2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
স্কিনজয়েড আপস, যেমন গুন্ট্রিপ এটি বর্ণনা করেছেন, হ'ল ভিতরে বা বাইরে না থাকা, কোনও কিছুর অন্তর্গত হওয়া বা অস্বীকার করা অক্ষমতা। যদি আপনি এই বিবৃতিটি বস্তুর সম্পর্কের ভাষায় অনুবাদ করেন - কারো কাছাকাছি না হওয়া, বা একা না থাকার অসম্ভবতা।
মনে হচ্ছে এটি একটি ক্লাসিক সীমান্ত সংঘাত (চলে যান / আমাকে ছেড়ে যাবেন না), কিন্তু বাস্তবে এটি তেমন নয়। একটি সীমান্তরেখা অবস্থায়, কোন ভারসাম্য নেই, এটি একটি ধ্রুবক নিক্ষেপ, একটি স্থিতিশীল বিন্দুর জন্য নিরন্তর অনুসন্ধান। এবং এর সাথে জড়িত যন্ত্রণা হল শক্তিশালী, ধ্বংসাত্মক ড্রাইভ এবং জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষমতা, যা এই ড্রাইভগুলির চাপে ফাটল এবং ভেঙে যায়।
স্কিজয়েড সমঝোতায়, কোনও নিক্ষেপ নেই, এটি হভারিং, জমে যাওয়ার বিন্দু। এটি এমন একটি জীবন যেখানে লোভ এবং ড্রাইভ তাদের ঘাড় পেঁচিয়েছে। নিরাপত্তার জন্য. স্থিতিশীলতার জন্য। এই মুহূর্তে যা আছে তা সংরক্ষণের স্বার্থে। বাস্তবতার চ্যালেঞ্জগুলির প্রতি আচরণ এবং সাড়া দেওয়ার ক্ষমতা বজায় রাখার জন্য। এবং এর জন্য মূল্য ব্যক্তিগত সম্পর্ক এবং সম্পৃক্ততার অনুভূতি ছেড়ে দিচ্ছে। মূল্য - ব্যক্তিত্বহীনতা / নিরস্ত্রীকরণের অনুভূতি, যা হালকা ক্ষেত্রে জীবন থেকে বিচ্ছিন্নতা, আপনার আবেগের সাথে সংযোগ স্থাপনে অক্ষমতা, তাদের মধ্যে শ্বাস ফেলা, আপনার নিজের জীবনের মূল্যবান মুহুর্তগুলি পুরোপুরি বেঁচে থাকার অক্ষমতা অনুভব করে। একটি গভীর বিচ্ছেদে, এটি অভ্যন্তরীণ শীতলতা, শূন্যতা, প্রাণহীনতার একটি অবিচ্ছিন্ন অনুভূতি হিসাবে অনুভব করা যেতে পারে, যখন একজন ব্যক্তি নিজেকে একটি রোবটের সাথে একটি যন্ত্রের সাথে তুলনা করে। আচ্ছা, ইতিমধ্যে এর ক্লিনিকাল সংস্করণে - আবেগের ক্ষয়ক্ষতির বেদনাদায়ক অনুভূতির উদ্ভব, যখন মনে হয় যে কিছুই সন্তুষ্ট করতে পারে না বা হতাশার কারণ হতে পারে না। নিজের মধ্যে, এই অবস্থাটি বিষয়গতভাবে খুব কঠিন হিসাবে অভিজ্ঞ, আপনি প্রায়শই শুনতে পারেন যে বিষণ্নতার যে কোনও অভিজ্ঞতা, তা যতই বিষণ্ণ হোক না কেন, এটি একটি দুর্দান্ত স্বস্তি হবে।
কিন্তু, এক বা অন্যভাবে, এটি একটি অব্যাহত শাসনের মধ্যে ভারসাম্যের জন্য একটি সফল অনুসন্ধান, মামলার ভিতরে জীবন - একদিকে, এবং বাহ্যিক ক্রিয়াকলাপ যা অন্যদিকে অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার জগৎ থেকে রক্ষা করে এবং বিভ্রান্ত করে -
এই মূল্য পরিশোধ করে, আপনি, কঠিন অভিজ্ঞতা থেকে বেড় হয়ে, কার্যকলাপের একটি মোটামুটি ভাল স্তরে পৌঁছাতে পারেন, এবং কখনও কখনও অবিচ্ছিন্ন স্টেনিজম, যখন অবিরাম কার্যকলাপ নিজেই এই বেড়াটির অংশ হয়ে যায়।
