পারিবারিক অভিশাপ এবং ব্রহ্মচার্যের মুকুটের পিছনে কী লুকিয়ে আছে: একজন মনোবিজ্ঞানীর দৃষ্টিভঙ্গি

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

"পারিবারিক অভিশাপ" এর সাধারণ ঘটনাগুলি এইরকম দেখাচ্ছে: যে পূর্বপুরুষের "কঠিন ভাগ্য" রয়েছে তার জীবন দু traখজনকভাবে শেষ হয়। পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে, একজনকে অবশ্যই দেখা দিতে হবে যে তার পূর্বপুরুষের দুর্দশা "অনুলিপি" করে: হত্যা (আত্মহত্যা) করে, পরিবার শুরু করতে পারে না এবং মানসিকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়ে।

বার্ন বিশ্বাস করতেন যে পরিবারগুলি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়ার নিজস্ব স্টিরিওটাইপ তৈরি করে, যা নির্দিষ্ট নিয়ম আকারে অজ্ঞান স্তরে বাবা -মা থেকে শিশুদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়।

পারিবারিক দুর্নীতি? "পৈতৃক অভিশাপ", "ব্রহ্মচার্যের মুকুট", "অসুখী পরিবার" … আমাদের পূর্বপুরুষরা এই রহস্যময়, রহস্যময় ঘটনা সম্পর্কে অনাদিকাল থেকেই জানতেন। শুধুমাত্র, সম্ভবত, তাদের ভিন্নভাবে ডাকা হয়েছিল, কিন্তু সর্বদা তাদের প্রতি মনোভাব ছিল বিশেষ।

আজকাল, সামান্য পরিবর্তন হয়েছে: কেউ কেউ এই জিনিসগুলিতে বিশ্বাস করে, কেউ কেউ করে না, কিন্তু সমস্ত মানুষ নিondশর্তভাবে এই সত্যটি মেনে নেয় যে কখনও কখনও পরিবারগুলিতে এত অদ্ভুত এবং বোধগম্য ঘটনা ঘটে যেগুলি কাকতালীয়ভাবে বা সুযোগ দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় না।

উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি পরিবারের সকল নারী পুরুষদের দ্বারা পরিত্যক্ত হয় এবং তারা একাই বাচ্চাদের বড় করে। অথবা, বলুন, একটি পরিবারের সব পুরুষ একই বয়সে কয়েক মাস বা সপ্তাহের ব্যবধানে মারা যায়: হার্ট অ্যাটাক, ক্যান্সার, আত্মহত্যা থেকে …

কিন্তু প্রায়শই, "পারিবারিক অভিশাপ" এর সাধারণ ঘটনাগুলি নিম্নরূপ। পারিবারিক পরিবারের যে কোনও ব্যক্তির জীবন - এমন একজন ব্যক্তির যার "কঠিন ভাগ্য" রয়েছে, দু traখজনকভাবে শেষ হয়।

এবং তারপরে, এই প্রকারের পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে, এমন একজনকে অবশ্যই উপস্থিত হতে হবে, যিনি এক বা অন্যভাবে, তার পূর্বপুরুষের দুর্দশাকে "অনুলিপি" করেন: হত্যা (আত্মহত্যা) করেন, একটি পরিবার শুরু করতে পারেন না, মানসিকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েন …

অন্য কথায়, এই ব্যক্তি তার ধরণের পূর্বপুরুষের "পুরানো ভুল" পুনরাবৃত্তি করে, সেগুলি সংশোধন করার পরিবর্তে এবং নতুন না করার চেষ্টা করার পরিবর্তে; প্রকৃতপক্ষে, তিনি অন্য কারো জীবন যাপন করছেন, তার পরিবর্তে সুখী ও সুরেলাভাবে নিজের জীবন যাপন করছেন।

এটি কেন ঘটছে? মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্ট দীর্ঘদিন ধরে এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেছেন। সুতরাং, বিশিষ্ট মনোরোগ বিশেষজ্ঞ এবং সাইকোথেরাপিস্ট এরিক বার্ন, লেনদেনের বিশ্লেষণের প্রতিষ্ঠাতা এবং গেমস পিপল প্লে এবং পিপল হু প্লে গেমস বইয়ের লেখক, এই ধরনের ক্ষেত্রে নিজের ব্যাখ্যা দিয়েছেন।

বার্ন বিশ্বাস করতেন যে পরিবারগুলি পরিবারের সদস্যদের মধ্যে পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়ার নিজস্ব স্টিরিওটাইপ তৈরি করে, যা নির্দিষ্ট নিয়ম আকারে অজ্ঞান স্তরে বাবা -মা থেকে শিশুদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়।

উদাহরণস্বরূপ, একজন মা তার সারা জীবন তার মেয়েকে প্রত্যক্ষভাবে নয়, পরোক্ষভাবে তার আচরণ দ্বারা অনুপ্রাণিত করে: “সব পুরুষই নোংরা প্রাণী; তারা শুধু আমাদের কাছ থেকে সেক্স চায়। মেয়ে, বড় হয়ে, তার মায়ের মতো একই নিয়ম দ্বারা পরিচালিত হতে শুরু করে।

এবং তারপরে এই পরিবারে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে একই পরিস্থিতির পুনরাবৃত্তি হয়: মহিলারা স্বামী ছাড়া তাদের সন্তানদের বড় করে তোলে, কারণ বিপরীত লিঙ্গের সাথে তাদের সম্পর্ক ভাল যাচ্ছে না: সে আসলে "নোংরা প্রাণী" কে বিয়ে করবে না?

যাইহোক, পারিবারিক সমস্যার এই ধরনের ব্যাখ্যা সমস্ত মনোবিজ্ঞানীদের সন্তুষ্ট করেনি, কারণ বিশেষজ্ঞরা সবসময় এই সমস্যাগুলির অনেকগুলি মোকাবেলা করতে পারেননি। যাই হোক না কেন, পদ্ধতিগত পারিবারিক সাইকোথেরাপির মতো মানসিক সহায়তার ক্ষেত্রটি উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত এটি ছিল।

পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টের কাছে কার্যকর পদ্ধতি রয়েছে যা সমাধানের অনুমতি দেয়, অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, সেই সমস্যাগুলিকে "ব্রহ্মচর্যের মুকুট" এবং "সাধারণ অভিশাপ" বলা হয়। পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টরা তাদের "সিস্টেমিক এনট্যাঙ্গেলমেন্টস" বলতে পছন্দ করেন।

পারিবারিক সাইকোথেরাপি আসলে কী এবং এটি কীভাবে মানুষকে তাদের পারিবারিক সমস্যা সমাধানে সাহায্য করতে পারে, এই ইন্টারভেইভিংটি উন্মোচন করতে পারে?

