একটি অনির্দিষ্ট ইউনিভার্সিটিতে কেবল একটি জগতের ভ্রান্তি

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আমার বড় মেয়ে মেরিনা তার সহপাঠী সম্পর্কে বলেছিল যে "আবার অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। এবং তার মাও অসুস্থ”। তিনি আবার অসুস্থ হয়ে পড়েন - এটি লিউকেমিয়ার পুনরাবৃত্তি। এই গ্রীষ্মের ছুটির মাত্র এক সপ্তাহ আগে তার ক্লাসে একজন সহপাঠী হাজির হয়েছিল, তার আগে - হাসপাতাল, কেমোথেরাপি … "ভালো ছেলে। তিনি এত সুন্দর, ভদ্র, শান্ত "- এইভাবে মেরিনা তাকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাই - আবার … আমরা চিকিৎসার জন্য তার হাতে টাকা তুলে দিয়েছি, মেরিনা তার জমা করা হাজার টাকা নিয়েছে, এবং তারপর টাকা সংগ্রহের ব্যাপারে আমাদের প্রবেশের দরজায় একটি বিজ্ঞাপন পেস্ট করেছে … যেমন "তার মাও অসুস্থ"।.. তারও ক্যান্সার আছে। চতুর্থ পর্যায়। আর কেউ নেই, সে একা - এবং একটি ছেলে। এবং আমার মেয়ে জিজ্ঞাসা করে: "তাদের সাথে কেন এমন?"

কেন তাই? … কখনও কখনও এই ধরনের পরিস্থিতিতে প্রশ্ন "কেন?" দ্বিতীয় প্রশ্নটি সরাসরি বোঝায় যে দুর্যোগ মানুষকে আঘাত করার কিছু বাধ্যতামূলক কারণ রয়েছে। এটি একটি অত্যন্ত অবিচলিত বিশ্বাস, প্রাচীন কাল থেকে এবং একই সাথে আমাদের শৈশবে, এবং আমি এটিকে নিম্নরূপ প্রণয়ন করব: "এই পৃথিবী আমাদের যত্ন করে, বিশ্ব আমাদের কাছ থেকে দেখছে এবং কতটা ভাল বা খারাপ তা নির্ধারণ করে। আমরা আচরণ করি। যদি এটি ভাল হয়, আমাদের একটি "মিষ্টি" থাকবে, যদি এটি খারাপ হয় - সব ধরণের ঝামেলা। " "পৃথিবী" সহজেই দেবতা, Godশ্বর, বাবা -মা বা কেবল প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে। আপনি যদি এই মৌলিক ধারণাটিকে একটু সরল করেন, তাহলে আপনি নিম্নলিখিতটি পাবেন: “যদি আপনার কিছু খারাপ হয়, তাহলে অবশ্যই এর একটি কারণ থাকতে হবে। এবং আপনার সাথে যা খারাপ হবে, কারণটি তত বেশি ভারী হওয়া উচিত।"

এই ধারণাটিকে বলা হয় "একটি ন্যায়বিচার বিশ্বে বিশ্বাস"। বিচার কি? এটি একজন ব্যক্তির কর্মের চিঠিপত্রের ধারণা এবং এই কর্মের জন্য তাকে পুরস্কৃত করা। বেশিরভাগ মানুষ একমত হবেন যে যদি একজন ব্যক্তি কঠোর এবং সৎভাবে কাজ করে, তবে তার উচিত কম এবং খারাপভাবে কাজ করা ব্যক্তির চেয়ে বেশি পাওয়া। এটি আরেকটি বিষয় যে "অনেক-সামান্য" বা "ভালো-মন্দ" -এ প্রত্যেকেরই নিজস্ব অর্থ অন্তর্ভুক্ত থাকে, কিন্তু মূল নীতিটি অটুট থাকে: পুরস্কার অবশ্যই যোগ্যতার সাথে মিলিত হওয়া উচিত। বিশ্বের ধর্মীয় ছবিতে, বিচারকের ভূমিকা, পুরষ্কারের সুষ্ঠু বণ্টন নির্ধারণ করে, playedশ্বর দ্বারা অভিনয় করা হয়।

যাইহোক, আমরা ক্রমাগত এই সত্যের মুখোমুখি হচ্ছি যে আমাদের বিশ্বে ন্যায়বিচার একটি অত্যন্ত বিরল ঘটনা, এবং তাছাড়া, এটি খুব বিষয়গতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। আচ্ছা, মা ও শিশুর মারাত্মক অসুস্থতার "বিচার" কি? একজন ধর্মীয় ব্যক্তি যিনি Godশ্বরের ব্যক্তির ন্যায়বিচারের জগতে বিশ্বাস করেন তাকে অনেক যুক্তিযুক্ত কৌশলের কাছে যেতে হয়, তার বিশ্বাসের অনেকগুলি উপকরণ তৈরি করতে হয়, যাকে "থিওডিসি" বা "justশ্বরের ন্যায্যতা" বলা হয়। এটি একটি ভাল এবং ভাল দেবতার সাথে কেন বিশ্বে অনেক দুর্ভাগ্য এবং অবিচারের সৃষ্টি হয় তা ব্যাখ্যা করার একটি প্রচেষ্টা। অনেক প্রচেষ্টা আছে, এবং সেগুলি সবই বিবেক, ভণ্ডামি বা "কিসের জন্য, Godশ্বর?" প্রশ্নের উত্তর দিতে চূড়ান্ত অস্বীকারের সাথে দর কষাকষিতে পূর্ণ। কর্মের ধারণাটি আরও একটু এগিয়ে গেল - চিরন্তন বিচারের মহান নৈর্ব্যক্তিক এবং অবিশ্বাস্য আইন। যদি আপনি কষ্ট পান, আপনি আপনার অতীত জীবনে কিছু করেছেন। নিজেকে দোষারোপ, সাধারণভাবে।

এখানে আমরা একটি ন্যায্য জগতে বিশ্বাসের মূল পরিণতিতে আসি। এটি ভিকটিমের অভিযোগ (বা "ভিকটিমকে দোষারোপ করা"): যদি আপনি খারাপ অনুভব করেন, তাহলে আপনাকে দোষ দিতে হবে। দরিদ্র মানুষ শুধুমাত্র তাদের অলসতার কারণে দরিদ্র। যদি আপনার অ্যাপার্টমেন্ট ছিনতাই করা হয়, তাহলে "জানালায় বার নেই কেন" বা "লক দিয়ে সামনের দরজাটি কী যা এক মিনিটে ভেঙে ফেলা যায়? আমরা নিজেরাই দোষী। " ধর্ষিত হলে - "উত্তেজিত করার কিছু ছিল না।" ভুক্তভোগীকে দোষারোপ করা একজন ব্যক্তির চেতনায় যে ভয়াবহতা দেখা দেয় তা মোকাবেলা করার একটি প্রচেষ্টা যখন একটি বিশাল, ভয়ানক এবং সম্পূর্ণরূপে অনির্দেশ্য পৃথিবী এই বদ্ধ চেতনায় আঘাত হানতে শুরু করে। তোমার কিছু হতে পারে? না, এই চিন্তাটি খুব ভীতিকর, এবং চেতনা নিয়ন্ত্রণের ধারণাকে আঁকড়ে ধরেছে, যা শৈশব থেকে পিতামাতার কাছ থেকে বা আরও সচেতন বয়সে, সমস্ত স্ট্রাইপের প্রচারকদের কাছ থেকে পরিচিত। যদি আপনি সঠিক আচরণ করেন, সমস্যা আপনাকে এড়িয়ে যাবে (তাদের শাস্তি দেওয়া হবে না)।অর্থাৎ, আপনি এই পৃথিবীকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন, প্রধান বিষয় হল নির্দেশাবলী অনুসরণ করা, এবং যতটা সম্ভব জলকে বিরক্ত করা, নৌকায় দোল দেওয়া ইত্যাদি, তাই অত্যাচারী (গার্হস্থ্য এবং রাজ্য), নিষ্ঠুর এবং প্রায়শই অসম্ভব আচরণ বিধি প্রতিষ্ঠা করে, তাদের লঙ্ঘনের জন্য দোষীদের শাস্তি, শাস্তি: এটা তাদের নিজের দোষ, নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে, তাই মূল্য পরিশোধ করুন। যদি অত্যাচারী / ধর্ষকদের জন্য বিকল্পটি সফল হয়, তাহলে ভুক্তভোগী নিজেই বিশ্বাস করবে যে সে দোষী, এবং এই "নিয়ম" রক্ষার জন্য নিয়ম এবং কর্ম উভয়ই কতটা বৈধ তা নিয়েও প্রশ্ন তুলবে না। অর্থাৎ, মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু অপরাধী থেকে ভুক্তভোগীর দিকে চলে যায়: আপনি কী করেছেন / কি ভুল করেছেন?

একই সময়ে, শক্তিহীনতার পরিস্থিতিতে ভিকটিমের অভিযোগ আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে, যখন মানুষ ভুক্তভোগীকে সাহায্য করার অসম্ভবতা অনুভব করে: হয় তারা নিজেরাই ভয় পায়, অথবা তারা সত্যিই সাহায্য করতে পারে না। তারপরে, তাদের নিজের মূল্যহীনতার অনুভূতি থেকে সুরক্ষা হিসাবে, এই ধারণাটি উত্থাপিত হয় যে "তারা নিজেরাই দোষী" - অর্থাৎ তারা খুব বেশি সাহায্যের যোগ্য নয়, এমনকি সহানুভূতিরও প্রাপ্য নয়, তাই এর সাথে আমাদের কিছুই করার নেই। এখন, যদি ভুক্তভোগী নির্দোষভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয় - তাহলে হ্যাঁ …

সুতরাং, এই ধারণা যে বিশ্ব ন্যায়সঙ্গতভাবে কাজ করে তার বেশ কয়েকটি পরিণতি রয়েছে:

ক) "সঠিক" এবং "ভুল" আচরণের অস্তিত্বের ধারণা, যথাযথ প্রতিশোধের পরে।

খ) "সঠিক" আচরণের মাধ্যমে বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করার ধারণা। "আমি একজন ভাল মানুষ এবং তাই আমার সাথে ভাল ব্যবহার করা উচিত।"

গ) ভুক্তভোগীকে দোষারোপ করা: ভুক্তভোগীর দুর্ভাগ্য তার ভুল আচরণের ফল, এবং বাহ্যিক স্বেচ্ছাচারিতা নয়। "আপনি যদি এটি না করতেন তবে কিছুই ঘটত না।"

স্বাভাবিকভাবেই, মানুষের জীবনের দৈনন্দিন অভ্যাস অনিবার্যভাবে বিশ্বের একটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি জড়িত। বাইবেলের ইয়োব বইটি Godশ্বর আসলেই ন্যায়পরায়ণ কিনা তা চিন্তা করার প্রথম প্রচেষ্টার মধ্যে একটি (সর্বোপরি, এই বইটিতে ভাল মানুষ ইয়োব প্রকৃতপক্ষে Godশ্বর এবং শয়তানের স্বেচ্ছাচারিতার শিকার হয়েছিলেন)। ফলস্বরূপ, আরেকটি, খুব পুরাতন, ধারণাটি পৃথিবী কেমন তা সম্পর্কে রূপ নেয়: বিশ্ব আমাদের সম্পর্কে চিন্তা করে, কিন্তু এই পৃথিবী উন্মাদ, অনির্দেশ্য এবং, প্রায়শই নয়, বন্ধুত্বপূর্ণ। কোন নিয়ম নেই, কোন কিছুই আপনাকে স্বেচ্ছাচারিতা থেকে রক্ষা করবে না। শত্রুরা সর্বত্র।

এটি এমন একটি পৃথিবী যা থেকে আপনার কোন কর্মই রক্ষা করতে পারে না। এবং এখানে প্রধান পরিণতি হল শিক্ষিত অসহায়ত্বের সিন্ড্রোম: আপনি যাই করেন না কেন, কিছুই সাহায্য করবে না। একজন ব্যক্তিকে ক্ষমতাহীন, অক্ষম শিকারীর মর্যাদা দেওয়া হয়, যার জন্য কোন প্রচেষ্টা করা অর্থহীন। সমস্ত একই অত্যাচারী এবং কারসাজিকারীদের জন্য, এই ধারণাটিও দয়ালু - এই প্রশ্নটি উত্থাপন করে যে ভুক্তভোগী তার উপর যা ঘটতে পারে বা কোনভাবে প্রভাবিত করতে পারে তা অবৈধ এবং নিন্দনীয় ঘোষণা করা হয়েছে। আপনি স্বেচ্ছাচারিতার শিকার, এবং এটি গ্রহণ করুন। কিছুই সাহায্য করবে না। শুয়ে শুয়ে চিৎকার করুন। অথবা গ্রহ গ্রহণ এবং প্রতিস্থাপন সম্পর্কে স্বপ্ন দেখুন। "গ্রহটি থামান, আমি সরে যাব!"। এটি ট্রমার জগৎ, মনের মধ্যে অঙ্কিত প্রতিহত করার পরম অসম্ভবতার অনুভূতির জগৎ। শুধু শুয়ে থাকুন, ঝুঁকুন এবং এমন একজন ত্রাণকর্তার জন্য অপেক্ষা করুন যাকে আপনি আপনার জীবন অর্পণ করতে পারেন (প্রায়শই এটিই একমাত্র জিনিস যা আপনাকে অস্তিত্ব বজায় রাখে)।

এই দুটি চরমতা: "শুধু পৃথিবী" এবং "পাগলাটে মন্দ পৃথিবী"। একই সময়ে, তারা একটি সাধারণ শক্তিহীনতা এবং বিশাল মহাবিশ্বের ভয় এবং এতে পরিচালিত শক্তিগুলির দ্বারা উত্পন্ন হয়, কেবল প্রথম ক্ষেত্রে আপনি সর্বজনীন নিয়মগুলির বিভ্রমের আড়ালে থাকেন এবং দ্বিতীয়টিতে আপনি ইতিমধ্যে হাল ছেড়ে দেন এবং আশা করেন শুধু করুণার জন্য। কিন্তু উভয় ক্ষেত্রে, বিশ্ব আমাদের সম্পর্কে চিন্তা করে, এটি আমাদের জীবনে হস্তক্ষেপ করে, এটি নিয়ন্ত্রণ করে।

এই পৃথিবী কিভাবে কাজ করে তার একটি তৃতীয় দৃষ্টিভঙ্গি আছে, এবং আমি ব্যক্তিগতভাবে এটি (এবং অভিজ্ঞতা) মেনে চলি। এটি একটি উদাসীন বিশ্বের ধারণা। অর্থাৎ, আমাদের অস্তিত্ব আছে কি নেই, মহাবিশ্ব তা গুরুত্ব দেয় না। তিনি কেবল তার নিজের আইন দ্বারা জীবনযাপন করেন, যারা তাদের মিলস্টোনগুলির সাথে চলার জন্য যথেষ্ট দুর্ভাগা তাদের পিষে ফেলে। সে আমাদের দেখছে না - সে হয়তো আমাদের অস্তিত্ব সম্পর্কেও অবগত নয়। যদি এটি নিন্দা করে, তবে এটি মোটেও কুৎসা রোধ করে না। এটা ঠিক যে কার্ডগুলি সেভাবে চলে গেল।

এই পৃথিবীতে, ভাল আচরণের জন্য কোন মিছরি নেই, এবং খারাপ আচরণের জন্য কোন লাঠি নেই।এখানে কেবল ক্রিয়া আছে - এবং তাদের পরিণতি, যার কিছু আমরা গণনা করতে পারি, এবং কিছু আমরা করতে পারি না। এই পৃথিবীতে "কিসের জন্য" কোন প্রশ্ন নেই? অথবা ধনকুবেররা কেন ধনসম্পদে এবং তাদের বিছানায় মারা যায় এবং দারিদ্র্য এবং পরিখাগুলিতে ভাল মানুষ কেন তা নিয়ে বিভ্রান্তিকর প্রশ্ন। এটা ঠিক যে কেউ কেউ এটা করেছে এবং অন্যরা করেছে (বা করেনি)। এই জগতের পক্ষে "আমি ভাল আচরণ করি - অতএব তুমি আমার কাছে …ণী" শৈলীতে শর্ত নির্ধারণ করা অসম্ভব, কিন্তু দুষ্ট এবং সর্বশক্তিমান মহাবিশ্বের অনিবার্য শাস্তির প্রত্যাশা করে আতঙ্কিত হওয়ারও দরকার নেই। । এই aphorism খুব ভালভাবে এই মহাবিশ্বের অনুভূতি প্রকাশ করে: "সময় চলে যায়" - তাই আমরা একটি ভুলভাবে প্রতিষ্ঠিত ধারণার কারণে বলি। সময় চিরকাল। তুমি আসো। " আমরা পাস করি, এবং এটি পরিবর্তন করার কোন উপায় নেই। নিয়ম মেনে চলার মাধ্যমে এই পৃথিবীতে হেরফের করার কোন উপায় নেই - তিনি আমাদের এই নিয়মগুলি, সমগ্র মানব সভ্যতায় হাঁচি দিয়েছিলেন, যার জীবনকাল একটি মুহূর্ত।

তাহলে একজন উদাসীন মহাবিশ্বে একজন ব্যক্তির কী করা উচিত? তিনি সর্বদা যা করতেন তা ছিল তাকে স্থির করা। আমরা পরিবর্তন করতে পারি না, বিশ্বকে উল্টে দিতে পারি, কিন্তু আমরা এর দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারি নিজেদের দিকে। আমি অন্য মানুষকে আমাকে ভালোবাসতে পারি না। কিন্তু আমি নিজেকে এমনভাবে দেখাতে পারি যাতে এমন সম্ভাবনা থাকে যে তারা আমাকে ভালোবাসে। আমি অন্য ব্যক্তিকে আমার কাছে স্পষ্ট হতে বাধ্য করতে পারি না - আমি কেবল নিজেকে পরিষ্কার করতে পারি এবং এটি অন্যকে আমার কাছে স্পষ্ট হওয়ার সুযোগ দেবে। আমরা পৃথিবী থেকে দুinessখ ও দুর্ভাগ্য দূর করতে পারি না - আমরা কেবল তাদের সম্ভাবনা কমাতে পারি। আমরা এই পৃথিবীকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না - কিভাবে নিজেদেরকে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় তা শেখা ভাল হবে। এটি "ন্যায্য জগতের" মতো আশ্বস্ত করার মতো নয়, তবে এটি এমন একটি সুযোগ দেয় যা উন্মাদ বিশ্বে নয়। Sশ্বর এবং অসুররা আমাদের একা রেখে চলে গেছে, আমাদের নিজেদের কাছে ছেড়ে দিয়েছে। এমন একটি জগতে, আমার এই ধরনের প্রশ্ন করার অধিকার আছে: এই বিশ্বের নির্দিষ্ট ঘটনার শিকার হওয়ার সম্ভাবনা কমাতে আমি নিজে কী করতে পারি; আমি কিভাবে পৃথিবীকে একটু নিরাপদ করতে প্রভাবিত করতে পারি। এখানে "ভিকটিমকে দোষারোপ করা" তার শক্তি হারায়, কারণ প্রশ্নগুলি সবসময় কাজ করে এমন ব্যক্তির কাছে, না যে প্রভাবের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানায় তার কাছে নয়। যে আক্রমণ করে তার কাছে, যে রক্ষা করে তার কাছে নয়।

"নিয়ম অনুসারে বাঁচুন, এবং তারপরে সবকিছু ঠিকঠাক হবে" এবং "আপনি যাই করুন না কেন, পৃথিবী পরিবর্তিত না হওয়া পর্যন্ত সবকিছুই অকেজো" এর পরিবর্তে একটি সংশোধনের সাথে আরেকটি দীর্ঘ-পরিচিত নিয়ম আসে: "আপনি যা করতে পারেন তা করুন, এবং যাই হোক না কেন "… আমি মা ও ছেলের ক্যান্সার থামাতে পারি না এবং এর নিরাময় করতে পারি না। অথবা অপরাধের বিরুদ্ধে লড়াই করুন। বিশ্বে শান্তি প্রতিষ্ঠা করা … এই মুহুর্তে আমরা যা করতে পারি তা করা আমার ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে এবং আশা করি যে ফলাফলটি আমরা যেভাবে চাই তা হবে।

- বাবা, ওর সাথে এমন কেন?

- এটা ঠিক হয়, কন্যা। আপনি ভাল বা খারাপ তা কোন ব্যাপার না, আপনি এটির যোগ্য বা আপনি এর যোগ্য নন। এটা ঘটে…