জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া

সুচিপত্র:

ভিডিও: জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া

ভিডিও: জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া
ভিডিও: ব্যবসা টিকিয়ে রাখার ১০টি চমৎকার কৌশল 2024, এপ্রিল
জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া
জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া
Anonim

জেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগের বাধা প্রক্রিয়া।

(ফিউশন, ইন্ট্রোজেকশন, প্রজেকশন, রেট্রোফ্লেকশন, অহংকার)।

যাইহোক, আসুন আমরা অবিলম্বে স্পষ্ট করি যে Gestalt থেরাপি, অন্য কিছু পদ্ধতির বিপরীতে, এটি আক্রমণের লক্ষ্য নয়, বিজয় বা প্রতিরোধকে জয় করা, বরং

ক্লায়েন্ট দ্বারা তাদের সচেতনতা উপর, যাতে তারা

উদ্ভূত পরিস্থিতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ"

(Lebedeva NM, Ivanova E. A. 2004 - 127 p।)

আমি দৈবক্রমে নিবন্ধের বিষয় নির্বাচন করিনি। দীর্ঘদিন ধরে, যোগাযোগকে ব্যাহত করার প্রক্রিয়াগুলি আমাকে দেওয়া হয়নি। আমি সারা বছর এই বিষয়ে নোট তৈরি করতাম, প্রায়ই তাদের কাছে ফিরে আসতাম, সেগুলি আবার পড়তাম। যখন আমি নিজের জন্য মৌলিক জ্ঞানকে সুশৃঙ্খল করেছিলাম, তখন ব্যবহারিক প্রয়োগের সাথে অসুবিধা শুরু হয়েছিল। প্রবন্ধে, আমি বাধার প্রক্রিয়া সম্পর্কে যথাসম্ভব এবং সংক্ষিপ্তভাবে সংক্ষিপ্ত বিবরণ এবং গেস্টাল্ট থেরাপিতে যোগাযোগকে ব্যাহত করার পদ্ধতিগুলির শাস্ত্রীয় ধারণা বিশ্লেষণ করার চেষ্টা করেছি, পাশাপাশি এর প্রধান বিধানগুলিও।

যোগাযোগ বাধা প্রক্রিয়া জীব এবং পরিবেশের মধ্যে যোগাযোগের একটি বিরক্তিকর উপায়। এবং সাইকোথেরাপিউটিক কাজের জন্য প্রতিটি বাধা পদ্ধতির সনাক্তকরণ গুরুত্বপূর্ণ, এবং প্রতিটি মেকানিজমের নিজের জন্য একটি বিশেষ পদ্ধতির প্রয়োজন। (আদা এস।, আদা এ। 1999)

সর্বাধিক পরিচিত যোগাযোগ বাধা প্রক্রিয়াগুলি হল: একীভূতকরণ (সঙ্গম), প্রবর্তন, অভিক্ষেপ, প্রতিফলন এবং অহংকার … (পার্লস এফ।, গুডম্যান পি। 2001.)

প্রতিটি প্রক্রিয়া যোগাযোগ চক্রের নিজস্ব সময়ের সাথে মিলে যায়। সুতরাং, প্রি -কন্টাক্টে একত্রীকরণ ঘটে এবং এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে একজন ব্যক্তি তার অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা বা শারীরিক সংবেদন সম্পর্কে সচেতন নয়। চিত্রটি শক্তির ক্ষেত্র থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পরে যা এটিকে সম্পৃক্ত করেছে, যোগাযোগের পর্যায়ে, যোগাযোগটি অন্তর্দৃষ্টি এবং / অথবা অভিক্ষেপ দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়। পরবর্তী পর্যায়ে, চূড়ান্ত যোগাযোগ, যখন ক্লায়েন্ট তার চাহিদা পূরণের একটি সরাসরি উপায় থেকে বিচ্যুত হয়, আমরা বিচ্যুতি বা retroflection সম্পর্কে কথা বলতে পারেন, যদি উত্তেজনা নিজেকে চালু করা হয়। যোগাযোগের পরবর্তী পর্যায়ে অহংকার নিহিত থাকে, যদি পূর্ববর্তী পর্যায়গুলিতে প্রাপ্ত নতুন অভিজ্ঞতাটি নিজের মধ্যে সংযোজিত না হয় এবং বিদ্যমানটির পক্ষে প্রত্যাখ্যান করা হয়।