শুরু করুন

1940 এবং 1950 এর দশকের গোড়ার দিকে, প্রথমে আমেরিকা এবং তারপরে ইউরোপে, সাইকোথেরাপির একটি নতুন দিক আবির্ভূত হয়েছিল, যা তার মুলত তৎকালীন প্রভাবশালী স্কুলগুলির থেকে একেবারে আলাদা ছিল, যেমন মনোবিশ্লেষণ। এই অঞ্চলকে "সিস্টেমিক ফ্যামিলি সাইকোথেরাপি" বলা হত।

পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টরা বৈবাহিক অসুবিধা সহ পরিবারের সাথে কাজ শুরু করে; "সমস্যা" শিশুদের সাথে পরিবারের সাথে - যারা বাড়ি থেকে পালিয়েছিল, দীর্ঘ সময় ধরে ঘুরে বেড়াত, কখনও কখনও অপরাধ করে …

এবং পরবর্তীতে, একটি পদ্ধতিগত পদ্ধতির বিকাশের সাথে, পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টরা তথাকথিত "জেনেরিক" সমস্যাগুলি সমাধান করতে শিখেছিলেন: তারা "কঠিন" পরিবারের ক্লায়েন্টদের সাথে বেশ সফলভাবে কাজ করেছিল - যাদের মধ্যে খুনি, আত্মহত্যা এবং মানসিকভাবে অসুস্থ মানুষ ছিল ।

ফ্যামিলি থেরাপিস্টের "জন্ম অভিশাপ" হিসাবে কী গণনা করা হয় সে সম্পর্কে একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। আসুন এটি কী তা বের করার চেষ্টা করি।

পারিবারিক তত্ত্ব

পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্ট পরিবারের সাথে কাজ করে না কেবল পারিবারিক সম্পর্ক দ্বারা একত্রিত লোকদের একটি গ্রুপ হিসাবে। তার জন্য, পরিবার এমন একটি ব্যবস্থা যা মা, বাবা, ছেলে, মেয়ে বা অন্য যে কেউ এর সাথে একত্রিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, দাদা -দাদি।

এই ধরনের একটি পারিবারিক ব্যবস্থার মধ্যে, বিভিন্ন জটিল মিথস্ক্রিয়া ঘটে, এবং ফলস্বরূপ, দেখা যাচ্ছে যে পরিবারের সদস্যদের মধ্যে একজন যারা সাহায্য চেয়েছিল তাদের মানসিক সমস্যা আসলে একটি উপসর্গ যা বোঝায় যে পরিবারের সদস্যদের মধ্যে এই সম্পর্কগুলি এবং তাদের মধ্যে একধরনের অকথিত দ্বন্দ্ব বা দ্বন্দ্ব রয়েছে।

এবং যদি এই বিঘ্নিত সম্পর্কগুলিকে স্বাভাবিক করা হয়, দ্বন্দ্বের সমাধান করা হয়, তাহলে উপসর্গটি, অর্থাৎ পরিবারের একটি পৃথক সদস্যের সমস্যা, নিজেই চলে যাবে। কিন্তু কখনও কখনও এটি ঘটে যে এই দ্বন্দ্ব এত দীর্ঘ স্থায়ী হয় যে এর কারণ ইতিমধ্যেই ভুলে গেছে।

সত্য, তারা কেবল সচেতন পর্যায়ে "ভুলে যায়" - কিন্তু অজ্ঞান পর্যায়ে, পরিবার ব্যবস্থার "পৈতৃক স্মৃতি" তে, এই তথ্য এখনও রয়ে গেছে। এবং তাই, কিছু দ্বন্দ্ব (প্রায়শই তারা করে) বেশ কয়েক দশক এবং এমনকি শতাব্দী পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে এবং অবশ্যই, এটি পরিবারের জন্য বৃথা যায় না।

যারা সংঘর্ষে অংশ নিয়েছিল তাদের দূরবর্তী বংশধরদের প্রায়ই একটি পুরানো অমীমাংসিত সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়। এটি মারাত্মক পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে: এই ধরনের অপরাধবোধ মানুষের জীবনকে পঙ্গু করে দেয়, তাদের সুখী জীবনযাপন, বিয়ে করা, সন্তান ধারণ ও বেড়ে ওঠায় বা এমনকি অল্প বয়সে মর্মান্তিক মৃত্যুর দিকে ঠেলে দেয়।

এবং পরিবারে সাধারণত যাকে বলা হয় "পারিবারিক অভিশাপ", "ক্ষতির প্রবর্তন", "ব্রহ্মচার্যের মুকুট" ইত্যাদি

পারিবারিক সাইকোথেরাপিতে, যখন বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের দুর্দশাকে "অনুলিপি" করে তখন তাদের "পরিচয়" বলা হয়। যদি কেউ পরিবার ব্যবস্থা থেকে অবাঞ্ছিতভাবে "বহিষ্কৃত" হয় বা পরিবারে নিন্দিত কিছু গুরুতর অপরাধ করে থাকে (আমরা সেই সদস্যদের কথা বলছি যাদের সাথে পরিবার কোন কারণে যোগাযোগ করতে চায়নি, অথবা যাদের সম্পর্কে কথা বলা গ্রহণযোগ্য নয়, কারণ এই কথোপকথন এবং চিন্তাধারা অপ্রীতিকর আবেগের কারণ হয়; উদাহরণস্বরূপ, একটি পরিবারের সদস্য যিনি তাড়াতাড়ি বা দুgখজনকভাবে মারা যান), তারপর তাদের সন্তান এবং নাতি -নাতনিদের প্রায়শই এর জন্য অর্থ প্রদান করতে হয়। এবং তারা এটি করে, একই ভুল করে এবং তাদের জীবনে একই পরিস্থিতি তৈরি করে, যার কারণে ব্যক্তিটি সিস্টেম থেকে "প্রত্যাখ্যাত" হয়েছিল।

অন্য কথায়, বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের ভুলের পুনরাবৃত্তি করে, এবং তাদের জীবন পথ মূলত অন্যায়ভাবে নির্বাসিত দাদা বা দাদীর জীবনের পুনরাবৃত্তি করে … তার পূর্বপুরুষের ভাগ্যের পুনরাবৃত্তি করা ছাড়া আর কিছুই নয়, এবং তিনি অবশ্যই, অসচেতনভাবে এটি করুন।

