সুখের বিজ্ঞান

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

সুখ মধুর মতো, খুব অদ্ভুত জিনিস। প্রচুর পরিমাণে প্রকাশনা, উভয়ই কঠোরভাবে বৈজ্ঞানিক এবং শুধু আড্ডা দেওয়ার জন্য, যেমন সবকিছু ইতিমধ্যেই বলা হয়েছে এবং আলোচনা করা হয়েছে। কিন্তু সমস্যা হল যে এই শব্দটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে তা সম্পূর্ণরূপে স্পষ্ট নয়। "সুখ" সেখানে "সৌন্দর্য" বা "আত্মা" এর মত। অতএব, যদি আপনি স্পষ্টভাবে, বিশেষভাবে এবং বিন্দুতে লিখিত কোন স্নায়ুবিজ্ঞানমূলক নিবন্ধ গ্রহণ করেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে তারা সুখ সম্পর্কে কিছু বলার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কিন্তু পুরস্কার ব্যবস্থা সম্পর্কে কথা বলবে। এবং সাধারণ মনোবিজ্ঞানের কাঠামোর মধ্যে, পাঠ্যগুলি সর্বদা সমস্ত ভাল বনাম সমস্ত খারাপের বিষয়ে সাধারণ আলোচনায় স্লাইড করে এবং সুখী এবং স্বাস্থ্যকর হওয়া কতটা ভাল। এছাড়াও, প্রতিবারই আমার দৃ strong় অনুভূতি হয় যে ইতিবাচক আবেগের মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞরা ব্যক্তিগত এবং ন্যায়সঙ্গত ব্যবসায়কে ক্রমাগত বিভ্রান্ত করেন এবং তাদের সাদা দাঁতযুক্ত স্কাউট উত্সাহ থেকে দাঁত এবং চোখের কাঁপুনি হয়। কিন্তু সম্ভবত এটি একটি পৃথক প্রতিক্রিয়া। সাধারণ সুখের স্ক্রিনিং পরীক্ষা আছে, কিন্তু তাদের সাথে সমস্যা হল যে তারা বেশ বিষয়গত। সর্বাধিক জনপ্রিয় হল সুখের বিষয়গত স্কেল এবং জীবনের সাথে বিষয়গত তৃপ্তির সূচক, 7-পয়েন্ট স্কেলে 4 টি প্রশ্ন। সাধারণভাবে, এই প্রশ্নগুলি "আপনি কি খুশি? - হ্যাঁ / না / ভাল, এখানে এবং সেখানে।" এর অর্থ এই নয় যে এই প্রশ্নপত্রগুলি গভীরভাবে খনন করে এবং একরকম গুরুতরভাবে প্রশ্নটিকে আপত্তি জানায়। অবশ্যই, আমাদের সবসময় টমোগ্রাফ থাকে, কিন্তু প্রথমত, যান এবং একজন সুখী ব্যক্তিকে এফএমআরআই -তে নিয়ে যান, এবং দ্বিতীয়ত এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, ফলাফলগুলি কী করতে হবে তা একেবারেই অস্পষ্ট। এখনও পশুর মডেল আছে, কিন্তু আবারও, বড় প্রশ্ন হল, ইঁদুরের এক অপ্রত্যাশিত মিলন থেকে চিনির একগাদা এবং তার লোকদের সেবা করার সুখ কতটা সমান।

কিন্তু যেকোনো ক্ষেত্রে, এক বা অন্যভাবে, সবকিছুই শেষ পর্যন্ত পুরস্কার ব্যবস্থার উপর নির্ভর করে।

I. সুখের তাত্ত্বিক ভিত্তি সুখের কার্যকরী শারীরবৃত্ত। মূল খেলোয়াড়দের মধ্যে একটি হল অরবিটোফ্রন্টাল কর্টেক্স (এর পরে ওএফসি)। সেখানে, প্রণোদনা মূল্যায়ন করা হয়, একটি বিশেষ আনন্দের তাৎপর্য এবং মূল্য প্রকাশ করা হয়, পছন্দ, পছন্দ গঠিত হয় এবং সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়। OFC- এর সামনের প্রান্ত জটিল প্রণোদনা - আর্থিক, সামাজিক ইত্যাদি বিষয়ে বেশি প্রতিক্রিয়াশীল। ওএফসির পিছনে রয়েছে সহজ হেডোনিস্টিক আনন্দ - খাবার, লিঙ্গ। মধ্যবর্তী অভ্যন্তরীণ অঞ্চলগুলি ইতিবাচক শক্তিবৃদ্ধির পূর্বাভাসের ক্ষেত্রে সক্রিয়, পার্শ্বীয় বাইরের অঞ্চল নেতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি এবং প্রতিকূল উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়া জানায়। যদিও ওএফসিতে অনেক মিউ-অপিয়েট রিসেপ্টর রয়েছে, তবে সম্ভবত এই বিভাগটি সরাসরি সন্তুষ্টি / অসন্তুষ্টির অনুভূতি তৈরি করে না, সেখানেই আনন্দের কোডিং এবং মূল্যায়ন এবং চূড়ান্ত আচরণগত সমাধানের সমাবেশ ঘটে। এইভাবে, পাশের OFC ঝামেলা এড়ানোর মতো প্রতি নেতিবাচক উদ্দীপনার প্রতি তেমন সাড়া দেয় না। I.e শাস্তি, যা অনিবার্য, যাইহোক, অনেক কম উত্তেজনা সৃষ্টি করে, একই শাস্তির পরিবর্তে আপনি সম্ভাব্য কিছু করতে পারেন। অনুশীলনে, এটি নিজেকে প্রকাশ করে পরিচিত প্রভাব যে নম্রতা এবং গ্রহণযোগ্যতা প্রতিকূল পরিস্থিতিতে মানসিক অস্বস্তি দূর করে.

উদাহরণস্বরূপ, একদিকে একটু, - ইংল্যান্ড এবং ভারতের মহিলাদের সাক্ষাৎকার নেওয়া হয়েছিল, পারিবারিক জীবনে তাদের বিষয়গত সুখ মূল্যায়ন করা হয়েছিল। সম্প্রতি বিয়ে করা যুবতী মহিলাদের মধ্যে, ইংরেজ মহিলারা হিন্দুদের তুলনায় পূর্বাভাসে সুখী ছিলেন, কারণ কেউ কেউ তাদের নিজস্ব ইচ্ছায় বিয়ে করেছিলেন এবং রোমান্টিক প্রেমের অনুভূতির কারণে, যখন তাদের বাবা -মা অন্যদের জন্য রাজি ছিলেন, কেউ তাদের মতামত জিজ্ঞাসা করেনি, তারা এটি একটি অপরিচিত ব্যক্তিকে দিয়েছিল একটি অদ্ভুত বাড়ি। কিন্তু 10-15 বছর বা তারও বেশি সময় ধরে বিবাহিত মহিলাদের মধ্যে, অনুপাত বিপরীত পরিবর্তিত হয়েছে। যখন পরিস্থিতি থেকে সহজেই অ্যাক্সেসযোগ্য উপায় নেই, তখন ব্যক্তি গ্রহণ করে, এতে অভ্যস্ত হয়ে যায়, তার ব্যক্তিগত সন্তুষ্টি পেতে শুরু করে এবং জীবনযাপন করে। "একটি অভ্যাস আমাদের উপর থেকে দেওয়া হয়, এটি সুখের বিকল্প," - আসলে, এটি একটি বিকল্প নয়, এটি এটি। … এবং এটা স্পষ্ট যে আফগান গ্রামে একজন মহিলার জীবন, অথবা, আমি জানি না, একটি চীনা গ্রামে, এমন একটি ভাগ্য, যেখান থেকে যে কোনো আধুনিক ইউরোপীয় মেয়ে ভয়াবহ ও বিতৃষ্ণায় ফিরে যাবে, কিন্তু আমাদের বুঝতে হবে যে এটি সব মাথার ভিতরে।

