণের লালন -পালন করেন, বিশেষত এই জাতীয় বিবৃতি দ্বারা সমর্থিত: "যদি আপনি খারাপভাবে খান তবে আপনি অসুস্থ হয়ে পড়বেন এবং মারা যাবেন …" বা "আপনাকে জরুরি ভিত্তিতে যেতে হবে ডাক্তার, অন্যথায় এটি খারাপভাবে শেষ হতে পারে … "এই পদ্ধতিটি শিশুর মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করতে পারে, যা প্রায়শই উপলব্ধি করা যায় না। অতএব, প্রতিফলনের অনুপস্থিতিতে ঘন ঘন ভয় দেখানো এবং মৃত্যুর নির্যাস সম্পর্কে শান্ত কথোপকথন শৈশবে ভয় তৈরি করতে পারে।
উপরন্তু, তাদের আচরণ দ্বারা, প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়শই তাদের মৃত্যুর ভয় প্রদর্শন করে, যা ক্যান্সার রোগীদের সাথে মোকাবিলা করার ক্ষেত্রে সাবধানতার সাথে নিজেকে প্রকাশ করে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বিদ্যমান উদ্বেগ এবং উদ্বেগ, মৃত্যুর সাথে সম্পর্কিত লক্ষণগুলির সম্পর্কে বিদ্যমান কুসংস্কার। শিশু এই বায়ুমণ্ডল শোষণ করে এবং এটি একটি নেতিবাচক অভিজ্ঞতা হিসাবে রেকর্ড করে।
মৃত্যুর প্রতি মনোভাব কেবল সন্তানের নিকটাত্মীয়দের দ্বারা নয়, তাকে ঘিরে থাকা সমাজের দ্বারাও গঠিত হয়। এটি সেই এলাকার ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক traditionsতিহ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত যেখানে ব্যক্তি তার শৈশব কাটিয়েছে।
থেরাপির সময় এই মনোভাবের সারমর্মও স্পষ্ট করা হয়েছে।
আমি কি মৃত্যুকে ভয় পাই? হ্যাঁ, আমি ভয় পাচ্ছি। আমি ভয় পাচ্ছি যে আমি দুর্বল হয়ে যাব এবং নিজের শরীরের যত্ন নিতে পারব না। আমি ভয় পাচ্ছি যে আমার কিছু ব্যবসা অসমাপ্ত থাকবে। আমি ভয় পাচ্ছি আমার মৃত্যু আমার ভালোবাসার মানুষকে আঘাত করতে পারে।
আমি কিভাবে এটি মোকাবেলা করব? যদি শরীরের গোলক হয়, তাহলে এটি আজ শরীরের জন্য স্বাস্থ্যকর যত্ন। এটি আমাকে অমরত্বের গ্যারান্টি দেয় না, তবে এটি আজ আমার জীবনকে পূর্ণ করে, এখন বিস্ময়কর শারীরিক অনুভূতি দিয়ে। যদি কার্যকলাপের ক্ষেত্রে, তাহলে আমি নিজের, আমার পরিবার, যে সমাজে আমি প্রতিদিন বাস করি তার জন্য কিছু উপকারী করার চেষ্টা করি। এবং আমি বিশ্বাস করি যে এটি সমগ্র বিশ্বে প্রতিফলিত হয়। এইভাবে আমার অর্থের ক্ষেত্র পূরণ। যদি সম্পর্কের ক্ষেত্রে - তাহলে আমি বুঝতে পারি যে আমার কাছের লোকেরা চিরকাল আমার সাথে নেই - এটি আমাকে তাদের ভাল যত্ন নিতে দেয়। যাদের আমি ভালবাসি তাদের বলতে: "আমি ভালোবাসি", বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য অপেক্ষা না করে। তাদের কাজ দিয়ে দেখান, যত্ন করুন তারা আমার কাছে কতটা প্রিয়।
আমি সত্যিই বাক্যটি পছন্দ করি ফ্রাঁসোয়া ডাল্টো শিশুদের মৃত্যু সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর কি প্রয়োজন : "আমরা তখনই মারা যাই যখন আমরা বেঁচে থাকি"
এই শব্দের সরলতার পিছনে, একটি বাস্তব গভীরতা আমার জন্য খোলে, অস্তিত্বের অর্থ সম্পর্কে। জীবনের অর্থই জীবনে।
কখনও কখনও ক্লায়েন্টরা, বিশেষত যদি তারা গভীর বিষণ্নতায় থাকে, প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করুন: "আমি যেভাবেই মরব না কেন বাঁচব?"
আমি তাদের জিজ্ঞাসা করি: “আপনি আজ সকালে ঘুম থেকে উঠলেন কেন? জীবন যদি এমন একটি দু sadখজনক জিনিস হয় তবে আপনাকে কী করতে বাধ্য করবে?"