বাইরের হস্তক্ষেপ ছাড়া, এই ব্যক্তি পরিবার ব্যবস্থার শক্তিকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম হবে না, "ভাগ্যের শক্তি"।কিন্তু তার নিজের জীবন আছে, যা সে যেভাবে চায় সেভাবে জীবনযাপন করা মূল্যবান … পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টরা প্রায়ই এই ধরনের সমস্যা নিয়ে কাজ করে। তাছাড়া, ক্লায়েন্টরা প্রায়ই তাদের কাছে আসে, সম্পূর্ণরূপে অজানা যে তাদের, প্রথম নজরে, একটি ব্যক্তিগত সমস্যা আসলে একটি পারিবারিক সমস্যা, এবং এর শিকড় পরিবারের ইতিহাসে অনেক প্রজন্মে ফিরে যায়।

ভালোবাসার আদেশ

পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টরা তাদের কাজে কী দ্বারা পরিচালিত হয়? জীবনের কিছু নির্দিষ্ট, অটল আইন রয়েছে যা বিদ্যমান ছিল এবং সর্বদা থাকবে এবং সেগুলি মেনে চলতে ব্যর্থতা প্রায়শই আরও গুরুতর পরিণতির দিকে নিয়ে যায়।

বৃহত্তম জার্মান সিস্টেমিক সাইকোথেরাপিস্ট বার্ট হেলিংগার এই আইনগুলিকে "প্রেমের আদেশ" বলে অভিহিত করেছেন।

তাদের একজন বলে যে মা এবং বাবা থেকে ছেলে এবং মেয়ের মধ্যে যে ভালবাসা প্রবাহিত হয় তা এক দিকে - প্রবাহিত হওয়া উচিত - উপরে থেকে নীচে - বাবা -মা থেকে বাচ্চা, বড়দের থেকে ছোটদের, যাতে তারাও তাকে প্রেরণ করে তার সন্তানদের কাছে। এবং যখন এই আদেশ লঙ্ঘন করা হয়, তখন এই "জীবনের নদী" থেমে যায়, কারণ এটি কেবল বিপরীত দিকে প্রবাহিত হতে পারে না। এর বর্তমান থেমে যায়, এবং যে ব্যক্তি এই প্রক্রিয়াটি বন্ধ করে দেয় সে এই প্রেমকে আর স্থানান্তর করতে পারে না।

এই ব্যক্তিদের জীবনে বিভিন্ন সমস্যা রয়েছে (কেবল একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতির নয়), যাকে সাধারণত "কঠিন ভাগ্য" বলা হয়, এবং তার জীবনের সাথে এই ব্যক্তি তার পূর্বপুরুষের অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করার চেষ্টা করে, কখনও কখনও "অনুলিপি" তার কঠিন ভাগ্য।

কিন্তু এমনকি এই ধরনের ক্রিয়াগুলি সমস্যার সমাধানের জন্য যথেষ্ট নয়: সর্বোপরি, তিনি তার ভালবাসা এবং তার পরিবারের ভালবাসা আরও শিশুদের কাছে দেননি, এবং তারা স্বাভাবিকভাবে বিকাশ করতে পারে না। এবং তারপরে, ইতিমধ্যে এই ব্যক্তির জন্য, কাউকেও ভুগতে হবে: বংশধরদের মধ্যে একজনকে আবার তার নিজের পরিবারের দ্বারা আরোপিত অন্যের দোষ নিতে হবে …

সিস্টেমিক নক্ষত্রপুঞ্জ

কিন্তু এটা কি কোন ভাবেই পরিবর্তন করা যাবে? পারিবারিক থেরাপিস্টরা নিশ্চিত যে এটি করা যেতে পারে, অন্তত আংশিকভাবে। পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টের অস্ত্রাগারে হাজার হাজার বিভিন্ন কৌশল এবং পন্থা রয়েছে যা আপনাকে সমস্যার নীচে যেতে দেয় এবং এটি সমাধান করে পরিবারকে সহায়তা করে।

আজকালকার সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং চাহিদাভিত্তিক পন্থাগুলির মধ্যে একটি হল পদ্ধতিগত নক্ষত্রপুঞ্জ, যার লেখক হলেন পূর্বোক্ত বার্ট হেলিংগার। পদ্ধতিগত নক্ষত্রপদ্ধতি হল কাজের একটি গ্রুপ রূপ।

বিশেষজ্ঞ - নক্ষত্রের নেতা - ক্লায়েন্টের সাথে প্রাথমিক কথোপকথনের পরে তার পরিবারের সদস্যদের ভূমিকার জন্য "ডেপুটি" বেছে নিতে বলে। উপস্থাপিত সমস্যা এবং থেরাপিস্টের প্রাথমিক অনুমানের উপর নির্ভর করে এটি মা, বাবা, দাদী এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্য হতে পারে। তারপরে ক্লায়েন্ট তার "অভ্যন্তরীণ অনুভূতি", তার পরিবারের অভ্যন্তরীণ চিত্র অনুসরণ করে মহাকাশে "বিকল্প" রাখে …

এবং তারপর কর্মক্ষেত্রে অবর্ণনীয় ঘটনা ঘটে। অথবা এতদূর, আধুনিক বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, অবর্ণনীয়। ক্লায়েন্টের পরিবারের সদস্যরা - সম্পূর্ণ অপরিচিত ব্যক্তিরা কী অনুভব করেন এবং তাদের ব্যক্তিগত জীবনের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন শব্দগুলি অনুভব করতে শুরু করেন, তবে যা সাধারণত ক্লায়েন্ট দ্বারা তার পরিবারের সদস্যদের পরিচিত বিবৃতি হিসাবে বিস্ময়ের সাথে স্বীকৃত হয়।

উদাহরণস্বরূপ, যদি কোন স্ত্রী তারামণ্ডলে স্বামী ছাড়া "দু sadখী", "একাকী" হয়, তাহলে সেই মুহুর্তে তার একটি সম্পূর্ণ অপরিচিত ব্যক্তির জন্য অনুরূপ অনুভূতি থাকবে যিনি কেবল তার স্বামীকে "প্রতিস্থাপন" করেন …

কোন বিকল্প দ্বারা "বিকল্প" এই অনুভূতিগুলি অনুভব করতে শুরু করে, যা আসলে জীবিত বা ইতিমধ্যে মৃত মানুষের অনুভূতির সাথে মিলে যায়?

