গর্ব। অহংকার। নিজস্ব ডিজিটাল অনুভূতি। পার্থক্য কি?

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

মনোবিশ্লেষণ সেশনের সময়, ক্লায়েন্টরা প্রায়শই আত্মসম্মান সম্পর্কে কথা বলে: "কীভাবে আত্মসম্মান পুনরুদ্ধার করবেন? অহংকার এবং গর্ব কি একই জিনিস নয়? অহংকার একটি পাপ। আপনি কিভাবে আপনার মর্যাদা অনুভব করতে পারেন এবং খুব গর্বিত না?"

একটি কিশোরী মেয়ে অন্য দিন লাইসিয়াম থেকে একই থিম নিয়ে এসেছিল: "শিক্ষকরা বলে যে গর্বিত হওয়া খারাপ।"

সাহিত্যে, এই শব্দগুলি প্রায়শই একে অপরের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং চিহ্নিত করা হয়, কিন্তু তবুও, তাদের বিভিন্ন অর্থ রয়েছে। আসুন বিশ্লেষণ করি।

"গর্ব" শব্দটি ওল্ড স্লাভোনিক "grd" থেকে উদ্ভূত। কিন্তু ল্যাটিনে একই রকম শব্দ আছে "গুরুদাস" - "বোকা।"

গর্ব হল আত্মসম্মান, আত্মসম্মান। এটি আপনার এবং আপনার সাফল্যের জন্য আন্তরিক আনন্দ, অহংকারের অনুভূতি এবং অন্যদের উপরে নিজেকে উন্নত করার অনুভূতি ছাড়াই। অহংকার আপনাকে বড় লক্ষ্য নির্ধারণ এবং সেগুলি অর্জন করতে অনুপ্রাণিত করে।

গর্ব - গর্ব হিসাবে একই উৎপত্তি আছে, কিন্তু একটি নেতিবাচক মানে সঙ্গে এই অনুভূতি। এর অর্থ ভিন্ন: অহংকার, অত্যধিক অহংকার যা স্বার্থপরতা থেকে আসে। অহংকার হল শুধুমাত্র নিজের প্রতি, একজনের ব্যক্তিগত মূল্যবোধের প্রতি ইতিবাচক মনোভাব, অন্যদের সাথে নিজেকে তুলনা করা যাতে সবকিছুতে তাদের ছাড়িয়ে যায়, এটি অন্য মানুষের মূল্যবোধের প্রতি অসম্মান। প্রায় সব ধর্মেই অহংকার একটি পাপ, এমনকি অন্যান্য পাপের দিকেও নিয়ে যায়।

• গর্ব হল নিজের সাফল্য বা একজন ব্যক্তি, গোষ্ঠী বা অন্যান্য সত্তার সাফল্যের মধ্যে একটি আনন্দদায়ক অনুভূতি যার দ্বারা একজন ব্যক্তি চিহ্নিত করে।
• আবেগ হিসাবে অহংকার কেবল নিজের ফলস্বরূপ নয়, অন্যের সাফল্যের কারণেও ঘটে, গর্ব - কেবল নিজের সাফল্যের ফলস্বরূপ।
• PRIDE এর একটি ইতিবাচক অর্থ এবং PRIDE এর একটি নেতিবাচক অর্থ রয়েছে।
• অহংকার হল আত্মসম্মান, আর গর্ব হল অহংকার।
• PRIDE এর একটি কারণ দরকার। PRIDE এর তুলনা প্রয়োজন।
• PRIDE আপনাকে নতুন লক্ষ্য নির্ধারণ করতে দেয় এবং PRIDE আপনাকে সেই লক্ষ্যগুলির দিকে যেতে বাধা দেয় যা স্পষ্ট এবং বোধগম্য। এটি অন্যদের পটভূমির বিরুদ্ধে খারাপ হওয়ার ভয় এবং অন্যের কাছে তার চেয়ে ভাল হওয়ার জন্য যা আছে তা কেড়ে নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা রোধ করা হয়।
• উচ্চতর নীতি অনুসরণ এবং আদর্শের জন্য সংগ্রাম করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে বিষয়টির সচেতনতা হল ডিগনিটি।
• একজন ব্যক্তি যার নিজের যোগ্যতার অনুভূতি আছে, সে নিজেকে জন্মের পর থেকেই শর্ত ছাড়াই ভালোবাসার যোগ্য মনে করে। গর্বিত ব্যক্তি অন্যদের কাছ থেকে ভালোবাসার দাবীদার / ভিক্ষা করার চেষ্টা করে, নিজেকে দূরে সরিয়ে দেয় এবং এটি যথেষ্ট পায় না।

