সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ

সুচিপত্র:

ভিডিও: সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ

ভিডিও: সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ
ভিডিও: নামাযে পিচ্চির এ কি কান্না! মুসলিম অনুবাদক 2024, মার্চ
সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ
সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ
Anonim

উপলব্ধি করুন যে লজ্জা একটি অত্যন্ত মানবিক এবং সামাজিকভাবে শর্তযুক্ত আবেগ। পশুর কোন লজ্জা নেই।

বুঝতে পারছেন লজ্জা কিসের উপর ভিত্তি করে?

আবেগ হিসাবে লজ্জা মূল্যায়নের ভয়ের উপর ভিত্তি করে। এই আবেগ বাহ্যিক স্বার্থকে অভ্যন্তরীণ স্বার্থের চেয়ে এগিয়ে রাখে।

লজ্জা প্রায়শই ব্যক্তিগত প্রয়োজনের দমনকে বাধ্য করে যাতে সেই গোষ্ঠীর অন্তর্গত থাকার জন্য সুন্দর, ভাল বা গ্রহণযোগ্য কী সে সম্পর্কে দলীয় ধারণা অনুগ্রহ করে।

লজ্জা হচ্ছে গ্রুপ সান্ত্বনার রক্ষক। তিনি নিশ্চিত করেন যে সম্প্রদায় / গোষ্ঠীর ব্যক্তি এটি ছাড়া আরও স্থিতিশীল এবং আরামদায়ক।

গ্রুপ শ্রেণিবিন্যাসে স্থান পাওয়ার জন্য লজ্জা একটি হাতিয়ার হিসাবে গঠিত হয়েছিল।

এই আবেগ নিয়ন্ত্রণ করে যাতে ব্যক্তি তার সদস্যদের সাথে আরামদায়ক হয়। একজন ব্যক্তি, লজ্জা প্রত্যাখ্যানের বিরুদ্ধে বীমা করে, গোষ্ঠীর সাথে একত্রিত হতে সাহায্য করে, বাইরে না দাঁড়াতে, যাতে নিন্দা এবং ঘৃণা না হয় এবং বহিষ্কার না হয়। পরোক্ষভাবে, লজ্জা একটি ভাল খ্যাতি নিয়ন্ত্রণ করতে চায়: স্ট্যাটাস প্রমোশনের জন্য "চমৎকার" ব্র্যান্ডেড হওয়া শক্তিশালীদের "আঁকড়ে" থাকা।

এটি সত্য ছিল যখন গ্রুপ থেকে বহিষ্কার বা এর গুরুত্বপূর্ণ সদস্যদের সাথে সম্পর্ক নষ্ট হয়ে যাওয়ার কারণে একাকীত্বের কারণে অনাহারে মৃত্যুর হুমকি দেওয়া হয়েছিল। অতএব, এই প্রতিবিম্ব ছোট বাচ্চাদের মধ্যে খুব সহজেই বিকশিত হয় যখন তারা তাদের পিতামাতার দ্বারা নিন্দিত হয় - সর্বোপরি, তারা তাদের বাবা -মা ছাড়া বাঁচতে পারে না।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই আবেগের ধ্বংসাত্মকতা এবং অপ্রাসঙ্গিকতা উপলব্ধি করুন

লজ্জা হল সবচেয়ে ধ্বংসাত্মক আবেগ, এটা ভালোভাবে মনে রাখতে হবে।

লজ্জা এক ধরনের ভয়। যে ভয় স্বয়ংক্রিয় আগ্রাসন সৃষ্টি করে।

স্বতagস্ফূর্ততা এমন একটি ক্রিয়াকলাপ যার লক্ষ্য সচেতনভাবে বা অসচেতনভাবে নিজের ক্ষতি করা, নিজেকে প্রকাশ করার নিষেধাজ্ঞার মাধ্যমে।

যে ক্রিয়াকলাপ বের হয়নি, তার লক্ষ্য তাদের শারীরবৃত্তীয় প্রক্রিয়াগুলিকে দমন করা এবং গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলি দমন করা। লজ্জা নাম পদ্ধতি ধ্বংস করে, পৃথিবীতে নিজেকে প্রকাশ করার আগ্রহকে দমন করে। তদুপরি, সমস্ত ক্ষেত্রে দমন ঘটতে পারে: শারীরবৃত্তীয়, মানসিক, বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সৃজনশীলতায়।

এই আবেগের চাপ কমাতে বা দূর করতে আপনি কি করতে পারেন?