বার্ট হেলিংগারের একটি ব্যাখ্যা আছে। তিনি বিশ্বাস করেন যে সমস্ত মানুষ একটি "সাধারণ আত্মা" দ্বারা সংযুক্ত। কেউ এর সাথে একমত হতে পারে, কেউ এর সাথে অবিশ্বাসের সাথে আচরণ করতে পারে, কিন্তু আমাদের জন্য, বিশেষজ্ঞরা, নক্ষত্রমণ্ডলে যা ঘটছে তা বাস্তবতা।

কাজের প্রক্রিয়ায়, সাইকোথেরাপিস্ট "ডেপুটি" কে তাদের অনুভূতি সম্পর্কে প্রশ্ন করতে শুরু করে। কিছু সময়ে, থেরাপিস্ট ক্লায়েন্টকে তার নিজের জায়গায় নক্ষত্রমণ্ডলে রাখেন তার পরিবর্তে যিনি তাকে "প্রতিস্থাপিত" করেছিলেন।তারপরে উপস্থাপক মহাকাশে "পরিসংখ্যান" এর অবস্থান পরিবর্তন করেন, "পরিবারের সদস্যদের" একজনকে অন্য একটি অর্থপূর্ণ শব্দ বলতে বলেন যা সমস্যার সমাধানকে প্রভাবিত করতে পারে: ক্ষমা প্রার্থনা করুন, কাউকে ক্ষমা করুন, অথবা কেবল তার সন্তানের ইচ্ছা করুন সুখ … প্রক্রিয়ায় এই "ক্রমানুসারে" এবং সমস্যার সমাধান আসে।

মায়ের বদলে মরো

"অর্ডার অফ লাভ" বইটির জন্য তার দ্বারা বর্ণিত বার্ট হেলিংগারের থেরাপিউটিক অনুশীলন থেকে একটি ক্ষেত্রে কী বলা হয়েছে তা আমরা ব্যাখ্যা করি। অনেক সময় পরিবারে এমন পরিস্থিতির সৃষ্টি হয় যে, একজন পিতা -মাতার দ্বারা করা একটি ভুলের জন্য সন্তানদের একজনকে তার নিজের জীবন দিয়ে ক্ষমা করতে হয় …

সুতরাং, ফ্রিদা নামে একজন মহিলা একজন সাইকোথেরাপিস্টের দিকে ফিরে গেলেন। কিছুদিন আগে, তার বড় ভাই ভায়াডাক্ট থেকে নিজেকে ফেলে দিয়ে আত্মহত্যা করেছিলেন। এবং অতি সম্প্রতি, ফ্রিদা নিজেও আত্মহত্যার চিন্তা শুরু করেছে।

থেরাপিস্ট মহিলাকে প্রশ্ন করতে শুরু করেছিলেন এবং ফলস্বরূপ, দেখা গেল যে তার পিতামাতার পরিবারে আরও একটি শিশু ছিল, ফ্রিদা এবং তার মৃত ভাইয়ের আগে জন্মগ্রহণ করেছিল। "এবং তার কি হয়েছে? তিনি মারা যান?" হেলিংগার রোগীকে জিজ্ঞাসা করলেন। "হ্যাঁ. আমাদের পরিবারে তাকে স্মরণ করার রেওয়াজ নেই। এই শিশুটি খুব কম বেঁচে ছিল। তিনি জন্ম থেকেই বুকের দুধ খাওয়াতে অস্বীকৃতি জানান এবং কিছুদিন পর তিনি ক্ষুধায় মারা যান।"

ফ্রিদা বলেছিলেন যে এই শিশুটি অকালে জন্মগ্রহণ করেছে এবং মহিলার মা তার স্বামীকে দোষারোপ করেছেন যে তিনি সম্প্রতি তার প্রতি অসম্মানজনক আচরণ করেছিলেন, গর্ভবতী মহিলাকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন এবং তার নেতিবাচক মনোভাবের কারণে মানসিক চাপ সৃষ্টি করেছিলেন, যার কারণে অকাল জন্ম হয়েছিল। ।

এই কি পৃষ্ঠের উপর রাখা হয়; আপনি যদি আরও গভীরভাবে দেখেন তবে আপনি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন চিত্র দেখতে পাবেন। একটি পদ্ধতিগত বসানো হয়েছে। তার কাছ থেকে এটা স্পষ্ট ছিল যে, প্রথম মৃত সন্তানের আগে মা নিজেকে দোষী মনে করতেন: সর্বোপরি, তিনি সন্তানের আগে সবচেয়ে "দায়িত্বশীল" ব্যক্তি। কিন্তু তিনি সমস্ত দোষ নিতে পারলেন না, এই কাজের পুরো বোঝা নিজের উপর: সবকিছুর জন্য তার স্বামীকে দোষ দেওয়া তার পক্ষে আরও সুবিধাজনক ছিল।

একজন মহিলাকে বোঝা যায়: "সমস্ত দোষ গ্রহণ করা" এর অর্থ শিশুকে অনুসরণ করা, অর্থাৎ মারা যাওয়া। কিন্তু যেহেতু মা এটা করেননি, এটা স্পষ্ট যে অন্য কাউকে এটা করতে হয়েছিল … এবং দ্বিতীয় ছেলে, ফ্রিদার ভাইকে, শিশুর মৃত্যুর জন্য দায়ী হতে হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, পরিবার ব্যবস্থার স্থিতিশীলতা অর্জনের জন্য, পরিবারের কাউকে এই সিস্টেমে এই মৃত শিশুর স্থান নিতে হয়েছিল (তাকে সম্মান দেওয়া হয়নি)। ফ্রিদার বড় ভাই অজ্ঞাতসারে মারা গেলেন, আত্মহত্যা করলেন।

কিন্তু তার মৃত্যুর দ্বারা, তিনি পরিবার ব্যবস্থায় ভারসাম্য আনেননি, কারণ প্রকৃতপক্ষে মৃত শিশুকে কেউ প্রতিস্থাপন করতে পারে না। এই ক্ষতি অপূরণীয়। কিন্তু তা সত্ত্বেও, পরিবারের সদস্যরা এখনও তাকে সংশোধন করার চেষ্টা করবে। এবং, সম্ভবত, যদি ফ্রিদা থেরাপির মাধ্যমে না যেতেন, তাহলে তিনি একই দু sadখজনক পরিণতির মুখোমুখি হতেন।

কিন্তু থেরাপিস্ট সঠিক সমাধান খুঁজে পেতে এবং ঘটনাগুলির অভ্যন্তরীণ গতিবিদ্যা খুঁজে বের করতে সক্ষম হন। ফ্রিদার বাবা -মা, সাধারণ দু griefখের মুখে একত্রিত হওয়ার পরিবর্তে এবং একে অপরকে বলেছিলেন: "একসাথে আমরা ভাগ্যের এই আঘাতটি সহ্য করব," নবজাতকের মৃত্যুর সাথে মিলিত হওয়ার জন্য, তারা কেবল মৃত শিশুর কথা ভুলে যেতে পছন্দ করেছিল।

সমস্যাটির সমাধান ছিল অভিভাবকদের জন্য, অন্তত এখন, তাদের দুর্ভাগ্যের সামনে সমাবেশ করা এবং সর্বদা হারানো সন্তানের কথা মনে রাখা, এই ক্ষতির সমস্ত যন্ত্রণা অনুভব করা এবং নিজের উপর ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর জন্য দায় গ্রহণ করা। যখন এটি করা হয়েছিল, মৃত শিশুটি সিস্টেমে তার জায়গা নিয়েছিল এবং পরিবারে শান্তি এসেছিল।

