সিজোফ্রেনিয়ার মানসিক তত্ত্ব

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

লেখক: লিন্ডে নিকোলাই দিমিত্রিভিচ

প্রস্তাবনা। এই নিবন্ধটি প্রথমবার 2000 সালে "ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর জার্নাল" -এ প্রকাশিত হয়েছিল এবং এর কিছু সাদাসিধা এবং অপর্যাপ্ত প্রমাণ এবং গত 14 বছর সত্ত্বেও, আমি এখনও বিশ্বাস করি যে এটি মৌলিক আইনগুলিকে প্রতিফলিত করে, যে আমি সঠিক মূলকথা. যে সিজোফ্রেনিয়ার কারণ অসহনীয় প্যাথোজেনিক মানসিক অবস্থার মধ্যে। যে মূল ফ্যাক্টর নিজেকে এবং স্বাধীন ইচ্ছা ছেড়ে দেওয়া হয়। সিজোফ্রেনিয়ার চিকিৎসা তত্ত্ব কখনোই বিকশিত হয়নি।

আমি বিশেষ করে স্বপ্নের ক্ষতিপূরণমূলক তত্ত্বের মাধ্যমে সিজোফ্রেনিক্সে প্রাথমিক হ্যালুসিনেশন এবং বিভ্রমের উৎপত্তি সম্পর্কে আমার নিজের ব্যাখ্যা পছন্দ করি। এবং কেন অ্যান্টিসাইকোটিক প্লাস-লক্ষণগুলি উপশম করে এবং মাইনাস-লক্ষণগুলি থেকে মুক্তি দেয় না তার ব্যাখ্যাও।

স্কিজোফ্রেনিয়া সম্পর্কে সূত্র

যে স্বাধীন ইচ্ছা অস্বীকার করে সে পাগল, আর যে অস্বীকার করে সে মূর্খ।

ফ্রেডরিখ নিৎসে

সিজোফ্রেনিয়া এখনও medicineষধের জন্য সবচেয়ে রহস্যময় এবং একজন ব্যক্তির জন্য মর্মান্তিক রোগ। এই ধরনের নির্ণয়ের একটি রায় মনে হয়, যেহেতু "সবাই জানে" যে সিজোফ্রেনিয়া অসাধ্য, যদিও, বিখ্যাত আমেরিকান সাইকিয়াট্রিস্ট ই।ফুলার টোরি লিখেছেন, 25 % রোগীর ওষুধের চিকিত্সার ফলে তাদের অবস্থার উল্লেখযোগ্য উন্নতি হয়েছে, এবং আরও 25 শতাংশ উন্নতি করছে, কিন্তু তাদের ক্রমাগত যত্নের প্রয়োজন [9]। একই লেখক অবশ্য স্বীকার করেছেন যে এই মুহুর্তে সিজোফ্রেনিয়ার কোন সন্তোষজনক তত্ত্ব নেই এবং এন্টিসাইকোটিক ওষুধের প্রভাবের নীতি সম্পূর্ণ অজানা, তবুও তিনি পুরোপুরি নিশ্চিত যে সিজোফ্রেনিয়া একটি মস্তিষ্কের রোগ, তদুপরি, তিনি বেশ সঠিক এই রোগে আক্রান্ত মস্তিষ্কের প্রধান ক্ষেত্র নির্দেশ করে। যথা - লিম্বিক সিস্টেম, যেমন আপনি জানেন, একজন ব্যক্তির মানসিক অবস্থার জন্য প্রাথমিকভাবে দায়ী।

সিজোফ্রেনিয়ার এমন একটি গুরুত্বপূর্ণ উপসর্গ যেমন "মানসিক নিস্তেজতা", এর সকল প্রকারের অন্তর্নিহিত, ব্যতিক্রম ছাড়া, সমস্ত মনোচিকিৎসক দ্বারা লক্ষ করা যায় (উদাহরণস্বরূপ, [8] দেখুন), তবে এটি ডাক্তারদের সম্ভাব্য আবেগ সম্পর্কে অনুমান করতে বাধ্য করে না সিজোফ্রেনিক রোগের কারণ। তাছাড়া, প্রধানত চরিত্রগত জ্ঞানীয় দুর্বলতা (বিভ্রম, হ্যালুসিনেশন, ব্যক্তিত্বহীনতা ইত্যাদি) গবেষণার বিষয়। এই ধরনের চিত্তাকর্ষক এবং ভীতিকর উপসর্গের জন্য মানসিক অস্থিরতা হতে পারে এমন অনুমান গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা হয় না, ঠিক কারণ সিজোফ্রেনিয়া আক্রান্ত ব্যক্তিরা আবেগগতভাবে সংবেদনশীল বলে মনে হয়। আমি ক্ষমাপ্রার্থী যে আমি সম্পূর্ণ বৈজ্ঞানিক শব্দ "সিজোফ্রেনিক" ব্যবহার করতে থাকব।

সামনে রাখা তত্ত্বটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে সিজোফ্রেনিয়া রোগের সিংহভাগ ব্যক্তিত্বের গুরুতর আবেগগত সমস্যার উপর ভিত্তি করে, প্রাথমিকভাবে এই সত্যকে ধারণ করে যে একজন সিজোফ্রেনিক রোগী এমন দৃ feelings় অনুভূতি সংযত করে (বা দমন করে) যে তার ব্যক্তিত্ব (একজন চিকিৎসক বলুন "স্নায়ুতন্ত্র") যদি সেগুলি তার দেহে এবং মনে বাস্তবায়িত হয় তবে তা সহ্য করতে অক্ষম। এগুলি এত শক্তিশালী যে আপনাকে কেবল তাদের সম্পর্কে ভুলে যেতে হবে, তাদের যে কোনও স্পর্শ অসহনীয় ব্যথা সৃষ্টি করে। সেজন্য সিজোফ্রেনিয়ার জন্য মনস্তাত্ত্বিক থেরাপি এখনও ভালোর চেয়ে বেশি ক্ষতি করছে, কারণ এটি স্পর্শ করলে ব্যক্তিত্বের গভীরতায় "সমাহিত" প্রভাবিত হয়, যা বাস্তবতাকে স্বীকৃতি দিতে সিজোফ্রেনিক প্রত্যাখ্যানের নতুন রাউন্ডের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

আমি দেহে অনুভূতি বাস্তবায়নের কথা বলেছি, এটা কেবল মনস্তাত্ত্বিকরা নয়, ডাক্তাররাও অস্বীকার করবেন না যে আবেগগুলি সেই মানসিক প্রক্রিয়া যা একজন ব্যক্তির শারীরিক অবস্থাকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে। আবেগ শুধু মস্তিষ্কের বৈদ্যুতিক ক্রিয়াকলাপে পরিবর্তন, রক্তবাহী জাহাজের প্রসারণ বা সংকীর্ণতা, রক্তে অ্যাড্রেনালিন বা অন্যান্য হরমোনের নি releaseসরণ নয়, বরং শরীরের পেশীর টান বা শিথিলতা, শ্বাস -প্রশ্বাসের হার বা তার বিলম্ব, হার্টবিট বেড়ে যাওয়া বা দুর্বল হওয়া ইত্যাদি, মূর্ছা যাওয়া, হার্ট অ্যাটাক বা সম্পূর্ণ ধূসর হওয়া পর্যন্ত। দীর্ঘস্থায়ী মানসিক অবস্থা শরীরে মারাত্মক শারীরবৃত্তীয় পরিবর্তন ঘটাতে পারে, অর্থাৎ, কিছু মনস্তাত্ত্বিক রোগের কারণ হতে পারে, অথবা, যদি এই আবেগগুলি ইতিবাচক হয়, মানুষের স্বাস্থ্যকে শক্তিশালী করতে অবদান রাখে।

মানুষের আবেগপ্রবণতার সবচেয়ে গভীর গবেষক ছিলেন বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞ ডব্লিউ রাইখ ]। তিনি অনুভূতি এবং আবেগকে একজন ব্যক্তির মানসিক শক্তির সরাসরি প্রকাশ বলে মনে করতেন। সিজয়েড চরিত্রের বর্ণনা দিয়ে, তিনি প্রথমে উল্লেখ করেন যে এই ধরনের ব্যক্তির সমস্ত অনুভূতি এবং শক্তি শরীরের কেন্দ্রে হিমায়িত হয়, তারা দীর্ঘস্থায়ী পেশী টান দ্বারা সংযত হয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে মনোবিজ্ঞানের উপর রাশিয়ান পাঠ্যপুস্তক [8] এছাড়াও সব ধরনের সিজোফ্রেনিক্সে পরিলক্ষিত একটি বিশেষ পেশীবহুল উচ্চ রক্তচাপ (অত্যধিক পরিশ্রম) নির্দেশ করে। যাইহোক, রাশিয়ান সাইকিয়াট্রি এই সত্যকে অনুভূতি দমনের সাথে যুক্ত করে না এবং সিজোফ্রেনিক্সে মানসিক নিস্তেজ হওয়ার ঘটনাটি ব্যাখ্যা করতে পারে না। একই সময়ে, এই সত্যটি বোধগম্য, প্রদত্ত যে আবেগগুলি সম্পূর্ণভাবে দমন করা হয়েছে, এবং এতটাই যে "রোগী" নিজেই তার নিজের অনুভূতির সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম নয়, অন্যথায় তারা তার জন্য খুব বিপজ্জনক।