কিন্তু অরবিটোফ্রন্টাল কর্টেক্স -এ ফেরত যান। OFC সহ একজন ব্যক্তি আনন্দিত বা কষ্ট পাওয়ার ক্ষমতা হারায় না, বরং মানসিক মূল্যায়ন, পছন্দ এবং পর্যাপ্ত সিদ্ধান্তে অনেক কিছু হারায়।

অরবিটোফ্রন্টাল কর্টেক্স স্ট্রিটামের বিভাগগুলির সাথে নিবিড়ভাবে সংযুক্ত। স্ট্রিটাম, যা স্ট্রিটাম নামেও পরিচিত, মস্তিষ্কের কেন্দ্রে অবস্থিত। অন্যান্য অনেক ফাংশনের মধ্যে, কী হেডোনিক হটস্পট, আনন্দের "হট কী" রয়েছে। তাদের মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত হল ভেন্ট্রাল স্ট্রিটামের নিউক্লিয়াস অ্যাকুম্বেন্স - নিউক্লিয়াস অ্যাকুম্বেন্স এবং ডোরসাল স্ট্রিটামের প্যালিডাসের অভ্যন্তরীণ অংশ - ভেন্ট্রাল প্যালিডাম। তাদের কার্যকলাপ বিভিন্ন ধরণের পুরস্কার শৃঙ্খলে প্রকাশ পায়। নিউক্লিয়াস অ্যাকুম্বেনস নির্গত উদ্দীপনার প্রতি বেশি প্রতিক্রিয়াশীল, যেমন। সেই বিষয়গত আনন্দের জন্য যা স্পষ্টভাবে পুরষ্কারের প্রচলিত মৌলিক স্তরের উপরে উঠে আসে। এটা দৈনন্দিন জীবন থেকে সকলেরই জানা যে, সবকিছুই তুলনামূলকভাবে জ্ঞাত। প্রথম এবং একমাত্র গাড়ি বা পুতুল থেকে আপনার শৈশবের আনন্দের কথা মনে রাখবেন যখন আপনার কাছে এই খেলনাগুলির একটি সম্পূর্ণ বাক্স এবং একটি নতুন উপহার থাকবে - একই জিনিসগুলির একটি সারিতে আরেকটি। অথবা আপনার প্রথম স্ব-উপার্জিত অর্থের বিষয়গত প্রভাবের সাথে তুলনা করুন প্রতি বছরের মতো প্রতি মাসে আপনি যে পরিমাণ বা বড় পরিমাণ পান তা তুলনা করুন। নিউরনের নিজস্ব পরিমাপ এবং ওজনের আদর্শ চেম্বার নেই, এবং তাত্পর্য এবং মনোরমতা মূল্যায়নের জন্য কোন রেফারেন্স মেট্রিক নেই, সমস্ত পছন্দ আপেক্ষিক এবং তুলনামূলক বিভাগে গঠিত হয়।

আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ নোড হল ভেন্ট্রাল প্যালিডাম। নিউক্লিয়াসের মত নয় accumbens এটি আর "মূল্যায়নকারী" হিসাবে আর নেই ছাঁচনির্মাণ »প্রাথমিক hedonistic আনন্দ। প্যালিডাম সাবকোর্টিক্যাল নোডের সাধারণ লিম্বিক নেটওয়ার্কে অংশগ্রহণ করে এবং সংবেদনশীল ইনপুট, আবেগগত অবস্থা, জ্ঞানীয় সার্কিট এবং প্রেরণামূলক-আচরণগত সিদ্ধান্তের সাথে হেডোনিস্টিক প্রভাব হ্রাসের এক ধরণের কাজে নিযুক্ত থাকে। একটি প্যাথলজিকাল আকারে, এটি নিজেকে প্রকাশ করে, উদাহরণস্বরূপ, মধ্যে বিভিন্ন আসক্তির সাথে প্রাথমিক আসক্তি আকর্ষণ (রাসায়নিক, খেলা, ইত্যাদি)। স্বাভাবিক মস্তিষ্কের জন্য এই বিষয়গতভাবে আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতাগুলিতে আমাদের আগ্রহ নিশ্চিত করে … সোজা কথায়, এটা চাইনিজ ক্রিসমাস ট্রি ডেকোরেশন নিয়ে কৌতুকের মতো - "তারা দেখতে একই রকম, কিন্তু তারা মানুষকে খুশি করে না।" ভেন্ট্রাল প্যালিডামের দ্বিপাক্ষিক ক্ষতের ঘটনাগুলি বর্ণনা করা হয়েছে, - এই রোগীদের মধ্যে, উদ্দীপক উদ্দীপনা এবং ইতিবাচক আবেগের প্রেরণামূলক তাৎপর্য উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে, যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে তারা খাদ্য, যৌন এবং সামাজিক উদ্দীপনার বিষয়গত আনন্দদায়কতার যথেষ্ট মূল্যায়ন করেছে। সুতরাং, একটি শারীরবৃত্তীয় "সুখী কোর" গঠিত হয়, - আনন্দদায়কতা - আকর্ষণীয়তা -পছন্দ, নিউক্লিয়াস accumbens- ventral pallidum- orbitofrontal cortex। অবশ্যই, এটি এর মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, এবং অন্যান্য অনেক বিভাগ জীবনের সাথে আমাদের সাধারণ সন্তুষ্টি (বা অসন্তুষ্টি) নিশ্চিত করার সাথে জড়িত। প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সের নিম্ন এবং অভ্যন্তরীণ অংশও রয়েছে (ভেন্ট্রোমেডিয়াল প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স), যেখানে মিডিয়াল প্রিফ্রন্টাল নেটওয়ার্ক অবস্থিত, যা বিশেষ করে আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া গঠনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, এবং শর্তযুক্ত "মানসিক বুদ্ধিমত্তা প্রদান করে। প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সের উপরের এবং বাইরের অংশগুলি (ডোরসোলেটারাল প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স), যা কার্যকরী স্মৃতি এবং জ্ঞানীয়-আচরণগত প্রোসোকিয়াল মডেলের কার্যকারিতা নিশ্চিত করে, শর্তাধীন "প্রাক-ব্যক্তিগত সামাজিক বুদ্ধি"। পূর্ববর্তী ইনসুলার কর্টেক্স, আত্ম-সচেতনতা, সুস্থতা এবং অভ্যন্তরীণ অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার পর্যবেক্ষণে নিযুক্ত, উভয়ই আনন্দদায়ক এবং অপ্রীতিকর। পরিপূরক মোটর এলাকা, যেখানে সামাজিক আচরণ এবং মিথস্ক্রিয়া মূল্যায়ন করা হয় - আমি এই বিভাগের উল্লেখ করেছি যখন আমি হাসির কথা বলেছিলাম, একই বিভাগ সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস বজায় রাখার সাথে জড়িত - শিম্পাঞ্জিতে, অ্যাকসেসরি প্রিমোটর নোডগুলি সক্রিয় ছিল যখন প্রভাবশালী ব্যক্তিদের কর্ম পর্যবেক্ষণ করা হয় তাদের গ্রুপ, শ্রেণিবিন্যাসের সমান বা অধস্তন কর্মের আপেক্ষিক। কর্টিক্যাল প্রসেসের প্রশাসনের প্রধান সাইট হল সিঙ্গুলেট কর্টেক্স।উদাহরণস্বরূপ, যখন ইঁদুরের পূর্ববর্তী সিঙ্গুলেট কর্টেক্স ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, তখন প্রয়োজনীয় প্রচেষ্টা বনাম সম্ভাব্য পুরস্কারের সঠিকভাবে তুলনা করার ক্ষমতা হারিয়ে গিয়েছিল। অভিজ্ঞতায়, একটি বড় পুরস্কারের মধ্যে বেছে নেওয়া সম্ভব ছিল, যা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টার প্রয়োজন, অপেক্ষাকৃত সহজে অ্যাক্সেসযোগ্য, কিন্তু খুব আকর্ষণীয় পুরস্কার নয় (অনেক সুস্বাদু খাবার, যার জন্য কাউকে বাধা পেরিয়ে লাফাতে হবে এবং একটু স্বাদহীন খাবার যা বিনা প্রচেষ্টায় পাওয়া যায়)। সুস্থ ইঁদুর লাফাতে পছন্দ করে, এবং আক্রান্ত দুদকের সাথে ইঁদুরগুলি যা সহজ তা গ্রহণ করে। এসিডি কার্যকলাপের অনুরূপ হ্রাস অ্যানহেডোনিয়া রোগীদের মধ্যে পাওয়া যায় এবং সিজোফ্রেনিয়া এবং প্রধান বিষণ্নতা ব্যাধিতে প্রেরণা হ্রাস পায়। সুতরাং, সাধারণভাবে জীবনের সাথে বিষয়গত সুখ, সন্তুষ্টি এবং তৃপ্তির মূল্যায়ন, বিশেষ করে কিছু বিশেষ ঘটনার সাথে, একটি জটিল জটিল ব্যবস্থা, এটি ভারসাম্য, মিথস্ক্রিয়া এবং ভারসাম্য। মস্তিষ্কের কোন এক সময়ে একটি ইলেক্ট্রোড ঠেলা এবং একজন ব্যক্তিকে খুশি করা (বা অসুখী) করা অসম্ভব। সুখের রসায়ন এবং শারীরবৃত্ত বিষয়গত আনন্দের সাধারণ মেকানিক্সে, "চাই" এবং "লাইক" উপাদানগুলি আলাদা করা যায়। এটি একটি বরং প্রচলিত বিভাগ; এর জৈবিক অর্থের পরিবর্তে একটি মনস্তাত্ত্বিক আছে। রাশিয়ান ভাষার উত্সগুলিতে কোনও সুপ্রতিষ্ঠিত অনুরূপ পদ নেই এবং আমি সঠিকভাবে অনুবাদ করা কঠিন বলে মনে করি, যা আনাড়ি নয়। "ইচ্ছা" এবং "চাওয়া"? "আকর্ষণ" এবং "সন্তুষ্টি"? "চাই" এবং "লাইক" ছেড়ে দেওয়া, আমি মনে করি, এই সহজ ইংরেজি শব্দগুলি বুঝতে কারও অসুবিধা হবে না। অধীনে " চাই"মূলত প্রেরণামূলক উপাদান, - অভাব, ইচ্ছা, আকর্ষণ, প্রয়োজন, সক্রিয় আগ্রহ, নির্দেশিত আচরণ … I.e এটি আমাদের সুখ, আনন্দ এবং পরিতোষের পিছনে ইঞ্জিন এবং চালিকা শক্তি। « মত"এটি একটি সরাসরি হেডোনিস্টিক (যেমন সহজ, শর্তাধীন" প্রাণী ") বা ইউডেমোনিক (অর্থনৈতিক, শর্তাধীন" উচ্চতর ") প্রভাব। এটি সরাসরি বিষয়গত প্রমোশন থেকে আমরা যে আনন্দ পাই, ইতিবাচক শক্তিবৃদ্ধির মূল্যায়ন, সহানুভূতি এবং সম্পৃক্ততার মাত্রা, সব কেন আমরা "সব ভাল" পছন্দ করি এবং "সব খারাপ" অপছন্দ করি।