আমার স্বামীকে ক্ষমা করুন

থেরাপিস্টের কাছে যে সমস্যাগুলি উপস্থাপন করা যায় তা খুব আলাদা হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, আমরা এমন ঘটনাগুলি নির্বাচন করেছি যখন লোকেরা বিপরীত লিঙ্গের সাথে সম্পর্কের অসুবিধার জন্য আমাদের দিকে ফিরে আসে। এই উদাহরণগুলি খুব স্পষ্টভাবে দেখায় কিভাবে একই সমস্যা সম্পূর্ণ ভিন্ন কারণের উপর ভিত্তি করে হতে পারে …

একজন মহিলা একজন পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টের কাছে নিম্নলিখিত সমস্যা নিয়ে এসেছিলেন: পুরুষদের সাথে তার সম্পর্ক ভালো যাচ্ছে না।ইরিনা একজন ভাল ব্যক্তিকে চিনতে সক্ষম হননি, এবং যদি তা হয় তবে এই সম্পর্কটি বেশি দিন স্থায়ী হয়নি এবং যখন বিচ্ছেদ আমাদের ক্লায়েন্টকে খুব শক্তিশালী মানসিক যন্ত্রণা এনেছিল।

সাইকোথেরাপিস্ট মহিলাকে কেবল তার নিজের জীবন সম্পর্কেই নয়, তার পরিবারের ইতিহাস সম্পর্কেও বলতে চেয়েছিলেন - বাবা, মা, দাদী, দাদা সম্পর্কে … এবং কথোপকথনের সময় দেখা গেল যে আমাদের রোগীর দাদী ওলগা ছিলেন খুব কঠিন ভাগ্য। তিনি সফলভাবে, যেমনটি প্রথমে মনে হয়েছিল, একজন ধনী ব্যক্তিকে বিয়ে করেছিলেন (তারা গ্রামে থাকতেন)।

কিন্তু শীঘ্রই তাদের পারিবারিক জীবনে একটি গুরুতর দ্বন্দ্ব দেখা দিল: দেখা গেল যে ওলগার স্বামী সন্তান নিতে চাননি, কারণ তিনি তাদের ধ্রুবক শুনতে চাননি, যেমনটি তিনি কল্পনা করেছিলেন, ঘরে চিৎকার করে। এবং যখনই তার স্ত্রী গর্ভবতী ছিল, সে তাকে জোর করে গর্ভপাত করিয়েছিল।

ওলগা তার পিতামাতার পরিবারের সমর্থন পেতে পারেনি, এবং তার স্বামীর দাবি পূরণ করা ছাড়া তার আর কোন উপায় ছিল না, এবং তাকে মোট ছয় বা সাতবার এটি করতে হয়েছিল। ইরিনার দাদী তার স্বামীর এমন মনোভাবের জন্য খুব কষ্ট পেয়েছিলেন এবং তার পারিবারিক জীবনে অসন্তুষ্ট ছিলেন (এবং এর সাথে একমত না হওয়া কঠিন)।

কিন্তু পরবর্তীতে তিনি তার স্বামীর প্রতিরোধ ভেঙ্গে দুই সন্তান জন্ম দিতে পেরেছিলেন, তাদের রক্ষা করার জন্য, কিন্তু তার স্বামীর বিরুদ্ধে বিরক্তি এবং তার দুর্বলতার জন্য অপরাধবোধ রয়ে গেছে। এটা স্পষ্ট যে এই শক্তিশালী অনুভূতিগুলি কেবল কোথাও অদৃশ্য হতে পারে না; দাদী ওলগা তার সন্তানদের রক্ষা করতে না পারার জন্য নিজেকে দোষারোপ করেছিলেন এবং এই ভুলগুলির জন্য দোষ নাতনিকে দিয়েছিলেন।

ইরিনা আক্ষরিক অর্থে তার দাদীর মতো হয়ে উঠেছিলেন: তিনি পুরুষদের বিশ্বাস করতেন না এবং তাদের সাথে মিলিত হতে পারতেন না, বিয়ে করতে পারতেন না এবং সন্তান নিতে পারতেন না। তার জীবনে এমন একটি পরিস্থিতির উদ্ভব হয়েছে, যাকে সাধারণত "ব্রহ্মচার্যের মুকুট" বলা হয় …

ইরিনার সাথে কাজ করার সময়, একটি সিস্টেমিক নক্ষত্রপুঞ্জও ব্যবহার করা হয়েছিল, যার সময় ক্লায়েন্ট, "ডেপুটি" এর সাহায্যে, তার দাদীর ভুল "সংশোধন" করতে সক্ষম হয়েছিল, ওলগা নিজে যা করতে পারেনি তার জন্য "করেছিলেন" - তার স্বামীকে ক্ষমা করুন এবং যারা তাদের জন্ম নেয়নি তাদের জন্য।

পারিবারিক ব্যবস্থায় ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল: দাদা -দাদি পরিবারে তাদের যথাযথ স্থান গ্রহণ করেছিলেন এবং পরিচয় অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। এটি কিছুটা সময় নেবে (ক্লায়েন্টের অভ্যন্তরীণ কাজ ধীরে ধীরে ঘটে - কয়েক সপ্তাহ থেকে কয়েক মাস), এবং ইরিনা পুরুষদের সাথে স্বাভাবিক সম্পর্ক শিখতে সক্ষম হবে … …

পরিবার একটি বিশেষ ব্যবস্থা যেখানে এর প্রত্যেক সদস্যকে সম্মান করতে হবে এবং তাদের স্থান দিতে হবে। এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ.