পি।গুডম্যান বিশ্বাস করেন যে উত্তেজনার দিকে মনোনিবেশ করার আগে, একত্রীকরণ ঘটে, যখন উত্তেজনা ঘটে - অন্তর্দৃষ্টি, পরিবেশের সাথে সাক্ষাতের মুহূর্তে - অভিক্ষেপ, দ্বন্দ্ব এবং ধ্বংসের সময় - পুনrofপ্রতিষ্ঠান, চূড়ান্ত যোগাযোগের প্রক্রিয়ায় - অহংকার। (পোগোডিন আইএ 2011)

N. M. Lebedeva এবং E. A. ইভানোভা লিখেছেন যে প্রকৃতপক্ষে, কিছু বাধা প্রক্রিয়া চক্রের বিভিন্ন জায়গায় পাওয়া যেতে পারে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে প্রতিরোধগুলি নির্দিষ্ট চক্রের বৈশিষ্ট্য। (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার বিকাশের বেশ কয়েকটি ধাপ রয়েছে: অভিযোজিত - পরিবেশের সাথে আরও ভাল অভিযোজনের জন্য, নিউরোটিক - প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়া "ওসিফাইড", মানিয়ে নিতে সাহায্য করে না এবং স্ব -নিয়ন্ত্রণ এবং সাইকোথেরাপিউটিক লঙ্ঘন করে - প্রতিরক্ষা প্রক্রিয়া সাইকোথেরাপিউটিক প্রক্রিয়ায় প্রকাশিত হয় বা ডায়াগনস্টিক টুল হিসেবে (ডেমিন এলডি, রালনিকভ আইএ, 2005)

[/url] ইরিনা বুলুবাশ (বুলুবাশ আইডি 2003) লিখেছেন যে একজন ক্লায়েন্টের সাথে কাজ করার সময় থেরাপিস্টের মধ্যে বাধা প্রক্রিয়া দেখা দিতে পারে। যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন হয় যদি থেরাপিস্টের বাধা প্রক্রিয়াগুলির সাথে কাজ করার ক্ষেত্রে স্বীকৃতি বা দক্ষতার পর্যাপ্ত অভিজ্ঞতা না থাকে এবং তিনি অজ্ঞানভাবে ক্লায়েন্টের যোগাযোগকে ব্যাহত করার প্রক্রিয়াগুলিকে সমর্থন করেন। অন্য ক্ষেত্রে, থেরাপিস্ট নিজের জন্য স্বাভাবিক, অজ্ঞান ভাবে যোগাযোগে বাধা দেয়।

এটা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে "যোগাযোগের ব্যাঘাতের প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা করা থেরাপি সেশনের সময় একজন ব্যক্তির স্নায়বিক আচরণের গঠন অধ্যয়ন করার একটি পদ্ধতি, এবং তাদের শ্রেণীবদ্ধ করার পদ্ধতি নয়।" (বুলিউবাশ আইডি 2011 -170 পৃষ্ঠা।)

সম্পূর্ণতার জন্য, এফ উদ্ধৃত করা মূল্যবান।পার্লস: "যদিও আমরা বিশ্বাস করি যে যোগাযোগের সীমানা লঙ্ঘন হিসাবে নিউরোসিস প্রাথমিকভাবে ভিন্ন প্রক্রিয়ার ক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট হয়, এটা বলা অবাস্তব হবে যে কোন বিশেষ স্নায়বিক আচরণ তাদের মধ্যে একটির উদাহরণ হতে পারে। কিংবা এটাও যুক্তি করা যায় না যে, যোগাযোগের সীমানায় প্রতিটি সুনির্দিষ্ট লঙ্ঘন, ক্ষেত্রের প্রতিটি ভারসাম্যহীনতা যা জীব এবং পরিবেশকে এক করে, একটি নিউরোসিস তৈরি করে বা নিউরোটিক স্টেরিওটাইপের সাক্ষ্য দেয়। " (পার্লস এফ 1996-20 এস।)