যদি তা হয়, তাহলে আমরা ধরে নিতে পারি যে এই অনুভূতিগুলো আসলেই এত শক্তিশালী যে তাদের সাথে যোগাযোগ ব্যক্তিত্বের জন্য অত্যন্ত বিপজ্জনক, যে রোগী যদি তাদের ইচ্ছা দেয় তাহলে তাদের সাথে মোকাবিলা করতে অক্ষম হয়, অর্থাৎ সে বাস্তব করে এগুলি তার দেহে এখানে এবং এখন, অর্থাৎ তাদের প্রকাশের অনুমতি দিন।

অনুশীলনে এই উপসংহার নিশ্চিত। ক্ষমাশীল রোগীদের সাথে সাবধানে কথা বলা, কেউ জানতে পারে যে তাদের অনুভূতিগুলি, যা তারা জানেন না (তারা নিজেরাই অসংবেদনশীল বোধ করে), আসলে একটি "স্বাভাবিক" ব্যক্তির জন্য একেবারে অবিশ্বাস্য শক্তি রয়েছে, তারা আক্ষরিকভাবে মহাজাগতিক বৈশিষ্ট্যযুক্ত পরামিতি উদাহরণস্বরূপ, একজন যুবতী স্বীকার করেছেন যে তিনি যে অনুভূতিটি ধরে রেখেছিলেন তা এমন শক্তির চিৎকার হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যে যদি এটি মুক্তি পায় তবে এটি "লেজারের মতো পাহাড় কাটতে পারে!" যখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম কিভাবে সে এত জোরালো কান্না আটকাতে পারে, সে বলল: "এটা আমার ইচ্ছা!" "তোমার ইচ্ছা কি?" আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম. "যদি আপনি পৃথিবীর কেন্দ্রে লাভা কল্পনা করতে পারেন, তাহলে এটি আমার ইচ্ছা," উত্তর ছিল।

আরেক তরুণীও উল্লেখ করেছেন যে, তার মূল অনুভূতিটি ছিল একটি কান্নার অনুরূপ, যখন আমি তাকে মুক্ত করার চেষ্টা করার পরামর্শ দিয়েছিলাম, সে কিছু "কালো" হাস্যরসের সাথে জিজ্ঞাসা করেছিল: "ভূমিকম্প হবে কি?" দুজনেই স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে শৈশবে তাদের মায়েরা নিরন্তর এবং গুরুতরভাবে তাদের মারধর করেছিল, পরম বশ্যতার দাবি করেছিল। আশ্চর্যজনকভাবে, বেশিরভাগ সিজোফ্রেনিকরা ষড়যন্ত্র করেছে বলে মনে হয়, তারা সবাই মায়ের (কখনও কখনও বাবা) দ্বারা চরম আত্ম-অপব্যবহার এবং পিতামাতার পরম বশ্যতার দাবি করে।

অন্যান্য মনোবিজ্ঞানী এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞ যাদের সাথে আমি এই বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছি তারাও শৈশবে সিজোফ্রেনিক্সের অপব্যবহারের বিষয়টি তুলে ধরেছেন। উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্ট ভেরা লোসেভা (মৌখিক যোগাযোগ) এই অর্থে কথা বলেছিলেন যে স্কিজোফ্রেনিয়া এমন ক্ষেত্রে ঘটে যখন বাবা -মা সন্তানের প্রতি নিষ্ঠুর কিছু করেন এবং থেরাপিস্টের প্রধান কাজ রোগীকে মানসিকভাবে নিজেকে আলাদা করতে সাহায্য করা। পিতামাতার কাছ থেকে, যা নিরাময়ের দিকে পরিচালিত করে।

কিন্তু আবেগ এবং নিষ্ঠুরতার শক্তির ইঙ্গিত স্পষ্টভাবে যথেষ্ট নয়, এই আবেগের প্রকৃতি বোঝা প্রয়োজন। স্পষ্টতই, এগুলি ইতিবাচক আবেগ নয়, এটি প্রাথমিকভাবে আত্ম-বিদ্বেষ, যা তিনি বেশ শান্তভাবে মনোবিজ্ঞানীকেও জানাতে পারেন। সিজোফ্রেনিক তার নিজের ব্যক্তিত্বকে ঘৃণা করে এবং নিজেকে ভিতর থেকে ধ্বংস করে, আপনি নিজেকে ভালবাসতে পারেন এমন ধারণা তার কাছে আশ্চর্যজনক এবং অগ্রহণযোগ্য বলে মনে হয়। একই সময়ে, এটি তার চারপাশের বিশ্বের ঘৃণা হতে পারে, তাই তিনি মূলত বাস্তবতার সাথে সমস্ত যোগাযোগ বন্ধ করে দেন, বিশেষ করে প্রলাপের সাহায্যে।

এই ঘৃণা কোথা থেকে আসে?

মাতৃ নিষ্ঠুরতা, যার বিরুদ্ধে শিশু অভ্যন্তরীণভাবে প্রতিবাদ করে, তা সত্ত্বেও শিশুর স্ব-মনোভাব হয়ে ওঠে, এবং এটি কৈশোরে যথাযথভাবে নিজেকে প্রকাশ করে, অর্থাৎ, যখন শিশুটি আর তার পিতামাতার আনুগত্য শুরু করে না, বরং নিজেকে এবং নিজের জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করে । এটি এই সত্য থেকে আসে যে তিনি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করার অন্যান্য উপায় এবং স্ব-মনোভাবের অন্য সংস্করণ জানেন না।তিনি নিজের কাছে পরম বশ্যতার দাবি করেন এবং নিজের উপর সম্পূর্ণ অভ্যন্তরীণ সহিংসতা প্রয়োগ করেন। আমি একজন যুবতীকে অনুরূপ উপসর্গ নিয়ে জিজ্ঞাসা করলাম যদি সে বুঝতে পারে যে সে তার মায়ের সাথে তার মতো আচরণ করছে। "আপনি ভুল," তিনি একটি হাস্যকর হাসি দিয়ে উত্তর দিয়েছিলেন, "আমি নিজেকে অনেক বেশি পরিশীলিত মনে করি।"

পশ্চিমে, ঠান্ডা এবং হাইপারসোসিয়ালাইজিং মায়ের তত্ত্বটি শিশুর পরবর্তী অসুস্থতার কারণ হিসাবে পরিচিত, তবে, আরও "বৈজ্ঞানিক" গবেষণায় এই অনুমানটি নিশ্চিত করা হয়নি [9, 10]। কেন? এটা খুবই সহজ: বেশিরভাগ বাবা -মা সন্তানের প্রতি তাদের অপর্যাপ্ত মনোভাবের ঘটনা গোপন করে, বিশেষ করে যেহেতু এটি অতীতে ছিল, সম্ভবত তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতারণা করছে, যা ঘটেছিল তা ভুলে গেছে। নিজেরা সিজোফ্রেনিক্স সাক্ষ্য দেয় যে তাদের নিষ্ঠুরতার অভিযোগের জবাবে, বাবা -মা প্রতিক্রিয়া জানায় যে এরকম কিছুই ঘটেনি। ডাক্তারদের চোখে, বাবা -মা ঠিক, অবশ্যই, তারা পাগল নয়! (আমার এক বন্ধুকে হাসপাতালে রাখা হয়েছিল এবং শক্তিশালী ওষুধ দিয়ে "ইনজেকশন" দেওয়া হয়েছিল, যতক্ষণ না সে বুঝতে পেরেছিল যে সে তার বাবা -মায়ের দুisticখজনক আচরণের স্মৃতি না ছেড়ে দিলে তাকে ছেড়ে দেওয়া হবে না। শেষ পর্যন্ত, সে স্বীকার করেছে যে সে ছিল ঠিক না যে তার বাবা -মা নির্দোষ ছিলেন, এবং তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল …)

এই তত্ত্বের আরেকটি দুর্বলতা হল যে এটি ব্যাখ্যা করে না যে শীতলতা এবং উচ্চ-সামাজিকীকরণ কীভাবে সিজোফ্রেনিয়ার দিকে নিয়ে যায়। আমাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, আসল কারণটি একই - সিজোফ্রেনিকের নিজের প্রতি বিদ্বেষের অবিশ্বাস্য শক্তি, তার অনুভূতির সম্পূর্ণ দমন এবং বিমূর্ত নীতির প্রতি সম্পূর্ণ নিবেদনের ইচ্ছা (অর্থাৎ স্বাধীন ইচ্ছা এবং স্বতaneস্ফূর্ততার প্রত্যাখ্যান), যা পিতামাতার পক্ষ থেকে সম্পূর্ণ জমা দেওয়ার প্রয়োজনীয়তা থেকে উদ্ভূত হয়।

এই রোগের মনস্তাত্ত্বিক কারণগুলি কেবল শৈশবে পিতামাতার নিষ্ঠুর মনোভাব দ্বারা নয়, অন্যান্য কারণগুলির দ্বারাও তৈরি হতে পারে, যা অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে ব্যাখ্যা করে। উদাহরণস্বরূপ, আমি একটি ক্ষেত্রে জানি যখন সিজোফ্রেনিয়া একটি মহিলার মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, যিনি ছোটবেলায় তার বাবা -মায়ের দ্বারা বরং নষ্ট হয়ে গিয়েছিলেন। পাঁচ বছর বয়স পর্যন্ত, তিনি পরিবারে একজন সত্যিকারের রানী ছিলেন, কিন্তু তারপর একটি ভাই জন্মগ্রহণ করেন … তার ভাইয়ের প্রতি ঘৃণা (তখন সাধারণভাবে পুরুষদের জন্য) তাকে অভিভূত করে (পরিবারে জন্ম আদেশের ভূমিকা সম্পর্কে অ্যাডলারের তত্ত্ব দেখুন [11]), কিন্তু সে তা প্রকাশ করতে পারেনি, তার পিতা -মাতার ভালবাসা পুরোপুরি হারানোর ভয়ে, এবং এই ঘৃণা তার ভিতর থেকে পড়েছিল …

