2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
এখন পর্যন্ত, মানসিক কার্যকলাপের কোন একক অবিচ্ছেদ্য তত্ত্ব নেই। উপরে থেকে মনোবিজ্ঞানীরা, নিচের শরীরবিজ্ঞানীরা এখনও বন্ধুর দিকে টানেল খনন করছেন, এবং মনে হয় যে এমনকি এক ধরণের ফাঁকও চিহ্নিত করা হয়েছে, তবে এটি এখনও চূড়ান্ত সিদ্ধান্তের একটি দীর্ঘ পথ। এদিকে, মানসিক ক্রিয়াকলাপের কিছু উপাদান ইতিমধ্যেই স্পষ্ট হতে শুরু করেছে।
উদাহরণস্বরূপ, আবেগ। এই ক্ষেত্রে, আমরা সম্পূর্ণ বোঝার থেকে অনেক দূরে। উত্তরের চেয়ে এখনও অনেক প্রশ্ন আছে। কিন্তু, কমপক্ষে, সমস্যার রূপরেখা স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, এবং আমাদের ইতিমধ্যে যুক্তির একটি কারণ আছে।
আবেগের কোন একক সংজ্ঞা নেই, তাই আসুন এই সমস্ত আবেগগত প্রক্রিয়াগুলি তাদের স্বজ্ঞাত বোঝার মধ্যে বিবেচনা করি, যেমন। বিষয়গতভাবে রঙিন প্রতিক্রিয়া এবং অবস্থা হিসাবে। আবেগ মৌলিক এবং জটিল। … মৌলিক হল জীববিজ্ঞান, জটিল আবেগগুলি মৌলিক এবং সামাজিকভাবে শর্তাধীন থেকে উদ্ভূত।
এখানে আমরা মৌলিক বিষয়ে আগ্রহী, কারণ এগুলি আত্মার খুব শিকড়, এটি সেই জায়গা যেখানে উচ্চতর মানসিক প্রক্রিয়াগুলি নিউরোফিজিওলজির সাথে মিলিত হয়। ঠিক কতগুলি মৌলিক আবেগ বিদ্যমান এবং সেগুলি ঠিক কী, তা আবার, একটি অন্ধকার প্রশ্ন (যেমন এই বিষয়ের সবকিছু)। ক্লাসিক, ইতিমধ্যে 1972, একম্যান শ্রেণীবিভাগ, পরে প্লুচিক দ্বারা সংশোধন করা হয়েছে। 5 টুকরা সেট। পরবর্তীতে একম্যান আরো "বিস্ময়" যোগ করেন এবং এমনকি পরে 17 টি আইটেম পর্যন্ত প্রসারিত করেন। 2004 সালে প্রিনজ 9 টি বিভাগ চিহ্নিত করেছিলেন। কিন্তু আমি পুরানো-মন্দ "বড় পাঁচ" বিবেচনা করার প্রস্তাব দিই।
মৌলিক আবেগ। ভয়, রাগ, দুnessখ, সুখ এবং বিতৃষ্ণা।
আপনি দেখতে পাচ্ছেন, "শর্তসাপেক্ষে ইতিবাচক" তালিকায় কেবল "সুখ"। কিন্তু এটাই স্বাভাবিক, এগুলো আমাদের আনন্দের জন্য নয়, ব্যবসার জন্য উদ্ভাবিত হয়েছিল। মাদার নেচারের সাথে, এটি একটি সাধারণ শিক্ষাগত অনুশীলন - সর্বোত্তম উৎসাহ হল শাস্তির অবসান। তিনি সবার সাথে আছেন, ব্যক্তিগত কিছু নেই। 4 টি ভিন্ন লাঠি এবং 1 জিঞ্জারব্রেড।
ভয় / রাগ। বরং এটি আগ্রাসন এবং পরিহার। মূল বিষয়গুলির মেরুদণ্ড। সবচেয়ে সহজ প্রভাব। একজন মানুষের আছে, একজন ধীর আছে, প্রত্যেকেরই আছে। যুদ্ধ বা ফ্লাইট প্রতিক্রিয়া. আমি খাদ্য - আমি পালাই, আমি খাই - আমি ধরা। আগ্রাসন এবং ভয় মস্তিষ্কের টনসিলের মধ্যে থাকে (অ্যামিগডালা)।