DIGNITY একটি অভ্যন্তরীণ অনুভূতি। এটি নিশ্চিত করার জন্য তুলনার প্রয়োজন নেই। এটিই জন্ম থেকে দেওয়া হয়েছে - মানুষের সমতার ধারণা।

একটি শিশুকে বড় করার প্রক্রিয়ায় অপমান, অতিরিক্ত সমালোচনা, শারীরিক বা মানসিক সহিংসতা, পিতামাতার সাথে পরিচয় যার মর্যাদা লঙ্ঘিত হয় তার ফলে মর্যাদা ধ্বংস হতে পারে।

একটি ইতিবাচক ফলাফলের সাথে, নিজস্ব ডিজাইনের একটি অনুভূতি তৈরি হয় - একটি অভ্যন্তরীণ মূল যা আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক মূল্যবোধ এবং নিজের স্ব -মূল্যবোধের উপর নির্মিত। তাদের অধিকার, নৈতিক মূল্যবোধ, আত্মসম্মান সম্পর্কে সচেতনতা। এটি একটি শক্তিশালী অভ্যন্তরীণ আইন যা ইচ্ছামতো জবরদস্তি ছাড়া পালন করা হয়।

• একজন ব্যক্তি তার নিজের মর্যাদার অনুভূতি সহ অন্য লোকদের সমান হিসাবে উপলব্ধি করে, সে বিশ্বাসঘাতকতা করবে না, প্রতারণা করবে না, কারণ এটি তার অভ্যন্তরীণ প্রকৃতির বিপরীত।
• এই ব্যক্তিকে পর্যাপ্ত আত্মসম্মান এবং আত্মসম্মানের সাথে বাহ্যিকভাবে আত্মবিশ্বাসী দেখায়।
• সে নিজেকে বা অন্যকে অপমান করে না। তিনি কারো সামনে মাথা নিচু করেন না, কিন্তু একই সাথে তার সামনে মাথা নিচু করার প্রয়োজন হয় না। অধস্তন, প্রতিদ্বন্দ্বী, এমনকি শত্রুদেরও সম্মান করে। তিনি কম শক্তিশালী, কম বুদ্ধিমানকে তুচ্ছ করেন না। এই জাতীয় ব্যক্তিকে "বাদ দেওয়া" কেবল অসম্ভব, কারণ কোনও কালো বিবৃতি তার মধ্যে প্রতিক্রিয়া খুঁজে পায় না এবং অনুরণনে আসে না।
• মর্যাদার অধিকারী ব্যক্তি কেবল তাদের সাথে যোগাযোগ করেন যারা তাকে সম্মান করে।
• তিনি জানেন কিভাবে উল্লম্ব এবং অনুভূমিক সম্পর্ক গড়ে তুলতে হয়। উল্লম্ব - পরিবারে শ্রেণিবিন্যাস পর্যবেক্ষণ করা বা কর্মক্ষেত্রে পরিচালনার সাথে যোগাযোগ করা, যখন অপমান, অপমান, উপহাসের কোন প্রচেষ্টা দমন করা। অনুভূমিক - বন্ধুদের সাথে, ব্যবসায়িক অংশীদারদের সাথে, প্রিয়জনের সাথে সমান তালে সম্পর্ক। আপনার ইচ্ছা অনুসরণ করে। আপনাকে আপনার স্বার্থকে অবহেলা করতে এবং সম্পর্কের ক্ষেত্রে আপনার বিনিয়োগের অবমূল্যায়ন করতে দেয় না। নিজের এবং অন্যের সীমানাকে সম্মান করে। কীভাবে "না" বলতে হয় তা জানে এবং মর্যাদার সাথে শান্তভাবে অন্য ব্যক্তির প্রত্যাখ্যান উপলব্ধি করে।