কে। যখন জং তাকে যা ঘটেছিল সে সম্পর্কে সত্য বলেছিল, তার পরে সে তার চাপা অনুভূতিগুলিকে পুরোপুরি আচ্ছন্ন করে ফেলেছিল, তখন তার পুরোপুরি সুস্থ হয়ে ওঠার জন্য এটি যথেষ্ট ছিল। ঘটনাটি ছিল যে তার যৌবনে তিনি একটি নির্দিষ্ট ইংরেজ শহরে বাস করতেন এবং একটি সুদর্শন এবং ধনী যুবকের প্রেমে পড়েছিলেন। কিন্তু তার বাবা -মা তাকে বলেছিল যে সে খুব বেশি লক্ষ্য করছে এবং তাদের পীড়াপীড়িতে, সে আরেকটি যোগ্য বরের প্রস্তাব গ্রহণ করেছিল। তিনি চলে গেলেন (দৃশ্যত উপনিবেশে) সেখানে একটি ছেলে এবং একটি মেয়ের জন্ম দিয়েছিলেন, সুখে বসবাস করতেন। কিন্তু একদিন তার বন্ধু যে তার নিজ শহরে থাকত তার সাথে দেখা করতে আসে। এক কাপ চায়ের উপর, তিনি তাকে বলেছিলেন যে তার বিবাহের মাধ্যমে তিনি তার এক বন্ধুর হৃদয় ভেঙে দিয়েছিলেন। দেখা গেল যে এটিই খুব ধনী এবং সুদর্শন যার সাথে সে প্রেমে পড়েছিল। আপনি তার অবস্থা কল্পনা করতে পারেন। সন্ধ্যায়, তিনি তার মেয়ে এবং ছেলেকে বাথটবে স্নান করান। তিনি জানতেন যে এই এলাকার পানি বিপজ্জনক ব্যাকটেরিয়া দ্বারা দূষিত হতে পারে। কিছু কারণে, তিনি একটি শিশুকে তার হাতের তালু থেকে পানি পান করা থেকে বিরত করেননি, এবং অন্যটি একটি স্পঞ্জ চুষতে বাধা দেয়নি … উভয় শিশুই অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং একজন মারা যায় … এর পর তাকে সিজোফ্রেনিয়া রোগ নির্ণয় করে ক্লিনিকে ভর্তি করা হয় । জং কিছু দ্বিধা করার পর তাকে বলল: "তুমি তোমার সন্তানকে হত্যা করেছ!" আবেগের বিস্ফোরণ ছিল অপ্রতিরোধ্য, কিন্তু দুই সপ্তাহ পরে তাকে সম্পূর্ণ সুস্থ বলে ছেড়ে দেওয়া হয়। জং তাকে আরও 9 বছর ধরে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং এই রোগের আর কোনও পুনরাবৃত্তি হয়নি।

এটা স্পষ্ট যে এই মহিলা তার প্রিয়জনকে ছেড়ে দেওয়ার জন্য, এবং তারপরে তার নিজের সন্তানের মৃত্যুতে অবদান রাখার জন্য এবং অবশেষে তার নিজের জীবনকে ভাঙার জন্য নিজেকে ঘৃণা করেছিল। তিনি এই অনুভূতিগুলি সহ্য করতে পারেননি, পাগল হওয়া সহজ ছিল। যখন অসহনীয় আবেগ ফেটে যায়, তখন তার মন তার কাছে ফিরে আসে।

আমি সিজোফ্রেনিয়ার প্যারানয়েড রূপের একজন যুবকের ঘটনা জানি। যখন সে ছোট ছিল, তার বাবা (একজন দাগেস্তানি) মাঝে মাঝে কার্পেট থেকে তার উপর ঝুলন্ত ছুরি ছিঁড়ে ছেলের গলায় রাখত এবং চিৎকার করত: "আমি এটা কেটে দেব, অথবা তুমি আমার কথা মানবে!" যখন এই রোগীকে এমন কাউকে আঁকতে বলা হয়েছিল যিনি কাউকে ভয় পান, তখন এই অঙ্কনে, চিত্র এবং বিশদ দ্বারা, নিmসন্দেহে তাকে চেনা সম্ভব ছিল। যখন তিনি এই ব্যক্তিকে এঁকেছিলেন যাকে এই লোকটি ভয় পায়, তার স্ত্রী এই রোগীর পিতার প্রতিকৃতিতে নি recognizedসন্দেহে স্বীকৃত। যাইহোক, তিনি নিজেও এটি বুঝতে পারেননি, তাছাড়া, চেতনার স্তরে, তিনি তার পিতার প্রতিমা তৈরি করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তিনি তাকে অনুকরণ করার স্বপ্ন দেখেছিলেন। তদুপরি, তিনি বলেছিলেন যে যদি তার নিজের ছেলে চুরি করে তবে সে বরং তাকে নিজেই হত্যা করবে! এটাও আকর্ষণীয় যে যখন তার সাথে কষ্ট, সংযম, ধৈর্যের বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন যে তার মতে "একজন মানুষকে পুরোপুরি পাগল না হওয়া পর্যন্ত সহ্য করা উচিত!"।

এই উদাহরণগুলি এই রোগের আবেগগত প্রকৃতি নিশ্চিত করে, কিন্তু অবশ্যই সেগুলি চূড়ান্ত প্রমাণ নয়। কিন্তু তত্ত্ব সাধারণত বক্ররেখা থেকে সবসময় এগিয়ে থাকে।

মনোবিজ্ঞানে, সিজোফ্রেনিয়ার আরেকটি মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব জানা যায়, যা দার্শনিক, নৃতাত্ত্বিক এবং নৈতিকতত্ত্ববিদ গ্রেগরি বেটসন [1] এর অন্তর্গত, এটি "ডাবল ক্ল্যাম্প" এর ধারণা। সংক্ষেপে, এর সারমর্মটি এই সত্যের উপর নির্ভর করে যে শিশুটি পিতামাতার কাছ থেকে দুটি যৌক্তিকভাবে অসামঞ্জস্যপূর্ণ প্রেসক্রিপশন গ্রহণ করে (উদাহরণস্বরূপ, "যদি আপনি এটি করেন তবে আমি আপনাকে শাস্তি দেব" এবং "যদি আপনি এটি না করেন তবে আমি আপনাকে শাস্তি দেব”), তার জন্য একমাত্র জিনিস অবশিষ্ট থাকে পাগল হয়ে যাওয়া। "ডাবল ক্ল্যাম্পিং" এর ধারণার সমস্ত গুরুত্বের জন্য, এই তত্ত্বের প্রমাণ ছোট, এটি একটি সম্পূর্ণরূপে অনুমানমূলক মডেল রয়ে গেছে, সিজোফ্রেনিয়াতে ঘটে যাওয়া বিশ্বের চিন্তাভাবনা এবং ধারণার মধ্যে বিপর্যয়মূলক ব্যাঘাত ব্যাখ্যা করতে অক্ষম, যদি না এটি এটা গৃহীত হয় যে "ডাবল ক্ল্যাম্পিং" গভীরতম মানসিক দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে। যাই হোক না কেন, সাইকিয়াট্রিস্ট ফুলার টোরে এই ধারণা [9, পৃ। 219], পাশাপাশি অন্যান্য মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বকে উপহাস করে। এই সমস্ত তত্ত্ব, দুর্ভাগ্যবশত, সিজোফ্রেনিক উপসর্গের উৎপত্তি ব্যাখ্যা করতে পারে না, যদি কেউ রোগীর দ্বারা অনুভূত সুপ্ত আবেগের শক্তিকে বিবেচনায় না নেয়, যদি কেউ নিজের দিকে পরিচালিত আত্ম-ধ্বংসের শক্তিকে বিবেচনায় না নেয়, যে কোন স্বতaneস্ফূর্ততা এবং অবিলম্বে আবেগতাড়নের দমন।

আমাদের তত্ত্ব একই কাজ সম্মুখীন। সাইকিয়াট্রিস্টরা তাই সিজোফ্রেনিয়ার মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলিতে বিশ্বাস করেন না কারণ তারা কল্পনা করতে পারেন না যে এই ধরনের মানসিক ব্যাধিগুলি ধ্বংস হওয়া মস্তিষ্কে হতে পারে না, তারা কল্পনা করতে পারে না যে একটি সাধারণ মস্তিষ্ক হ্যালুসিনেশন তৈরি করতে পারে এবং একজন ব্যক্তি তাদের বিশ্বাস করতে পারে। আসলে, এটি ভালভাবে ঘটছে। বিশ্বের চিত্রের বিকৃতি এবং যুক্তি লঙ্ঘন লক্ষ লক্ষ মানুষের মধ্যে আমাদের চোখের সামনে ঘটেছে এবং ঘটছে, যেমন নাৎসিজম এবং স্ট্যালিনিজমের অনুশীলন, আর্থিক পিরামিডের অনুশীলন ইত্যাদি দেখায়। গড়পড়তা ব্যক্তি যেকোনো কিছুতে বিশ্বাস করতে সক্ষম হয় এবং এমনকি নিজের চোখে তা "দেখে", যদি এটি খুব বেশি হয়! আমি চাই. উত্তেজনা, আবেগ, বন্য ভয়, ঘৃণা এবং ভালবাসা মানুষকে তাদের কল্পনাকে বাস্তবতা হিসাবে বিশ্বাস করে, অথবা অন্তত তাদের বাস্তবতার সাথে মিশিয়ে দেয়। ভয় আপনাকে সর্বত্র হুমকি দেখায়, এবং প্রেম আপনাকে হঠাৎ আপনার প্রিয়জনকে ভিড়ের মধ্যে দেখতে দেয়। কেউ অবাক হয় না যে সমস্ত শিশুরা রাতের ভয়ের মধ্য দিয়ে যায়, যখন রুমের সাধারণ বস্তু তাদের কাছে এক ধরণের অশুভ ব্যক্তিত্ব বলে মনে হয়। হায়, প্রাপ্তবয়স্করাও তাদের কল্পনাকে বাস্তবতার জন্য নিতে সক্ষম হয়, এবং প্রতিস্থাপনের প্রক্রিয়াটি সম্পূর্ণ অনিয়ন্ত্রিতভাবে ঘটে, কিন্তু এটি ঘটার জন্য, অতিপ্রাকৃত নেতিবাচক আবেগ, অতি সাধারণ চাপ প্রয়োজন।

এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে এটি লক্ষ্য করা গেছে যে রোগের শুরু হওয়ার আগে, একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য, ভবিষ্যতের রোগীরা কার্যত ঘুমাতে পারে না। পরপর দুই রাত না ঘুমানোর চেষ্টা করুন - দ্বিতীয় রাতের পর আপনি কীভাবে ভাববেন? রোগ শুরুর আগে "সিজোফ্রেনিক্স" এক সপ্তাহ, কখনও কখনও 10 দিন ঘুমায় না … যদি আপনি পরীক্ষামূলকভাবে REM ঘুমের সময় একজন ব্যক্তিকে জাগান, যখন সে স্বপ্ন দেখে, তারপর পাঁচ দিন পর সে হ্যালুসিনেশন দেখতে শুরু করে! বাস্তবে! এই ঘটনাটি ফ্রয়েডের স্বপ্নের তত্ত্ব দ্বারা পুরোপুরি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তিনি দেখিয়েছিলেন যে স্বপ্নে মানুষ তাদের নিজের অপূর্ণ বাসনা দেখে। যদি স্বপ্নের এই ক্ষতিপূরণমূলক কাজটি অক্ষম হয়, তাহলে ক্ষতিপূরণ হ্যালুসিনেশন আকারে ঘটে। পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারী একজন সুস্থ ব্যক্তিই বুঝতে পারেন যে এই হ্যালুসিনেশনগুলি তার নিজের মানসিকতার ফল। একজন অসুস্থ ব্যক্তি, যন্ত্রণায় কাতর হয়ে, বাস্তবতার জন্য হ্যালুসিনেশনের ছবি তুলে!

ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ সাইকোসিস নিয়ে আমার ক্লায়েন্ট (আমি তার চিকিৎসা করিনি, কিন্তু শুধুমাত্র পরামর্শ দিয়েছিলাম) যখন আমি তাকে এই ধারণাটি বললাম তখন হতবাক হয়ে গেল! দেখা যাচ্ছে যে রোগের আত্মপ্রকাশের আগে, তিনি বিরতি ছাড়াই 11 দিন ঘুমাননি! কেউ তাকে এমন কিছু বলেনি, যদিও সে চারবার সাইকিয়াট্রিক ক্লিনিকে ছিল!

আসুন আমরা মনে করিয়ে দেই, প্রকৃত ঘটনাগুলির ভিত্তিতে নির্মিত বিখ্যাত চলচ্চিত্র "এ বিউটিফুল মাইন্ড"। এতে, একজন উজ্জ্বল গণিতবিদ সিজোফ্রেনিয়ার একটি প্যারানয়েড ফর্ম সহ হঠাৎ (20 বছর পরে) বুঝতে পারেন যে তার হ্যালুসিনেশন থেকে একটি চরিত্র সত্যিই তার নিজের মানসিকতার (একটি মেয়ে যিনি কখনও পরিপক্ক হননি) একটি পণ্য! যখন তিনি এটা বুঝতে পেরেছিলেন, তিনি নিজের অসুস্থতাকে নিজের ভেতর থেকে কাটিয়ে উঠতে পেরেছিলেন!

কিন্তু "সিজোফ্রেনিক্স" কোন কারণে ঘুমায় না, কারণ তাদের কিছুই করার নেই, তারা অত্যন্ত উত্তেজিত এবং উত্তেজিত, তারা এমন অনুভূতি দ্বারা অভিভূত হয় যার সাথে তারা সংগ্রাম করে, কিন্তু তাদের পরাজিত করতে অক্ষম। উদাহরণস্বরূপ, একজন মহিলা তার স্বামীর কাছ থেকে বিবাহ বিচ্ছেদের পরে প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় ইতিমধ্যেই "পাগল হয়ে গিয়েছিলেন", যা তিনি এতটাই অনুভব করেছিলেন যে তিনি সম্পূর্ণ ধূসর হয়ে গিয়েছিলেন। উপরন্তু, "মাটি" ইতিমধ্যেই একই মানসম্মত উপায়ে প্রস্তুত করা হয়েছিল - একটি শিশু হিসাবে, তার মা তাকে ক্রমাগত মারধর করতেন এবং পরম বশ্যতার দাবি করতেন এবং তার প্রিয় বাবা ছিলেন একজন হতাশ মাতাল। মা বললেন: "তোমরা সবাই এই সিডোরভে!" সুতরাং, তিনি একটি তীব্র মানসিক আক্রমণ শুরু করার আগে, তিনি প্রায় এক সপ্তাহ ধরে একনাগাড়ে ঘুমাননি!

উপরের সংক্ষিপ্তসার, সিজোফ্রেনিয়ার কারণগুলি তিনটি প্রধান কারণে হ্রাস করা যেতে পারে:

1. পরম সহিংসতার সাহায্যে আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, স্বতaneস্ফূর্ততা এবং তাত্ক্ষণিকতার প্রত্যাখ্যান;

2. নিজের জন্য, নিজের ব্যক্তিত্বের প্রতি ঘৃণার অবিশ্বাস্য শক্তি;

3. সমস্ত অনুভূতি দমন এবং বাস্তবতার সাথে সংবেদনশীল যোগাযোগ।

সিজোফ্রেনিয়ার শিক্ষায় অগ্রাধিকার অবশ্যই প্রথম নীতিতে নিondশর্ত দেওয়া উচিত। স্বতaneস্ফূর্ততা প্রত্যাখ্যান, অভ্যন্তরীণ প্রত্যক্ষ আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করে এই সত্য থেকে আসে যে শৈশবে শিশু কেবল পিতামাতার আনুগত্য করতে এবং নিজেকে দমন করতে শিখেছিল, নিজের উপর বিশ্বাস করতে নয়। এইভাবে নিজেকে পরিচালনা করা একটি যান্ত্রিক অস্তিত্ব, বিমূর্ত নীতির অধীনতা, ক্রমাগত উত্তেজনা এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণের দিকে পরিচালিত করে। এই কারণেই সমস্ত অনুভূতি ব্যক্তিত্বের গভীরে "চালিত" হয় এবং বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ বন্ধ হয়ে যায়। জীবন থেকে সন্তুষ্টি পাওয়ার সব সম্ভাবনা হারিয়ে যায়, যেহেতু সরাসরি অভিজ্ঞতা অনুমোদিত নয়। নিজেকে অন্যভাবে, আরও আস্তে আস্তে পরিচালনা করার প্রস্তাব, ভুল বোঝাবুঝি বা সক্রিয় প্রতিরোধের কারণ হয়, যেমন: "আমি যা করতে চাই না তা করতে আমি নিজেকে কীভাবে বাধ্য করতে পারি?"

যাইহোক, এটি একটি ক্ষমাশীল অবস্থার পরিবর্তে বোঝায়, একটি মানসিক আক্রমণের সময়, প্রকৃতি তার নিজের গ্রহণ করে বলে মনে হয়, যা পরম স্বাধীনতা এবং দায়িত্বহীনতার অনুভূতি তৈরি করে। অনিবার্য অভ্যন্তরীণ ইচ্ছা, যা সাধারণত কোন স্বতaneস্ফূর্ততাকে দমন করে, ভেঙে যায় এবং উন্মাদ আচরণের প্রবাহ একটি নির্দিষ্ট স্বস্তি নিয়ে আসে, এটি অপমানজনক পিতামাতার প্রতি লুকানো প্রতিশোধ এবং নিষিদ্ধ আবেগ এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি বাস্তবায়নের অনুমতি দেয়।প্রকৃতপক্ষে, এটি শিথিল করার একমাত্র উপায়, যদিও অন্য সংস্করণে, সাইকোসিস নিজেকে সুপার টেনশন হিসাবেও প্রকাশ করতে পারে - একটি নিষ্ঠুর ইচ্ছা দ্বারা পুরো সত্তাকে জব্দ করা, যা সন্তানের সীমাহীন জেদ (বা ভয়) এর প্রকাশ হিসাবে কাজ করে। এবং এই অর্থেও প্রতিশোধ, কিন্তু ভিন্ন ধরনের।