অ্যামিগডালার কর্টিকাল-মিডিয়াল স্তর একটি আক্রমণাত্মক প্রভাব গঠনের জন্য দায়ী এবং কেন্দ্রীয় বেসাল নিউক্লিয়াই ভয়ের জন্য দায়ী। হ্যামস্টাররা টনসিলের ছাল দ্বারা বিরক্ত হয়েছিল এবং হ্যামস্টাররা এর থেকে রেগে গিয়েছিল এবং লড়াই করেছিল (পাবমেডের লিঙ্কগুলি একবার বা দুবার)। এমন কিছু লোক আছেন যারা বিভিন্ন কারণে অ্যামিগডালায় বেসাল নোডগুলির কার্যকারিতা দমন করেছেন, একই সময়ে তারা অনেক কম, বা মোটেও ভয় অনুভব করেন না (অতিরিক্তভাবে, - পাবমেড থেকে আরেকটি বিমূর্ত, একটি সম্পূর্ণ নিবন্ধ একটি সম্পর্কিত বিষয়, ভাল, এবং একটি ম্যাগাজিন নিবন্ধের স্তূপ)
তারপরে, লিম্বিক সিস্টেম এবং হাইপোথ্যালামাসের সংযোজন এবং সংশোধন, পূর্ববর্তী সিঙ্গুলেট কর্টেক্সের ফিল্টারের মাধ্যমে জটিল পথের মধ্য দিয়ে যাওয়া এবং এরকম, - ফলস্বরূপ, এই মৌলিক আবেগগুলি আমাদের ফ্রন্টাল লোবে সমস্ত লাল -হলুদ দিয়ে প্রস্ফুটিত হয় মানুষের রঙ, সবই খুব মানবিক। উদ্বেগ, জ্বালা, রাগ। রাগ, রাগ, বিরক্তি। রাগ, ঝগড়া, হতাশা। ক্রোধ, ক্রোধ, ক্রোধ।
উত্তেজনা, উত্তেজনা, উদ্বেগ। নার্ভাসনেস, বিরক্তি, মানসিক অস্থিরতা। উদ্বেগ, উদ্বেগ, ভয়। ভয়, ভয়, আতঙ্ক, আতঙ্ক।
সুখ / দুnessখ। এটি তাদের জন্য ইতিমধ্যে আরও কঠিন। এগুলি পুরষ্কার এবং দমন করার প্রাথমিক ব্যবস্থা। সন্তুষ্টি এবং অসন্তুষ্টি। এগুলি হল মাথার মূল গাজর এবং লাঠি। আপনি যদি সবকিছু ঠিকঠাক করেন, এখানে নিউরোট্রান্সমিটার থেকে একটি কুকি আছে। যদি আপনি এটি ভুল করেন, আপনি মাথায় আঘাত পান। তদুপরি, শয়তানের উত্সাহকে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে, এবং লাথি এবং কাফ দেওয়া হয় স্বেচ্ছায় এবং বিধিনিষেধ ছাড়াই (তবে এটি একটি স্বাভাবিক পরিস্থিতি, আমি উপরে লিখেছি)।
তারা প্রাচীন বিভাগগুলির গভীরতায় জন্মগ্রহণ করে, বিশেষত মিডব্রেইন এবং হিপোক্যাম্পাসের টেকটামে (ভেন্ট্রাল টেগমেন্টাল এরিয়া এবং হিপোক্যাম্পাস)। তারা লিম্বিক সিস্টেমে বেড়ে ওঠে এবং পরিপক্ক হয়। তারা পুরস্কার কেন্দ্র (পুরস্কার ব্যবস্থা) এর মাধ্যমে কাজ করে। তারা জটিল সেরোটোনিন এবং ডোপামিন পথ দিয়ে বিচরণ করে। আমরা উৎসাহ / দমন সম্পর্কে জানতে পারি যখন কর্টেক্সে রিপোর্ট আসে।
সমস্ত পরিবর্তন এবং পুনর্গঠনের পরে, সমস্ত ধরণের সুখ, আনন্দ, আনন্দ, পরিতৃপ্তি, সম্পূর্ণতা, সন্তুষ্টি, পরিপূর্ণতা, শক্তি এবং আশাবাদ মৌলিক সন্তুষ্টি / অসন্তুষ্টি থেকে বৃদ্ধি পায়। এবং দু sadখ, দুnessখ, হতাশা, মূidity়তা, হতাশা, হতাশা, আকাঙ্ক্ষা, অসুখ, অসঙ্গতি, দু griefখ এবং বিষণ্নতা।