শক্তির স্তরের উপর নির্ভর করে, বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতা এবং বস্তুর সম্পর্কের প্যাথলজির তীব্রতার উপর, এটি কিছু মনস্তাত্ত্বিক সমস্যার সাথে বাহ্যিকভাবে সমৃদ্ধ জীবন এবং একটি কঠিন ক্লিনিকাল পরিস্থিতি হিসাবে বাইরে থেকে দেখতে পারে।
কখনও কখনও সিজোফ্রেনিয়ায় মনস্তাত্ত্বিক পর্বের পরে ব্যক্তিত্বের ত্রুটির বৃদ্ধি হ'ল গুরুত্বপূর্ণ শক্তি এবং সংহতকরণের সুযোগের নিম্ন স্তরে এই জাতীয় আপসের উত্থান।
জীবনের এই সংগঠনটি নিষ্ক্রিয়তার অক্ষমতা, বিশ্রাম, কেবল নিষ্ক্রিয়তা, নিজের মধ্যে এবং শক্তি পুনরুদ্ধারের এই নিষ্ক্রিয়তার উপর ভিত্তি করে। যেকোনো প্যাসিভিটি এমনভাবে সংগঠিত হয় যাতে একই সাথে কোন কিছুর সাথে নিজেকে বিভ্রান্ত করা যায়, যাতে "বাতাস আটকে" যায়, এমনকি যদি এটি এমন একটি কার্যকলাপ যা অভ্যন্তরীণভাবে সম্পূর্ণ অর্থহীন বলে মনে করা হয়। এই ধরনের ক্রিয়াকলাপের ভূমিকা হতে পারে লক্ষ্যহীন ইন্টারনেটে ঘুরে বেড়ানো, এবং খাওয়া, এবং টিভি সিরিজ দেখা, এবং এমনকি কেবল আবেগপ্রবণ চিন্তা যা একটি বৃত্তে যায় এবং যা বন্ধ করা যায় না। যদি আপনার আরও শক্তি থাকে, তবে এই ক্রিয়াকলাপটি বিষয়গতভাবে আরও বেশি কিছু হয়ে উঠতে পারে, তবে এখানে মূল বিষয় হল নিজের সাথে আপনার একা থাকার ব্যবস্থা করা যাতে নিজেকে যতটা সম্ভব স্পর্শ করা যায়। কারণ যেকোনো কার্যকলাপের বাইরে নিজের সাথে যোগাযোগ, নিজের থাকার মৌলিক অনুভূতির সাথে যোগাযোগ, দুর্বল সহ্য করা অভিজ্ঞতার জগতে ডুবে যাওয়া, এবং, বিশ্রাম এবং বিশ্রামের পরিবর্তে, বিপরীতভাবে, অভ্যন্তরীণভাবে ধ্বংস, চুষা, হজম বা দ্রবীভূত হওয়ার মতো অনুভূত হয় ।
কিন্তু অন্যদিকে, বিশ্রামের প্রয়োজন, যা বাতিল করা হয়নি, নিজের কর্মসংস্থানকে ধ্বংস করার জন্য প্যাসিভিটির জন্য একটি শক্তিশালী আকাঙ্ক্ষা তৈরি করে, যা একদিকে রক্ষা করে, কিন্তু অন্যদিকে ক্রমাগত হ্রাস পায়।প্রকৃতপক্ষে, এই পরিস্থিতিতে, ক্রিয়াকলাপ সবসময় একটি অভ্যন্তরীণ আকাঙ্ক্ষা এবং তার জন্য প্রস্তুতি দ্বারা নির্ধারিত হয় না, কিন্তু যেন এটি একটি গৃহীত বহিরাগত কাঠামো যা একই সাথে রক্ষা করে এবং ধর্ষণ করে। এই পরিস্থিতিতে বিশ্রামের স্বাভাবিক ইচ্ছা অভ্যন্তরীণভাবে মারাত্মক কিছু হিসাবে অনুভূত হয়, এমন কিছু যা নিষ্ক্রিয়তার কালো গহ্বরে প্রবেশ করবে, আবার জীবনে ফিরে আসার সম্পূর্ণ অসম্ভবতা সহ। ক্লায়েন্টদের বক্তব্যে, এই অভিজ্ঞতা শোনা যায়, উদাহরণস্বরূপ, তাদের আশঙ্কার মাধ্যমে যে, তারা নিয়মিত কিছু করা বন্ধ করলেই, তারা অবশেষে এবং চিরতরে তা পরিত্যাগ করবে, যা কেবল একটি নির্দিষ্ট শৃঙ্খলা এবং জীবনের সংগঠন বজায় রেখে (একটি যে আদেশটি অসঙ্গতিপূর্ণভাবে চরম অনমনীয়তা এবং চরম ভঙ্গুরতার সমন্বয় করে), তারা নিজেদের ধরে রাখতে পারে।