এখানে ডি। হেল এবং এম। ফিশার -ফেল্টেন "সিজোফ্রেনিয়া" - এম।, 1998, পৃ। 61 এর বই থেকে নেওয়া একটি উদাহরণ দেওয়া হল: আমি উপসংহারে এসেছি: আমার ইচ্ছা না, কিন্তু মান্য করা, যেমন আমি আমার মনস্তাত্ত্বিকতায় এক ছিলাম, উজানে রোয়িং করিনি। অতএব, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ হারানোর অনুভূতি হিসাবে সাইকোসিস আমার মধ্যে ভয়ের কারণ হয়নি।"

এই অনুচ্ছেদ থেকে স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে "সিজোফ্রেনিক" মনস্তাত্ত্বিকতার কাছে আত্মসমর্পণ করতে চায়, যে তার ইচ্ছাকে বশীভূত করার দিকে পরিচালিত করা হয়, যেমনটি শৈশবে দৃশ্যত ছিল। একই সময়ে, সাইকোসিস একজনকে আত্ম-নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্তি পেতে দেয়, যা "রোগীর" জন্যও খুব পছন্দসই। অর্থাৎ, একটি আক্রমণ একই সাথে বেদনাদায়ক জমা এবং প্রতিবাদ উভয়ই। এক মনস্তাত্ত্বিক যুবকের সাথে কথোপকথনে যিনি যৌক্তিকভাবে চিন্তা করার আশ্চর্য ক্ষমতা দেখিয়েছিলেন (তার বাবা, যিনি এটি দেখেছিলেন, তিনি হতবাক ছিলেন), স্মার্ট প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার জন্য, আমি তাকে তার জন্য কিছু অস্বস্তিকর প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছি। সে অনেকক্ষণ উত্তর দিল না, আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম। তারপর তার মুখ হঠাৎ একটি নির্বোধ অভিব্যক্তি অনুমান, তার চোখ তার চোখের পাতার নিচে rolর্ধ্বমুখী, এবং তিনি স্পষ্টভাবে একটি আক্রমণ তৈরি করতে শুরু করেন। "আপনি আমাকে বোকা বানাবেন না," আমি বললাম, "আমি আপনার ডাক্তার নই। আমি পুরোপুরি জানি যে আপনি সবকিছু শুনেন এবং বুঝতে পারেন। " তারপর তার চোখ নেমে গেল, মনোযোগ নিবদ্ধ করা হল, তিনি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক হয়ে গেলেন এবং একরকম অবাক হয়েই বললেন: "কিন্তু আমি সত্যিই সবকিছু বুঝি …"। তিনি কখনো প্রশ্নের উত্তর দেননি।

নিখুঁত আনুগত্যের নীতিটি কল্পনায় উপলব্ধি করা হয় (যা বাস্তবতা পরীক্ষা প্রক্রিয়ার লঙ্ঘনের কারণে বাস্তবতার মর্যাদা অর্জন করে): এমন কণ্ঠ সম্পর্কে যা কিছু করার আদেশ দেয় এবং যা মানা খুব কঠিন, বিপজ্জনক তাড়নাকারীদের সম্পর্কে, গোপন সম্পর্কে এলিয়েন, Godশ্বর ইত্যাদির টেলিপ্যাথিকভাবে অনুভূত ইচ্ছার বিষয়ে অদ্ভুত আকারে কারও দ্বারা প্রদত্ত লক্ষণগুলি হাস্যকর কিছু করতে বাধ্য করে। সব ক্ষেত্রে, "সিজোফ্রেনিক" নিজেকে শক্তিশালী শক্তির শক্তিহীন শিকার বলে মনে করে (যেমনটি তার শৈশবে ছিল) এবং একটি শিশুর উপযোগী হিসাবে তার অবস্থার জন্য নিজেকে কোন দায় থেকে মুক্তি দেয়, যার জন্য সবকিছু সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।

একই নীতি, স্বতaneস্ফূর্ততার প্রত্যাখ্যানের মধ্যে প্রকাশিত হয়, কখনও কখনও এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে যে কোনও আন্দোলন (এমনকি এক গ্লাস জল নেওয়া) খুব কঠিন সমস্যাতে পরিণত হয়। এটি জানা যায় যে স্বয়ংক্রিয় দক্ষতায় সচেতন নিয়ন্ত্রণের হস্তক্ষেপ তাদের ধ্বংস করে, যখন "সিজোফ্রেনিক" আক্ষরিকভাবে প্রতিটি ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে, কখনও কখনও আন্দোলনের সম্পূর্ণ পক্ষাঘাতের দিকে পরিচালিত করে। অতএব, তার শরীর প্রায়ই একটি কাঠের পুতুলের মত চলাফেরা করে, এবং পৃথক শরীরের অঙ্গগুলির নড়াচড়া একে অপরের সাথে খারাপভাবে সমন্বিত হয়। মুখের অভিব্যক্তি কেবল অনুপস্থিত নয় কারণ অনুভূতিগুলি দমন করা হয়, বরং এই কারণে যে তিনি কীভাবে সরাসরি আবেগ প্রকাশ করতে জানেন বা "ভুল অনুভূতি" প্রকাশ করতে ভয় পান। অতএব, "সিজোফ্রেনিক্স" নিজেরাই মনে রাখবেন যে তাদের মুখ প্রায়ই একটি গতিহীন মুখোশে টানা হয়, বিশেষ করে যখন অন্য মানুষের সংস্পর্শে। যেহেতু স্বতaneস্ফূর্ততা এবং ইতিবাচক অনুভূতিগুলি অনুপস্থিত, তাই সিজোফ্রেনিক হাস্যরসের প্রতি সংবেদনশীল হয়ে ওঠে এবং হাসে না, অন্তত আন্তরিকভাবে (হেবেফ্রেনিয়া [8] সহ রোগীর হাসি উপহাসের অনুভূতির পরিবর্তে অন্যদের মধ্যে ভীতি এবং সহানুভূতি জাগায়)।

দ্বিতীয় নীতি (অনুভূতি প্রত্যাখ্যান) সংযুক্ত, একদিকে, এই সত্যের সাথে যে আত্মার গভীরতায় সবচেয়ে দু nightস্বপ্নের অনুভূতি লুকিয়ে থাকে, যার সাথে যোগাযোগ কেবল ভীতিকর। অনুভূতিগুলিকে সংযত করার প্রয়োজন ক্রমাগত পেশী উচ্চ রক্তচাপ এবং অন্যান্য লোকদের থেকে বিচ্ছিন্নতার দিকে পরিচালিত করে। তিনি কিভাবে অন্য মানুষের অভিজ্ঞতা অনুভব করতে পারেন যখন তিনি তার কষ্টের অবিশ্বাস্য শক্তি অনুভব করেন না: হতাশা, একাকীত্ব, ঘৃণা, ভয় ইত্যাদি। এই বিশ্বাস যে সে যা -ই করুক না কেন, এই সব এখনও কষ্ট বা শাস্তির দিকে নিয়ে যাবে (এখানে "ডাবল ক্ল্যাম্পিং" তত্ত্বটি উপযুক্ত হতে পারে), সম্পূর্ণ ক্যাটাতোনিয়া হতে পারে, যা পরম সংযম এবং পরম হতাশার প্রকাশ।

ডি।হেল এবং এম।ফিশার-ফেল্টেন (পৃ। ৫৫) এর একই বই থেকে এখানে আরেকটি উদাহরণ দেওয়া হল: "একজন রোগী তার অভিজ্ঞতার কথা জানিয়েছেন:" মনে হচ্ছিল জীবন বাইরে কোথাও ছিল, যেন শুকিয়ে গেছে "। আরেকজন সিজোফ্রেনিক রোগী বলেছিলেন: “মনে হচ্ছিল যেন আমার ইন্দ্রিয় অবশ হয়ে গেছে।এবং তারপর তারা কৃত্রিমভাবে তৈরি করা হয়েছিল; আমি নিজেকে রোবট মনে করি।"

একজন মনোবিজ্ঞানী জিজ্ঞাসা করতেন, "আপনি কেন আপনার ইন্দ্রিয়কে পঙ্গু করে দিয়েছিলেন এবং তারপর নিজেকে একটি রোবটে পরিণত করেছিলেন?" কিন্তু রোগী নিজেকে শুধু এই রোগের শিকার বলে মনে করে, সে অস্বীকার করে যে সে নিজের সাথে এমন করছে, এবং ডাক্তার তার মতামত শেয়ার করে।

লক্ষ্য করুন যে অনেক "সিজোফ্রেনিক্স", একটি মানুষের চিত্র আঁকার কাজ সম্পাদন করে, এর মধ্যে বিভিন্ন যান্ত্রিক অংশ, গিয়ার্স, উদাহরণস্বরূপ প্রবর্তন করে। এই যুবক, যিনি স্পষ্টভাবে একটি সীমান্তবর্তী রাজ্যে ছিলেন, তার মাথায় অ্যান্টেনা সহ একটি রোবট আঁকলেন। "ইনি কে?" আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম. "এলিক, ইলেকট্রনিক ছেলে," তিনি উত্তর দিলেন। "এবং কেন অ্যান্টেনা?" "মহাকাশ থেকে সংকেত ধরতে।"