এই দীর্ঘ পথের বিভিন্ন পর্যায়ে, আমরা, ইচ্ছামত, আউটপুটে কাঙ্ক্ষিত ফলাফল পেতে কী ঘটছে তা ম্যানিপুলেট করতে পারি। এবং ক্রমানুসারে মানসিক ক্রিয়া, এবং নিয়ন্ত্রিত আচরণের মাধ্যমে, এবং মস্তিষ্কের রসায়নের উপর সরাসরি প্রভাব সাইকোঅ্যাক্টিভ পদার্থ, inalষধি এবং / অথবা মাদক প্রকৃতির মাধ্যমে। এই বিষয়টি ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে এবং বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
বিতৃষ্ণা. বিতৃষ্ণা কিছুটা দূরে দাঁড়িয়ে আছে। এটিই একমাত্র মৌলিক আবেগ যা মানুষের কাছে অনন্য। আমাদের জানা। সাময়িক এবং ফ্রন্টাল লোবগুলির মধ্যে একটি গভীর খাঁজের নীচে, রিলের দ্বীপগুলির সামনে (পূর্ববর্তী ইনসুলা) বাস করে। তার প্রধান পেশায়, মস্তিষ্কের এই অংশটি স্বাদ গঠনে নিয়োজিত, কিন্তু মানুষের বিবর্তন ইনসুলাকে আবেগের বন্টনে বসতে উস্কে দিয়েছে। কেন এটি প্রয়োজনীয় ছিল - এখানে কোন স্পষ্ট মতামত নেই।
এই আমি মনে করি (এই বিন্দু থেকে আমার ব্যক্তিগত অনুমান একক গিয়েছিলাম)
প্রায় দেড় মিলিয়ন বছর আগে, অস্ট্রালোপিথেকাস থেকে প্রথম হোমিনিডস (হোমো হাবিলিস, হোমো ইরেক্টাস) -এর পরিবর্তনের সময়, পশু প্রোটিন আমাদের পূর্বপুরুষদের খাদ্যে এসেছিল। ক্রমবর্ধমান মস্তিষ্ককে খাওয়ানোর জন্য এটি প্রয়োজনীয় ছিল এবং প্রোটিন চিবানো এবং হজমে 4-5 গুণ সঞ্চয় দেয়। প্রচলিত বিশ্বাস অনুসারে, আমরা আমাদের ইতিহাসের অধিকাংশ সময়ই মধ্যাহ্নভোজকারী ছিলাম। সক্রিয় শিকারের জন্য আত্মবিশ্বাসী তথ্য ইতিমধ্যেই নিয়ান্ডারথাল এবং ক্রো-ম্যাগনন, এটি হাজার হাজার বছরের পুরনো। এবং এক মিলিয়নেরও বেশি বছর ধরে, মানুষ এই পর্যন্ত বড় হয়নি, তারা ছিল ছোট শিবজদ, টুপিযুক্ত একটি মিটার, যারা নিক্ষেপকারী অস্ত্র তৈরি করতে জানে না এবং সেই সময়ের শিকারীদের সাথে প্রতিযোগিতা করতে সক্ষম ছিল না - বড় বিড়াল, গুহা হায়েনা এবং নেকড়ে। তাই আমাদের জন্য প্রোটিনের প্রধান উৎস ছিল ক্যারিয়ন। এটি আরও যুক্তিসঙ্গত কারণ প্রাইমেটদের পাচনতন্ত্র সাধারণত পশুর প্রোটিনের জন্য বিশেষভাবে অভিযোজিত হয় না, তাই গাঁজন (অর্থাৎ পচা) মাংস প্রাকৃতিকভাবে হজম করা অনেক সহজ। সুদূর উত্তরাঞ্চলের মানুষের রান্নায়, যাদের খাদ্যের মধ্যে পশুর প্রোটিন অসম পরিমাণে বড় অংশ নিতে