মৃত্যুর কথা বলা সবসময় জীবনের কথা বলা।
"জীবনের তৃপ্তি কম, মৃত্যুর উদ্বেগ তত বেশি।" ইরউইন ইয়ালম, অস্তিত্বশীল সাইকোথেরাপি।
অসন্তোষ, অনুশোচনা, আশাহীনতার অনুভূতি মৃত্যুভয়ের সঙ্গী। এই বিষয়ে, থেরাপির চূড়ান্ত পর্যায়ে, এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করা দরকারী: "আপনি আজ, আপনার জীবনে কী পরিবর্তন করতে পারেন, যাতে এক বছর বা পাঁচ বছরে পিছনে ফিরে তাকালে আপনি অনুশোচনা করবেন না?" । এভাবে, ক্লায়েন্ট তার জীবনের জন্য, তার ভবিষ্যতের জন্য দায়িত্ব নিতে শেখে।
আমি আমার ক্লায়েন্টদের অস্তিত্বমূলক প্রশ্নগুলি মোকাবেলায় যে অনুশীলন করি তার নাম মাই স্পিরিচুয়াল টেস্টামেন্ট।
আমি সাধারণত এটি হোমওয়ার্ক হিসাবে দেই। এই অনুশীলনের সময়, মানগুলির এক ধরণের "সংশোধন" ঘটে।
ব্যায়াম "আমার আধ্যাত্মিক নিয়ম"
পশ্চিমা সংস্কৃতিতে জীবিত অবস্থায় উইল করার প্রথা আছে। তবে আপনি কেবল বৈষয়িক মূল্যবোধই নয়, আধ্যাত্মিক মানও দান করতে পারেন। আপনার আধ্যাত্মিক ইচ্ছা তৈরি করুন, একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি (পুত্র, কন্যা) বা বিশ্বের উল্লেখ করে। এটি সময়ের সাথে পরিবর্তিত বা পরিপূরক হতে পারে।
আর একটা ব্যায়াম। এটাকে কৃতজ্ঞতার ভিজিট বলা হয়। ইরভিন ইয়ালম তার "সূর্যের দিকে তাকিয়ে" বইয়ে যে "লহরী প্রভাব" এর নিরাময় ক্ষমতা অনুভব করেছেন তা অনুভব করার এটি একটি সুযোগ। মৃত্যুর ভয় ছাড়া জীবন।"
এই অনুশীলনে, ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের প্রসঙ্গ স্পর্শ করা হয় এবং এইভাবে, আপনার নিজের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আপনি শিখতে পারেন, অনুভব করতে পারেন কিভাবে একটি জীবন অন্যটিকে সমৃদ্ধ করতে পারে।
কৃতজ্ঞতা পরিদর্শন ব্যায়াম
এমন একজন জীবিত ব্যক্তির কথা ভাবুন যার প্রতি আপনি খুব কৃতজ্ঞ কিন্তু আগে কখনো প্রকাশ করেননি। একটি ধন্যবাদ চিঠি লিখুন।
আপনি যদি চান, তাহলে আপনি ব্যক্তিগতভাবে এই চিঠিটি ঠিকানার কাছে পৌঁছে দিতে পারেন।
মৃত্যু আমাদের জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এটি একটি অনুস্মারক যে আমাদের অস্তিত্ব বিলম্বিত হতে পারে না। নিৎসের একটি উজ্জ্বল বাক্য আছে: "আপনি নিজেই হোন।" এমনকি অ্যারিস্টটলের সাথেও তার দেখা হয়েছিল এবং অনেকটা পথ পাড়ি দিয়েছিলেন - স্পিনোজা, লাইবনিজ, গোয়েথে, নিটশে, ইবসেন, কারেন হর্নি, আব্রাহাম মাসলো এবং মানুষের সম্ভাবনার বিকাশের আন্দোলন (1960 এর দশক) - আত্ম -উপলব্ধির আধুনিক তত্ত্ব পর্যন্ত।
নিটশের "নিজেকে" হওয়ার ধারণাটি অন্যান্য থিসিসের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত: "শেষ পর্যন্ত আপনার জীবন যাপন করুন" এবং "সময়মতো মারা যান।" এই সমস্ত বাক্যাংশগুলি মূলত একটি জিনিস বলে - বেঁচে থাকা গুরুত্বপূর্ণ! শব্দের বিস্তৃত অর্থে।
শেষ পর্যন্ত এই নিবন্ধটি পড়া প্রত্যেকের জন্য আমার শুভেচ্ছা:
নিজেকে প্রকাশ করুন, আপনার সম্ভাব্যতা উপলব্ধি করুন, সাহসের সাথে এবং পূর্ণ শক্তিতে জীবনযাপন করুন, জীবনের মূল্য দিন, মানুষের প্রতি সমবেদনা রাখুন এবং পৃথিবীর সবকিছুর প্রতি গভীর ভালবাসা রাখুন। মৃত্যুকে একটি অনুস্মারক হিসাবে মনে করুন যে জীবন আগামীকাল পর্যন্ত স্থগিত করা যাবে না, পরের জন্য।