কারণ কেউ যদি এক বা অন্য কারণে পরিবার থেকে বাদ পড়েন, তাহলে এই ধরনের ব্যবস্থার স্থায়িত্ব, নির্ভরযোগ্যতা কমে যায়। এবং একটি পরিবার সহ যেকোনো সিস্টেমেরই স্ব-নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতা রয়েছে: যদি পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি এটি ছেড়ে চলে যায়, তাহলে অন্য কেউ অবশ্যই সিস্টেমে তার স্থান গ্রহণ করবে এবং তার সাথে একইভাবে আচরণ করবে যেমনটি বাদ দেওয়া হয়েছে সিস্টেম মানুষ।

অন্য কথায়, তাকে অবশ্যই তার পূর্বপুরুষের দুর্দশাকে "অনুলিপি" করতে হবে এবং অবিরাম তার ভুলগুলি পুনরাবৃত্তি করতে হবে, যেমনটি ইরিনার ক্ষেত্রে হয়েছিল। সৌভাগ্যবশত, তিনি পারিবারিক থেরাপিস্টের নজরে এসেছিলেন এবং তিনি এবং তার পরিবার ব্যবস্থা সাহায্য করেছিলেন। সাইকোথেরাপিউটিক কাজটি এমনভাবে পরিচালিত হয়েছিল যে সিস্টেমে ক্লায়েন্টের দাদা এবং দাদী উভয়ের জন্য একটি উপযুক্ত স্থান দেওয়া হয়েছিল; এটি ছিল ইরিনার সমস্যার সঠিক সমাধান।

মৃত শিশু

কেন গর্ভপাত এবং প্রাথমিক মৃত্যু পরিবার ব্যবস্থার জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ? দেখা যাচ্ছে যে তারা শুধু পরিবারের সদস্য নয় এবং সিস্টেমে তাদের স্থান থাকতে হবে। সবকিছু অনেক বেশি জটিল। কখনও কখনও একটি প্যারাডক্সিকাল পরিস্থিতির সৃষ্টি হয় যখন গর্ভপাতের পরে জন্ম নেওয়া শিশুরা প্রথম ভুক্তভোগী হয়।

সের্গেই নামে এক যুবক একজন সাইকোথেরাপিস্টকে দেখতে এসেছিলেন। তার সমস্যা ছিল যে তিনি নারীদের সাথে যথেষ্ট শক্তিশালী এবং দীর্ঘস্থায়ী সম্পর্ক তৈরি করতে পারেননি। যেসব মেয়েদের তিনি পছন্দ করতেন এবং যাদের সাথে তিনি দেখা করতেন, তাদের মনোযোগের চিহ্ন দেখিয়েছিলেন এবং পরবর্তীতে একটি গভীর সম্পর্কের পরিকল্পনা করেছিলেন, তার সাথে খুব অল্প সময়ের জন্য কথা বলার পর, তারা সের্গেইকে পরিত্যাগ করেছিল, যা যুবককে দীর্ঘস্থায়ী হতাশায় পরিণত করেছিল।

সের্গেই নিজের এবং তার ব্যক্তিগত জীবন সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেছিলেন, কিন্তু তিনি যে পারিবারিক মনোচিকিৎসক হয়েছিলেন তিনি বেশ অভিজ্ঞ ছিলেন এবং দ্রুত বুঝতে পেরেছিলেন যে সমস্যাটির মূলটি মহিলাদের সাথে সের্গেইয়ের সম্পর্কের ক্ষেত্রে মোটেও খোঁজা উচিত নয়।

তিনি ক্লায়েন্টকে তার পিতামাতার পরিবার সম্পর্কে কথা বলতে বললেন।যার জন্য তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে তাদের পরিবারে তাদের বিশেষভাবে আকর্ষণীয় কিছুই নেই - একটি সাধারণ পরিবার: বাবা, মা এবং তিনি, একমাত্র সন্তান। তারপরে থেরাপিস্ট পদ্ধতিগত নক্ষত্রপুঞ্জের পদ্ধতি প্রয়োগ করেছিলেন, এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি করেছিলেন যেখানে পরিবারের সমস্ত সদস্য উপস্থিত ছিলেন।

কিন্তু যেভাবে তাদের বসানো হয়েছিল, সেখান থেকে মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কাছে এটা স্পষ্ট হয়ে গেল যে, পরিবার ব্যবস্থায় অন্য কেউ ছিলেন যিনি পরিবারকে জোরালোভাবে প্রভাবিত করেন, কিন্তু তিনি সেই ব্যবস্থায় ছিলেন না। কে ছিলেন, সের্গেই জানতেন না। তারপরে থেরাপিস্ট সের্গেইয়ের পরিবর্তে তার মাকে পরবর্তী বৈঠকে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং এই সভায় তিনি স্বীকার করেছিলেন যে সের্গেইয়ের জন্মের কয়েক বছর আগে তার গর্ভপাত হয়েছিল। সেই সময়ে, তিনি এবং তার বাবা এখনও একটি সন্তান লাভের জন্য যথেষ্ট উপার্জন করেননি, তাই তরুণ পরিবারকে এই ধরনের ব্যবস্থা নিতে হয়েছিল।

এটা জেনে ফ্যামিলি থেরাপিস্ট রোগীর সিস্টেমের গতিশীলতা বুঝতে পেরেছিলেন অনেক অসুবিধা ছাড়াই। অজ্ঞান পর্যায়ে, সের্গেই "জানতেন" যে তিনি তার অনাগত ভাইয়ের মৃত্যুর জন্য তার জীবনের "ণী"। সর্বোপরি, যদি প্রথম সন্তানের জন্ম হয়, পরিবার, দুটি শিশুকে খাওয়াতে অক্ষম, কেবল একটি দ্বিতীয় হবে না।

এবং অতএব, অসচেতনভাবে, সের্গেই তার গর্ভপাত হওয়া ভাইয়ের কাছে তার অপরাধবোধ অনুভব করেছিলেন এবং তার ব্যক্তিগত জীবনে তার দুর্ভাগ্যের সাথে তার প্রায়শ্চিত্ত করতে বাধ্য হয়েছিলেন। যখন, পদ্ধতিগত নক্ষত্রপুঞ্জের পদ্ধতি ব্যবহার করে, গর্ভপাত করা শিশুটি সিস্টেমে তার সঠিক স্থান খুঁজে পেয়েছিল, সের্গেই, কিছুক্ষণ পরে, একটি ভাল মেয়ের সাথে দেখা করতে এবং একটি পরিবার শুরু করতে সক্ষম হয়েছিল।

দাদাকে মনে রেখো

প্রায়শই, পারিবারিক সমস্যার মোকাবেলাকারী ক্লায়েন্টদের সমস্যার কারণ হল যে তার পরিবারে কাউকে তার প্রাপ্য হিসাবে সম্মান করা হয়নি এবং এই ব্যক্তিকে অযৌক্তিকভাবে ভুলে যাওয়া হয়েছিল।

স্বেতলানা, একজন মধ্যবয়সী মহিলা, মানসিক সাহায্যের জন্য পারিবারিক সাইকোথেরাপিস্টের কাছে ফিরে যান, আবার পুরুষদের সাথে সম্পর্কের সমস্যা নিয়ে অভিযোগ করেন। কথোপকথনের সময়, তার সাথে কাজ করা সাইকোথেরাপিস্ট বুঝতে পেরেছিলেন যে ক্লায়েন্টের সমস্যা সমাধানের জন্য "স্বতন্ত্র" কৌশলগুলি যথেষ্ট নয় এবং পারিবারিক সাইকোথেরাপির পদ্ধতিগুলির সাথে কাজ করা প্রয়োজন।