বাধ্য হয়, এই অভ্যাসটি এখন পর্যন্ত খুব সাধারণ। কিন্তু সুস্বাদু পচা মাংসের সুবিধাগুলি তাদের সাথে খাদ্যজনিত রোগের তীব্র বর্ধিত ঝুঁকির আকারে গুরুতর অসুবিধা নিয়ে আসে। বিড়াল এবং কুকুর এই অপ্রীতিকর অনুভূতি ছাড়াই এই সমস্যার সমাধান করে, কিন্তু তারা শিকারী, এবং তাদের পূর্বপুরুষরা শিকারী, এবং তাদের পূর্বপুরুষদের পূর্বপুরুষরাও শিকারী, তারা লক্ষ লক্ষ বছর ধরে এই দিকে গিয়েছিল, তাদের একটি ধারণা আছে গন্ধ, স্বাদ এবং সংক্রমণ / বিষক্রিয়া প্রতিরোধ। বেঁচে থাকার জন্য, একজন ব্যক্তির এমন কিছু প্রয়োজন যা দ্রুত এবং নির্ভরযোগ্যভাবে তাকে সম্ভাব্য বিষাক্ত খাবার খাওয়া থেকে বিরত রাখে। তদুপরি, এটি কয়েক লক্ষ বছর ধরে উন্নত উপায়ে হাঁটুর উপর সংগ্রহ করতে হয়েছিল। তাই ঘৃণা ছিল, একটি শক্তিশালী আবেগ যা তীব্র ক্ষুধার প্রতিদ্বন্দ্বী এবং আমাদের সম্ভাব্য ক্ষতিকর কিছু খাওয়া থেকে বিরত রাখে। তখনই আমরা শক্তিশালী এবং স্মার্ট হয়ে উঠি এবং আর কোন কাকু খাই না (আসলে, আমরা অবশ্যই খাই, কিন্তু ওহ, আসুন এই মুহূর্তটি এড়িয়ে যাই)। আমরা এখন আমাদের বিভিন্ন সামাজিক প্রয়োজনে বিতৃষ্ণা ব্যবহার করি। ক্ষমতা একজন নাপিত এবং সকলের হাতের মতোই জঘন্য। কিন্তু এটি ইতিমধ্যেই তাই, লিরিক্স। অন্যথায়, একটি ভাল, ব্যবহারযোগ্য মৌলিক আবেগ নিষ্ক্রিয়। এটা দুখজনক।
এবং সম্পর্কে কিছু শব্দ বিস্ময় অনেকে বিস্ময়কে মৌলিক আবেগ বলে মনে করেন, কিন্তু এখানে আমি একমত নই। একদল বিস্ময়-বিস্ময়-ইত্যাদি সবই কৌতূহলের ব্লক। আমি মনে করি না কৌতূহল আবেগের জন্য দায়ী করা যেতে পারে। কৌতূহলের ভিত্তি হল অনুসন্ধান আচরণ। প্রকৃতপক্ষে কৌতূহল হল একটি বিষয়গত রঙ এবং অনুসন্ধান কার্যকলাপের প্রেরণা।এটি হিপোক্যাম্পাসের পূর্ববর্তী নিউক্লিয়ায় উদ্ভূত হয়, একই স্থানে যেখানে স্থানিক অভিযোজনের প্রাথমিক প্রক্রিয়া ঘটে, মোটর এবং প্রোপ্রিওসেপটিভ পথগুলি একত্রিত হয় এবং মোটর কার্যকলাপ দেখা দেয়। অর্থাৎ এটি মোটেও আবেগ নয়, এটি একটি আচরণগত স্টেরিওটাইপ। এটি কেবল পরেই, যখন চেতনাকে কী ঘটছে, মস্তিষ্ককে অবহিত করার সময় আসে, যাতে আমরা বিরক্ত না হই, আবেগের সাথে আচরণকে রঙ করি এবং প্রেরণার মধ্যে দেয়।
এটি নীতিগতভাবে ভাল। কারণ আমি সবসময় বলেছি এবং বলেছি
আমরা আমাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করি না, কিন্তু আমরা আমাদের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করি।