এই দুটি উপাদানই, চাই এবং পছন্দ, "আন্দোলন থেকে" এবং "থেকে সন্তুষ্টি", চূড়ান্ত বিষয়গত সন্তুষ্টি গঠনের জন্য মৌলিক, সাধারণত তারা আলাদাভাবে কাজ করে না। জনপ্রিয় বিজ্ঞানের বিবৃতি থেকে, আমরা এটি উপসংহারে আসতে পারি চাই এই ডোপামিন সিস্টেম, কিন্তু আফিমের মত … এখানে আপনাকে বুঝতে হবে যে এটি একটি অত্যন্ত স্থূল সরলীকরণ, অনুমোদিত প্রান্তে ভারসাম্য বজায় রাখা। কিছু কঠোরতা ছাড়া, "সুখ", "ভালবাসা" এবং এর মতো সাধারণ ধারণা সম্পর্কে কথা বলা অসম্ভব, এবং যদি আপনি সঠিক সঠিক সূত্রগুলি মেনে চলেন তবে এটি একটি অত্যন্ত নির্দিষ্ট বিষয়ে একটি পাঠ্য হবে, একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে কঠিন বোঝার জন্য (এবং আগ্রহ নয়, সৎ হতে), তাই জনপ্রিয় নিবন্ধগুলির লেখকরা কিছু অনুমান করতে বাধ্য হন, কিন্তু তবুও, আপনার মনে রাখা উচিত যে এই সব খুব উদ্ধৃত। ডোপামিন উচ্ছ্বাসের নিউরোট্রান্সমিটার নয়, ঠিক যেমন সেরোটোনিনের অভাব হতাশার মতো নয়। অ্যামিগডালার কাজ ভীতিকর করা নয়, এবং নিউক্লিয়াস অ্যাকুম্বেন্স সুখের কারখানা নয়। ভাল, ইত্যাদি। প্রকৃতপক্ষে, ডোপামিন পথ রয়েছে যা ভেন্ট্রাল টেগমেন্টাল এরিয়া (মিডব্রেনের আস্তরণ) থেকে শুরু হয়, সেখানে সেরোটোনিন পথ রয়েছে যা রাফে নিউক্লিয়ায় শুরু হয় (মেডুলা ওবলংটা সিউনের নিউক্লিয়াস), এগুলি খুব গভীরভাবে মিথ্যা বিভাগ, "সরীসৃপ" মস্তিষ্কের একেবারে নিচের অংশ। ওপিয়েট রিসেপ্টরগুলির একটি নেটওয়ার্কও রয়েছে, প্রধানত স্ট্রিটাম এবং প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্সে (আমরা মানুষের মানসিক প্রক্রিয়ার জন্য সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হিসাবে মিউ-অপিয়েট রিসেপ্টরগুলির কথা বলছি)। এই সমস্ত রিসেপ্টর, প্লাস এন্ডোক্যানাবিনয়েড, নোরপাইনফ্রাইন, অক্সিটোসিন এবং অ্যাসিটাইলকোলিন, প্লাস 2 প্রধান মস্তিষ্কের মধ্যস্থতাকারী - বাধা GABA এবং উত্তেজক গ্লুটামেট (প্রাথমিকভাবে NMDA এবং AMPA) রিসেপ্টর - এই সমস্ত রাসায়নিক যন্ত্রপাতি, এটি মানসিক প্রক্রিয়াগুলির ভিত্তি এবং ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, কিন্তু এইগুলি মানসিক প্রক্রিয়া নয়। একটি সুস্পষ্ট এবং ভালভাবে পরা উদাহরণ হল মাদকাসক্তি। সাইকোস্টিমুল্যান্টস - কোকেইন এবং এমফেটামিন - ডোপামিনের জোরপূর্বক মুক্তির মাধ্যমে কাজ করে. ওপিয়েটস (উদাহরণস্বরূপ হেরোইন), - অপিয়েট রিসেপ্টরের মাধ্যমে কাজ করে … যারা একটি বিশুদ্ধ, রাসায়নিক, অব্যবহৃত আকারে চান এবং পছন্দ করেন।একজন মাদকাসক্ত ব্যক্তি শক্তিশালী শক্তিবৃদ্ধি পায় যা সাধারণ জীবনে দুর্গম। এটি কি মাদকাসক্তদের খুব খুশি করে? তাত্ত্বিক প্রশ্ন. সবাই আনন্দ কেন্দ্রগুলিতে ইলেকট্রোড লাগানো ইঁদুরের গল্প শুনেছে, যা অবিরাম চাবি টিপেছিল এবং ফলস্বরূপ, তারা সেখানে লিভারে মারা যায়। 60-70-এর দশকে, একই ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষা মানুষের সাথে করা হয়েছিল। 1972 সালে, একজন যুবক স্ট্রিটাম এলাকায় ইলেক্ট্রোড বসিয়েছিলেন। তার নাম প্রকাশ করা হয়নি, বর্ণনায় এটি "রোগী বি -১" "হিসাবে দেখা যায়। বৈদ্যুতিক উদ্দীপনা তাকে সবচেয়ে শক্তিশালী মানসিক এবং যৌন উত্তেজনার কারণ করে, লিভারে সীমাহীন অ্যাক্সেসের শর্তে, তিনি 1000 বা তার বেশি সিরিজ তৈরি করেছিলেন, তার কাছ থেকে বোতামটি কেড়ে নেওয়ার প্রচেষ্টাকে খুব সক্রিয়ভাবে প্রতিরোধ করেছিলেন, যেমন। সামগ্রিক আচরণ পরীক্ষামূলক প্রাণী মডেলের অনুরূপ ছিল। কিন্তু একই সময়ে, তিনি কোন প্রকৃত আনন্দ পাননি; পর্যবেক্ষণের সময়, তার সুখ এবং জীবনের সন্তুষ্টি বিষয়গত রেটিং তীব্র এবং বিপর্যয়করভাবে পতিত হয়েছে; যা ঘটছে তা বরং তীব্র, বেদনাদায়ক এবং অনিয়ন্ত্রিত আকর্ষণ হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যার কোন আউটলেট নেই এবং স্বস্তি এনে দেয় না। পরবর্তীকালে, নৈতিক কারণে এই ধরনের পরীক্ষা বন্ধ করা হয়েছিল, কিন্তু গভীর মস্তিষ্কের উদ্দীপনা বর্তমানে একটি পুনর্জন্মের সম্মুখীন হচ্ছে। আধুনিক প্রযুক্তিগত স্তর ইলেক্ট্রোড, আঘাত এবং জটিলতার ঝুঁকি অনেক বেশি সঠিকভাবে স্থাপনের অনুমতি দেয় এবং ভবিষ্যতে এই পদ্ধতি সাইকোসার্জারি, ইনসুলিন-কোমা এবং ইলেক্ট্রোকনভালসিভ থেরাপির একটি কার্যকর এবং প্রযুক্তিগত বিকল্প হয়ে উঠতে পারে। পথে. বিশেষ করে, জাপানিদের এখন এই বিষয়ে প্রচুর আকর্ষণীয় কাজ রয়েছে, যখন পশ্চিমা দেশগুলিতে তারা এখনও সতর্কতার সাথে ডিবিএসের সম্ভাবনাগুলি মূল্যায়ন করছে। সম্ভাব্য প্রশ্নের পূর্বাভাস - না, পরাশক্তিরা এর থেকে কাজ করবে না। না, স্ল্যাগও থাকবে না। কোন ম্যাট্রিক্সও নেই। যদি গভীর মস্তিষ্কের উদ্দীপনার প্রযুক্তি কাজ করে, তাহলে, বরাবরের মতো, এটি বিরক্তিকর, কঠিন, ব্যয়বহুল হবে এবং আমাদের সাথে নয়। অনমনীয় আনুষ্ঠানিক ইঙ্গিত সহ। সম্ভবত আমরা হতাশাজনক এবং উদ্বেগজনিত ব্যাধিগুলির গুরুতর রূপগুলির চিকিত্সা করতে পারি যা অন্য কোনও চিকিত্সাকে অস্বীকার করে। মৃগীরোগের কিছু রূপ হতে পারে। যদি আপনি খুব ভাগ্যবান হন, তাহলে এটি সম্ভব হবে, যদি চিকিৎসা না করা হয়, তাহলে অন্তত সিজোফ্রেনিয়ায় রোগগত প্রক্রিয়াগুলিকে স্থিতিশীল করা এবং বাধা দেওয়া সম্ভব। বর্তমানে, প্রযুক্তি এখনও পরীক্ষামূলক বৈজ্ঞানিক আগ্রহের বিষয়, ক্লিনিকাল নয়। বিজ্ঞান একযোগে সব দিকে এগিয়ে যাচ্ছে, এবং আপাতদৃষ্টিতে আশাব্যঞ্জক পদ্ধতিগুলির বেশিরভাগই জিলচে শেষ হয় এবং বিভিন্ন "যুগান্তকারী" উদ্ভাবনের ব্যাপারে খুব সতর্ক হওয়া উচিত, তাই আমি এম্পাকাইন সম্পর্কে বিভিন্ন গল্প, ট্রান্সক্রানিয়াল ম্যাগনেটিক এর সম্ভাবনা সম্পর্কে খুব সন্দিহান উদ্দীপনা, মেটাকগনিটিভ সাইকোথেরাপির সম্ভাবনা। কিন্তু এই বিশেষ ক্ষেত্রে, আমি সত্যিই আশা করি যে সবকিছু গভীর মস্তিষ্কের উদ্দীপনার সাথে কাজ করবে। আমি গিয়ে একটি মোমবাতি জ্বালানোর জন্য প্রস্তুত, "পুসি দাঙ্গা, পবিত্র শহীদরা, আমাকে বাঁচান, আমাকে অদৃশ্য হতে দেবেন না, আমাকে কাঁটা দিয়ে পথ দেখান"। সাধারণভাবে, আমরা সবাই কাঠের উপর নক করছি এবং আমাদের আঙ্গুলগুলি আরও 5-7 বছর ধরে অতিক্রম করছি। ঠিক আছে, আমরা পপকর্নে মজুদ করি, কারণ যদি এটি নাচায়, তবে এটি এমন বিষ্ঠা হবে যা কোনও জিএমও স্বপ্নেও দেখেনি।