শারীরিক ও মানসিক প্রকৃতির সুস্থ কার্যকারিতা সম্পর্কে মানুষকে শিক্ষিত করে লজ্জার চিকিৎসা করা হয়। অর্থাৎ, আমাদের মধ্যে প্রাকৃতিক শক্তি এবং প্রতিবিম্ব কীভাবে কাজ করে তা অধ্যয়ন করা: অনুভূতি, আবেগ, চলাফেরার মোটর দক্ষতা, বক্তৃতা কাঠামো, মেজাজ, আকাঙ্ক্ষা এবং অবশ্যই আমাদের শারীরবিদ্যা।

মানুষ একটি উন্মুক্ত ব্যবস্থা। এতে, যেকোনো জীবন্ত ব্যবস্থার মতো, কিছু ক্রমাগত প্রবাহিত হয় এবং এটি থেকে কিছু ক্রমাগত বরাদ্দ করা হয়।

শারীরিক এবং মানসিক প্রকৃতির নাব্যতা এবং প্রতিরক্ষামূলক শক্তিগুলি কীভাবে উদ্ভূত হয় এবং কেন এটি কাজ করে, কী কারণে এবং প্রক্রিয়াগুলি শরীরকে ক্রিয়াকলাপের জন্য সক্রিয় করে, পেরিস্টালসিস, মলত্যাগ, যা কাজ করা হয়েছে তা প্রত্যাখ্যানের আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া প্রকাশ বা কাজে লাগে না এটি, আমরা শরীরের প্রজ্ঞা সম্পর্কে নিশ্চিত হতে পারি এবং তাই তাদের নিজস্ব প্রাকৃতিক প্রকাশের সুবিধাকে গ্রহণ করতে পারি।

নিজের প্রতিক্রিয়াশীল এবং আবেগপ্রবণ প্রকৃতির মান পুনর্বাসন করুন।

প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলির দক্ষতার গাণিতিক নান্দনিকতা উপলব্ধি করুন এবং সেগুলি তাদের নিজস্ব প্রাকৃতিক পরিপূর্ণতা হিসাবে দেখুন।

প্রকৃতি কিভাবে বুদ্ধিমানভাবে সাজানো হয়েছে, কিভাবে সমাজের দ্বারা অনুভূত হয় তা থেকে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার মধ্য দিয়ে নিজের শারীরবৃত্তীয় প্রকাশে গভীর উদ্দেশ্যপূর্ণতা দেখার ক্ষমতা।

আপনার প্রতিটি মানসিক আবেগের অদৃশ্য, গভীর অর্থ বোঝুন এবং এটিকে ফোকাসে রাখুন, প্রাথমিক তাৎপর্য। বাহ্যিক মূল্যায়নের ভয়ের চেয়ে দেহের জ্ঞানকে বেশি মূল্য দিয়ে।

আপনার নিজের মনোযোগ নিয়ন্ত্রণ করা, বাহ্যিক প্রকাশ থেকে ফোকাসকে অভ্যন্তরীণ শব্দার্থে স্থানান্তরিত করে, শরীরকে সুস্থ করে তোলে এবং একজন ব্যক্তির মূল্য পুনর্বাসন করে। এটি ব্যক্তিকে তার নিজস্ব খাঁটি পরিচয়ের অধিকারকে শক্তিশালী করে।

লজ্জার অনুভূতি নিয়ে কাজ করা কেবল শারীরবৃত্তের ব্লকগুলিকে নিরাময় এবং মুক্তি দেয় না, বরং আপনাকে নিজের এবং নিজের মধ্যে প্রকৃতির উপর নির্ভর করতে শেখায়।