তিনি মহিলাকে তার পিতামাতার পরিবার সম্পর্কে বলতে বলেছিলেন এবং কথোপকথনের সময় বেশ আকর্ষণীয় জিনিস বেরিয়ে এসেছিল। যখন, যুদ্ধের সময়, আমাদের মক্কেলের দাদী সবেমাত্র একটি কন্যা সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন (এটা স্বেতলানার মা), তার স্বামীর জন্য সামনে থেকে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এসেছিল। পরিবারের দু griefখ দুর্দান্ত ছিল, তবে কিছু সংক্ষিপ্ত সময় অতিবাহিত হয়েছিল - দুই বা তিন বছর এবং স্বেতলানার দাদী আবার বিয়ে করেছিলেন।

ঠিক এই সময়ে, যুদ্ধ শেষ হয়েছিল, এবং সামনে থেকে ফিরে এসেছিল … আমার দাদির প্রথম স্বামী, ভ্যাসিলি, যাকে সবাই মৃত বলে মনে করেছিল। কিন্তু যখন তিনি বাড়িতে এসে দেখেন তার স্ত্রী বিবাহিত এবং শিশুদের সঙ্গে, তিনি ভদ্রভাবে কিন্তু সিদ্ধান্তমূলকভাবে দরজায় ইঙ্গিত করেছিলেন। এই পরিবারে, ভ্যাসিলির আর জায়গা ছিল না - স্বেতার দাদী তার দ্বিতীয় স্বামীকে তালাক দিতে যাচ্ছিলেন না … ভ্যাসিলি অন্য শহরে চলে যান এবং তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেখানেই ছিলেন এবং অবশ্যই পরিবারের যে কেউ তাকে তাড়িয়ে দিয়েছে তাকে সমর্থন করেনি ।

আমাদের ক্লায়েন্টকে কিসের সাথে সংযুক্ত করে, যিনি কেবল শোনার মাধ্যমে এটি সম্পর্কে জানতেন এবং এই গল্পটি অর্ধ শতাব্দী আগে? একটি সিস্টেমিক ফ্যামিলি থেরাপিস্ট সংযোগটি বেশ স্পষ্টভাবে দেখতে পারেন: ভ্যাসিলি, যিনি অবশ্যই পরিবারের সদস্য ছিলেন (সর্বোপরি, তিনি আমাদের স্বেতলানার দাদা ছিলেন), তাকে তার পরিবারে যথাযথ সম্মান দেওয়া হয়নি - তাকে কেবল প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল পরিবারের কাছ থেকে, একটি ভুল করে যার জন্য তার জীবনের বেশিরভাগ অর্থ পরিশোধ করা হয়েছিল, এটি উপলব্ধি না করেই, স্বেতলানা।

মনে হচ্ছে ভ্যাসিলি বেঁচে থাকলে তাকে একরকম পরিবারে পুনরায় গ্রহণ করে সমস্যার সমাধান করা সম্ভব হবে এবং এখন এটি করতে দেরি হয়ে গেছে। কিন্তু এই সমস্যা এখন পর্যন্ত সমাধান করা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, এটি যতটা অসঙ্গতিপূর্ণ মনে হচ্ছে, এই ধরনের ব্যক্তি জীবিত বা ইতিমধ্যে মারা গেছে কিনা তা এত গুরুত্বপূর্ণ নয়। এমনকি পরিবারের মৃতদেরও একটি উপযুক্ত স্থান দিয়ে রেখে যেতে হবে। তারপর এটি জীবিতদের জন্য পাওয়া যাবে … স্বেতলানার জন্য।

এবং যদি, পদ্ধতিগত নক্ষত্রপুঞ্জের পদ্ধতি ব্যবহার করে, আমরা এমন একটি পরিস্থিতি অনুকরণ করি যখন পরিবার তাদের জীবনে ভ্যাসিলির ভূমিকার গুরুত্বকে স্বীকার করে এবং আবার তাকে তার বুকে গ্রহণ করে, একবার করা ভুলের জন্য তাকে ক্ষমা চায় তার কাঁধে এই কঠিন, অসহ্য তার জন্য আমি আমার পূর্বপুরুষের অভিযোগ সহ্য করি। এই কাজটি করা হয়েছে। এখন স্বেতলানার জীবনে ধীরে ধীরে উন্নতি হচ্ছে।

"জীবনের জন্য অর্থ প্রদান করুন"

এখানে আরেকটি উদাহরণ। প্রথম নজরে, সমস্যাটি আগেরটির মতোই দেখাচ্ছে, কিন্তু বাস্তবে এর কারণ সম্পূর্ণ ভিন্ন।

বিপরীত লিঙ্গের সাথে সম্পর্কের অসুবিধা নিয়ে গ্যালিনা নামে এক তরুণী সাহায্যের জন্য ইন্টিগ্রেটিভ ফ্যামিলি থেরাপি ইনস্টিটিউটে আমাদের দিকে ফিরেছিলেন। সোজা কথায়, পুরুষরা তাকে (তার স্বামী সহ) ভালবাসে না এবং আমাদের ক্লায়েন্টকে সম্মান করেনি কারণ সে ভেবেছিল সে তার প্রাপ্য।

এছাড়াও, গ্যালিনা বহু বছর ধরে তার বাবার সাথে যোগাযোগ করেনি এবং এখন তিনি তার সাথে যোগাযোগ পুনরায় শুরু করতে চান। পারিবারিক থেরাপির সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি বিবেচনা করে, আমাদের অনুরোধে, গ্যালিনা তার গল্পে কেবল সমস্যার দিকেই নয়, তার পিতামাতার পরিবারের দিকেও মনোনিবেশ করেছিলেন।

এবং যখন সে নিজের সম্পর্কে কথা বলেছিল, একটি খুব আকর্ষণীয় পরিস্থিতি খোলা হয়েছিল: মাতৃপক্ষের দিকে, লেনিনগ্রাদের অবরোধের সময় পরিবারের প্রায় সকল সদস্য মারা যান (ক্লায়েন্ট সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে এসেছিলেন), যখন বাবার পাশে সবাই বেঁচে ছিলেন, যা, যাইহোক, সবসময় খুব গর্বিত এবং প্রতিটি সুযোগে এই সত্যের উপর জোর দিয়েছেন।

পদ্ধতিগত নক্ষত্রকে ধন্যবাদ, কয়েক মিনিটের মধ্যেই এই পারিবারিক ইতিহাসের অনেক দিক থেরাপিস্টের কাছে স্পষ্ট হতে শুরু করে। “আপনার মনে হয় পুরুষদের প্রতি খুব বেশি সম্মান নেই? - কিছুক্ষণ পর গ্যালিনা সাইকোথেরাপিস্টকে জিজ্ঞাসা করলেন। - কিন্তু আমার কাছে মনে হচ্ছে এটা তোমার অনুভূতি নয়। আসুন এটি কোথা থেকে এসেছে তা বের করার চেষ্টা করি।"