II। ফলিত সুখ মেকানিক্স Oচ্ছিক সুখ ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের অনেক কাজের মধ্যে, সুখের স্বতন্ত্র মূল্য, ইতিবাচক আবেগ এবং, সাধারণভাবে, জীবনের সাথে বিষয়গত তৃপ্তির একটি সাধারণ শ্রেণী হিসাবে কল্যাণকে একটি মৌলিক স্বতomসিদ্ধ হিসাবে গ্রহণ করা হয় যার ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যা প্রয়োজন হয় না। " সব মানুষ সুখী হতে চায় ", "সবাই সুখী হওয়ার চেষ্টা করে," "কেউ সুখ ছাড়বে না," ইত্যাদি। বিভিন্ন প্রকরণে। আসলে, এই বিবৃতি মোটেও এত স্পষ্ট নয়। এবং, আসলে, কেন সব মানুষ সুখী হতে চায় (বা সুখী হওয়া উচিত)? এটা কেমন? অর্থাৎ, যদি আমরা "সুখ" কে অনির্দিষ্টকালের জন্য বড় উষ্ণ এবং নরম কিছু বুঝি এবং সেই অর্থে কথা বলি,যখন মানুষ ভালো হয় তখন ভালো লাগে এবং খারাপ হলে ভালো লাগে না - তাহলে এই স্তরে, হ্যাঁ, সবাই সুখের জন্য চেষ্টা করে। কিন্তু এটি একটি খুব ধোঁয়াটে শ্রেণী, এখানে আটকে থাকার কিছু নেই, এবং কথা বলার কিছু নেই। যদি আপনি বস্তুনিষ্ঠভাবে তাকান, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে, একটি বিভাগও সবার জন্য অপরিহার্যভাবে অপরিহার্য নয়। সুখের কোন বাধ্যতামূলক সার্বজনীন ভবিষ্যদ্বাণী নেই। পরিবার এবং শিশু? না। কাজ এবং ক্যারিয়ার? না। আধ্যাত্মিক উন্নতি? না। বস্তুগত মঙ্গল? না। মানসিক শান্তি এবং আরাম? না। ক্রিয়াকলাপ এবং আকাঙ্ক্ষা? না। যেকোন বিভাগকে চ্যালেঞ্জ করা যেতে পারে। যেকোনো যুক্তির জন্য পাল্টা যুক্তি খুঁজুন। সুখ এবং মর্যাদাপূর্ণ ধারণা, "ভাল" জীবনের সমস্ত ইন্দ্রিয়গুলিতে - সময়ের শুরু থেকে, দার্শনিক চিন্তার সূচনা থেকে, গ্রীক এবং চীনাদের কাছ থেকে আলোচনা করা হয়েছে। কিন্তু আমাদের আধুনিক রূপে এটি একটি মোটামুটি নতুন ব্যাখ্যা। শুধুমাত্র গত শতাব্দীর সময়, অথবা এমনকি শেষ কয়েক প্রজন্মের মধ্যে, জনসাধারণ ব্যক্তিগত মানসিক অবস্থার মূল্যের দিকে মনোনিবেশ করেছে। আধুনিক বিশ্বে, ব্যক্তিগত কল্যাণ - একজন ব্যক্তি যা অনুভব করেন, তিনি যা অনুভব করেন, তার অভ্যন্তরীণ মানসিক জগত এবং মনস্তাত্ত্বিক সান্ত্বনা - তিনি যা করেন এবং যা অর্জন করেন তার চেয়ে কমপক্ষে তাৎপর্যপূর্ণ (এবং সম্ভবত আরও গুরুত্বপূর্ণ) হয়ে উঠেছে। এটা আমাদের কাছে এখন একটি অটল স্বতomসিদ্ধ বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু কিছু ভিক্টোরিয়ান ভদ্রলোক এটা বুঝতে পারছেন না যে এটি কী। আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে আমি নতুন পুরোনো মেরুদণ্ডহীন ব্যক্তির বিরুদ্ধে সমাবেশে যাচ্ছি না, যা আজকাল পুরোপুরি ইমো-শিশু, কিন্তু পুরুষরা জিএম স্ট্যানলির আত্মায় কথা বলার আগে। "ড Dr. লিভিংস্টন, আমার ধারণা?" এটা অন্য কিছু সম্পর্কে। তার বর্তমান রূপে সুখের ধারণা একটি আধুনিক আবেশ, আধুনিক বিশ্বে একটি আবেশ। এটি সর্বদা এমন ছিল না (যার অর্থ এই নয় যে এটি আগে ভাল ছিল)। এবং যে কোন অতিমূল্যায়িত ধারণার মতই এরও বাড়াবাড়ি আছে। অদ্ভুতভাবে, অভ্যন্তরীণ সম্প্রীতি, মানসিক সুস্থতা এবং মানসিক সান্ত্বনার বিষয়গুলিতে অত্যধিক এবং অনিয়ন্ত্রিত ঘনত্ব এই খুব সম্প্রীতি, সুস্থতা এবং সান্ত্বনার উপর ক্ষতিকর এবং ক্ষতিকর প্রভাব ফেলে। … এই প্যারাডক্সটি দৃশ্যমান, কারণ যে কোন অতিরিক্ত মূল্যবান ধারণা ক্ষতিকারক, এমনকি যদি এটি অতিমূল্যায়িত ধারণার অনুপস্থিতি সম্পর্কে একটি অতিপ্রাকৃত ধারণা হয়।