গর্ব সবসময় বাইরে থাকে - একজন ব্যক্তির জন্য স্মার্ট, আরও সুন্দর, আরও সফল, অন্য কারও চেয়ে ধনী হওয়া গুরুত্বপূর্ণ। গর্বের তুলনা দরকার। এবং বড়াই করা। একই সময়ে, তিনি কখনও কখনও দক্ষতার সাথে নিজেকে আত্ম-অবনতির ছদ্মবেশে রাখেন: "এটি কেবল আমার সাথেই হতে পারে, কেউ আমাকে ভালবাসে না, আমি সবার চেয়ে খারাপ …" বা "আচ্ছা, আমি এই পোশাকে মোটা … ", যাতে ফলস্বরূপ," দৌড়ে "প্রশংসা এবং আশ্বাস:" ওহ, আচ্ছা, তুমি কি। তুমি দারুণ করছো. আর তোমাকে খুব সুন্দর লাগছে! " অহংকারের ধ্রুব মনোযোগ এবং বাইরে থেকে আত্মসম্মান শক্তির প্রয়োজন।

গর্ব - আসলে, এটি স্ব -অপছন্দ। অহংকার একটি অহংকার দ্বারা বিকৃত একটি মর্যাদা যা প্রতিটি ব্যক্তির অন্তর্নিহিত। এরিচ ফ্রম তার বই Escape from Freedom এ লিখেছেন: “আসল বিষয়টি হল স্ব-প্রেমের অভাব যা স্বার্থপরতার জন্ম দেয়। যে নিজেকে ভালবাসে না, যে নিজেকে অনুমোদন করে না, সে নিজের জন্য ক্রমাগত দুশ্চিন্তায় থাকে। কিছু অভ্যন্তরীণ আত্মবিশ্বাস তার মধ্যে কখনই উত্থিত হবে না, যা শুধুমাত্র প্রকৃত ভালবাসা এবং স্ব-অনুমোদনের ভিত্তিতে বিদ্যমান থাকতে পারে। একজন অহংকারী কেবল নিজের সাথেই মোকাবেলা করতে বাধ্য হয়, অন্যদের কাছে ইতিমধ্যেই এমন কিছু পাওয়ার জন্য তার প্রচেষ্টা এবং ক্ষমতা ব্যয় করে। যেহেতু তার আত্মার মধ্যে তার কোন অভ্যন্তরীণ সন্তুষ্টি বা আত্মবিশ্বাস নেই, তাই তাকে ক্রমাগত নিজেকে এবং তার চারপাশের লোকদের কাছে প্রমাণ করতে হবে যে সে অন্যদের চেয়ে খারাপ নয়।"