প্রস্তাবিত:
এভাবেই তারা সাবওয়েতে চড়ে: সে বসে আছে, সে দাঁড়িয়ে আছে। মৃত্যু প্রবৃত্তি প্রজন্ম
আপনি কি আমাদের সমাজকে বাস্তবে দেখতে চান? ভিড়ের সময় সাবওয়ে নিন। যদিও আমার দীর্ঘদিন ধরে এমন প্রয়োজন ছিল না, আমার গবেষণার অংশটি আমাকে আরাম করতে দেয় না এবং পর্যায়ক্রমে আমাকে সেখানে নিয়ে যায় - "জীবনের মুখোমুখি।" আমি আগ্রহ সহকারে পুরুষ এবং মহিলাদের আচরণ লক্ষ্য করি, বোঝার চেষ্টা করি কিভাবে আমাদের সমাজ পরিবর্তন হচ্ছে বা পরিবর্তন হচ্ছে না। এটি কারও জন্য গোপন নয় যে আমাদের পরিবহনে, বসার জায়গাগুলি বেশিরভাগই পুরুষদের দ্বারা দখল করা হয়। মহিলারা দৌড়ায় না, বা "
কীভাবে এমনভাবে কথা বলবেন যাতে অন্যরা আপনার কথা শুনতে চায়। মনোবিজ্ঞানী পরামর্শ
এই নিবন্ধটি প্রত্যেকের জন্য উপযোগী হবে যাদের কাজের জন্য লিখতে হবে, জনসাধারণের সাথে কথা বলতে হবে, একটি বিষয় শেখাতে হবে, অথবা দৈনন্দিন জীবনে মানুষকে আপনার কাছে পৌঁছাতে সক্ষম হবে। আসুন কল্পনা করি যে আমি আপনাকে মোমবাতি সম্পর্কে বলতে চাই। বিকল্প 1 .
কেন আমার সন্তান এখনও খারাপ কথা বলছে বা মোটেও কথা বলছে না?
নিউরোসাইকোলজিস্ট হিসেবে বাবা -মা আমার কাছে প্রায়ই কোন অনুরোধ নিয়ে আসেন? প্রায়শই এটি একটি প্রশ্ন "কেন আমার সন্তান এখনও খারাপ কথা বলছে বা মোটেও কথা বলছে না?" প্রথমে, অনেক মা এবং বাবা বিশ্বাস করেন যে বক্তৃতা বিকাশটি একটু দেরিতে হয়, কিন্তু তারপর 3 বছর বয়সে শিশুটি অ্যালার্ম বাজাতে শুরু করে। এবং এগুলি পুরোপুরি বোঝা যায়, কারণ বক্তৃতা এবং এর বিকাশ শিশুর মস্তিষ্কের বিকাশের পাশাপাশি উচ্চতর মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি উচ্চারিত চিহ্নিতকারী। যখন শিশুর কেন্দ্রীয় স্নায
মৃত্যু এতটা ভয়ঙ্কর নয় যে এটি ছোট বা মৃত্যু সুন্দর হতে পারে
আমি আপনাকে সতর্ক করছি যে এই লেখাটি আমার উপ -ব্যক্তিত্ব "একজন জীবিত, আগ্রহী ব্যক্তি" লিখেছেন এবং এর সাথে উপ -ব্যক্তিত্বের "সিরিয়াস সাইকোলজিস্ট" এর কোন সম্পর্ক নেই :) আজ আমি আমার প্রিয় টিভি সিরিজ "চিকিৎসা" (রোগীদের) এর শেষ সিজন দেখা শুরু করলাম। আমি এখনও তৃতীয় সিজন দেখার সাহস করতে পারিনি। শৈশব থেকেই আমার এমন একটি বৈশিষ্ট্য ছিল - আকর্ষণীয় কিছু পড়ার সময় বা দেখার সময়, ক্লাইম্যাক্স বা নিন্দার আশায়, আমি যা করি গেস্টাল্ট থেরাপির ভাষায় যাকে &qu
আপনার সন্তানের সাথে কীভাবে মৃত্যু সম্পর্কে কথা বলবেন
পারিবারিক মনোবিজ্ঞানী হিসাবে, আমি প্রায়শই এই প্রশ্নের মুখোমুখি হই: "আমি কি আমার সন্তানকে প্রিয়জনের মৃত্যুর কথা বলব?" এবং, সম্পূর্ণরূপে তাত্ত্বিকভাবে, আমি জানতাম যে এটি প্রয়োজনীয়। তিনি তার বাবা -মাকে ব্যাখ্যা করেছিলেন কিভাবে এটি আরও ভাল করতে হবে যাতে শিশুটি ভীত না হয়। কিন্তু, আমি এর সমস্ত প্রয়োজনীয়তা তখনই উপলব্ধি করেছি যখন আমি নিজেও একই রকম পরিস্থিতির মধ্যে ছিলাম। আমাদের পুরো পরিবার একটি বাচ্চা আশা করছিল, আমার ছেলে তার পেটের বৃদ্ধি দেখেছিল, স্ট্রোক করেছিল,