সুখের স্বেচ্ছাচারিতা বিষয়গত সুখ এবং কল্যাণের জন্য কোন নির্দিষ্ট এন্ডপয়েন্ট আচরণগত প্রকাশ প্রয়োজন বা যথেষ্ট নয়। "আপনার ব্যক্তিগত জীবনে সুখ"? এবং কেন? এবং কি হবে? আর কে বলেছে এটা ছাড়া উপায় নেই? "চাকরিতে শুভকামনা"? আবার, হঠাৎ কেন? এবং কি না? কারণ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং অন্তর্দৃষ্টি এই পরামর্শ দেয়? খুব নির্ভরযোগ্য উৎস নয়, আসুন এটির মুখোমুখি হই। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার উন্নত দেশগুলির (জাপান, সিঙ্গাপুর) অধিবাসীদের সুখের বিষয়ভিত্তিক স্কেলের সূচকগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে এবং উল্লেখযোগ্যভাবে কম সমান সুস্বাস্থ্যের পশ্চিমা দেশগুলির তুলনায় কম। এবং ল্যাটিন আমেরিকা এবং ক্যারিবিয়ান দেশগুলির বাসিন্দারা বিপরীত - তাদের অর্থনৈতিক উন্নয়নের স্তরের উপর ভিত্তি করে তারা প্রত্যাশার চেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে সুখী। যে উৎস থেকে আমি এই তথ্যটি পেয়েছি তা হল ইতিবাচক মনোবিজ্ঞানের একটি মোটামুটি অর্থোডক্স গাইড। সেখানে লেখক, এইরকম নব্য-রাশিয়ান শিরাতে এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন যে কিছু কর্পোরেট এন্থিলের স্যান্ডউইচড রোবট, অন্যদের হাতে তাল গাছ, সৈকত, এক হাতে নারকেল, অন্য হাতে জয়েন্ট, চিকুইটা তৃতীয়টিতে (আমি নাটকীয়তা করছি, অবশ্যই, সবকিছুই আরও সঠিকভাবে বলা হয়েছিল)। এর মানে কি জাপানিরা কিউবানদের চেয়ে খারাপ জীবনযাপন করছে? না, সেরকম কিছু না। সম্ভবত, তাদের জীবনের আরও অনেক মূল্যবোধ এবং উল্লেখযোগ্য মুহূর্ত রয়েছে যা ব্যক্তিগত সুখের পশ্চিমা ধারণার অধীনে পড়ে না এবং এসএইচএস এবং এসডব্লিউএলএস প্রশ্নপত্রের নিম্ন-ক্ষমতার রাডারগুলি দিয়ে যায়। অর্থাৎ, আমাদের দুটি তীর আছে যা আপনি কমবেশি ধরতে পারেন। একদিকে, "সমস্ত ভাল বনাম সমস্ত খারাপ" এর ক্ষেত্রে সুখের একটি বিশ্বব্যাপী এবং সর্বাধিক সাধারণ বোঝাপড়া রয়েছে। অন্যদিকে, মেসোকোর্টিক্যাল এবং কর্টিকো-স্ট্র্যাটাল পথগুলির পুরষ্কার ব্যবস্থার ক্লিক রিলে রয়েছে। এবং তাদের মধ্যে ইয়াংটিজে কুয়াশা।একটি স্বর্গীয় শিয়ালের চুল হিসাবে সুগন্ধি।