এইভাবে, আমাদের অনুসন্ধানের আচরণকে সচেতনভাবে নিয়ন্ত্রণ এবং নির্দেশনা দিয়ে, আমরা প্রশংসার লোভী মস্তিষ্কের কাছ থেকে অনেক বিস্ময়কর এবং দরকারী বোনাসকে ছুঁড়ে ফেলতে পারি, কিন্তু এটি অন্য কোন সময়।
সারসংক্ষেপ। কেউ কি নিয়ে কথা বলছে, এবং আমি একই গান বিভিন্ন উপায়ে।
অনুভূতি এবং আবেগ যা আমরা আউটপুটে পাই, যা কিছু চেতনা প্রতিফলিত করতে সক্ষম হয়, যা আমরা মনে করি প্রাথমিক এবং মূল অভিজ্ঞতা যা হৃদয় থেকে আসে, সেটাই চূড়ান্ত পণ্য।
মস্তিষ্কের কান্ডের অন্ধকারে এই সব তার প্রাথমিক রূপে উদ্ভূত হয়। আমরা এই কাঁচা কিমা মাংসকে হরমোনে পাতলা করি, নিউরোপেপটাইডস এবং নিউরোমোডুলেটর যোগ করি, মিশ্রিত করি, ঝাঁকাই, দাঁড়াতে দেই। মাল্টি-স্টেজ পরিশোধন, পরিস্রাবণ এবং মডুলেশন বহন করুন। সামাজিক ও সাংস্কৃতিকভাবে নির্ধারিত মানগুলোকে ছাঁচে ফেলে দিন। ক্লায়েন্টের ব্যক্তিগত মানসিক বৈশিষ্ট্য এবং প্রবণতা অনুসারে একটি উজ্জ্বল (বা নিস্তেজ) মোড়কে প্যাক করুন। আপনি পরিবেশন করতে পারেন।
সম্পূর্ণ তালিকা থেকে, আমরা আমাদের মাথা দিয়ে চিহ্নিত করি শুধুমাত্র মঞ্চটি "পরিবেশন করা যায়"।
এটি একটি সুপার মার্কেটের মতো। আমরা সুপার মার্কেটে আসি এবং সেখানে, বিজ্ঞাপনের স্ট্যান্ডে, "বিলাসবহুল শুয়োরের মাংসের স্টু" এর লাভজনকভাবে আলোকিত ক্যানগুলি, সরাসরি প্রস্তুতকারকের কাছ থেকে, হৃদয় থেকে একটি বিশুদ্ধ পণ্য, লুবিয়াটোভোর ভালবাসার সাথে। এবং আমরা এরকম মনে করি - "হ্যাঁ, এটা বেরিয়ে এসেছে, এখানেই আছে - আমাদেরকে সংবেদনশীলতার মধ্যে দেওয়া বাস্তবতা ব্যবহার করতে হবে"। প্রক্রিয়াকরণ এবং ডেলিভারির অপ্রীতিকর পর্যায়গুলির একটি সংখ্যা আমাদের দৃষ্টিভঙ্গির বাইরে রয়ে গেছে তা এখন আমাদের উদ্বেগের বিষয় নয়। আমরা চূড়ান্ত পণ্য পাই, এটা খাই না।
এই সব সম্পর্কে জানা কি মূল্যবান? হ্যাঁ, আমি মনে করি এটি মূল্যবান। এটি অনেক উপায়ে প্রভাবিত হতে পারে, এবং এটি আপনার নিজের সুবিধা এবং উপকারের জন্য অনেক উপায়ে ব্যবহার করা যেতে পারে।
কিন্তু এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন গল্প।
প্রস্তাবিত:
মৌলিক মানসিক অধিকারের প্রত্যাবর্তন। আজকের থেরাপির অভিজ্ঞতা