আমরা একটি প্যাথলজিক্যাল ফিউশন সম্পর্কে কথা বলতে পারি যখন একজন ব্যক্তি নিজের এবং পরিবেশের মধ্যে সীমানা অনুভব করে না। সে তার প্রয়োজন সম্পর্কে সচেতন নয়, সে বুঝতে চায় না সে কি করতে চায় এবং কিভাবে সে তা করে না। পুরো এবং অংশগুলির মধ্যে পার্থক্য করে না। সাইকোসোমেটিক রোগের কেন্দ্রস্থলে একটি প্যাথলজিক্যাল ফিউশন। (পার্লস। এফ। 1996)। "আমি" এবং "নোট-আই" এর মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। ফিউশন প্রিকনটাক্টে ব্যাকগ্রাউন্ড থেকে ফিগারকে বিচ্ছিন্ন করা সম্ভব করে না এবং সাথে থাকা উত্তেজনায় হস্তক্ষেপ করে। (রবিন জে।-এম। 1994)। কথোপকথনে, একজন ব্যক্তি প্রায়শই "আমরা" সর্বনাম ব্যবহার করেন।

দুই ধরনের সঙ্গম (একত্রীকরণ) আছে। প্রথম প্রকার হলো, সচেতন হওয়ার আগে সিগন্যালটি দাঁড়িয়ে থাকে না বা হারিয়ে যায়। ক্লায়েন্ট কিছু অনুভব করছেন, কিন্তু তা বলতে পারছেন না, সংবেদনগুলি মিশ্রিত হয়েছে, একটি অন্যটির জন্য নেওয়া হয়েছে। দ্বিতীয় প্রকার হল অন্য মানুষের সাথে মিশে যাওয়া, "আমি" এবং "তুমি" এর মধ্যে কোন সীমানা নেই, অন্য মানুষের অভিজ্ঞতা তাদের নিজের জন্য নেওয়া হয়।

তারা অন্তর্দৃষ্টি সম্পর্কে কথা বলে যখন একজন ব্যক্তি "হজম" না করে অন্য মানুষের মনোভাব এবং বিশ্বাসের অনুমতি দেয়। অন্য যা বলে তা অবশ্যই প্রথম উদাহরণ। (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

যখন একটি চিত্র বের হতে শুরু করে, শক্তি আরও বেশি হয়ে যায়, উত্তেজনা দেখা দেয় - শরীর পরিবেশের সাথে যোগাযোগ করার সুযোগ পায়। ইন্ট্রোজেকশন এই সুযোগকে ব্যাহত করে যখন "ইগো" ফাংশনটি পড়ে যায়, উত্তেজনা খুব বিরক্তিকর হয়ে ওঠে এবং ব্যক্তি তার আকাঙ্ক্ষাকে অন্যের আকাঙ্ক্ষার সাথে প্রতিস্থাপন করে। (রবিন জেএম। 1994)

পরিবেশ আমাদের যা দিতে পারে তা গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যান করার প্রক্রিয়াটি কঠিন, প্রস্তাবিত "হজম হয়নি" এবং একত্রিত হয়নি। এবং পরিবেশের এই অংশটি আমাদের হয়ে যায়, মূলত পরকীয়া। ইন্ট্রোজেক্টরের বিকাশের ক্ষমতা নেই, কারণ সমস্ত বাহিনী তাদের সিস্টেমে এলিয়েন উপাদান ধরে রাখার জন্য ব্যয় করা হয়। অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে, নিজের এবং বাকি বিশ্বের সীমানা ভিতরের দিকে বদলে যায়, একজন ব্যক্তির প্রায় কিছুই অবশিষ্ট থাকে না। বক্তৃতায় মনে হয় "আমি মনে করি", কিন্তু এর অর্থ "তারা মনে করে।" (পার্লস। এফ। 1996)