সুখের সামাজিকতা জীবনের মূল প্রশ্ন, মহাবিশ্ব এবং অন্যান্য সবকিছু: এটা কি সংক্ষেপে বসে অসীম মহাকাশের রাজার মতো অনুভব করা সম্ভব? আমি জানি না। একদিকে আমরা একেবারেই সামাজিক জীব। প্রকৃতপক্ষে, যখন আমরা "আমরা" বলি তখন আমরা যা বুঝি তা জীবের সামাজিক ক্রিয়াকলাপের একটি ডেরিভেটিভ। মস্তিষ্ক একইভাবে মানসিকতা তৈরি করে যেভাবে অন্ত্রগুলি হজম ক্ষরণ তৈরি করে এবং এন্ডোক্রাইন গ্রন্থিগুলি হরমোন তৈরি করে। কিন্তু আমাদের আত্ম-চেতনা শুধুমাত্র এই কার্যকরী কার্যকলাপের সীমার মধ্যে বিদ্যমান, তাই আমাদের নিজেদের মানসিক প্রক্রিয়া থেকে নিজেদের আলাদা করা কঠিন (যদি একেবারেই অসম্ভব না হয়)। আমাদের পক্ষে এটা বলা সহজ - "আমার পেট ব্যাথা করছে" বা "আমার পা অসাড়", কিন্তু কিভাবে বলব "আমি অসাড় এবং ব্যথা করছি"? আমাদের আনন্দের সিংহভাগ (এবং অসন্তুষ্টি) সামাজিকভাবে পূর্বশর্তযুক্ত, সামাজিকভাবে সুরক্ষিত এবং সামাজিক আউটলেট রয়েছে। এমনকি সাধারণ হেডোনিস্টিক পুরস্কারগুলিও সামাজিক

অন্যদিকে, স্বাভাবিক মানসিকতা স্থিতিশীল। মস্তিষ্ক এটি একটি জাইরোস্কোপ। তিনি স্থিতিশীল এবং কোন অবস্থান থেকে ভারসাম্য আসে … প্রায় 30% জনসংখ্যা নিউরোটিক রেজিস্টারের মানসিক ব্যাধিগুলি এক বা অন্যভাবে অনুভব করে, সাধারণত একটি বিষণ্নতা এবং / অথবা উদ্বিগ্ন বৃত্ত। এবং এটি একটি শান্ত, সমৃদ্ধ জীবনের অবস্থার মধ্যে। এদিকে, মানব ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় মানুষ বারবার পৃথিবীতে অন্য মানুষের জন্য জাহান্নামের ব্যবস্থা করেছে। কেউ আশা করবে যে খেমার রুজের অধীনে বা নাৎসি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পে, প্রত্যেকে গুরুত্বপূর্ণ বিষণ্নতায় ঘুমাতে যাবে। কিন্তু এটা হচ্ছে না। কাঁটাতারের, মেশিনগানার, লাশের পাহাড় - একজন ভালো ডিপ্লোটেড ডিপ্রেশন ট্রায়ডের জন্য একজন ব্যক্তির আর কি দরকার? এটি এমন একটি পোস্ট-ট্রমাটিক স্ট্রেস ডিসঅর্ডার যা আপনি আরও ট্রমাটিক এবং স্ট্রেসফুল কল্পনা করতে পারবেন না। এদিকে, মানসিকতা কোনও দুর্ভেদ্য দুmaস্বপ্ন থেকে বেরিয়ে আসে। সুস্থ মানসিকতা, মানে। সম্পূর্ণ দ্বিপাক্ষিক পক্ষাঘাতগ্রস্ত রোগীরা। চোখের ট্র্যাকিং সরঞ্জামগুলির মাধ্যমে, চোখের ট্র্যাকিং ইন্টারফেসের মাধ্যমে একমাত্র যোগাযোগ। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি মৃতদেহে আটকে থাকা একটি জীবন্ত চেতনা। 72% রোগী তাদের সুস্থতাকে "মাঝারি বা খুব খুশি" হিসাবে মূল্যায়ন করে। 21% "মাঝারি বা মারাত্মকভাবে অসুখী" হিসাবে এবং 7% এত বেশি ভোগেন যে তারা হত্যাকাণ্ড করতে চান। এই সরঞ্জামগুলির একটি নিবন্ধ থেকে ডেটা নেওয়া হয়েছে, এবং লেখকরা বেশিরভাগই গুরুতর অসুস্থ রোগীদের জীবনযাত্রার মান উন্নত করার বিষয়ে অহংকার করেছিলেন, তাই এতে ছাড় দেওয়া উচিত। কিন্তু তা সত্ত্বেও, চোখ ট্র্যাকিং চোখ ট্র্যাকিং, এবং নিtedসন্দেহে, প্রযুক্তি বিস্ময়কর, এবং আপনি শুধুমাত্র দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে প্রশংসা করতে পারেন, কিন্তু এই সত্য যে মানুষ খুশি হতে পারে, এবং সত্যিই খুশি, এমনকি এই অবস্থান থেকে। পরম জাইরোস্কোপ। সুখ নগদীকরণ