আত্মবিদ্বেষ "সিজোফ্রেনিক" কে ভিতর থেকে নিজেকে ধ্বংস করতে বাধ্য করে, এই অর্থে সাইকোফ্রেনিয়াকে আত্মার আত্মহত্যা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। কিন্তু তাদের মধ্যে প্রকৃত আত্মহত্যার সংখ্যা সুস্থ মানুষের মধ্যে অনুরূপ সংখ্যার চেয়ে প্রায় 13 গুণ বেশি [9]। যেহেতু বাহ্যিকভাবে তারা শান্ত মানুষ দেখায়, ডাক্তাররা এমনকি সন্দেহ করে না যে নারকীয় অনুভূতিগুলি তাদের ভিতর থেকে আলাদা করে দিচ্ছে, বিশেষত যেহেতু বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই অনুভূতিগুলি "হিমায়িত", এবং রোগী নিজেই তাদের সম্পর্কে জানেন না বা তাদের লুকিয়ে রাখেন। রোগীরা অস্বীকার করে যে তারা নিজেকে ঘৃণা করে। বিভ্রমের ক্ষেত্রে সমস্যা স্থানান্তর তাকে এই অভিজ্ঞতা থেকে পালাতে সাহায্য করে, যদিও বিভ্রমের গঠন নিজেই কখনো দুর্ঘটনাক্রমে নয়, এটি রোগীর গভীর অনুভূতি এবং মনোভাবকে একটি রূপান্তরিত এবং ছদ্মরূপে প্রতিফলিত করে।

এটা আশ্চর্যজনক যে "সিজোফ্রেনিক্স" [4] এর অভ্যন্তরীণ জগতের খুব আকর্ষণীয় অধ্যয়ন আছে, কিন্তু লেখকরা রোগীর বাস্তব অভিজ্ঞতা এবং সম্পর্কের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে বিভ্রান্তি বা হ্যালুসিনেশনের বিষয়বস্তুর সাথে যুক্ত হওয়ার বিন্দুতে পৌঁছাতে পারেন না। যদিও বি।

উদাহরণস্বরূপ, যদি সিজোফ্রেনিয়ায় আক্রান্ত ব্যক্তি নিশ্চিত হন যে তার চিন্তাভাবনাগুলি গোপন করা হচ্ছে, তাহলে এটি এই কারণে হতে পারে যে সে সবসময় ভয় পেয়েছিল যে তার বাবা -মা তার "খারাপ" চিন্তা চিনতে পারবে। অথবা তিনি এতটাই অসহায় বোধ করেছিলেন যে তিনি তার চিন্তায় সরে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু সেখানেও তিনি নিজেকে নিরাপদ মনে করেননি। হতে পারে ঘটনাটি হল যে তার বাবা -মায়ের প্রতি সত্যিই তার বিরক্তিকর এবং অন্যান্য খারাপ চিন্তাভাবনা ছিল এবং সে খুব ভয় পেয়েছিল যে তারা এই সম্পর্কে জানতে পারবে ইত্যাদি। কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে তার চিন্তা বাহ্যিক শক্তিকে মেনে চলে বা বহিরাগত শক্তির কাছে উপলব্ধ, যা আসলে তার নিজের ইচ্ছার বিসর্জনের সাথে মিলে যায়, এমনকি চিন্তার ক্ষেত্রেও।

একজন যুবক, এই রোগে তার অবস্থার কাছাকাছি (যিনি একজন ব্যক্তির আঁকা হিসাবে তার মাথায় অ্যান্টেনা দিয়ে একটি রোবট আঁকেন), আমাকে আশ্বস্ত করেছিলেন যে পৃথিবীতে ক্ষমতার দুটি কেন্দ্র রয়েছে, একটি হল তিনি, দ্বিতীয়টি তিনজন মেয়ে যাদেরকে তিনি একবার হোস্টেলে দেখেছিলেন। এই ক্ষমতার কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি লড়াই চলছে, যার কারণে এখন (!) প্রত্যেকেরই অনিদ্রা রয়েছে। এমনকি এর আগেও তিনি আমাকে এই গল্পগুলি বলেছিলেন যে এই মেয়েরা কীভাবে তাকে দেখে হেসেছিল, যা সত্যিই তাকে আঘাত করেছিল, এটা স্পষ্ট ছিল যে তিনি এই মেয়েদের পছন্দ করতেন। আমি কি তার উন্মাদ ধারণার প্রকৃত পটভূমি স্পষ্ট করার প্রয়োজন?

"সিজোফ্রেনিক" এর প্রতি ঘৃণা তার বিপরীত দিক হিসাবে "হিমায়িত" প্রয়োজন [7] প্রেম, বোঝাপড়া এবং ঘনিষ্ঠতার জন্য। একদিকে, তিনি ভালবাসা, বোঝাপড়া এবং ঘনিষ্ঠতা অর্জনের আশা ছেড়ে দিয়েছিলেন, অন্যদিকে এটিই তিনি সবচেয়ে বেশি স্বপ্ন দেখেন। সিজোফ্রেনিক এখনও একজন পিতামাতার ভালবাসা পাওয়ার আশা করে এবং বিশ্বাস করে না যে এটি অসম্ভব। বিশেষ করে, তিনি শৈশবে তাকে দেওয়া পিতামাতার নির্দেশগুলি আক্ষরিকভাবে অনুসরণ করে এই ভালবাসা অর্জন করার চেষ্টা করেন।

যাইহোক, শৈশবে বিকৃত সম্পর্কের দ্বারা সৃষ্ট অবিশ্বাস সমঝোতার অনুমতি দেয় না, খোলামেলা ভীতিজনক। ক্রমাগত অভ্যন্তরীণ হতাশা, অসন্তুষ্টি এবং ঘনিষ্ঠতার উপর নিষেধাজ্ঞা শূন্যতা এবং হতাশার অনুভূতির জন্ম দেয়। যদি এক ধরণের ঘনিষ্ঠতা দেখা দেয় তবে এটি তত্ত্বাবধানের অর্থ অর্জন করে এবং এর ক্ষতির সাথে সাথে মানসিক জগতের চূড়ান্ত পতন ঘটে। "সিজোফ্রেনিক" প্রতিনিয়ত নিজেকে জিজ্ঞেস করে: "কেন?.." - এবং উত্তর খুঁজে পায় না।তিনি কখনই ভাল বোধ করেননি এবং জানেন না এটি কী। আপনি "সিজোফ্রেনিক্স" এর মধ্যে এমন লোকদের খুব কমই খুঁজে পাবেন, যারা অন্তত কখনো সত্যিকারের সুখী হয়েছে এবং তারা তাদের অসুখী অতীতকে ভবিষ্যতে তুলে ধরেছে, এবং তাই তাদের হতাশার কোন সীমা নেই।

আত্মবিদ্বেষের ফলে কম আত্মসম্মান হয়, এবং কম আত্মসম্মান আত্ম-অস্বীকারের আরও বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। নিজের তুচ্ছতার প্রতি দৃiction়তা একটি সুরক্ষামূলক রূপ হিসাবে, নিজের মহত্ত্বের প্রতি আত্মবিশ্বাস, অত্যধিক গর্ব এবং godশ্বরত্বের অনুভূতি সৃষ্টি করতে পারে।

তৃতীয় নীতি, যা অনুভূতির ক্রমাগত নিষেধাজ্ঞা, প্রথম এবং দ্বিতীয়টির সাথে সম্পর্কিত, কারণ সংযম সংঘটিত হয় মেনে চলার অভ্যাস, ক্রমাগত নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করার কারণে এবং অনুভূতিগুলি প্রকাশ করার জন্য খুব শক্তিশালী হওয়ার কারণে। প্রকৃতপক্ষে, সিজোফ্রেনিক গভীরভাবে নিশ্চিত যে তিনি এই অনুভূতিগুলি প্রকাশ করতে সক্ষম নন, কারণ এটি কেবল তাকে ধ্বংস করবে। উপরন্তু, এই অনুভূতিগুলি বজায় রাখার সময়, তিনি ক্রুদ্ধ হতে পারেন, ঘৃণা করতে পারেন, কাউকে অভিযুক্ত করতে পারেন, তাদের প্রকাশ করতে পারেন, তিনি ক্ষমা করার দিকে একটি পদক্ষেপ নেন, কিন্তু তিনি শুধু এটি চান না। প্রবন্ধের শুরুতে উল্লেখ করা সেই তরুণী, এবং যিনি "একটি চিৎকার যা লেজারের মত পাহাড় কেটে দিতে পারে" কে ধরে রেখেছিল, সে কোনভাবেই এই কান্না ছাড়বে না। "আমি কিভাবে তাকে ছেড়ে দিতে পারি," সে বলল, "যদি এই চিৎকার আমার সারা জীবন হয় ?!"

অনুভূতির সংযম, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, শরীরের পেশীগুলির দীর্ঘস্থায়ী চাপের পাশাপাশি শ্বাস ধরে রাখার দিকে পরিচালিত করে। পেশীবহুল ক্যারাপেস শরীরের মাধ্যমে শক্তির মুক্ত প্রবাহকে বাধা দেয় [6] এবং কঠোরতার অনুভূতি বাড়ায়। শেলটি এত শক্তিশালী হতে পারে যে একটি ম্যাসেজ থেরাপিস্ট এটি শিথিল করতে সক্ষম হয় না, এমনকি সকালেও, যখন সাধারণ মানুষের মধ্যে শরীর শিথিল হয়, এই রোগীদের (কিন্তু কেবল তাদের মধ্যে নয়) শরীর টানটান হতে পারে "যেমন একটি বোর্ড ", এবং আপনার হাতের তালুতে নখ কামড়ায়।

শক্তির প্রবাহ একটি নদী বা স্রোতের চিত্রের সাথে মিলে যায় (এই চিত্রটি মায়ের সাথে সম্পর্ক এবং মৌখিক সমস্যার প্রতিফলনও করে)। যদি একজন ব্যক্তি তার কল্পনায় একটি মেঘলা, খুব ঠান্ডা এবং সংকীর্ণ প্রবাহ দেখেন, তাহলে এটি গুরুতর মানসিক সমস্যা নির্দেশ করে (লেইনার ক্যাটটিম-কল্পনাপ্রসূত থেরাপি)। আপনি কি বলবেন যদি তিনি একটি সরু স্রোত দেখতে পান, যা সব বরফের ভূত্বক দ্বারা আবৃত? একই সময়ে, একটি চাবুক এই বরফকে আঘাত করে, যেখান থেকে বরফের উপর রক্তাক্ত দাগ থাকে!

যাইহোক, "সিজোফ্রেনিক্স" উভয়ই তাদের অনুভূতি দমন (সংযত) এবং দমন করতে পারে। অতএব, সিজোফ্রেনিক যারা তাদের অনুভূতি দমন করে তারা তথাকথিত "ইতিবাচক" উপসর্গ (কণ্ঠিত চিন্তা, কণ্ঠের সংলাপ, চিন্তা প্রত্যাহার বা সন্নিবেশ, অপরিহার্য কণ্ঠস্বর ইত্যাদি) বিকাশ করে [10]। একই সময়ে, যারা স্থানচ্যুত হয় তাদের জন্য, "নেতিবাচক" লক্ষণগুলি সামনে আসে (ড্রাইভের ক্ষতি, সংবেদনশীল এবং সামাজিক বিচ্ছিন্নতা, শব্দভান্ডার হ্রাস, অভ্যন্তরীণ শূন্যতা ইত্যাদি)। প্রাক্তনদের ক্রমাগত তাদের অনুভূতির সাথে লড়াই করতে হয়, পরেরটি তাদের ব্যক্তিত্ব থেকে তাদের বিতাড়িত করে, কিন্তু নিজেদের দুর্বল করে এবং ধ্বংস করে।

যাইহোক, এটি ব্যাখ্যা করে যে কেন অ্যান্টিসাইকোটিক ওষুধ, যেমন একই ফুলার টরে লিখেছেন [9, পৃ। 247], "ইতিবাচক" লক্ষণগুলির বিরুদ্ধে লড়াইয়ে কার্যকর এবং "নেতিবাচক" লক্ষণগুলির উপর প্রায় কোন প্রভাব নেই (ইচ্ছাশক্তি, অটিজম, ইত্যাদি ।)) এবং প্রকাশ করে যে তাদের ক্রিয়া আসলে কী নিয়ে গঠিত। অ্যান্টিসাইকোটিক ওষুধের মূলত একটাই উদ্দেশ্য- রোগীর মস্তিষ্কের আবেগের কেন্দ্রগুলোকে দমন করা। আবেগকে দমন করে, তারা সিজোফ্রেনিকে যা করতে ইতোমধ্যেই চেষ্টা করে তা অর্জন করতে সাহায্য করে, কিন্তু তা করার শক্তি তার নেই। ফলস্বরূপ, অনুভূতির সাথে তার সংগ্রাম সহজ হয় এবং এই সংগ্রামের উপায় এবং প্রকাশ হিসাবে "ইতিবাচক" লক্ষণগুলির আর প্রয়োজন হয় না। অর্থাৎ, উপসর্গগুলি অপর্যাপ্তভাবে চাপা অনুভূতি যা রোগীর ইচ্ছার বিরুদ্ধে পৃষ্ঠে ফেটে যায়!

যদি সিজোফ্রেনিক তার অনুভূতিগুলিকে আন্তrapব্যক্তিক মনস্তাত্ত্বিক স্থান থেকে বের করে দেয়, তাহলে ওষুধের সাহায্যে আবেগকে দমন করা এতে কিছু যোগ করে না।শূন্যতা অদৃশ্য হয় না, কারণ ইতিমধ্যে কিছুই নেই। প্রথমে এই অনুভূতিগুলি ফিরিয়ে আনা প্রয়োজন, তার পরে ওষুধের সাথে তাদের দমন একটি প্রভাব ফেলতে পারে। যখন আবেগ দমন করা হয় তখন অটিজম এবং ইচ্ছাশক্তির অভাব অদৃশ্য হতে পারে না; বরং, তারা এমনকি তীব্র হতে পারে, যেহেতু তারা আবেগগত জগত থেকে বিচ্ছিন্নতাকে প্রতিফলিত করে, যা ব্যক্তির মানসিক শক্তির ভিত্তি, যা ইতিমধ্যে ব্যক্তির মানসিক জগতের মধ্যে স্থান করে নিয়েছে। মাইনাস লক্ষণ হল অনুভূতির দমন, শক্তির অভাব!

এছাড়াও, এই দৃষ্টিকোণ থেকে, কেউ আরেকটি "রহস্য" ব্যাখ্যা করতে পারে, যা হল সিজোফ্রেনিয়া কার্যত রিউমাটয়েড আর্থ্রাইটিস [9] রোগীদের মধ্যে ঘটে না। রিউমাটয়েড আর্থ্রাইটিস "অমীমাংসিত" রোগকেও নির্দেশ করে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি একটি মনস্তাত্ত্বিক রোগ যা তার নিজের শরীর বা অনুভূতির প্রতি ব্যক্তির ঘৃণার কারণে ঘটে (আমার অনুশীলনে এমন একটি ঘটনা ছিল)। অন্যদিকে, সিজোফ্রেনিয়া হল নিজের ব্যক্তিত্বের প্রতি ঘৃণা, নিজের মতো, এবং এটি খুব কমই ঘটে যে ঘৃণার উভয় রূপই একসাথে ঘটে। সর্বোপরি, ঘৃণা অভিযোগের সমতুল্য, এবং যদি একজন ব্যক্তি তার সমস্ত সমস্যার জন্য তার শরীরকে দায়ী করে (উদাহরণস্বরূপ, এটি তার প্রিয় পিতামাতার আদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়), তাহলে সে একজন ব্যক্তি হিসাবে নিজেকে দোষারোপ করার সম্ভাবনা কম।

সিজোফ্রেনিকের যেকোনো আবেগের বাহ্যিক অভিব্যক্তি, দমন এবং দমন -পীড়নের ক্ষেত্রে উভয়ই তীব্রভাবে সীমাবদ্ধ এবং এটি মানসিক শীতলতা এবং বিচ্ছিন্নতার ছাপ দেয়। একই সময়ে, ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতে একটি অদৃশ্য "দৈত্যদের লড়াই" সংঘটিত হয়, যার কোনটিই জিততে সক্ষম হয় না, এবং বেশিরভাগ সময় তারা "ক্লিনচিং" বন্ধু অবস্থায় থাকে এবং শত্রুকে আঘাত করতে পারে না)। অতএব, অন্যান্য মানুষের অভিজ্ঞতাগুলি "সিজোফ্রেনিক" দ্বারা তার অভ্যন্তরীণ সমস্যার তুলনায় সম্পূর্ণ তুচ্ছ বলে মনে করা হয়, সে তাদের প্রতি আবেগপ্রবণ প্রতিক্রিয়া দিতে পারে না এবং আবেগগতভাবে নিস্তেজ হওয়ার ছাপ দেয়।

"সিজোফ্রেনিক" হাস্যরসকে উপলব্ধি করে না, যেহেতু হাস্যরস স্বতaneস্ফূর্ততার মূর্ত প্রতীক, একটি পরিস্থিতির ধারণায় অপ্রত্যাশিত পরিবর্তন, সে স্বতaneস্ফূর্ততাকেও অনুমতি দেয় না। কিছু স্কিজয়েড ব্যক্তিরা আমার কাছে স্বীকার করেছে যে কেউ কৌতুক বললে তারা এটিকে হাস্যকর মনে করে না, তারা হাসি অনুকরণ করে যখন এটি হওয়া উচিত। তারা সাধারণত একটি প্রচণ্ড উত্তেজনা এবং যৌনতা থেকে সন্তুষ্টি পেতে খুব অসুবিধা হয়। অতএব, তাদের জীবনে প্রায় কোন আনন্দ নেই। তারা অনুভূতির কাছে আত্মসমর্পণ করে বর্তমান মুহুর্তে বাস করে না, কিন্তু বাইরে থেকে নিজেদের দূরে তাকিয়ে মূল্যায়ন করে: "আমি কি সত্যিই এটি উপভোগ করেছি বা না?"