/ কেস নিয়ে কাজ করা ক্লায়েন্টের অনুমতি নিয়ে দেওয়া হয় / ************************ আমরা দ্বিতীয় সেশনের জন্য ক্লায়েন্টের সাথে কাজ করি। প্রথমটি এখানে বর্ণনা করা হয়েছে: এবং আলোচনার সময়, আমরা এই সিদ্ধান্তে এসেছি: তার বর্তমান অবস্থার ট্রিগার ছিল একটি ঘটনা - তার বাবার একটি স্মরণ করিয়ে দেয় যে তাকে ত্যাগ করেছে, যিনি তার নিজের মেয়েকে ছেড়ে অন্য কারো সন্তানকে সারা জীবন বড় করেছেন - মেয়েটি পরবর্তী স্ত্রীর জন্য, যার জন্য তিনি দায়িত্ব পালন করে চলেছেন, যখন তিনি মনে করেন &q
একজন মানুষকে কিভাবে সমর্থন করা যায় তার Basic টি মৌলিক নিয়ম
সম্প্রতি, আমরা প্রায়ই মহিলাদের কাছ থেকে তাদের স্বামীদের সাথে তাদের সম্পর্ক সম্পর্কে অভিযোগ শুনেছি। প্রধান অভিযোগগুলি হল কর্মক্ষেত্রে অস্থিরতা, যা বৈষয়িক সমস্যার দিকে পরিচালিত করে, সেগুলি অনুসরণ করে, প্রিয়জনের কাছ থেকে মনোযোগের অভাব, জ্বালা, স্বামী কোনও কিছুর প্রতি সমস্ত আগ্রহ হারায় ইত্যাদি। এটি অনেক কারণের কারণে হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, হতাশার প্রকাশ বা একজন মানুষের জীবনে কেবল একটি কঠিন সময়কাল। পরিবর্তে, নারীরা নার্ভাস হতে শুরু করে, অপরাধ করে, কিছু সম্পর্কের উন্নতির জন্য
অসম্পূর্ণ পিতামাতা। সচেতন প্যারেন্টিং এর জন্য Basic টি মৌলিক প্রশ্ন
আমি কোন ধরনের পিতা-মাতা সেই প্রশ্নটি তিনটি উপ-প্রশ্নে বিভক্ত করা যেতে পারে: আমি কে? (সাধারণভাবে একজন ব্যক্তি হিসাবে) আমি কি জানি? (উদাহরণস্বরূপ, শিশু বিকাশ, এর নিদর্শন, পরিবারে মিথস্ক্রিয়া এবং শিশুর উপর প্রভাব ইত্যাদি সম্পর্কে) আমি কি করছি?
পৃথিবীতে মৌলিক বিশ্বাস
আমার নতুন কাজ আমাকে মৌলিক বিশ্বাস সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করেছিল - এটি কীভাবে গঠিত হয়, এটি কী নিয়ে গঠিত, কোথায় অদৃশ্য হয়ে যায় এবং কীভাবে এটি ফিরিয়ে আনা যায় … একটি বাস্তব পরিস্থিতি থেকে বিষয়টির উদ্ভব হয়েছে। আমাকে একটি গর্ভবতী মেয়ের কাছে যেতে হয়েছিল, যেটি সন্তানকে পরিত্যাগ করতে যাচ্ছিল, এবং যে কেন্দ্রে আমি দ্বিতীয় দিন কাজ করেছিলাম, সেটি যাতে না ঘটে - "
মৌলিক মানুষের আবেগ
ছয়টি মৌলিক আবেগ আছে: - ভয় - রাগ - বিতৃষ্ণা - দুnessখ / দুnessখ - আনন্দ / সুখ (সুখ) - আগ্রহ / বিস্ময় আমাদের মস্তিষ্কে নিউরাল প্রোগ্রাম হিসেবে আবেগ "সেলাই" করা হয়। সমগ্র মানবতা তাদের সমানভাবে অনুভব করে। পার্থক্য কেবল আবেগের প্রকাশের তীব্রতা এবং ফ্রিকোয়েন্সি হতে পারে। আবেগের প্রকাশের তীব্রতা এবং ফ্রিকোয়েন্সি, সেইসাথে হতাশা প্রাথমিকভাবে জেনেটিক প্রবণতা দ্বারা নির্ধারিত হয়। আমরা যে অবস্থাগুলি অনুভব করি তা বেশ কয়েকটি আবেগ থেকে গঠিত হয়, নির্দিষ্ট অন