অর্থ বিভ্রম সবচেয়ে বিস্তৃত এবং স্থিতিশীল এক। কথায় আছে, সবাই জানে যে অর্থ সুখ নয়, তবে এটি বেশিরভাগই চর্বিহীন অর্থ হিসাবে অনুভূত হয়। আনুষ্ঠানিকভাবে, অবশ্যই, হ্যাঁ, কিন্তু আপনি বুঝতে পারছেন, ভাই, এভাবেই হয়, কিন্তু সাধারণভাবে জীবন একটি কঠিন জিনিস, এবং অর্থ ছাড়া, ভাল, আপনি বুঝতে পারেন, আমি গতকাল জন্মগ্রহণ করিনি, হ্যাঁ। সবাই অর্থের প্রতি আগ্রহী, তাই প্রচুর ডেটা আছে। প্রথমটি শুরু হয়েছিল ড্যানিয়েল "আওয়ার এভরিথিং" কাহেনম্যান, 80 এর দশকের গোড়ার দিকে, কিন্তু তাকে ছাড়াও অনেক গবেষণা রয়েছে। আমরা আমেরিকান পরিবারগুলির জন্য কল্যাণ এবং কল্যাণের অনুপাত দেখেছি, সবচেয়ে দরিদ্র ($ 10,000 / বছরের নিচে) থেকে ধনী (প্রায় 250,000 / বছর)। এটা স্পষ্ট যে দুটোই দরিদ্র, আরও ধনীও আছে, কিন্তু এই সীমার মধ্যে আপনি অনেক পরিসংখ্যান সংগ্রহ করতে পারেন। প্রথমত, মানুষকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কিভাবে তারা বিশ্বাস করে যে আয় তাদের বিষয়গত সুস্থতাকে প্রভাবিত করে এবং জীবন সন্তুষ্টি সূচকে ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে ব্যবধান কী হবে। মজার বিষয় হল, উভয় সামাজিক মেরুতে বস্তুগত কল্যাণের গুরুত্বকে অত্যন্ত উচ্চমূল্য দেওয়া হয়েছিল। দরিদ্র এবং ধনী একইভাবে বিশ্বাস করত যে ব্যবধানটি বিশাল হবে, দরিদ্রদের খারাপ লাগবে এবং ধনীরা খুশি হবে।তারপরে, পরিস্থিতি আপত্তিকর করার জন্য, উত্তরদাতাদের নিউরোসাইকোলজিকাল পরীক্ষা এবং প্রশ্নাবলীর মাধ্যমে চালানো হয়েছিল, এবং কী ঘটেছিল। সত্যিই একটা পার্থক্য আছে। গরিবরা খারাপ বাস করে, ধনীরা ভালো বাস করে। কিন্তু এই ব্যবধান মানুষের ধারণার চেয়ে অনেক বেশি বিনয়ী হয়ে উঠল। I.e আয়ের স্তরের উপর নির্ভর করে বিষয়গত সন্তুষ্টির মধ্যে একটি ফাঁক রয়েছে, তবে এটি খুব মধ্যপন্থী, এবং যে কোনও ক্ষেত্রে, এটি সাধারণভাবে মানুষের তুলনায় অনেক ছোট … তাছাড়া, বিভিন্ন সামাজিক স্তর অনুসারে, পরিবারের আয় বৃদ্ধির উপর নির্ভর করে, কিছু সময়ের জন্য বিষয়গতভাবে সুখ বৃদ্ধি পায়, কিন্তু প্রায় $ 75,000 / বছর এটি একটি মালভূমিতে পৌঁছে, এবং তারপরে এটিই। সাধারণভাবে সুস্থতার আরও বৃদ্ধি বিষয়গত তৃপ্তির উপর পরিসংখ্যানগতভাবে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে না এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়গুলি উল্লেখযোগ্য-পারিবারিক কল্যাণ, সামাজিক পরিবেশ, পেশাগত পরিপূর্ণতা ইত্যাদি। এগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পরিসংখ্যান, অবশ্যই, তারা পরম নয়। যতদূর আমি বুঝতে পারি, 75k / বছর শীর্ষ মধ্যবিত্তের কোথাও। এরা ধনী, সমৃদ্ধ, ভাল উপার্জনকারী, কিন্তু ধনী ব্যক্তিদের থেকে অনেক দূরে। আমি এখনই রাশিয়ান অ্যানালগের মধ্যে উপরের মাঝখানে পুনরায় গণনা করা কঠিন মনে করি, সম্ভবত এটি মাসে প্রায় 50-60 হাজার রুবেল। সম্পর্কিত. এভাবে, মানুষ স্থিতিশীল এবং শক্তিশালী তাদের জীবনে আর্থিক ফ্যাক্টরের গুরুত্বকে অত্যধিক মূল্যায়ন করুন … এটি কেন ঘটছে? কারণ অর্থ একটি সার্বজনীন প্রেরণা … এখানে "চাই" এবং "লাইক" সম্পর্কে যা বলা হয়েছিল - সন্তুষ্টির উপাদান। অর্থের একটি বিশাল চাওয়া-পাওয়া প্রভাব রয়েছে। খুব মাঝারি লাইক দিয়ে। মানুষ আর্থিক প্রণোদনার জন্য অনেক কিছু করে, টাকার জন্য অনেক বিস্ময়কর কাজ করা হয়। ভাল, এবং খুব বিস্ময়কর নয়, অবশ্যই, খুব। এবং মোটেও দুর্দান্ত নয়। যে কোন কিছু করা হয়। বিবিধ। অর্থাৎ প্রয়োজন অনেক। মহান উদ্দেশ্য। শক্তিশালী চালিকা শক্তি। কিন্তু অর্থ থেকে এবং অর্থের মাধ্যমে যে তাৎক্ষণিক আনন্দ পাওয়া যায় তা বিনয়ী, তুলনা হয় না। এটি তুলনা করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, খাওয়ার আচরণের সাথে। সুস্বাদু খাবার থেকে বস্তুনিষ্ঠ আনন্দ অনেক বড়, কিন্তু চালনার উদ্দেশ্য হিসাবে, এটি তাই। অবশ্যই, পুষ্টির প্রয়োজনীয়তা মহান, এটি শারীরবৃত্তীয়, কিন্তু আমরা চাই এবং পছন্দগুলির আপেক্ষিক ভারসাম্য সম্পর্কে কথা বলছি। এটা অসম্ভাব্য যে কেউ ফৌজদারি অপরাধ করবে, অথবা এমনকি সবচেয়ে অসাধারণ কাজ, সবচেয়ে বিলাসবহুল স্টেক এবং সেরা ওয়াইনের জন্য, কিন্তু অর্থের জন্য, সহজেই। সুখের কাজের মডেল এখানে হেডোনিস্টিক উদ্দীপনা (প্রচলিত "সহজ" সরাসরি ভোগের সাথে যুক্ত) এবং ইউডেমোনিক (প্রচলিতভাবে "উচ্চতর" উদ্দীপনা জ্ঞানীয়-মানসিক গঠনগুলির সাথে সংযুক্ত)। এটা বলা পুরোপুরি ঠিক নয় যে এক ক্ষেত্রে আমরা জীববিজ্ঞানের কথা বলছি, অন্য ক্ষেত্রে সামাজিকতার কথা বলছি। সমস্ত সামাজিকতা। এবং সমস্ত জীববিজ্ঞান। একটি সুস্পষ্ট উদাহরণ হল যৌনতা এবং খাদ্য। এটা মনে হবে যে কোথাও সহজ এবং জৈবিক কিছু নেই, কিন্তু একই সময়ে, চূড়ান্ত আচরণগত প্রকাশগুলি, সেগুলি গ্যাস্ট্রোনমিক আনন্দ বা রোমান্টিক প্রেমের অভিজ্ঞতা হোক, অনেকটা সামাজিক নির্মাণের সমন্বয়ে গঠিত। বুদ্ধিবৃত্তিক জ্ঞানের আনন্দ, যখন কাঁচা তথ্যের ভলিউমে হঠাৎ কিছু পরিবর্তন হয়, এবং ধাঁধাটি একটি সুসংগত এবং অর্ডারকৃত ছবিতে ভাঁজ করা শুরু করে - একটি হালকা বাল্ব যা অরবিটোফ্রন্টাল কর্টেক্সের পূর্ববর্তী অংশে জ্বলে ওঠে, এই উচ্ছ্বাসমূলক মানসিক উত্থান হবে একটি সাধারণ প্রাচীন বিশুদ্ধভাবে পশু অনুসন্ধান কার্যকলাপ ছাড়া অসম্ভব হতে পারে। অতএব, শারীরিক নীচে এবং আধ্যাত্মিক শীর্ষকে আলাদা করার কোনও মানে হয় না - সবকিছু সবকিছুতে বাঁধা, পেরেকযুক্ত এবং ছিঁড়ে ফেলা যায় না। কিভাবে সুখী হওয়া যায় তার অগণিত টিউটোরিয়াল আছে (সফল, কার্যকর, আপনার কথা লিখুন)” এটি একটি সম্পূর্ণ সাহিত্য ধারা, দিগন্ত ছাড়িয়ে প্রসারিত একটি বইয়ের তাক। যদি আমরা বিভিন্ন রহস্যময় এবং আধা-ধর্মীয় বহিরাগত অপসারণ করি এবং জনপ্রিয় মনস্তাত্ত্বিক মূলধারার কথা বিবেচনা করি, তারা সবাই কমবেশি এক জিনিস সম্পর্কে। "যদি তুমি সুখী হতে চাও, সুখী হও" - শুধুমাত্র প্রাপ্যতা এবং বিশ্বাসযোগ্য উপস্থাপনা আলাদা প্লাস বিভিন্ন হোকাস-পোকাস এবং প্রতিদিনের জন্য ব্যায়াম।অতএব, আমি এখানে পরবর্তী 5 টি নিয়ম, 7 টি নীতি, 12 টি ধাপ বা অন্য কোন সংখ্যা দেব না "এন সেখানে সুখী হওয়ার জন্য এবং এম"। আচ্ছা, কিভাবে বলব "আমি করব না।" এমনকি আমিও যাব, তারপর কোথায় যাব। তবে আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে এগুলি চুক্তির ট্যাবলেট নয়, এগুলি খুব সাধারণ বিধান এবং প্রত্যেকে তাদের স্বাদ অনুসারে কাস্টমাইজ করতে পারে।