আমাদের বুদ্ধিমত্তার সাথে প্রকৃতির কথোপকথন হিসাবে আমাদের প্রতিটি প্রতিফলন এবং / অথবা আবেগের আবেগের প্রজ্ঞা এবং দক্ষতা বিবেচনা করুন।

"বিশ্ব বুদ্ধিমান" এই বাক্যাংশের মাধ্যমে মানসিক, কম প্রাচীনতার উপর আমাদের, সোমাটিক এবং আবেগগত বুদ্ধিমত্তার জ্যেষ্ঠতা এবং আধিপত্য দেখতে। এটি আমাদের বেঁচে থাকার জন্য বিশ্বের প্রাকৃতিক উদ্বেগ হিসাবে স্বীকৃতি দিন।

প্রকৃতিকে একটি দল হিসেবে বিবেচিত করার যোগ্য, যার কাছে কেউ নিজেকে দিতে পারে এবং দেওয়া উচিত - আমরা নিজেদের সাথে পুনরায় মিলিত হই।

আমাদের প্রাকৃতিক সম্পত্তির অগ্রাধিকার স্বীকৃতি পেয়ে, আমরা আমাদের অখণ্ডতা পুনরুদ্ধার করি, একই সাথে আমাদের অভ্যন্তরীণ বাস্তব সত্য এবং পুরো বিশ্বকে পুনরুদ্ধার করি।

তাই আমরা "সবকিছুকে তার জায়গায় রাখি", আমাদের নিজস্ব প্রাকৃতিক সম্পত্তির প্রাধান্য পুনর্বাসন করি। একটি দেহ থাকার কারণে, আমরা সর্বদা এটির অন্তর্গত, কিন্তু সামাজিক ভূমিকা পালনকারী স্ট্যাটাস গেমের জন্য, আমরা এটিকে পটভূমিতে ঠেলে দিই, আমরা আমাদের নিজস্ব সত্যের সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলি এবং জীবনের উপর বিশ্বাস, যা আমাদের গর্ভে গড়ে তুলেছিল, উচ্চমানের এবং কার্যকর।

পটভূমিতে ধাক্কা, আমাদের নিজস্ব প্রাকৃতিক সংকেত, আমাদের নিজেদের সিদ্ধান্তের জন্য, আমরা নিজেদের বিরুদ্ধে সহিংসতার কাজকে ন্যায্যতা দেই এবং প্রকৃতির জ্ঞানের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার দাবি করি, যার জন্য আমরা রোগ এবং বহিরাগত আগ্রাসনের ক্রিয়াকলাপের সাথে মূল্য দিয়ে থাকি।

অস্থির সামাজিক স্বীকৃতির উপর নির্ভর করার জন্য নিজের প্রাকৃতিক আবেগকে দমন করার কৌশল দীর্ঘস্থায়ী নিউরোসিস এবং সোমাটিক ডিসঅর্ডারগুলির দিকে পরিচালিত করে।

সামাজিক গতিশীলতার গৌণ প্রকৃতি গ্রহণ করে, আমরা আমাদের প্রাকৃতিক শিকড় এবং স্বাস্থ্যের সাথে একটি গভীর সম্পর্ক বজায় রাখি এবং জীবনে অবিশ্বাস্য বিশ্বব্যাপী আস্থা অর্জন করি।

এটি প্রকৃত পরিচয় এবং স্বাস্থ্য এবং সুখের ভিত্তি পুনরুদ্ধার করে।

প্রাকৃতিক ও নির্জীব সামাজিক ব্যবস্থার সত্যিকারের শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে সচেতনতা লেখককে তার জীবন যাপনে সাহস এবং শান্ত আস্থা প্রদান করে এবং তার নিজের অভ্যন্তরীণ জগতের প্রতি আস্থা প্রদান করে।

প্রস্তাবিত: