নিষিদ্ধ নারীত্ব

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

নিষিদ্ধ নারীত্ব

(নারী ও পুরুষের চোখের মাধ্যমে নারীদের মধ্যে পুরুষত্বের জটিলতা)

“ভয় আশা, পার্থিব ভালবাসা জানি না;

আপনি বিয়ের মোমবাতি জ্বালাতে পারবেন না;

আপনার পরিবারের আত্মা হবেন না;

একটি প্রস্ফুটিত শিশুকে আদর করবেন না …

কিন্তু যুদ্ধে আমি তোমার মাথা গৌরবান্বিত করব;

আমি তোমাকে পৃথিবীর সমস্ত কুমারীদের উপরে রাখব।"

"দ্য মেইড অফ অরলিন্স" এফ শিলার

সর্বাধিক প্রচলিত মনস্তাত্ত্বিক সমস্যার উৎপত্তি অধ্যয়ন করার জন্য মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি ফ্রয়েডের একটি বিশেষ মানব আচরণের অজ্ঞান উদ্দেশ্য সম্পর্কে ধারণার উপর ভিত্তি করে, যা আবেগ, আবেগ, অবচেতনে দমন করা অনুভূতির উপর ভিত্তি করে। কে জং এই ধারণার প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গির পরিচয় দেন। তিনি সম্মিলিত অজ্ঞানের ধারণাটি প্রবর্তন করেন, যার মধ্যে প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে জিনগতভাবে অন্তর্গত অতীত অভিজ্ঞতা অন্তর্ভুক্ত থাকে, যা মানুষের বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় পূর্ণ। এবং অ্যানিমা (মহিলা অংশ) এবং অ্যানিমাস (পুরুষ অংশ) এর ধারণাগুলি - ব্যক্তিত্বের দুটি উপাদান অংশ।

নিবন্ধটি নেভিগেট করা

• আধুনিক পুরুষতান্ত্রিক সমাজের প্রভাব
• ইডিপাস কমপ্লেক্স
• বাবার সাথে সম্পর্ক
• বিভিন্ন নারী দৃশ্য গঠনে বাবার ভূমিকা
• কাস্ট্রেশন কমপ্লেক্স। হিংসা
• শীতলতা। পুরুষত্ব কমপ্লেক্স
• মেয়ের মানসিক বিকাশকে প্রভাবিত করার কারণগুলি
• নারী বৈষম্যের সাইকোথেরাপি

আধুনিক পুরুষতান্ত্রিক সমাজ দ্বারা প্রভাবিত, "শনির ছায়ায়" আজ পুরুষদের মধ্যে পুরুষত্ব তৈরি হচ্ছে। পৌরাণিক এবং অসম্ভব কিছুর সাথে চাপ প্রয়োগের প্রয়োজন, পুরুষদের তাদের পুরুষত্ব সম্পর্কে অনিরাপদ করে তোলে, যা পুরুষ পরিচয় গঠনের বিকৃতির দিকে পরিচালিত করে। কেউ কর্তৃত্ববাদী, নির্দেশক পিতা হয়ে ওঠে, অন্যরা - "রোমান্টিক পিতা" যারা জীবনের জন্য দায়িত্বহীন "চিরন্তন যুবক" থাকে। অবশ্যই, বর্ণিত বিকৃতিগুলি নারীত্বের প্রত্যাখ্যানের বিষয়টি বোঝার জন্য সম্পূর্ণ হতে পারে না, যেমনটি সমস্ত পুরুষের জন্য প্রযোজ্য নয়। আমরা মহিলাদের মধ্যে পুরুষত্ব কমপ্লেক্স গঠনে প্রভাবিত করে এমন কিছু অংশ এবং বাবার অনুন্নত পুরুষত্ব কন্যাদের মধ্যে নারী পরিচয় গঠনে কীভাবে প্রভাব ফেলে তা বিবেচনা করব।

নারী-পুরুষ সম্পর্ক নিয়ে পশ্চিমা সমাজের আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি দ্বিখণ্ডিত, অসম্পূর্ণ। একদিকে, একজন পুরুষ একজন মহিলাকে বিশুদ্ধতা, পবিত্রতা, আদর্শের মূর্ত প্রতীক হিসাবে দেখেন এবং অন্যদিকে, পুরুষতান্ত্রিক ব্যবস্থার প্রভাবে তিনি নারীত্বকে অযৌক্তিক আবেগপ্রবণতা, কোমলতা এবং দুর্বলতা দিয়ে থাকেন। কে। একজন পুরুষ তার এনিমে, "অন্তর্নিহিত মহিলা" সম্পর্কে অনুভূতির এই দ্বিধা, প্রায়ই বাস্তব মহিলাদের সাথে বাইরের জগতে দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যায়। একজন পুরুষ, তার নারী অংশকে অবহেলা করে, তাকে "জীবনে একটি অপ্রয়োজনীয় অসুবিধা বলে মনে করে, পুরুষতান্ত্রিক ব্যবস্থার কাঠামোকে জটিল করে তোলে" (1) এবং তার স্ত্রী এবং কন্যার প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরে।

আজ, একজন নারীকে তার মেয়েলি স্বভাব থেকে প্রত্যাখ্যান করার কারণ সম্পর্কে বলতে গিয়ে, আমি মহিলা মনোবিশ্লেষকদের দ্বারা গঠিত সমস্যাটির একটি নারী দৃষ্টিভঙ্গি যোগ করতে চাই: কে হর্নি, এইচ। মনোবিশ্লেষণের সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তিত্বের মধ্যে একজন কারেন হর্নি (1885-1952) হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যিনি হেলেন ডয়েশের সাথে মহিলা মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞানের দিকের সাধারণভাবে স্বীকৃত প্রতিষ্ঠাতা।

আসুন আমরা সোভিয়েত সময়ের কথা স্মরণ করি - সেক্সলেস কমরেড, যাদের আত্মোপলব্ধি সীমিত আদর্শের দ্বারা দেওয়া কাজের, যোগাযোগের ক্ষেত্রে হ্রাস পেয়েছিল, একটি সাধারণ কারণের স্বার্থে নিজের ব্যক্তিত্বকে পরিত্যাগ করে এবং যৌনতা হ্রাস করেছিল, যাতে "এটি না হয় বিদ্যমান, "একটি আদিম শারীরবৃত্তীয় কাজ।

"হার্ট অফ এ ডগ" চলচ্চিত্রের পর্বটি মনে রাখবেন, যখন শোভন্ডার এবং তার সহকর্মীরা অধ্যাপকের বিলাসবহুল অ্যাপার্টমেন্টের একটি কক্ষ পেতে অধ্যাপক প্রিওব্রাজেনস্কির অ্যাপার্টমেন্টে আসেন।কথোপকথন চালিয়ে যাওয়ার আগে, অধ্যাপক জোর দেন যে উপস্থিত পুরুষরা তাদের টুপি খুলে ফেলুন।

- এবং তুমি কে? পুরুষ অথবা মহিলা? - প্রিওব্রাজেনস্কি ইউনিফর্ম এবং টুপি পরা একজন সেক্সলেস চেহারার লোককে জিজ্ঞাসা করলেন।

- এটার মানে কি? - ব্যক্তি উত্তর দেয়

- যদি আপনি একজন মহিলা হন, তাহলে আপনি একটি হেডড্রেসে থাকতে পারেন - প্রফেসর ব্যাখ্যা করেন।

যদি, একটি শিশুকে বড় করার সময়, বাবা-মা তার লিঙ্গ উপেক্ষা করে বা তার (লিঙ্গ) মান হ্রাস করে, তাহলে পরবর্তীতে এটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে, প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, এই ছেলে বা মেয়েটির বিপরীত সঙ্গে ঘনিষ্ঠ এবং দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্ক গড়ে তুলতে অসুবিধা হবে লিঙ্গ

"এবং এখন আমরা প্রায় সম্পূর্ণরূপে ভুলে যাওয়া বোঝার দিকে ফিরে যাচ্ছি যে পৃথিবী শ্রেণী এবং সম্পত্তির সমন্বয়ে গঠিত নয়, ধনী ও দরিদ্র নয়, বস এবং অধস্তনদের নয়, যারা সর্বদা গৌণ, কিন্তু পুরুষ এবং মহিলাদের" (2) ।

এখানে আমি পাঠককে এমন কিছু ধারণার সাথে পরিচিত করতে চাই যা মনোবিশ্লেষণের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করে যে নারীত্ব প্রত্যাখ্যানের সমস্যার উৎপত্তি এবং এর উপলব্ধি বর্ণিত বিষয়ের সারমর্ম প্রকাশে সাহায্য করবে।

"ইডিপাস কমপ্লেক্স" এর ধারণা জেড, ফ্রয়েড দ্বারা মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বে প্রবর্তিত, নামটি ইডিপাসের বিখ্যাত প্রাচীন মিথ থেকে নেওয়া হয়েছে। "ইডিপাস পরিস্থিতি" ব্যক্তিত্ব গঠনের তৃতীয় পর্যায়কে বোঝায়, যাকে বলা হয় "ফ্যালিক" এবং এই পর্যায়ে "ফিক্সেশন" সাইকোসেক্সুয়াল ডেভেলপমেন্ট এবং লিঙ্গ-ভূমিকা অভিযোজনের বৈশিষ্ট্যগুলির দিকে পরিচালিত করে। এই সময়টি শিশুর বয়স 4-5 বছর বোঝায়। "ইডিপাস কমপ্লেক্স" ধারণায় ত্রিভুজের মধ্যে সম্পর্কের বৈশিষ্ট্যগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: মা - বাবা - শিশু। এটা বিশ্বাস করা হয় যে শিশুর যৌন সনাক্তকরণ গঠনের সময়, তিনি অসচেতনভাবে বিপরীত লিঙ্গের পিতামাতার প্রতি আকর্ষণ তৈরি করেন। ছেলে তার বড় হওয়ার সাথে সাথে তার মাকে বিয়ে করতে চায়, এবং মেয়েটি তার বাবাকে বিশ্বের সেরা মানুষ বলে মনে করে, সেই আদর্শ সম্পর্কের কথা কল্পনা করে যেখানে একটি দম্পতি রয়েছে - সে এবং বাবা এবং মাকে দেখা যায় একজন প্রতিদ্বন্দ্বী স্থিরতা দেখা দেয় যখন একজন পিতা -মাতা, যিনি নিজে শৈশবে এই পর্যায়টি অতিক্রম করেননি, তিনি মানসিকভাবে পরিপক্ক নন, ঠিক তেমনি অসচেতনভাবে তার সন্তানের জন্য তার স্ত্রী বা সন্তানের জন্য তার স্ত্রীকে jeর্ষান্বিত হতে শুরু করেন।

অনেক মনোবিশ্লেষকের অভিজ্ঞতায়, কেউ এমন ক্লায়েন্টদের ক্ষেত্রে খুঁজে পেতে পারেন যাদের বিপরীত লিঙ্গের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অসুবিধা হয়, যারা বাবার স্ত্রী হওয়ার জন্য নিপীড়িত ইচ্ছা প্রদর্শন করে। এবং এই আকাঙ্ক্ষার সাথে সাথে, একজন মহিলা হওয়ার আকাঙ্ক্ষাকেও প্রতিস্থাপন করা হয়, যা এক ধরনের উপায়, মনস্তাত্ত্বিক অজাচার এড়ানোর উপায়।

এইভাবে, একজন পুরুষ হওয়ার আকাঙ্ক্ষা অবৈধ মহিলা আকাঙ্ক্ষাকে দমন করতে বা তাদের 'theশ্বরের আলোতে আনার' প্রতিরোধে অবদান রাখে।

ফ্যান্টাসি "আমি একজন মানুষ" মেয়েটিকে নারী ভূমিকা থেকে "পালাতে" দেয়, এই অবস্থায় - খুব বেশি অপরাধবোধ এবং উদ্বেগের সাথে ভারাক্রান্ত। স্বাভাবিকভাবেই, একটি মহিলা জীবনধারা থেকে একটি পুরুষের দিকে সরে যাওয়ার প্রচেষ্টা অনিবার্যভাবে হীনমন্যতার অনুভূতি নিয়ে আসে, যেহেতু মেয়েটি অন্য মানুষের দাবির উপর চেষ্টা করতে শুরু করে এবং তার জৈবিক প্রকৃতির জন্য পরকীয়ার পরিমাপ দ্বারা নিজেকে মূল্যায়ন করে এবং একই সাথে অবশ্যই, তিনি এই অনুভূতির মুখোমুখি হয়েছেন যে তিনি কখনই তাদের সাথে পুরোপুরি মেলে না। যদিও হীনমন্যতার অনুভূতি খুবই বেদনাদায়ক, বিশ্লেষণাত্মক অভিজ্ঞতা আমাদের দৃinc়ভাবে প্রমাণ করে যে, নারী লিঙ্গ-ভূমিকা মনোভাব বজায় রাখার সঙ্গে যুক্ত অপরাধবোধের চেয়ে অহং এটিকে সহজেই সহ্য করে”(2)

ইতিবাচক ফলাফল ঘটে যখন, সময়ের সাথে সাথে, পিতামাতার কাছ থেকে ইতিবাচক শক্তিবৃদ্ধি না পেয়ে (পিতামাতা সন্তানের সাথে ফ্লার্ট করেন না, কিন্তু দৃ and়ভাবে এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে এটি স্পষ্ট করে দেয় যে তিনি তার স্ত্রীকে ভালবাসেন এবং সন্তানের সাথে সম্পর্ক চিরকাল একচেটিয়াভাবে শিশু-পিতামাতার থাকবে) সন্তানের অচেতনতায় একজন পিতা এবং মাতার একটি শক্তিশালী, নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিত্বের চিত্র তৈরি হয়। পিতামাতার উপর লিবিডিনাল ফোকাস অচেতন অবস্থায় দমন করা হয় এবং এই আবেগগুলির বিরুদ্ধে একটি কঠোর ব্লক তৈরি করা হয়, যা স্মৃতি থেকে চেতনায় বের হওয়ার কোন উপায় নেই।এইভাবে, একটি নৈতিক স্ব, একটি অতি-অহং, গঠিত হয়, যা ব্যক্তিকে যৌন ইচ্ছা দমন করার ক্ষেত্রে সমাজের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে দেয়। যদি আমরা কন্যার কথা বলি, তাহলে মেয়েটি একজন আদর্শ পুরুষের মায়া ছাড়াই "সঠিক" বাস্তবতায় বিকশিত হয়। তিনি তার শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি নির্দ্বিধায় মূল্যায়ন করতে পারেন, এবং তার ভবিষ্যতের নির্বাচিত ব্যক্তির ব্যক্তিত্বকে ব্যাপকভাবে দেখতে সক্ষম।

নেতিবাচক স্থিরকরণ "ইডিপাস কমপ্লেক্স" এর পর্যায়ে মানসিক আঘাতের দিকে নিয়ে যায় এবং মেয়েটি তার সত্যিকারের নারীত্ব থেকে অনেক দূরে যেতে পারে, জীবনের একমাত্র সঠিক জিনিসটি ভুল করে, একজন মহিলার বিকৃত ভূমিকা, যা মানসিকভাবে অপরিপক্ক বাবা -মা দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছিল। এই ধরনের বিকৃতি নিজেদেরকে প্রকাশ করতে পারে:

- আশেপাশের প্রতিটি পুরুষ ও মহিলার সাথে প্রলোভন, ফ্লার্ট করার অজ্ঞান ইচ্ছা;

- আবার, অসচেতনভাবে, প্রতিটি সম্পর্কের মধ্যে তৃতীয় কেউ উপস্থিত হয়। হয় এটি বিবাহিত পুরুষদের সাথে সম্পর্ক, অথবা বিবাহিত অবস্থায় একজন মহিলার প্রেমিক আছে;

- তাদের নারীত্ব দমন, মহিলাদের স্বাস্থ্য এবং যৌন সন্তুষ্টি নিয়ে সমস্যা;

- তৃতীয় অতিরিক্ত একটি চাকরি হতে পারে যা একজন মহিলা তার পরিবারের সাথে সময় কাটাতে পছন্দ করে।

এটি ত্যাগের প্রবণতা, আত্ম-ধ্বংস, লিঙ্গ পরিচয়ের সমস্যা ইত্যাদি হতে পারে।

সুতরাং, একজন মানুষের ভূমিকা ত্যাগ করার জন্য আদর্শ জৈবিক উদ্দেশ্যগুলির সূচনা ইডিপাস কমপ্লেক্সে রয়েছে। পরবর্তীতে, তারা সমাজে নারীর ভূমিকার বিরুদ্ধে প্রকৃত বৈষম্যের দ্বারা শক্তিশালী এবং সমর্থিত হয়। এবং পরে যে আরো।

এই প্রবন্ধে, আমি একটি মেয়েকে বড় করার ক্ষেত্রে বাবার ভূমিকার উপর বেশি মনোযোগ দিই। আমার মতে, এই সমস্যাটি খুব সহজলভ্য এবং স্পর্শকাতর ভাবে চমৎকার বই "আবেগী মহিলা ট্রমা" তে বর্ণিত হয়েছে। বাবার সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে কন্যার শৈশবের আঘাত নিরাময়,”লিন্ডা শেয়ার্স লিওনার্ড দ্বারা।

একটি কন্যা বড় হওয়ার সাথে সাথে তার মানসিক এবং আধ্যাত্মিক বিকাশ মূলত তার বাবার সাথে তার সম্পর্কের উপর নির্ভর করে। পিতা তার জীবনের প্রথম পুরুষতান্ত্রিক ব্যক্তিত্ব, যার ভিত্তিতে তার অভ্যন্তরীণ পুরুষত্ব এবং পরে প্রকৃত পুরুষদের সাথে সম্পর্কের একটি মডেল তৈরি হয়। "তিনি তার অন্যতা, স্বতন্ত্রতা, স্বতন্ত্রতাও গঠন করেন," অন্য "হয়ে, তার এবং তার মায়ের থেকে আলাদা" (3)। তার মেয়ের নারীত্বের প্রতি পিতার মনোভাব অনেকাংশে নির্ধারণ করে যে তার মেয়ে কোন ধরনের নারী হবে। “একজন বাবার অনেক ভূমিকার মধ্যে একটি হল একটি কন্যাকে সুরক্ষিত মাতৃভূমি থেকে বহির্বিশ্বে রূপান্তরিত করতে সাহায্য করা। এটি মোকাবেলা করতে, এটি যে দ্বন্দ্ব সৃষ্টি করে তা মোকাবেলা করতে”(3)। যদি বাবা একজন পরাজিত হন এবং নিজেকে ভয় পান, তাহলে মেয়ে তার লজ্জা এবং ভয়ের মনোভাব গ্রহণ করার সম্ভাবনা বেশি। তার মেয়ের জন্য একজন বাবা কর্তৃত্ব, দায়িত্ব, সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা, বস্তুনিষ্ঠ, শৃঙ্খলাবদ্ধ একটি মডেল। যারা নিজের জন্য সীমানা স্থাপন করতে পারে না, তারা অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলা এবং শৃঙ্খলা বোধ তৈরি করে না, তারা মানসিক বিকাশের কিশোর পর্যায়ে থাকে। রোমান্টিক স্বপ্নদ্রষ্টা, দ্বন্দ্ব এড়ানো, দায়িত্ব নিতে অক্ষম, শর্তাধীন জীবনযাপন, বাস্তব জীবন নয়। তারা সৃজনশীল আকাঙ্ক্ষা এবং আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানে বাস করে, "চিরন্তন বসন্তে", উদাসীন শরৎ এবং প্রাণহীন শীতকে উপেক্ষা করে, যার পরে প্রকৃত আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং পুনর্জন্ম হয়। কমনীয় এবং উত্সাহী, তারা কিছু শেষ করে না, তারা অসুবিধা এবং রুটিন এড়ায়। প্রায়শই এগুলি নির্ভরশীল মানুষ, ডন জুয়ান, পুত্র, সরীসৃপ, শক্তিশালী স্ত্রী এবং বাবার সামনে যারা তাদের মেয়েদের প্রলুব্ধ করে (3)।

এই ধরনের অনন্ত যুবকদের মেয়েরা নিরাপদ বোধ করে না, অস্থিরতা, আত্ম-সন্দেহ, উদ্বেগ, হিমশিম এবং অহং দুর্বলতায় ভোগে। একজন পিতার জন্য লজ্জা, অ্যালকোহল বা মাদকাসক্ত, যিনি একটি উপযুক্ত চাকরি বজায় রাখতে এবং জীবনযাত্রার একটি স্থিতিশীল মান বজায় রাখতে অক্ষম, তার নিজের উপর অনুমান করা হয়। এগুলি এমন মহিলারা যারা ক্রমাগত লজ্জা বোধ করে: নিজের জন্য, তাদের বাচ্চাদের জন্য, তাদের স্বামীদের জন্য এবং তাদের অ্যাপার্টমেন্ট, গাড়ি, পোশাক এমনকি এমন কোনও অপরিচিত ব্যক্তির জন্য যারা একরকম "পাগল হয়ে গেছে" সবার সামনে। চিরন্তন অসঙ্গতির এমন অনুভূতি। এই ক্ষেত্রে, তিনি প্রায়শই একজন মানুষের আদর্শ তৈরি করেন, কখনও কখনও তাকে খুঁজে পেতে তার পুরো জীবন বিলিয়ে দেন, কাছের আসল মানুষকে উপেক্ষা করে, তাকে অবমূল্যায়ন করেন।

অন্যান্য পিতা কঠোর, ঠান্ডা, কঠোর এবং কর্তৃত্বপূর্ণ, দাসত্বকারী, নির্দেশের শক্তিতে কন্যা ভীত।তাদের কামুক ভিতরের নারীত্ব অত্যাবশ্যক শক্তিহীন। বাহ্যিকভাবে তারা কর্তৃত্ববাদী, কিন্তু ভেতরে ভেতরে তারা কষ্ট এবং নরম। তাদের মেয়েরা ভবিষ্যতে এত নরম, সংবেদনশীল এবং প্রতিরক্ষাহীন হয়ে ওঠে। আনুগত্য, কর্তব্য, যৌক্তিকতা, নিয়ন্ত্রণ এবং সঠিক আচরণ তাদের জীবন। এই ধরনের বাবারা ক্রমবর্ধমান কন্যার ব্যাপারে উপহাস, কটাক্ষ স্বীকার করে।

এই ধরনের বাবার সুবিধা হল তারা নিরাপত্তা, স্থিতিশীলতা এবং শৃঙ্খলার অনুভূতি দিতে সক্ষম। অসুবিধাগুলির মধ্যে রয়েছে নারীত্বের দমন, অনুভূতির প্রকাশ, মানসিক তাত্পর্য।

মেয়ের জীবনে বাবার ভূমিকা লঙ্ঘনের মধ্যে রয়েছে

- অতিরিক্ত নিয়ন্ত্রণ, যার মধ্যে মেয়েটি তার ইচ্ছা এবং আবেগকে দমন করতে শেখে;

- পরিবারে কঠোর, অপরিবর্তনীয় নিয়ম, যা পূরণ করার সময় ভবিষ্যতের মহিলাকে চিরতরে এই বা সেই ভূমিকাটি দেওয়া হয়, যা তাকে সারা জীবন পালন করতে হবে;

- স্বপ্নদ্রষ্টা বাবা, সর্বদা আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানে ব্যস্ত, গোপনে তাদের মেয়েদের উপর তাদের অসম্পূর্ণ আশা, অভূতপূর্ব চমত্কার সাফল্যের প্রত্যাশা;

- বাবারা - মাচো - "ঘোড়ার মত লাঙল" দেওয়ার দাবি, দুর্বলতা এবং অনুভূতিগুলিকে স্বীকৃতি না দিয়ে।

মেয়েরা হয় মান্য করে অথবা তাদের উপর চাপানো জীবনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। কিন্তু উভয় ক্ষেত্রেই, তারা স্বাভাবিক দৃশ্যপট থেকে দূরে সরে যায় না, একটি বা অন্যটি তাদের নিজেদের কাছাকাছি নিয়ে আসে না। তাদের বিবাহিত দম্পতিদের মধ্যে, শিক্ষিত ভূমিকা পালন করা হয় - আধিপত্যবাদী স্ত্রী এবং "চিরন্তন যৌবন" - স্বামী, অথবা "শাশ্বত মেয়ে - ললিতা" এর সাথে কর্তৃত্ববাদী "বাবা"। এই ভূমিকাগুলি একজন মহিলার স্বতন্ত্র বহুমুখী নারীত্বকে দমন করে। অধিবেশন চলাকালীন, আমরা অবশেষে এই প্রশ্নে আসি: "যাই হোক, আমি কে? আমি কি? " প্রায়শই, সামাজিক ভূমিকা সরিয়ে দেয় - স্ত্রী, মা, হিসাবরক্ষক ইত্যাদি। একজন মহিলার নিজের সম্পর্কে কিছু বলা কঠিন। এবং তারপরে নিজের সাথে সত্যিকারের পরিচিতি শুরু হয় এবং নিজের ব্যক্তিত্বকে শক্তি, ভালবাসা, নারীত্ব দিয়ে পূর্ণ করে।

প্রচলিতভাবে, আমরা জীবনের দুটি দৃশ্যকে আলাদা করতে পারি, যেসব মহিলারা তাদের বাবার কাছ থেকে যথাযথ সহায়তা পাননি তাদের আচরণের ধরন - "চিরন্তন মেয়ে" এবং "আমাজনে শেল"। "ইমোশনাল ফিমেল ট্রমা …." বইতে লেখক এই নিদর্শনগুলির বৈচিত্র্যের বিবরণে বিশদভাবে বাস করেন, বিভিন্ন কোণ থেকে মহিলা ভূমিকাগুলির দিকে নজর দেন। এছাড়াও, আমার মতে, "ভিকি, ক্রিস্টিনা, বার্সেলোনা" ছবিতে প্রধান মহিলা অসুখী নিদর্শন দেখানো হয়েছে। প্রধান পুরুষ চরিত্র, হুয়ান আন্তোনিও একজন বেপরোয়া, মানসিকভাবে অপরিপক্ক মানুষ। মহিলা চরিত্র: বাণিজ্যিক, অতিরিক্ত দায়িত্বশীল এবং উদ্বিগ্ন উইক্কা ভূমিকা "অ্যামাজন ইন শেল"; "চিরন্তন মেয়ে" ফুল থেকে ফুলে প্রজাপতির মতো উড়ছে, ক্রিস্টিনা, যিনি সম্পর্কের মধ্যে সন্তুষ্টি এবং সত্যিকারের স্নেহ খুঁজে পান না; মারিয়া এলেনা, ছবি "মূল্যহীন" (3) - একজন মহিলা যিনি সমাজ দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হন বা নিজেই এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহী হন।"

আজ্ঞাবহ কন্যা - "অনন্ত মেয়েরা" - অন্য মানুষের অনুমানের উপর নির্ভরশীল, যারা তাদের নিজস্ব পরিচয় সংজ্ঞায়িত করা কঠিন মনে করে। তারা তাদের কর্তৃত্ববাদী স্বামীদের কাছে যে ভূমিকা পালন করে তা মেনে নেয়। একজন ফেমেল ফ্যাটেল, একজন আদর্শ স্ত্রী, রাজকুমারী বা মিউজিক - তারা কিছু করতে পারে। কিন্তু কোনো কারণে সুখ নেই। এই জাতীয় মহিলাদের পক্ষে “কে” প্রশ্নের উত্তর দেওয়া কঠিন আপনি?", "কি আপনি চাই? "।

আরেকটি প্যাটার্ন হল "এক ক্ষেত্রে নারী" "শেলের মধ্যে আমাজন"। প্রায়শই - এগুলি বাহ্যিকভাবে সফল সুন্দরী মহিলা, ভিতরে একাকী এবং দুর্বল। এই ধরনের মহিলারা শৈশবে একটি দায়িত্বজ্ঞানহীন, আবেগপ্রবণ ঠাণ্ডা পিতা দেখেছিলেন। পুরুষরা দুর্বল, একটি পরিবারের ভরণপোষণ এবং সহায়তা করতে অক্ষম বলে মনে করা হয়। আপনি তাদের উপর নির্ভর করতে পারবেন না, আপনি কেবল নিজের উপর নির্ভর করতে পারেন। অজ্ঞান স্তরে, একটি পুরুষবাচক পুংলিঙ্গ পরিচয় তৈরি হয়, যখন নারীত্ব অবমূল্যায়িত হয়। এই জাতীয় মহিলারা অতিরিক্ত নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রচেষ্টা করে, যা নির্ভরযোগ্যতা এবং স্থিতিশীলতার বিভ্রম তৈরি করে।

প্রায়শই এই দুটি নিদর্শন এক ব্যক্তিত্বে মিলিত হয়। একটি ভীতু মেয়ে সবসময় একটি আমাজনের মোটা খোসার আড়ালে থাকে। উভয়েই তাদের আসল স্ব থেকে অসীম দূরে, তাদের মেয়েলি কোরের সাথে সংযোগ থেকে বঞ্চিত।

Castration জটিল হিংসা

কারেন হর্নি তার "ফিমেল সাইকোলজি" বইয়ে পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেন যে জেড দ্বারা উপস্থাপিত "কাস্ট্রেশন কমপ্লেক্স" এবং লিঙ্গের vyর্ষা নারীদের সম্পর্কে পুরুষদের তুলনায় মেয়েদের ছেলেদের ধারণার সাথে বেশি সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং গ্রহণ করা যায় না। আধুনিক সমাজে নারীত্ব থেকে প্রত্যাখ্যানের উল্লেখযোগ্য কারণ হিসাবে। "ক্যাস্ট্রেশন কমপ্লেক্স" বলতে বোঝায় সেই মানসিক বিকাশের সময়কাল যখন ছেলেরা নিশ্চিত হয় যে মেয়েদেরও একটি পুরুষাঙ্গ আছে, এবং এর অনুপস্থিতি জানতে পেরে, বাচ্চাদের ধারণা করা হয় যে মেয়েরা কাস্ট্রেটেড ছেলে। "শাস্তি", এইভাবে, খারাপ আচরণের জন্য, মেয়ের অবাধ্যতার জন্য, লিঙ্গের অনুপস্থিতিতে তাদের নিজের হীনমন্যতা দেখুন। মেয়েদের সে deprivedর্ষা করে যা থেকে সে বঞ্চিত ছিল। ছেলেটি নিশ্চিত যে মেয়েটি তাকে alর্ষা করে, কারণ তার চোখে সে একজন নিকৃষ্ট ব্যক্তি এবং তাকে অপমানিত বোধ করতে হবে এবং প্রতিশোধ নিতে চাইবে। কারেন হর্নি দারুণ সন্দেহ প্রকাশ করেছেন যে এই আবিষ্কার মেয়েটির জীবনে এত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে যে এটি প্রকৃতি তাকে যে সমস্ত সম্পদ দিয়েছে তা অস্বীকার করে।

"পুরুষত্বের জটিলতা" সম্পর্কে, নারীত্বের প্রত্যাখ্যান আমরা বলি যখন একজন নারী একজন নারী হিসেবে তার নিজের যোগ্যতাগুলোকে একেবারেই দেখতে পায় না। তিনি তার অর্জনকে পুরুষ জগতের মূল্যবোধের সাথে তুলনা করেন, যেখানে তিনি অবশ্যই অযোগ্য। এটা অসম্ভব, কারণ এই মূল্যবোধগুলি তার দ্বারা স্বভাবতই পরকীয়া, তারা তাকে সত্যিকারের সামগ্রিক তৃপ্তি দেয় না, যা কেবলমাত্র অভ্যন্তরীণ নারীত্ব এবং পুরুষদের মধ্যেও দেওয়া যেতে পারে। একটি "পুরুষত্ব জটিলতা" সহ, মাতৃত্বকে একটি উত্তেজক কারণ হিসাবে মূল্যায়ন করা হয় যা আত্ম-উপলব্ধিতে হস্তক্ষেপ করে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, কারেন হর্নি একজন মহিলার উচ্চারিত নিরাপত্তাহীনতা নোট করেন, যা অত্যধিক আত্ম-সমালোচনা এবং ভীরুতা দ্বারা উদ্ভাসিত হয়, যা "কাস্ট্রেশন কমপ্লেক্স" এর গভীরতায় উদ্ভূত হয়, যা একজন পুরুষের অজ্ঞান হিংসা এবং একটি শক্তিশালী পুরুষ ব্যক্তির সাথে সনাক্ত করার ইচ্ছা দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়। ।

"একজন পুরুষ হওয়ার একটি প্রবল অজ্ঞান আকাঙ্ক্ষার উপস্থিতি স্বাভাবিক যৌন-ভূমিকা আচরণ গঠনের জন্য প্রতিকূল। এইরকম আকাঙ্ক্ষার খুব অভ্যন্তরীণ যুক্তিই হতাশার দিকে পরিচালিত করতে পারে, এমনকি একজন পুরুষকে যৌন সঙ্গী হিসাবে সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান করতে পারে। শীতলতা, পরিবর্তে, নিজের হীনমন্যতার অনুভূতিকে শক্তিশালী করে, যেহেতু আত্মার গভীরে এটি নি toসন্দেহে প্রেমের অক্ষমতা হিসাবে অনুভূত হয়। প্রায়শই এটি সম্পূর্ণরূপে তার নিজের শীতলতা সম্পর্কে সচেতন ধারণার পরিপন্থী, যা স্বতন্ত্রভাবে একজন মহিলার দ্বারা সংযম, সতীত্ব হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। পরিবর্তে, নিজের যৌন দুর্বলতার অবচেতন অনুভূতি অন্যান্য মহিলাদের স্নায়বিকভাবে শর্তযুক্ত হিংসার দিকে পরিচালিত করে "(2)

পুরুষতান্ত্রিক জটিলতা এবং সংশ্লিষ্ট হিমশীতলতা শৈশবকাল থেকেই এসেছে যখন মেয়েরা সত্যিই ছেলেদের যৌনাঙ্গকে enর্ষা করতে পারে। 4-5 বছর বয়সে, লিঙ্গ-ভূমিকা শনাক্তকরণের সময়কাল, মেয়ে বা ছেলে কেউই নির্বিবাদ জৈবিক সুবিধার প্রশংসা করতে পারে না-মা হওয়ার জন্য, যা মেয়েকে প্রকৃতি দ্বারা দেওয়া হয়।

এটি পরে ছেলেটি উপলব্ধি করে এবং এটি ইতিমধ্যে একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের vyর্ষা, যা সৃজনশীলতার বিকাশে অবদান রাখবে, শিল্পের কাজগুলিতে হিংসাকে উজ্জীবিত করবে।

আমরা ব্যক্তিত্বের ব্যাধি হিসাবে হিমশীতলতার ধারণাটি বিবেচনা করব, যদিও কিছু যৌন বিশেষজ্ঞরা সভ্য মহিলার আচরণের ক্ষেত্রে হিমশীতলতাকে একটি সাধারণ আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করেন।

আমরা হিমশীতলতার মনস্তাত্ত্বিক দিকটি বিবেচনা করব, যা যৌনতার প্রকাশে নিষেধাজ্ঞা হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে। একজন মহিলার জীবনে এই ঘটনার গুরুত্ব অপরিসীম, কারণ হিমশীতলতা শুধুমাত্র নারীর দেহের প্রায় সব কাজকেই প্রভাবিত করে, শুধু মানসিক দিক থেকে নয়।

প্রায়শই এটি মহিলা অঙ্গ, স্তন্যপায়ী গ্রন্থি, মাসিক চক্রের অনিয়ম, ডিসমেনোরিয়া, চক্রের মাঝখান থেকে জ্বালা, উত্তেজনা বা দুর্বলতার অবস্থা লঙ্ঘন করে।মনস্তাত্ত্বিক দিক থেকে অনমনীয়তার মধ্যে রয়েছে সন্তান ধারণের অনিচ্ছা, অর্থের অভাবে যৌক্তিকতা, সম্পর্কের অসুবিধা। গর্ভাবস্থায়, গর্ভপাত, দুর্বল স্বাস্থ্য। একটি শিশুর জন্মের সময় - বুকের দুধ খাওয়ানো অনিচ্ছুক, তার যত্ন নিন, প্রসব পরবর্তী বিষণ্নতা, একটি শিশুর দৃষ্টিতে জ্বালা এবং আতঙ্ক। দৈনন্দিন জীবনে, হিমশীতলীর অতিমাত্রায় নিষ্ঠুরতা এবং পরিচ্ছন্নতার মধ্যে, বা একেবারে গৃহস্থালি কাজ করতে অনিচ্ছুকতার মধ্যে ফ্রিজিটি নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

কিন্তু হিমশীতলতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূচক রয়েছে, যা সর্বদা উপস্থিত থাকে - এটি একটি মানুষের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ সম্পর্ক।

“এখানে আমি শুধু এটুকুই বলতে চাই: তা কিনা সম্পূর্ণ উদাসীনতা অথবা মারাত্মক হিংসায়, সন্দেহ বা বিরক্তিতে, উদ্বেগজনক দাবিতে বা হীনমন্যতার অনুভূতিতে, প্রেমিকের প্রয়োজনের মধ্যে অথবা মহিলাদের সাথে ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্বের আকাঙ্ক্ষায়, সর্বদা একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে - প্রেমের বস্তুর সাথে আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক মিলন সম্পূর্ণ করতে অক্ষমতা (2)।

সচেতন স্তরে, এই জাতীয় মহিলারা আচরণ করতে পারেন এবং খুব মেয়েলি, সেক্সি এবং কিউট দেখতে পারেন। এবং আমরা যৌনতার প্রতি ঘৃণা হিসাবে হিমশীতলতার কথা বলছি না। সাইকোডায়নামিক থেরাপির অধিবেশনে, এই ধরনের মহিলাদের অজ্ঞান ক্ষেত্রের মধ্যে প্রবেশ করে, আমরা নিজেদেরকে আমাদের নারী ভূমিকা প্রত্যাখ্যান করি। সেশনগুলিতে এই বিষয়ে কথা বলার সময়, মহিলা তার পছন্দের রক্ষায় যুক্তি দেখান, এটি পুরুষদের "প্রকৃত পুরুষ" হতে অক্ষমতা দ্বারা ব্যাখ্যা করে, সমাজে সাফল্য অর্জনের অক্ষমতা, একজন নারী হিসাবে উপলব্ধি করে।

মেয়ের মানসিক বিকাশের উপর বর্ণিত বিষয়গুলি ব্যতীত অন্যান্য অনেক কারণ দ্বারা প্রভাবিত হয়। প্রাথমিক লিঙ্গ vyর্ষা এখনও narcissistic, অ বস্তু ভিত্তিক। অনুকূল বিকাশের সাথে (মানসিক এবং শারীরিক আঘাতের অনুপস্থিতি), নার্সিসিস্টিক হিংসা একটি বস্তুতে পরিণত হয়, যা একজন পুরুষ এবং একটি শিশুর প্রতি ভালোবাসায় প্রকাশিত হয়। একটি মেয়ের মানসিক গঠনে অতিরিক্ত শর্তগুলিও পরিবারে সম্পর্ক। এটি বিতর্কযোগ্যতা বা যৌন বিষয় নিয়ে আলোচনা এড়ানো; এবং দুর্ঘটনাক্রমে পিতামাতার যৌন মিলন দেখা যায়, যা একজন মহিলার বিরুদ্ধে সহিংসতা হিসাবে বোঝা যায়; এবং মাসিক রক্ত, যা শুধুমাত্র ছোট মেয়েটির বোঝার মধ্যে সহিংসতার সত্যতা নিশ্চিত করে; ক্ষেত্রে যখন পরিবার ভাইয়ের প্রতি বেশি মনোযোগ দেয়। এগুলি হল এমন জিনিস যা নারীত্বের স্বাভাবিক বিকাশকে বাধা দিতে পারে এবং পুরুষের পরিচয়ের পছন্দকে আরও সুবিধাজনক এবং বেঁচে থাকার উপযোগী হিসাবে অবদান রাখতে পারে।

Menstruতুস্রাবের সময় মায়ের পরিলক্ষিত বেদনাদায়ক অবস্থা, তার বাবার অপব্যবহার শুধুমাত্র মেয়েটির দৃiction় বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে যে একজন মহিলা হওয়া বিপজ্জনক এবং বেদনাদায়ক।

যদি কোন মেয়ের জীবনে এই ঘটনাগুলো ঘটে থাকে, বিশেষ করে -5-৫ বছর সময়কালে, যখন সে স্বাভাবিকভাবেই মায়ের নীতির সাথে নিজেকে চিহ্নিত করে এবং একই সময়ে, তার বাবার প্রতি একটি অজ্ঞান আকর্ষণ দেখা দেয়, এবং অনুভূতি উদ্বেগ এবং অপরাধবোধ যা অবচেতনভাবে স্থানচ্যুত হয়, অর্থাৎ, পেশীবহুলতা এবং নারীত্ব প্রত্যাখ্যানের জটিলতার উত্থান এবং সংহতকরণের উচ্চ সম্ভাবনা রয়েছে।

"তার উদ্বেগ এবং অপরাধবোধের কারণে, একটি মেয়ে একজন মহিলার ভূমিকা থেকে সম্পূর্ণভাবে" সরে "যেতে পারে এবং কল্পিত পুরুষত্বের আশ্রয় পেতে পারে। পুরুষতান্ত্রিক আকাঙ্ক্ষা, মূলত নিরীহ হিংসা থেকে উদ্ভূত (যা তার স্বভাবের কারণে দ্রুত অদৃশ্য হয়ে যায়) এখন উদ্বেগ এবং অপরাধবোধ দ্বারা শক্তিশালী করা হয়েছে, এবং এই দুটি শক্তিশালী শক্তি ইতিমধ্যেই উপরে বর্ণিত পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে "(2)

ভবিষ্যতে, একটি ক্রমবর্ধমান মেয়ে মেয়েলি (কাপড়, শখ, তার চেহারা এবং আরামের যত্ন নেওয়া, বাড়ি) সবকিছু নিয়ে মজা করে তার শিশুসুলভ অজ্ঞান পছন্দ নিশ্চিত করতে বাধ্য হয়। একই সময়ে, পুরুষ জগতে নিজেকে প্রকাশ করা, অভ্যন্তরীণ নিরাপত্তাহীনতা এবং অসন্তুষ্টি নিজেকে ক্ষতির অনুভূতি এবং নিজের ভুল বোঝাবুঝির দিকে নিয়ে যায়।

দুর্ভাগ্যবশত, এমনকি যদি বর্ণিত ঘটনাগুলি মেয়েটির জীবনে না ঘটে, তবে সমাজে তার স্থান খুঁজতে "বেরিয়ে আসা", সে একটি পুরুষ পুরুষতান্ত্রিক বিশ্বের মুখোমুখি হবে, যেখানে একজন পুরুষের চেয়ে একজন মহিলার মূল্য কম। নারীত্বকে আদর্শ (মিউজ, প্রেমিকা, দেবী) এবং পার্থিব (তার সন্তানদের মা, স্ত্রী, উপপত্নী) মধ্যে পুরুষ বিভাজন সত্যিকারের নারীত্বের প্রকাশ, অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তিত্ব গঠনে কোনভাবেই অবদান রাখে না। একজন মহিলাকে অবশ্যই বেছে নিতে হবে: বিবাহে স্থিতিশীল সম্পর্ক বা উজ্জ্বল যৌন অভিজ্ঞতা এবং তার ব্যক্তিগত স্থান তৈরি করা, যেখানে একটি শখ, খেলাধুলা, নিজের যত্ন, ভ্রমণ। এই পুরুষতান্ত্রিক বিধিনিষেধ, একজন মহিলাকে যৌনতা ত্যাগের অকথ্য পছন্দ এবং অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার সম্পদ গ্রহণ করতে বাধ্য করে, যা "কাস্ট্রেশন কমপ্লেক্স" এবং "ইডিপাল কমপ্লেক্স" এর তুলনায় আরও দ্রুত হিমশীতলতার দিকে নিয়ে যায়। তদুপরি, একজন মহিলা কোন ধরণের পছন্দ করবেন তা বিবেচ্য নয় - হয় স্থিতিশীল সম্পর্কের পক্ষে বা "অ্যাডভেঞ্চারার", "ব্যবসায়ী মহিলা" এর পক্ষে। উভয় ক্ষেত্রে, এটি মেয়েলি কোরের অখণ্ডতা লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে, তাদের নারীত্বের হীনমন্যতার অনুভূতি।

নারীত্বের স্বাস্থ্যকর প্রদর্শন সম্ভব যখন যৌন আকর্ষণ আবেগের সাথে মিলিত হয়। একজন নারী যদি প্রেম না করে, সে যৌনতায় প্রকৃত তৃপ্তি পেতে পারে না। এটি প্রচণ্ড উত্তেজনা নয়, এটি পরিপূর্ণতা এবং মহিলা সুখ সম্পর্কে।

এই টেন্ডেমের অনুপস্থিতি হিমশীতলতা বৃদ্ধি এবং নারীত্বের প্রত্যাখ্যানকে অবদান রাখে।

প্রতিটি পৃথক ক্ষেত্রে, একজন মহিলার মানসিক যৌন বিকাশের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি মোকাবেলা করে, একজন প্রতিটি ক্লায়েন্টের ব্যক্তিগত কারণগুলি সনাক্ত করতে পারে, সেগুলি উপলব্ধি করতে পারে এবং "নারীত্বের উপর নিষেধাজ্ঞা" এর কারণ সম্পর্কে সত্যিকারের বোঝার জন্য আসতে পারে।

নারী বৈষম্যের সাইকোথেরাপি

আমি আবারও জোর দিয়ে বলতে চাই যে আমরা আভ্যন্তরীণ বাস্তবতার সাথে মোকাবিলা করছি, অসচেতন মনোভাবের সাথে, যা তাদের গঠনের সময় মেয়েটির জীবনে একটি অভিযোজিত ভূমিকা পালন করেছে, যা সমাজে তার বাহ্যিক বাস্তবতায় "বেঁচে থাকার" অবদান রেখেছে। সাইকোথেরাপিতে, আমরা এই অভ্যন্তরীণ বাস্তবতার সাথে সাবধানে পরিচিত হই এবং নারীর জীবনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে তাদের উপযোগিতার জন্য প্রতিটি মনোভাব বিবেচনা করি।

আমরা যদি বাবা বা মা, স্বামী বা সন্তানের কথা বলি, আমরা অভ্যন্তরীণ চরিত্র, মনোভাবের সাথে সম্পর্ক পরিবর্তন করি, যা বহিরাগত বাস্তব সম্পর্কের পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যায়। প্রতীক নাটক পদ্ধতি ব্যবহার করে সাইকোডায়নামিক থেরাপিতে, আমরা এমন চিহ্নগুলি অধ্যয়ন করি যা উল্লেখযোগ্য মানুষের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং প্রবর্তনকে চিহ্নিত করে।

সফল থেরাপির জন্য, পদ্ধতি যাই হোক না কেন, সাফল্যের নির্ণায়ক ফ্যাক্টর হ'ল একজন মহিলার নিজের জীবন পরিবর্তন করার ইচ্ছা, নিজের দায়িত্ব নেওয়ার এবং এটি সাধারণভাবে তার বাবা বা পুরুষদের কাছে স্থানান্তর না করা।