এই ধরনের ক্লায়েন্টরা সাধারণত থেরাপিতে আসে যখন এই সমঝোতা থমকে যেতে শুরু করে এবং বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, যখন অভ্যন্তরীণ সম্পদগুলি স্বাভাবিক পদ্ধতি বজায় রাখার জন্য পর্যাপ্ত থাকে না এবং ক্লান্তি জীবনের ধরণ নির্ধারণ করতে শুরু করে। এটি সরাসরি প্রকাশ করতে পারে - উদাসীন বিষণ্নতার মাধ্যমে, অথবা পরোক্ষভাবে, উদাহরণস্বরূপ, একটি সোমাটিক উপসর্গের মাধ্যমে বা অন্যান্য সমস্যার সংঘটনের মাধ্যমে যা আপনাকে আর একইভাবে বাঁচতে দেয় না।
এই ধরনের ক্লায়েন্টদের সাথে কাজ করার সময়, সাধারণ জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে সুপারিশ, যেমন "আরো বিশ্রাম নিন, কম কাজ করুন", অথবা তাদের আরো ছদ্মবেশী সমকক্ষদের মত "কিন্তু আসুন দেখা যাক আপনার আরাম করার কোন সুযোগ আছে, এবং আপনি কিভাবে ফিরে পেতে পারবেন / পারবেন না তাদের শক্তি "- সুস্পষ্ট কারণে, তারা সাহায্য করে না। এই ধরনের ক্রিয়াকলাপকে নার্সিসিস্টিক গতিশীলতার মাধ্যমে বোঝাও ভুল, যখন থেরাপিস্ট (এবং কখনও কখনও ক্লায়েন্ট নিজেও) থামাতে এবং থামাতে অক্ষমতাকে অর্জন এবং স্বীকৃতির আকাঙ্ক্ষা হিসাবে মনে করেন এবং কাজটি ক্ষতিপূরণ দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয় এই আকাঙ্ক্ষার শক্তির জন্য। শুধুমাত্র অ-সত্তার ভয়ের গভীর স্তরের সনাক্তকরণই এই সমস্যার ভিত্তিতে স্পর্শ করতে পারে। এবং এই মৌলিক ভীতিগুলির সাথে সচেতন যোগাযোগের মাধ্যমে এবং ক্লায়েন্টের মধ্যে যে অসহিষ্ণুতা দেখা দেয় তার মাধ্যমেই এখানে দুর্ভোগ দূর করা সম্ভব যখন সে নিজের সাথে একা থাকে।
স্কিজয়েড আপস থেকে বেরিয়ে আসার পথটি একটি কঠিন কাজ এবং অভ্যন্তরীণভাবে খুব বিপজ্জনক বলে মনে করা হয়। প্রকৃতপক্ষে, নিষ্ক্রিয়তা এবং উদাসীনতার কৃষ্ণগহ্বরের অভ্যন্তরে এই অভিজ্ঞতার মধ্যে নিমজ্জিত হওয়ার মাধ্যমে, এই গর্তের জীবনযাপন এবং অস্তিত্বহীনতার ভয়াবহতার মধ্য দিয়ে কি এগুলি প্রক্রিয়া করা এবং পূর্ণ স্তন নিয়ে বেঁচে থাকার এবং অনুভব করার ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করা সম্ভব। প্রায়ই, ক্লায়েন্ট যথেষ্ট বেশী এবং একটি মধ্যবর্তী ফলাফল, যখন এটি আবার ভেঙে পড়া স্কিজয়েড আপস পুনরুদ্ধার করা সম্ভব হয় বা এটি উচ্চতর কার্যকলাপের জন্য এই আপসটি তৈরি করে। কিন্তু যারা একগুঁয়ে, অবিচল এবং এর জন্য অভ্যন্তরীণ প্রয়োজন অনুভব করে তাদের জন্য, এটি এমন একটি কাজ যার জন্য বেশ কয়েক বছর থেরাপি প্রয়োজন, কিন্তু এটি সমাধান করা যেতে পারে।
প্রস্তাবিত:
আপনার সান্ত্বনা অঞ্চল ছেড়ে যাওয়ার বিপদ এবং এটি কি এটি ছেড়ে দেওয়ার যোগ্য?