যাইহোক, শক্তিশালী অনুভূতি সত্ত্বেও, তারা তাদের সম্পর্কে সচেতন নয় এবং বাইরের জগতে তাদের প্রজেক্ট করে, বিশ্বাস করে যে কেউ তাদের নিপীড়ন করছে, তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে তাদের হেরফের করছে, তাদের চিন্তাভাবনা পড়ছে ইত্যাদি। এই অভিক্ষেপ এই অনুভূতি সম্পর্কে সচেতন না হতে এবং তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হতে সাহায্য করে। তারা এমন কল্পনা তৈরি করে যা তাদের মনে বাস্তবতার মর্যাদা অর্জন করে। কিন্তু এই ফ্যান্টাসিগুলো সবসময় একটা "ফ্যাড" কে স্পর্শ করে, অন্যান্য ক্ষেত্রে তারা বেশ বুদ্ধিমানের সাথে যুক্তি দিতে পারে এবং কি ঘটছে তার হিসাব দিতে পারে। এই "ফ্যাড" আসলে ব্যক্তির গভীরতম মানসিক সমস্যাগুলির সাথে মিলে যায়, এটি তাদের এই জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে, অসহ্য যন্ত্রণা সহ্য করতে এবং নিজেদের জন্য অযোগ্য প্রমাণ করতে সাহায্য করে, মুক্ত হয়ে যায়, "দাস" থেকে যায়, মহান হয়ে ওঠে, তুচ্ছ বোধ করে, বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে "অন্যায়" জীবন এবং নিজেকে শাস্তি দিয়ে "প্রত্যেকের" প্রতিশোধ নিন।

বিশুদ্ধ পরিসংখ্যান গবেষণা এই দৃষ্টিভঙ্গিকে নিশ্চিত বা খণ্ডন করতে পারে না। এই রোগীদের অন্তর্জগতের গভীর-মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার পরিসংখ্যানের প্রয়োজন রয়েছে। রোগীদের নিজেদের এবং তাদের আত্মীয়দের গোপনীয়তার কারণে এবং সেইসাথে প্রশ্নগুলির আনুষ্ঠানিকতার কারণে গোপনীয় তথ্যগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা হবে।

যাইহোক, সিজোফ্রেনিয়ার সাইকোথেরাপিউটিক অধ্যয়ন অত্যন্ত কঠিন।শুধুমাত্র এই কারণে যে এই রোগীরা তাদের অভ্যন্তরীণ জগতকে একজন ডাক্তার বা মনোবিজ্ঞানীর কাছে প্রকাশ করতে চায় না, বরং এই গবেষণাটি পরিচালনা করার কারণে, আমরা অজান্তে এই লোকদের শক্তিশালী অভিজ্ঞতাগুলিকে আঘাত করেছি, যা তাদের স্বাস্থ্যের জন্য অবাঞ্ছিত পরিণতি হতে পারে। তবুও এই ধরনের গবেষণা সাবধানে করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ নির্দেশিত কল্পনা, প্রজেক্টিভ কৌশল, স্বপ্ন বিশ্লেষণ ইত্যাদি ব্যবহার করে।

প্রস্তাবিত ধারণাটি খুব সরলীকৃত বলে বিবেচিত হতে পারে, কিন্তু আমাদের মরিয়াভাবে একটি মোটামুটি সহজ ধারণা দরকার যা সিজোফ্রেনিয়ার সূত্রপাতকে ব্যাখ্যা করবে, এবং যা এই রোগের কিছু উপসর্গের উৎপত্তি ব্যাখ্যা করতে পারে, এবং সম্ভাব্য পরীক্ষাযোগ্যও হতে পারে। সিজোফ্রেনিয়ার খুব জটিল মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব আছে, কিন্তু সেগুলো বলা খুবই কঠিন এবং পরীক্ষা করাও তেমন কঠিন [10]।

বুদ্ধিমান গার্হস্থ্য সাইকোথেরাপিস্ট নাজলোয়ান, যিনি এই ধরনের ক্ষেত্রে চিকিত্সার জন্য মাস্ক থেরাপি ব্যবহার করেন, বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের রোগ নির্ণয়ের মোটেও প্রয়োজন নেই। তিনি বলেন যে তথাকথিত "সিজোফ্রেনিক্স" এর প্রধান লঙ্ঘন হল আত্মপরিচয়ের লঙ্ঘন, যা সাধারণত আমাদের মতামতের সাথে মিলে যায়। একটি মুখোশের সাহায্যে, যেটি তিনি ভাস্কর্য করে, রোগীর দিকে তাকিয়ে, তিনি তার ব্যক্তিত্বের কাছে ফিরে আসেন যা তিনি হারিয়েছিলেন। অতএব, নাজলোয়ান অনুসারে চিকিত্সা সমাপ্ত হল ক্যাথারসিস, যা "সিজোফ্রেনিক" অনুভব করছে। তিনি তার প্রতিকৃতির সামনে বসে (একটি প্রতিকৃতি কয়েক মাস ধরে তৈরি করা যেতে পারে), তার সাথে কথা বলেন, কাঁদেন বা প্রতিকৃতিটি আঘাত করেন … এটি দুই বা তিন ঘন্টা স্থায়ী হয়, এবং তারপর পুনরুদ্ধার আসে … এই গল্পগুলি নিশ্চিত করে সিজোফ্রেনিয়ার মানসিক তত্ত্ব এবং এই রোগটি নেতিবাচক স্ব-মনোভাবের উপর ভিত্তি করে …

শেষে, আমি একটি অসুস্থ যুবতী মহিলার মধ্যে ক্ষমা পাওয়ার ভয়ের অনুভূতির একটি গভীর গবেষণার একটি উদাহরণ দিতে চাই (এটি লক্ষ করা উচিত যে তিনি তার অসুস্থতার গুরুতরতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতন ছিলেন, কিন্তু চাননি চিকিৎসা পদ্ধতি দ্বারা চিকিত্সা করা হবে)। তিনি বলেছিলেন যে, ছোটবেলায়, তার মা তাকে ক্রমাগত মারধর করতেন এবং তিনি লুকিয়ে থাকতেন, কিন্তু তার মা তাকে বিনা কারণে খুঁজে পেয়ে মারধর করে।

আমি তাকে কল্পনা করতে বললাম তার ভয় কেমন দেখাচ্ছে। তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে ভয় ছিল একটি সাদা, কাঁপানো জেলির মতো (এই চিত্রটি অবশ্যই তার নিজের অবস্থা প্রতিফলিত করে)। তারপর আমি জিজ্ঞেস করলাম, এই জেলি কাকে ভয় পায়? চিন্তা করার পর, তিনি উত্তর দিলেন যে ভয়টির কারণ কী ছিল একটি বিশাল গরিলা, কিন্তু এই গরিলা স্পষ্টভাবে জেলির বিরুদ্ধে কিছুই করেনি। এটি আমাকে অবাক করে এবং আমি তাকে একটি গরিলার চরিত্রে অভিনয় করতে বলি। তিনি চেয়ার থেকে উঠেছিলেন, এই চিত্রের ভূমিকায় প্রবেশ করেছিলেন, কিন্তু বলেছিলেন যে গরিলা কাউকে আক্রমণ করে না, পরিবর্তে কিছু কারণে সে টেবিলে গিয়ে এটিতে নক করতে চেয়েছিল, যখন সে বেশ কয়েকবার বলেছিল: "বেরিয়ে আসো ! " "কে বের হচ্ছে?" আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম. "একটি ছোট বাচ্চা বেরিয়ে আসে।" তিনি উত্তর দিলেন "গরিলা কি করে?" "কিছু করে না, কিন্তু সে এই শিশুটিকে পায়ে ধরে তার মাথা দেয়ালের সাথে আঘাত করতে চায়!" তার উত্তর ছিল।

আমি এই পর্বটি কোন মন্তব্য ছাড়াই ছেড়ে দিতে চাই, এটি নিজের জন্য কথা বলে, যদিও অবশ্যই এমন কিছু লোক আছে যারা এই যুবতীর সিজোফ্রেনিক ফ্যান্টাসির খরচে কেবল এই মামলাটি লিখতে পারে, বিশেষত যখন সে নিজেই এটি অস্বীকার করতে শুরু করেছিল একটি গরিলা ছিল - তার ইমেজ মা, যে আসলে, তিনি মায়ের জন্য পছন্দসই সন্তান, ইত্যাদি এটি অনেক বিবরণ এবং বিশদ বিবরণের সাথে আগে যা বলেছিল তার সাথে এটি সম্পূর্ণ বৈপরীত্য ছিল, তাই এটি সহজেই বোঝা যায় যে তার মনের মধ্যে এমন একটি পালা নিজেকে অবাঞ্ছিত বোঝার থেকে রক্ষা করার একটি উপায় ছিল।

এটা কি কারণ আমাদের বিজ্ঞান এখনো সিজোফ্রেনিয়ার সারাংশ আবিষ্কার করতে পারেনি, কারণ এটি অবাঞ্ছিত বোঝার বিরুদ্ধেও নিজেকে রক্ষা করে।

আমি মনে করি যে রেফারেন্সের তালিকার প্রয়োজন নেই, কিন্তু তবুও আমি যেসব সূত্রের উপর নির্ভর করেছি তা দেব।

সাহিত্য।

1. ব্যাটসন জি।, জ্যাকসন ডি। ডি।, হেইলি জে।, উইকল্যান্ড জে। সিজোফ্রেনিয়ার তত্ত্বের দিকে। - মস্ক। সাইকোটার। জার্নাল। নং 1-2, 1993।

2. ব্রিল এ। - ইয়েকাটারিনবার্গ, 1998

3. কাপলান জিআই, সাদোক বিজে ক্লিনিকাল সাইকিয়াট্রি। - এম।, 1994

4. কেম্পিনস্কি এ সিজোফ্রেনিয়ার মনোবিজ্ঞান। - এস.পি.বি., 1998

5. কিস্কার কেপি, ফ্রাইবার্গার জি।, রোজ জি কে, উলফ ই।সাইকিয়াট্রি, সাইকোসোমেটিক্স, সাইকোথেরাপি। - এম।, 1999

6. Reich V. ব্যক্তিত্বের বিশ্লেষণ। - এস-পিবি, 1999।

7. মিষ্টি কে। হুক বন্ধ লাফ। - এস।- পিবি।, 1997

8. Smetannikov P. G. মনোরোগ। - এস-পিবি, 1996।

9. ফুলার টোরি ই সিজোফ্রেনিয়া। - এস-পিবি, 1996।

10. হেল ডি।, ফিশার-ফেল্টেন এম। সিজোফ্রেনিয়া। - এম।, 1998

11. কেজেল এল।, জিগলার ডি। ব্যক্তিত্বের তত্ত্ব। - এস।- পিবি।, 1997

12. জং কে.জি. বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞান।- এস-পিবি, 1994।