এবং তাই একটি ফর্ম হাজির, উত্তেজনা হাজির, এবং আরেকটি প্রক্রিয়া, প্রবর্তনের বিপরীতে, প্রদর্শিত হয় - অভিক্ষেপ। বিষয়টির অন্তর্ভুক্ত যা পরিবেশের জন্য দায়ী। একজন ব্যক্তি তার আবেগ, অনুভূতি, অভিজ্ঞতার দায়িত্ব নেয় না এবং অন্য কারো কাছে এটিকে দায়ী করে, এর বাইরে অনুবাদ করে যার জন্য সে নিজে দায়ী হতে পারে না। (রবিন জে।-এম। 1994)।

মানুষ তাদের জীবনে অতীতের অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে - অনুমানের উপর, এবং অভিক্ষেপ উপাদান সবসময় যোগাযোগের বাধা হিসাবে যায় না। কিন্তু যদি অভিক্ষেপ একটি পরিচিত প্রক্রিয়া হয়ে ওঠে, তাহলে এটি একটি দুর্যোগ। বক্তৃতায়, অভিক্ষেপটি "আমি" এর পরিবর্তে "আপনি, তারা" এর বিকল্প বলে মনে হয়। একটি আয়না অভিক্ষেপ বরাদ্দ করুন, যখন অন্যরা তাদের চিন্তাভাবনা, অনুভূতি, অনুভূতির সাথে কৃতিত্ব পায় যা একজন ব্যক্তি পেতে চান। ক্যাথারসিসের অভিক্ষেপ হল অন্যদের প্রতি আখ্যায়িত করা যা আমরা নিজেদের মধ্যে চিনতে পারি না। অতিরিক্ত অভিক্ষেপ - আমাদের নিজের অনুভূতিগুলিকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, বিশেষ করে যেগুলি আমরা স্বীকার করতে চাই না, আমরা সেগুলি অন্যদের কাছে দায়ী করি। (লেবেদেভা এনএম, ইভানোভা ইএ -182-190 পৃষ্ঠা।)

অভিক্ষেপে, নিজের এবং বাকি বিশ্বের সীমানা কিছুটা "তার পক্ষে" পরিবর্তিত হয়, এবং এর ফলে নিজেকে দায়িত্ব থেকে মুক্ত করা সম্ভব হয়, অস্বীকার করা যে অনুভূতি বা অনুভূতি নিজের, যার সাথে মিলন করা কঠিন, কারণ তারা আমাদের কাছে অপ্রীতিকর বা আক্রমণাত্মক বলে মনে করে। (পার্লস এফ।, গুডম্যান পি। 2001)

রেট্রোফ্লেকশন (এই শব্দটির উৎপত্তি জেস্টাল্ট থেরাপিতে, প্রজেকশন এবং ইন্ট্রোজেকশনের বিপরীতে) এছাড়াও জেস্টাল্টকে ধ্বংস করে। এই শব্দটি এমন একটি অভিজ্ঞতাকে বোঝায় যা পরিবেশের সংস্পর্শে আসে, কিন্তু শরীরেই ফিরে আসে।একজন ব্যক্তি নিজেকে তার আসল বস্তুর সাথে সম্পর্কিত তার অনুভূতিগুলি প্রদর্শন করতে দেয় না এবং সেগুলি নিজের বিরুদ্ধে পরিণত করে। (রবিন জে -এম।, 1994)

রেট্রোফ্লেক্টর নিজের এবং পরিবেশের মধ্যে একটি স্পষ্ট রেখা আঁকছে - ঠিক নিজের মাঝখানে। রেট্রোফ্লেক্টর বলেছেন: "আমি নিজের জন্য লজ্জিত" - অথবা: "আমাকে এই প্রবন্ধটি শেষ করতে বাধ্য করতে হবে।" তিনি এই ধরণের বক্তব্যের প্রায় অবিরাম ধারাবাহিকতা তৈরি করেন, সবই বিস্ময়কর ধারণার উপর ভিত্তি করে যে "নিজেকে" এবং "নিজেকে" দুটি ভিন্ন ব্যক্তি। (পার্লস এফ।, গুডম্যান পি। 2001)