প্রাইড, প্রাইড এবং ডিগিনিটির মধ্যে পার্থক্য নিয়ে সমাজে বিরাট বিভ্রান্তির ফলস্বরূপ, কিছু শিক্ষক এবং বাবা -মা মনে করেন যে নির্দিষ্ট যোগ্যতার জন্যও সন্তানের প্রশংসা করা বিপজ্জনক। অনেক মানুষ, অসচেতনভাবে বা অজান্তে, আত্মতৃপ্তি এবং অহংকারের ফাঁদে পা এড়ানোর জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে নিজেদের এবং তাদের সন্তানদের উভয়েরই নিজেদের হীনমন্যতার অনুভূতি বজায় রাখার চেষ্টা করে। কিন্তু এটি একটি "শিকার" অবস্থান গঠনের দিকে পরিচালিত করতে পারে, ধৈর্যের প্রবণতা এবং অযোগ্য বোধ করা, সামান্য মূল্য। এই অবস্থান অত্যাচারী, ধর্ষক এবং কারসাজিদের আকর্ষণ করে। একজন ব্যক্তি ফাঁদে পড়ে এবং সহ্য করে, স্বীকার করার সাহস করে না যে সে নিজের প্রতি আরও ভাল মনোভাবের যোগ্য। নারীরা মদ্যপ স্বামীদের কাছ থেকে অবমাননা, সহিংসতাকে গ্রহণ করে। এই ধরনের ধ্বংসাত্মক পরিবারে, শিশুরা বড় হয় যারা তাদের মা, বাবা বা নিজেদেরকে সম্মান করে না এবং প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে আঘাতের মধ্যে দিয়ে যায়।

একজন ব্যক্তি যিনি মনে করেন যে তিনি সামান্য মূল্যবান, ত্রুটিপূর্ণ, অযোগ্য একটি হীনমন্যতা জটিলতায় ভুগছেন, তার অভ্যন্তরীণ আত্মসম্মান কম এবং তার বাহ্যিক আত্মসম্মানের জন্য দুটি বিকল্প থাকতে পারে।

• ক্ষতিপূরণমূলক-"আমি অবশ্যই সেরা" (সচেতন বাহ্যিক আত্মসম্মান), যাতে তুচ্ছ না হয় (অচেতন অভ্যন্তরীণ আত্মসম্মান)। তিনি তার গুণাবলী এবং "জীবনের লক্ষ্য", যে আদর্শের জন্য তিনি প্রচেষ্টা করেন, তার মূল্যায়ন করেন।
• এড়িয়ে চলার নিম্ন - “আমি সেরা হতে পারি না (সচেতন বাহ্যিক আত্মসম্মান), কারণ আমি একটি অজ্ঞতা (অসচেতন মনোভাব)।

একটি নিয়ম হিসাবে, এমন লোকদের মধ্যে এমন মনোভাব, যারা এক বা অন্য কারণে, শৈশবে নি uncশর্ত ভালবাসা, গ্রহণযোগ্যতা, শ্রদ্ধা এবং মানসিক ঘনিষ্ঠতা থেকে বঞ্চিত হয়েছিল, ধ্বংসাত্মক পরিবারে বেড়ে উঠেছিল, তীব্রভাবে তাদের নিজের অকেজো এবং মূল্যহীনতা, অপমানের অনুভূতি অনুভব করেছিল, অপমান, মানসিক, শারীরিক ও মানসিক সহিংসতা, অন্যদের সাথে তুলনা, অতিমাত্রায় প্রয়োজনীয়তা বা এমনকি একটি আপাতদৃষ্টিতে আদর্শ পরিবারেও, সন্তান সম্মতি, অর্জনের মাত্রা, পিতামাতার প্রত্যাশা এবং স্বপ্ন পূরণের কাজগুলির জন্য খুব বেশি প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করতে পারে।

একজন প্রাপ্তবয়স্কের আত্মসম্মান, আত্ম-মূল্য, আত্ম-সম্মান তার শৈশবের লালন-পালনের আঘাতের সাথে জড়িত। আত্মসম্মান সমস্যার মূলে রয়েছে শৈশব বিকাশের ট্রমা।অতএব, অর্জনের জন্য শুধুমাত্র "আমি সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং আকর্ষণীয়" প্রত্যয় বা আচরণগত কাজগুলি অকার্যকর হবে।

তদনুসারে, আত্মসম্মান এবং আত্মসম্মান নিয়ে কাজ করা ব্যক্তিত্বের পুনর্গঠন এবং শৈশবের এই আঘাতগুলির সমাধান করার জন্য আরও মনোরোগমূলক কাজ।