কাজটি অব্যাহত ছিল এবং বিশেষজ্ঞ ধীরে ধীরে কিন্তু অবিচলভাবে এই পদ্ধতিগত ইন্টারউইভিং উন্মোচনের লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে গেলেন, যার ফলে গ্যালিনার সমস্যা দেখা দিল।

ব্যাপার কি ছিল? আমরা ইতোমধ্যেই বুঝতে পেরেছি যে, পাতলা বাতাসের মতো, পুরুষদের প্রতি অসম্মান, যা সাইকোথেরাপিস্ট গ্যালিনার সাথে কথোপকথনের সময় আবিষ্কার করেছিলেন, তা নেওয়া যাবে না। এর নিশ্চয়ই কিছু কারণ ছিল, যা মনোচিকিৎসক খুঁজতে শুরু করেছিলেন।

আসুন আমরা স্মরণ করি যে বাবার পক্ষ থেকে, তার পিতামাতার পরিবারের সমস্ত সদস্য অবরোধের সেই কঠিন বছরগুলিতে বেঁচে ছিলেন। এটি বরং অদ্ভুত বলে মনে হয়েছিল: সম্ভবত, অবরুদ্ধ শহরে এবং আমাদের পুরো দেশে একটি পরিবারও ছিল না, যা যুদ্ধের সময় একক সদস্যকে হারায়নি। কারো বাবার সামনে মারা গেছে, তাদের বোন ক্ষুধায় মারা গেছে … কিন্তু দাদার পরিবারের কিছুই হয়নি …

এবং তারপরে গ্যালিনা হঠাৎ মনে পড়ল: "আমি নিশ্চিত নই, আমার ঠিক মনে নেই, তবে মনে হচ্ছে যুদ্ধের সময় আমার দাদা সামনের দিকে ছিলেন না, তবে তারা যেমন বলেছিলেন, পিছনে বসেছিলেন। শহরের খাদ্য মজুদে তার প্রবেশাধিকার ছিল এবং তিনি এর সুবিধা নিয়েছিলেন: তিনি স্বর্ণের জন্য রুটি বিক্রি করেছিলেন। আমাদের পরিবারে এটা নিয়ে কথা বলা প্রথাগত ছিল না।"

আসুন এই তথ্য বিশ্লেষণ করি, এটি এই সমস্যা সমাধানে অন্যতম প্রধান তথ্য। পারিবারিক সাইকোথেরাপির দৃষ্টিকোণ থেকে এর অর্থ কী? আমরা দেখি যে আমাদের মক্কেল পিতামহ দাদা যুদ্ধ থেকে প্রচুর অর্থ উপার্জন করেছেন। সত্য, এর জন্য ধন্যবাদ, তিনি তার পরিবারের সকল সদস্যকে অনাহার থেকে রক্ষা করেছিলেন।

পরিবারে এটি নিয়ে উচ্চস্বরে কথা বলা গ্রহণ করা হয়নি (এটা স্পষ্ট: তাদের বিনা বিচারে বা তদন্ত ছাড়াই গুলি করা হয়েছিল), কিন্তু, তবুও, এই পরিবারের সকল সদস্য এবং পরবর্তী প্রজন্মের লোকেরা এটি সম্পর্কে জানত (গ্যালিনা ব্যতিক্রম নয়) । সচেতনভাবে নিজের কাছে এটি অনুধাবন না করে, তিনি জানতেন যে যদিও তিনি তার দাদার কাছে তার জীবনকে ঘৃণা করেছিলেন (তিনি তাকে ছাড়া জন্ম নিতে পারতেন না), তবুও, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি অন্য মানুষের দুর্ভাগ্য এবং মৃত্যুর জন্য ধন্যবাদ দিয়ে বেঁচে আছেন।

অন্য কথায়, তাদের দাদার পরিবারের সদস্যরা যে রুটি খেয়েছিল তাদের অভাব ছিল। অতএব, গ্যালিনা তার বাবার বাবাকে ধন্যবাদ দিয়ে বেঁচে থাকা সত্ত্বেও, তিনি তাকে সম্মান করতে পারেননি। একজন মানুষ, যিনি একজন ক্লায়েন্টের মতে, "পিছনে বসে অন্য মানুষের মৃত্যু থেকে লাভবান হয়েছিলেন," তাকে জীবন দেওয়া হলেও সম্মান করা কঠিন। এবং গ্যালিনার দাদার প্রতি এই অসম্মান শীঘ্রই সমস্ত পুরুষের কাছে চলে গেল …

এই উদাহরণটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে নাতনি এবং দাদার মধ্যে ভাঙা সম্পর্ক গালিনার পুরো জীবনকে কীভাবে প্রভাবিত করে। তার দাদাকে সম্মান করতে এবং গ্রহণ করতে শিখে, এইভাবে, তার দাদীর ভুল সংশোধন করে, গ্যালিনা তার বাবা সহ পুরুষদের সাথে তার সম্পর্ককে স্বাভাবিক করতে এবং তাদের গুণগতভাবে ভিন্ন স্তরে উন্নীত করতে সক্ষম হয়েছিল।

অন্য কারো ভুল

কখনও কখনও, একটি গুরুতর "জেনেরিক" সমস্যা সমাধানের জন্য, একজন বিশেষজ্ঞের সাথে একটি বৈঠকই যথেষ্ট, যিনি অবিলম্বে সিস্টেমিক নক্ষত্রপুঞ্জের পদ্ধতি নিয়ে কাজ করবেন।তবে প্রায়শই এটি ঘটে যে পারিবারিক মনোচিকিত্সক, ইতিমধ্যে পরিবারের সাথে বেশ কয়েকটি বৈঠক করেছেন এবং কাজে একটি নির্দিষ্ট ফলাফল অর্জন করেছেন, পরিবারকে এই পদ্ধতিতে বিশেষজ্ঞের দিকে পরিচালিত করেন এবং তারপরে, বসানোর পরে, আবার পরিবারের সাথে কাজ চালিয়ে যান ।

এই ক্ষেত্রে, পারিবারিক থেরাপির প্রভাব অনেক বেশি হবে এবং ভবিষ্যতে, সম্ভবত, পরিবারের আর সাহায্যের প্রয়োজন হবে না: তার পর্যাপ্ত শক্তি থাকবে সুরেলাভাবে বাঁচতে শেখার এবং অন্য মানুষের ভুলের পুনরাবৃত্তি না করার।