সামাজিক সংযোগ, অনুসন্ধান কার্যকলাপ, শারীরিক কার্যকলাপ, শেখার যোগ্যতা এবং ব্যক্তিগত ভাগ করা।

সামাজিক সংযোগ এটি আবেগপূর্ণ অর্থপূর্ণ যোগাযোগের পরিমাণ। যাদের সাথে আমরা কিছু ব্যক্তিগতভাবে রঙিন অনুভূতি অনুভব করি তাদের সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে আমরা বেশিরভাগ ইতিবাচক আবেগ পাই। পরিবার, শিশু, আত্মীয়, বন্ধু, পরিচিতজন ইত্যাদি। একটি বৃহৎ এবং বন্ধুত্বপূর্ণ পরিবারের মানুষ, গড়, একটি পরমাণু পরিবারের মানুষের চেয়ে সুখী। বন্ধুত্বপূর্ণ মানুষের চেয়ে সামাজিক মানুষ সুখী। যাদের অনেক বন্ধু আছে তারা অল্প সংখ্যক বন্ধুদের চেয়ে সুখী। ইত্যাদি। অনুসন্ধান কার্যক্রম. নতুন কিছু শেখ … সুদ গ্রহণ করুন. মনোযোগ দিন. কৌতূহল দেখান … যাই হোক না কেন এবং কিভাবে, এটি বন্ধু এবং আত্মীয়দের জীবনের বিপর্যয়ের প্রতি আন্তরিক আগ্রহ হতে পারে "তার কাছে আপনি কী?" সে কে? কি দারুন! এবং তারপর কি? এবং এখন আপনি কি করবেন বলে মনে করেন? শারীরিক কার্যকলাপ. পশুকে হাঁটতে হবে। একটি সক্রিয় প্রাণী একটি সুখী প্রাণী, আবরণটি চকচকে, থুথু তৃপ্ত। শারীরিক অবস্থা মানসিক অবস্থাকে প্রভাবিত করে, একটি সুস্থ দেহে, একটি সুস্থ মন, এই সব হাজার হাজার বার আলোচনা করা হয়েছে। যে কোনও আকারে শারীরিক ক্রিয়াকলাপ দরকারী এবং ব্যক্তিগত তৃপ্তি বাড়ায়, তা সে একটি ফিটনেস রুম, দেশের বাগানে হামাগুড়ি দেওয়া, বা দৃশ্যমান উদ্দেশ্য ছাড়া কেবল শহরে ঘুরে বেড়ানো। শেখার যোগ্যতা … এছাড়াও নতুন কিছু শিখুন। কিন্তু যদি "অনুসন্ধান এবং কৌতূহল" একটি পার্শ্ববর্তী আন্দোলন হয়, তাহলে "শেখা" একটি wardর্ধ্বমুখী আন্দোলন। শিখুন, বিকাশ করুন, পেশাগত দক্ষতা, সামাজিক দক্ষতা, মানসিক দক্ষতা উন্নত করুন - এটা কোন ব্যাপার না। এটা গুরুত্বপূর্ণ যে প্রতি মুহুর্তে আপনি ফিরে তাকিয়ে নিজেকে বলতে পারেন, "এখানে, রিপোর্টিং সময়কালে, আমি শীতল এবং ভাল হয়েছি," যাই হোক না কেন, কোন আবর্জনাই করবে (এবং আবর্জনা নয়, অবশ্যই করবে আর ভালো). ব্যক্তিগত ভাগ করা। শেয়ার করা, শেয়ার করা, দেওয়া, কারো ভালো কিছু করা। অপূরণীয় সুবিধা করতে, যেমন তারা বলে। মানুষকে শক্তিশালী সহানুভূতিপূর্ণ মিথস্ক্রিয়া, ইতিবাচক অভিজ্ঞতা যা আমরা আবেগগত সম্পৃক্ততার ফলে পাই, সরাসরি হেডোনিস্টিক উদ্দীপনার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী হওয়ার জন্য প্রবেশ করার ব্যবস্থা করা হয়। কাছের কারও উপর $ 50 ব্যয় করা প্রিয়জনের উপর একই পরিমাণ ব্যয় করার চেয়ে অনেক বেশি মজার। অবশ্যই আমরা এমন লোকদের কথা বলছি যাদের কাছে আমরা কোন আবেগ অনুভব করি, একটি বিমূর্ত এলিয়েন চাচা সম্পর্কে নয়। এবং ইতিমধ্যে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে - একজন ব্যক্তি সহানুভূতিশীল প্রতিক্রিয়ার জায়গায় কী পায়, যার সাথে সে সহানুভূতিশীল এবং যা সে অনুভব করে। এটি প্রিয়জনের যত্ন নেওয়া হতে পারে, অথবা এটি অসুস্থ শিশু বা গৃহহীন বিড়ালছানাগুলির পক্ষে দাতব্য কার্যক্রম হতে পারে, তাতে কিছু আসে যায় না। যাই হোক না কেন, একজন ব্যক্তি এটি থেকে একটি শক্তিশালী বিষয়গত শক্তিবৃদ্ধি পায় এবং এটি জীবনের মান এবং ব্যক্তিগত সুখের রেটিং উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করে।

এভাবে, সুস্থতা সম্পর্কে সাধারণ কথোপকথনের সামান্য ব্যবহারিক মূল্য রয়েছে। "সুখ মোটেও" নেই কিছু স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত বিভাগ হিসাবে, এবং একটি নির্দিষ্ট মানসিক প্রক্রিয়া হিসাবে বিদ্যমান নেই। এই অর্থে, "আমি অসুখী, কি করব" বা "আমি অসুখী, আমি কি ভুল করছি" এই প্রশ্নটি "আমার বেসমেন্টে অদ্ভুত ঠকঠকানি আছে, প্রিয় বিজ্ঞানীরা, দয়া করে এই ঘটনাটি ব্যাখ্যা করুন।" " কিছু নির্দিষ্ট বিষয়গত পুরষ্কার এবং পুরষ্কারগুলি হ্রাস করা এবং সাধারণভাবে সুখের বিষয়ে কথা না বলা, তবে অতিরিক্ত সুবিধাগুলি আকর্ষণ করতে এবং নিজের সাথে সাধারণ বিষয়গত সন্তুষ্টি বাড়ানোর জন্য নির্দিষ্ট মানসিক প্রক্রিয়া এবং নির্দেশিত আচরণগত ক্রিয়াকলাপটি কীভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে সে সম্পর্কে কথা বলা। অস্তিত্ব.