তারা মিরর রেট্রোফ্লেকশনকে হাইলাইট করে - তারা অন্যদের কাছ থেকে কী পেতে চায় এবং ক্যাথারসিস - তারা অন্যদের কাছে কী করতে চায়। (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

অহংকারের সাথে, একজন ব্যক্তি পরিবেশের সাথে একটি আশাহীন সীমানা নির্ধারণ করে। স্বতaneস্ফূর্ততা অর্জন অসম্ভব। চূড়ান্ত যোগাযোগ অর্জনের জন্য বিপরীত প্রয়োজন হলে মুহূর্তে নিজেকে ধরে রাখার মাধ্যমে স্বার্থপরতা প্রকাশ পায়। (রবিন জে।-এম।, 1994)

অহংকারকে অহং-ক্রিয়াকলাপের একটি কৃত্রিম হাইপারট্রফি হিসাবে দেখা হয়, যা নার্সিসিজম এবং ব্যক্তিগত দায়িত্ব গ্রহণের দিকে পরিচালিত করে, স্বায়ত্তশাসনের বিকাশে অবদান রাখে। ব্যক্তি সম্পূর্ণ স্বয়ংসম্পূর্ণতা এবং বিচ্ছিন্নতা অনুভব করে। যা ঘটছে তাতে তিনি নিজেই। (Lebedeva N. M., Ivanova E. A. 2004)

থেরাপিস্টের কাজ হল ক্লায়েন্টের বৈষম্যের ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করা। থেরাপিস্ট ক্লায়েন্টকে নিজের জন্য আবিষ্কার করতে সাহায্য করে যে সে নিজে কি বা না, কি উন্নতিতে বাধা দেয় এবং কি উন্নীত করে, এবং তারপর ক্লায়েন্ট নিজের এবং বাকি বিশ্বের মধ্যে সঠিক ভারসাম্য এবং যোগাযোগের সীমানা খুঁজে পায়। (পার্লস এফ। 1996)

সাহিত্য:

বুলিউবাশ আইডি গেস্টাল্ট থেরাপিতে তত্ত্বাবধান: যোগাযোগ বাধা প্রক্রিয়া এবং সুপারভাইজার কৌশল। এম।: সাইকোথেরাপি ইনস্টিটিউট। 2003

বেলিউবাশ আইডি গেস্টাল্ট থেরাপির গাইড। এম।: সাইকোথেরাপি, ২০১১

আদা এস, আদা এ। গেস্টাল্ট - যোগাযোগ থেরাপি / অনুবাদ। fr সঙ্গে। E. V. Prosvetina। - এসপিবি।: বিশেষ সাহিত্য, 1999

ডেমিন এলডি, রালনিকভ আইএ.. ব্যক্তির মানসিক স্বাস্থ্য এবং প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া। টাইপোলজি, প্রধান ধরনের এবং প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার কাজ। ২ য় সংস্করণ। - বারনাউল: অল্ট। বিশ্ববিদ্যালয়, 2005

Lebedeva N. M., Ivanova E. A. Gestalt ভ্রমণ: তত্ত্ব এবং অনুশীলন। - এসপিবি।: রেচ, 2004

পার্লস। F. Gestalt-Approach and Witness to Therapy / Transl। ইংরেজী থেকে এম পাপুশা। - এম।, 1996

পার্লস এফ।, গুডম্যান পি।জেস্টাল্ট থেরাপির তত্ত্ব। - এম।: সাধারণ মানবিক গবেষণা ইনস্টিটিউট, 2001

পোগোডিন আই.এ. ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞান এবং মনোবিশ্লেষণ জার্নাল। "জেস্টাল্ট থেরাপির পদ্ধতিতে যোগাযোগের চক্রের শাস্ত্রীয় ধারণা" প্রকাশনার বছর এবং জার্নালের ইস্যু: 2011, №2

রবিন জে। গেস্টাল্ট থেরাপি। I. Ya. Rosenthal দ্বারা অনুবাদিত জিন-মেরি রবিন। লা গেস্টাল্ট-থেরাপি। পি.: মরিসেট, 1994; - এম।: সাধারণ মানবিক গবেষণা ইনস্টিটিউট, 2007

প্রস্তাবিত: