মহিলা প্রত্নতত্ত্ব। পার্থিব মা এবং মহান মা

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

প্রত্নতত্ত্ব।

প্রত্নতাত্ত্বিকতা হল আমাদের আত্মার পরিপূর্ণতা, এটি সেই ভাষা যেখানে আমরা আমাদের অজ্ঞানদের সাথে কথা বলতে পারি। শুধুমাত্র আমাদের আত্মার সাথে যোগাযোগ স্থাপন করে, আমরা নিজেদের, আমাদের অনুভূতি এবং আমাদের কর্ম বুঝতে সক্ষম হব। কিন্তু প্রত্নতাত্ত্বিকতা প্রত্যেক ব্যক্তির আত্মার মধ্যে বাস করে, সে যেখানেই থাকুক না কেন, সে যে ভাষাতেই কথা বলুক না কেন, তার গায়ের রঙ যাই হোক না কেন, তার ধর্ম থেকে। এই ভাষা একটি মহান ক্ষমতার রাষ্ট্রপতি এবং একটি বন্য উপজাতির সদস্য উভয়ের দ্বারা কথা বলা হয়। একটি প্রত্নতাত্ত্বিক যৌথ অজ্ঞান একটি পণ্য।

যৌথ অজ্ঞান কি এবং কোথায় বাস করে। এবং সম্মিলিত অচেতন আমাদের মানসিকতার গভীর স্তরে বাস করে - এটি মানব সভ্যতার ইতিহাস এবং প্রজ্ঞা, আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা আমাদের দেওয়া। আমরা প্রত্যেকেই গোটা মানবজাতির গঠনের শুরু থেকেই জ্ঞানের রক্ষক, আমরা লক্ষ লক্ষ গিগাবাইটের ফ্ল্যাশ ড্রাইভের মতো। কিন্তু, হায়, আমাদের কেউই আমাদের পার্থিব জীবনে এই ফ্ল্যাশ ড্রাইভটি খুলতে সক্ষম নয়। এবং শুধুমাত্র মাঝে মাঝে আমরা তথ্যের একটি ছোট অংশ ধরতে পারি, যা একটি হালকা বাতাসের মতো, আমাদের স্বপ্ন এবং দৃষ্টিভঙ্গির মধ্য দিয়ে ঝরে পড়ে, চিত্রের আকারে যার মাধ্যমে প্রত্নতাত্ত্বিকরা নিজেদের প্রকাশ করে।

কিন্তু, আর্কাইটিপ, যদি অনুধাবন না করা হয়, তার কোন ব্যবহারিক ব্যবহার নেই, প্রকৃতপক্ষে, কোন ফ্ল্যাশ ড্রাইভ কোন ইউএসবি পোর্ট না থাকলে ধন কোথায় লুকানো আছে সে সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করে।

আপনার আত্মার অ্যাক্সেস অর্জনের জন্য, আপনাকে অজ্ঞানের ভাষা বুঝতে শিখতে হবে এবং তারপরে প্রত্নতত্ত্বগুলি কোষাগারের চাবিকাঠি হয়ে উঠবে।

এখানে আমি আর্কিটাইপের একটি সংজ্ঞা দিতে চাই, যা যৌথ অসচেতনতার মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা কার্ল গুস্তাভ জং দিয়েছিলেন।

আর্কাইটিপস, মূলত, অচেতন বিষয়বস্তু যা পরিবর্তিত হয় যখন এটি সচেতন এবং অনুভূত হয়, এবং স্বতন্ত্র চেতনার রং ব্যবহার করে যেখানে এটি নিজেকে প্রকাশ করে। একটি প্রত্নতাত্ত্বিক একটি অনুমানমূলক এবং অকল্পনীয় মডেল, জীববিজ্ঞানের এক ধরনের "আচরণ মডেল"।

জং দ্বারা প্রস্তাবিত এতগুলি প্রত্নতাত্ত্বিক নেই, তবে সেখানে লক্ষ লক্ষ চিত্র তাদের প্রকাশ করে।

সর্বাধিক বিখ্যাত এবং বিস্তৃত আর্কাইটিপস: অ্যানিমা, অ্যানিমাস, ছায়া, মা, আত্মা, চালবাজ।

মা আর্কাইপ:

মাতৃত্বের প্রত্নতত্ত্বের মধ্যে দুটি প্রোটোটাইপ রয়েছে: মহান মা এবং পার্থিব মা। একই সময়ে, মহান মায়ের প্রত্নতাত্ত্বিক আত্মার সহজাত বা অবচেতন কাঠামোর গভীরে থাকে, যখন পার্থিব মায়ের প্রতিচ্ছবি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত মানসিকতায় গঠিত হয় এবং প্রকৃত মায়ের ব্যক্তিগত চিত্রের উপর নির্ভর করে।

যাইহোক, কার্ল গুস্তাভ জং এর মতে, একজন প্রকৃত জীবিত মায়ের ব্যক্তিত্বের খুব সীমিত গুরুত্ব রয়েছে। সুতরাং, মায়ের দ্বারা সন্তানের উপর প্রভাব ফেলে

"নিজে মায়ের কাছ থেকে আসে না, বরং তার উপর প্রক্ষিপ্ত একটি প্রোটোটাইপ থেকে আসে, যা তার ছবিতে পৌরাণিক উপসংহার এনে দেয় এবং তাকে শক্তি এবং inityশ্বর্য দেয়" ("মায়ের প্রত্নতত্ত্বের মনস্তাত্ত্বিক দিক" প্রবন্ধ থেকে)।

পার্থিব মায়ের প্রত্নতত্ত্ব প্রকৃত মায়ের অন্তর্নিহিত ইতিবাচক এবং নেতিবাচক উভয় প্রকাশ বহন করতে পারে। তিনি ভাল এবং মন্দ উভয়ই হতে পারেন, তিনি প্রতিরক্ষামূলক এবং বিশ্বাসঘাতক হতে পারেন, তিনি স্নেহশীল এবং শীতল হতে পারেন। এই ক্ষেত্রে, পার্থিব মায়ের প্রত্নতাত্ত্বিক চিত্র অসীম বৈচিত্র্যের মধ্যে উপস্থিত হয়। গুরুত্বের মধ্যে প্রথমটি হল তাদের নিজের মা এবং দাদী, তারপরে যে কোনও মহিলার সাথে পিতামাতা-সন্তানের সম্পর্ক গড়ে ওঠে: একজন নার্স, একজন শিক্ষক, একজন শিক্ষক, একজন প্রতিবেশী। পার্থিব মায়ের আর্কাইপটি প্রায়শই পশু এবং পাখির সাথে যুক্ত হয়: ঘোড়া, খরগোশ, কুকুর, মুরগি, শূকর, কোকিল। তদুপরি, এই চিত্রগুলির মধ্যে অনেকগুলি পার্থিব মায়েদের একটি নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য বহন করে। "এটি একটি খরগোশের মত উর্বর", "মাদার মুরগি", "মা কোকিল"। ব্যতিক্রম শে-নেকড়ে। সাধারণত শে-উলফের ছবিটি মহান মায়ের প্রত্নতত্ত্বের সাথে যুক্ত থাকে। এটি নেকড়ে জাতের "আদর্শ মাতৃত্ব" বৈশিষ্ট্যের কারণে।বইগুলিতে, নেকড়েদের প্রায়শই মাতৃত্বের মডেল হিসাবে উল্লেখ করা হয়: ন্যায়বিচার, সুরক্ষা, বেঁচে থাকার দক্ষতার প্রশিক্ষণ।

যদি একটি শিশুর জন্য অল্প বয়সে পার্থিব এবং মহান মা এর প্রত্নতাত্ত্বিক পৃথক করা যায় না, কারণ সন্তানের জন্য পার্থিব মা তার একমাত্র পৃথিবী, তার মহাবিশ্ব, তারপর বয়সের সাথে এই মায়ের প্রত্নতত্ত্বগুলি পৃথক হতে শুরু করে।

সি জি জং এর মতে, "মহান মা" এর প্রত্নতাত্ত্বিক উপলব্ধি করার পথ অহং গঠন এবং বিকাশের সাথে জড়িত।

"" আমি "চেতনা জাগ্রত হওয়ার সাথে সাথে, মায়ের অংশগ্রহণ ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে পড়ে এবং চেতনা অচেতন, তার নিজস্ব পূর্বনির্ধারিততার সাথে বিরোধে প্রবেশ করতে শুরু করে। এটি মায়ের কাছ থেকে "আমি" কে দুর্বল করে তোলে, যার ব্যক্তিগত গুণগুলি ধীরে ধীরে আরও স্বতন্ত্র হয়ে ওঠে। তার ইমেজের সাথে জড়িত সব কল্পিত এবং রহস্যময় জিনিস অদৃশ্য হতে শুরু করে এবং তার নিকটতম ব্যক্তির কাছে যায়, উদাহরণস্বরূপ, তার দাদীর কাছে। মায়ের মা হিসাবে, তিনি পরেরটির চেয়ে বেশি তাৎপর্যপূর্ণ, তিনি ইতিমধ্যে "মহান মা"। তিনি প্রায়ই একটি ডাইনির জ্ঞান বা গুণাবলীর সাথে কৃতিত্ব পান। তদুপরি, প্রত্নতাত্ত্বিক চেতনা ত্যাগ করে, এবং পরবর্তীটি যত স্পষ্ট হয়ে যায়, প্রত্নতাত্ত্বিক ততই পৌরাণিক বৈশিষ্ট্য অর্জন করে। মা থেকে দাদীতে রূপান্তরের অর্থ হল প্রত্নতাত্ত্বিক একটি উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে"

অনেক উপজাতির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় এটি খুব ভালোভাবে দেখা যায়। অল্পবয়সী বা শিশুদের জন্য দাফনের বলি নম্র এবং সাধারণ নম্র খাদ্য নিয়ে গঠিত, কিন্তু একজন ব্যক্তির দ্বারা উত্পাদিত প্রতিটি প্রজন্মের সাথে, ত্যাগ আরো তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে ওঠে। আর যদি কোন দাদী বা দাদাকে দাফন করা হয়, তাহলে বলি দেবতাদের দেওয়া বলির সাথে তুলনীয়। কেননা বলিদান পার্থিব মাকে নয়, মহান মাকে দেওয়া হয়।

মহান মা এবং পার্থিব মায়ের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য কি? মহান মায়ের প্রত্নতাত্ত্বিক magন্দ্রজালিক এবং রহস্যময় বৈশিষ্ট্য সমৃদ্ধ। "মহান মা" এর প্রত্নতাত্ত্বিক মহাবিশ্বের রহস্য, এটি একটি নতুন জীবনের জন্ম দেওয়ার রহস্যময় উপায়। এর প্রধান কাজ হল পৃথিবীতে জীবন বজায় রাখা। সে দয়ালু নয় এবং মন্দ নয়, তার কোনও ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য নেই। তিনি মানব জীবনের রক্ষক, তিনি জীবনের সুরক্ষা। এই কারণেই দেবী, এবং বিশেষ করে Godশ্বরের মাতা, প্রায়শই মহান মায়ের প্রতীককে প্রকাশ করে এমন চিত্র হিসাবে কাজ করে। একইভাবে, মহান মায়ের ছবিটি রূপক চিত্রগুলিতে পুনর্জন্ম এবং অনন্ত জীবনের আকাঙ্ক্ষা বোঝানো হয়েছে: স্বর্গ, Godশ্বরের রাজ্য, স্বর্গীয় জেরুজালেম ইত্যাদি। মহান মাতার ছবিতে এমন জিনিসও রয়েছে যা সমস্ত জীবিত প্রাণীকে খাদ্য দেয়: জল, স্বর্গ, পৃথিবী, বন, গ্রহ, চাঁদ। কারণ প্রতিরক্ষামূলক কাজ, জাদু বৃত্ত, মণ্ডলকে মহান মায়ের প্রত্নতাত্ত্বিক চিত্রের জন্য দায়ী করা যেতে পারে।

অনুরূপ চিত্রগুলি স্বপ্নে বা বাস্তবে আমাদের কাছে আসতে পারে: সংরক্ষণ, দৃষ্টি, স্মৃতি ইত্যাদিতে। প্রায়ই এই ধরনের ছবি রূপকথার গল্প থেকে আমাদের কাছে আসে। একই সময়ে, যদি জীবনের একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে যদি একটি প্রত্নতাত্ত্বিক প্রাসঙ্গিকতা আমাদের জন্য প্রাসঙ্গিক হয়, তাহলে একটি রূপকথার গল্প যা এই প্রত্নপ্রকারটি প্রকাশ করে তা অপ্রত্যাশিতভাবে আমাদের জন্য উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে উঠতে পারে, উজ্জ্বল আবেগের কারণ হতে পারে। আপনার আত্মার সাথে কীভাবে কথা বলা যায় তা শিখতে আপনার আবেগ এবং অনুভূতিগুলি শুনতে হবে।

রূপকথার গল্পে মাতৃসুলভ প্রতীক।

প্রায় প্রতিটি রূপকথার মধ্যে, একটি মায়ের প্রত্নতাত্ত্বিক আছে, কিন্তু রূপকথার একটি নির্দিষ্ট শ্রেণী আছে, যেখানে রূপকথার সমস্ত নায়করা মায়ের প্রত্নতত্ত্ব প্রকাশকারী একটি চিত্র। এই গল্পগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল ভাসিলিসা দ্য ওয়াইজ। এই গল্পের বিশ্লেষণটি "রানিং উইথ নেকড়ে" বইয়ে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। পৌরাণিক কাহিনী এবং পৌরাণিক কাহিনীতে মহিলা আর্কাইটিপ "কেপি এস্টেস। এখানে আমি সংক্ষিপ্তভাবে শুধুমাত্র মায়ের প্রত্নতত্ত্বের ছবিগুলিতেই থাকব।

নায়কদের প্রত্যেকটি: তার নিজের মুমূর্ষু মা, এবং দুষ্ট সৎ মা, এবং বাবা ইয়াগা - এই সবই মায়ের প্রত্নতত্ত্ব। এই গল্পের গভীর অর্থ হল মায়ের দীক্ষার পথ, মায়ের আর্কিটাইপের উপলব্ধির মাধ্যমে।

আমি গল্পের বিষয়বস্তু স্মরণ করার প্রস্তাব করছি।

একজন দয়ালু এবং যত্নশীল মা, মারা যাচ্ছিলেন, ভাসিলিসাকে একটি পুতুল দিয়েছিলেন এই শব্দগুলো: "এগুলো আমার শেষ কথা, প্রিয়তম," মা বললেন। সে আপনাকে সাহায্য করবে। সবসময় পুতুলটি আপনার সাথে বহন করুন, এটি সম্পর্কে কাউকে বলবেন না, তবে আপনি যদি খেতে চান তবে এটি খাওয়ান।এখানে আমার মাতৃ চুক্তি এবং আমার আশীর্বাদ, প্রিয় কন্যা।"

এর পরে, ইভিল সৎ মা তার মেয়েকে নিয়ে ভাসিলিসার বাড়িতে আসে। সৎ মা এবং সৎ বোন ভাসিলিসাকে প্রতি সম্ভাব্য উপায়ে উপহাস করে, তাকে সমস্ত নোংরা কাজ করতে বাধ্য করে, বিশ্রামের জন্য এক মিনিটও দেয় না। ভাসিলিসা তার সৎ মায়ের দাবি মেনে চলে। কিন্তু সে তাকে আরো বেশি ঘৃণা করে, এবং চুলায় আগুন পুরোপুরি নিভিয়ে দেয় এবং বাবা ইয়াগাকে আগুনের জন্য পাঠায়।

ভাসিলিসা, ভয় এবং ভীতি কাটিয়ে, আগুনের জন্য যায় এবং বাবা ইয়াগাকে খুঁজে পায়, যিনি তাকে আগুন দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যদি তিনি তার সবকিছু মেনে চলেন এবং তার আদেশ পালন করেন। আচ্ছা, যদি ভাসিলিসা তাকে খুশি না করে, তবে সে তাকে খাবে। কিন্তু ভাসিলিসা, একটি পুপার সাহায্যে, বাবা ইয়াগার সবচেয়ে কঠিন আদেশগুলি সম্পাদন করেন এবং দীর্ঘ প্রতীক্ষিত আগুন পান

তারপরে সে ধোঁয়াটে আগুন নিয়ে বাড়ি ফিরে আসে, যা তার সৎ মাকে পুড়িয়ে দেয়।

সুতরাং, আসুন মায়ের রূপকথার দৃষ্টিকোণ থেকে রূপকথার প্রতিটি নায়কের ভূমিকা স্পষ্ট করার চেষ্টা করি, ভাসিলিসার মহিলা দীক্ষাকে প্রভাবিত করে। প্রথমত, এটা মেনে নেওয়া উচিত যে গল্পের সমস্ত উপাদানই নারী আত্মার মধ্যে বসবাসকারী মায়ের প্রত্নতত্ত্বের গুণাবলী এবং প্রকাশ।

আমার নিজের মা। এই চিত্রটি অতিরিক্ত সুরক্ষামূলক এবং অতিরিক্ত সুরক্ষার মতো বৈশিষ্ট্যগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই ধরনের একজন মা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পথপ্রদর্শক হিসেবে উপযুক্ত নয়। এই ধরনের অতিরিক্ত যত্ন এবং উদ্বেগ তাদের নিজস্ব বিকাশে হস্তক্ষেপ করে। তদনুসারে, দীক্ষা সম্ভব হওয়ার জন্য, খুব দয়ালু মাকে মরতে দেওয়া প্রয়োজন। যদি সে মারা না যায়, তাহলে সত্যিকারের নারী জন্মগ্রহণ করবে না। মরার অনুমতি দেওয়া মানে সেই নীতি ও মূল্যবোধ ত্যাগ করা যা বড় হওয়ার পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। কিন্তু, মরে গিয়ে, তার নিজের মা ভাসিলিসাকে একটি অমূল্য উপহার দেন - মহিলা অন্তর্দৃষ্টি, যার ভূমিকায় একটি পুতুল।

দুষ্ট সৎ মা। এটি একটি মাতৃপ্রাচীন প্রকারভেদ, কিন্তু এটি একটি মায়ের সম্পূর্ণ ভিন্ন বৈশিষ্ট্য বহন করে। এটি একটি ratingালাই মা। এই ধরনের মায়েদের অভিধানের বাক্যাংশগুলি রয়েছে: "আপনি এটি পরিচালনা করতে পারবেন না", "আপনার কাছ থেকে কোন মূল্যবান কিছু আসবে না", "আপনি কোথায় উঠছেন!" "তাই তারা সেখানে আপনার জন্য অপেক্ষা করেছিল!" এই ধরনের মায়েদের সামনে আমরা কতবার শক্তিহীন, আমরা তাদের প্রতিহত করতে পারি না, তারা সৃজনশীল আগুন, আমাদের সম্ভাবনাকে নিভিয়ে দেয়। রূপকথার গল্পে ঠিক তাই ঘটেছে। সৎ মা আগুন নিভিয়ে ভাসিলিসাকে নিশ্চিত মৃত্যুর জন্য পাঠিয়েছিলেন। এবং শুধুমাত্র যদি ভাসিলিসা এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়, তাহলে সে কাস্টিং মা থেকে পরিত্রাণ পেতে সক্ষম হবে, যিনি পুনরায় জন্ম নেওয়া মহিলা আত্মার সাথে আর কিছু করতে পারবেন না। এবং Vasilisa এর পথ বাবা Yaga মিথ্যা

বাবা ইয়াগা। এটি আরেকটি মাতৃসুলভ প্রতীক। কিন্তু এটি আর শুধু মা নয়, এই মহান মা। এই সেই জাদুকরী যিনি জানেন, তিনি নিশ্চিতভাবে মহাবিশ্বের রহস্য জানেন। বাবা ইয়াগা, বন্য মা, একজন পরামর্শদাতা যিনি এই বিষয়ে আমাদের পরামর্শ দিতে পারেন। তিনি আমাদের শিখিয়ে দেবেন কীভাবে আমাদের আত্মার ঘরে জিনিসগুলি সাজানো যায়। এটি অহংকে অন্যরকম অনুপ্রেরণা দেয় - যার মধ্যে অলৌকিক ঘটনা ঘটতে পারে, আনন্দ রাজত্ব করতে পারে, ক্ষুধা মেটাতে পারে এবং স্বাদ দিয়ে সবকিছু করা যায়। বাবা ইয়াগা আপনার নিজের প্রতি কীভাবে সত্য থাকতে হয় তার একটি উদাহরণ। তিনি মৃত্যু এবং পুনর্নবীকরণ উভয়ই শেখান। বাবা ইয়াগা দয়ালু না মন্দ। বাবা ইয়াগা ন্যায্য, কারণ তিনি প্রকৃতি এবং প্রকৃতির নিয়ম অনুযায়ী কাজ করেন। এটি অযথা পুরষ্কার দিতে পারে না, না করে শাস্তি দেয় না, এটি কেবল প্রতীক দেয় যে একজন ব্যক্তি তার শ্রমের ফল পায়। ফলস্বরূপ, ভাসিলিসা বাবা ইয়াগার হাত থেকে যা পেয়েছিলেন তা পেয়েছিলেন, যেমন আগুন। মহান মা সৃজনশীল আগুন, জীবনের আগুন জ্বালিয়েছিলেন।

এইভাবে, সমস্ত মাতৃ প্রত্নতাত্ত্বিকের মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে, মহিলা দীক্ষা প্রক্রিয়াটি ঘটে।