প্রথমে, একটি আরাম অঞ্চল কি তা বের করা যাক। এটি কেবল একটি সুন্দর ফ্যাশনেবল বাক্যাংশ এবং অ্যাপার্টমেন্টে গরম জলের উপস্থিতি নয়, এটি একটি মনোরম পরিবেশ, সুরক্ষায় জীবন, স্থিতিশীলতা এবং শান্তির একটি অভ্যন্তরীণ অবস্থা - আরও মূল্যবান সম্পদ যা মানসিকতা এবং শরীরকে খাওয়ায়। আপনি কি মনে করেন যে একজন ব্যক্তি যদি তার স্বাভাবিক ঘুমের সময়সূচী, খাওয়া, হাঁটা, যোগাযোগের পরিমাণ, চাহিদা এবং এর মতো কিছু ছেড়ে দেয়?
প্রশ্ন করা অনেক কঠিন। তাদের উত্তর দেওয়া এত অর্থহীন
প্রশ্ন করা অনেক কঠিন। তাদের উত্তর দেওয়া এত অর্থহীন। যার হাত বা পা নেই তার সাথে লড়াই করা এত কঠিন, যার চেহারা আপনি মিলিয়ন অন্যের মধ্যে পার্থক্য করতে পারবেন না, এমন একজনের সাথে যাকে আপনি দেখতে পাচ্ছেন না, তবে কেবল অনুভব করছেন। এখানে অনেক ভয় এবং উদ্বেগ, এত কম সাহস এবং আশা। এই শত্রুর সাথে কথোপকথনে প্রবেশ করা এত সাহসী, তাই ধীরে ধীরে শান্তির বিষয়ে আলোচনা হচ্ছে, দ্বন্দ্বের ইতিবাচক ফলাফলের আশা নিয়ে। কূটনীতি শক্তিহীন, সার্জনের স্কাল্পেল এখনও নিরাময় না হওয়া ক্ষতে ব্যাকহ্যান্ড কে
এটি একটি কঠিন, পূর্ব-কঠিন দেওয়া। আমরা কি জানি কিভাবে গ্রহণ করতে হয় ?
বন্ধুরা, আমি আমাদের বোধগম্যতার উপর নিচের প্রশ্নটি রাখতে চাই: আমরা সবাই এবং আমরা প্রত্যেকে ব্যক্তিগতভাবে আমাদের জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু অত্যন্ত অনাকাঙ্ক্ষিত অংশকে গ্রহণ করতে সক্ষম - যেটা আমরা করতে চাই, কিন্তু পরিবর্তন করা যায় না কোন উপায়?
মন্দ ভালকে সহ্য করে না, কিন্তু ভাল মন্দকে সহ্য করতে পারে
রাশিয়ান পুরোহিত ইয়াকভ ক্রোটভ বলেছেন: "মন্দ ভালকে সহ্য করে না, কিন্তু ভাল মন্দকে সহ্য করতে পারে।" ভাল বলেছ. আমার নিজের পক্ষ থেকে, আমি যোগ করব যে এটি ভালকে সহ্য করতে পারে, কিন্তু ভালটির অবশ্যই ধৈর্যের সীমা থাকতে হবে, অন্যথায় ভাল যদি একই অসুরে পরিণত হয় এবং মন্দকে বোঝায় যে সবকিছুই সম্ভব। কবি স্টানিস্লাভ কুনিয়াভ তার কবিতায় এই সম্পর্কে ভাল কথা বলেছেন:
সহ্য করতে হবে নাকি সহ্য করতে হবে না?
একসময়, যখন আমার বয়স কুড়ির কোঠায় ছিল, আমি জানতাম কিভাবে সহ্য করতে হয়। আমি আমার স্বামীর কাছ থেকে অপমান সহ্য করেছি, নিজের প্রতি একটি খারাপ মনোভাব। আমার জন্য যা অপ্রীতিকর ছিল তা আমি সহ্য করেছি। এবং আমি এতে খুব গর্বিত ছিলাম - আমি সহ্য করতে পারি