"নিজের কাছে একটি আশ্চর্যজনক যাত্রায়, ভয় এবং সন্দেহ, আনন্দ এবং হতাশায় ভরা, ব্যক্তিগত মূল ভরাট হয়, এর বিকৃত সীমানা একত্রিত হয়। অপরাধবোধ, উদ্বেগ, লজ্জা, বিরক্তি অনুভূতির হিমায়িত স্ফটিকগুলি খুঁজে বের করা, তাদের চিনতে, তাদের বাঁচতে, তাদের ভালবাসা এবং অশ্রু দিয়ে গলানো, অব্যক্ত রাগ এবং ক্রোধের আগুনকে খুঁজে বের করা প্রয়োজন। প্রেম এবং সম্প্রীতির যাত্রা শেষে, নারীত্বের প্রকাশের সমস্ত দিকগুলির একটি সচেতনতা এবং গ্রহণযোগ্যতা রয়েছে। এবং একটি নরম সম্মত কন্যা - একটি পুতুল, এবং একটি শক্তিশালী শক্তিশালী রাণী - একটি মা, এবং "ছায়া", যা যেকোনো নিয়ম ভাঙতে এবং পদদলিত করতে পারে, এবং একটি সূক্ষ্ম সৃজনশীল প্রকৃতি, নতুন কিছু তৈরি করে - তা শিল্পের কাজ হোক বা যেকোনো কিছু সাহসী ব্যবসা প্রকল্প "(3)

সাইকোথেরাপিউটিক কাজে, আমরা নিম্নলিখিত ধাপগুলি অতিক্রম করি। আমরা মানসিক আঘাতের ধরন নির্ধারণ করি, ক্লায়েন্টকে সম্পদ দিয়ে পূরণ করি। প্রথম সম্পদ হল নিরাপত্তা এবং স্থিতিশীলতার অনুভূতি। একটি থেরাপিউটিক স্পেস তৈরির পাশাপাশি, আপনি "মেডো", "স্ট্রিম", "পটারি ওয়ার্কশপ", "সেফ প্লেস", "বিল্ডিং এ ফোর্ট্রেস" ইত্যাদির মতো প্রতীকী নাটকীয় মোটিফ ব্যবহার করতে পারেন।যখন ক্লায়েন্টের অবস্থা দীর্ঘ সময়ের জন্য অপেক্ষাকৃত স্থিতিশীল থাকে, তখন আমরা একজন মহিলার ব্যক্তিত্বের বিভিন্ন দিক পরিষ্কার করতে শুরু করি, তার জীবনে তার ভূমিকা নির্ধারণ করি, তাদের মধ্যে শক্তি সন্ধান করি, তাদের অপ্রয়োজনীয় বিষয়গুলি থেকে মুক্তি পাই। আর্ট থেরাপিউটিক পদ্ধতি "মুখোশ" এই পর্যায়ে খুব ভাল, পাশাপাশি প্রতীকী নাটকীয় উদ্দেশ্য "দ্য এজ অফ দ্য ফরেস্ট"। এখানে আমরা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের মধ্য দিয়ে কাজ করি, ব্যক্তিত্বের অংশগুলির পুনর্মিলনের উপায় খুঁজে পাই, যা নিbসন্দেহে ক্লায়েন্টের বাহ্যিক জীবনে প্রতিফলিত হয়। অন্যদের সাথে সম্পর্ক উন্নতির জন্য পরিবর্তিত হচ্ছে, যদিও মনে হতে পারে যে এর জন্য ইচ্ছাকৃতভাবে কিছুই করা হচ্ছে না। মানসিক আঘাতের অভিজ্ঞতায় নিমজ্জিত হওয়াও এখানে ঘটতে পারে। একটি সফল গতিশীলতা হল অভিজ্ঞতা এবং প্রজ্ঞার মধ্যে নেতিবাচক ঘটনাগুলির সংহতকরণ, যা আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং ব্যক্তিগত বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। বাহ্যিক জীবনে, একটি সমন্বিত ব্যক্তি হল একটি ভারসাম্যপূর্ণ, সুরেলা ব্যক্তি যিনি ভালোবাসতে এবং ভালবাসতে জানেন, তার নিজের স্বার্থ, সৃজনশীল প্রকল্প রয়েছে এবং শারীরিক এবং মানসিকভাবে সুস্থ। তিনি তার বাবা -মাকে গ্রহণ করেন এবং তার বাবা -মাকে তারা যা দিতে পেরেছিলেন তার জন্য কৃতজ্ঞ বোধ করেন। তার সন্তানদের পুনর্নির্মাণ করতে না পেরে, তাদের মধ্যে তাদের বেঁচে থাকা জীবনকে মূর্ত করার চেষ্টা করে, কিন্তু তাদের সহজাত ক্ষমতা প্রকাশ করার সুযোগ দিতে। তার ব্যক্তিত্বের মূল থেকে অভিনয় করা, এবং শুধুমাত্র পরিস্থিতির বাহ্যিক উদ্দীপনার জন্য অভিযোজিত প্রতিক্রিয়া ব্যবহার করা নয়। তার সীমানা সম্পর্কে সচেতন এবং অন্যদের সীমানা সম্মান।

থেরাপি শেষে, আমরা পরিকল্পনা করি, সেগুলি বাস্তবায়নের উপায় নিয়ে আলোচনা করি। এখানে আপনি এনএলপি কৌশলগুলিও ব্যবহার করতে পারেন - ব্যক্তিত্বের একটি নতুন অংশ তৈরি করা, নিউরোলিংজিক স্তরের সংহতকরণ, প্রতীকী নাটকীয় মোটিফ "ম্যাজিক শপ", "মাই কিংডম", "নট ইন দ্যা পাথ" এবং আরও অনেকগুলি।

জং -এর মতে, ব্যক্তিগত বৃদ্ধির কাজ হল ব্যক্তিত্বের দ্বন্দ্বপূর্ণ, ছায়াযুক্ত দিক চিনে নেওয়া। ব্যক্তিত্বের প্রতিটি দিকের মূল্য দেখুন।

"আমরা সকলেই আমাদের পিতামাতার মানসিক প্রভাবের একটি চিহ্ন বহন করি, তবে আমরা কেবল তাদের প্রভাবের পণ্যগুলির জন্য চিরতরে ধ্বংস হতে পারি না। মানসিকতার ভারসাম্য এবং অখণ্ডতা অর্জনের লক্ষ্যে একটি প্রাকৃতিক নিরাময় প্রক্রিয়া রয়েছে। উপরন্তু, মানসিকতায় আচরণের প্রাকৃতিক নিদর্শন রয়েছে, যাকে আমরা প্রত্নতাত্ত্বিক বলি এবং যা আমাদের অভ্যন্তরীণ মডেল হিসাবে ভালভাবে কাজ করতে পারে, এমনকি যদি বাহ্যিক মডেল অনুপস্থিত থাকে বা সন্তুষ্ট না হয় "(3)।

পরিবর্তনের একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি হল একজন মহিলার আচরণগত আচরণ যা তাদের ট্রাম্যাটিক অভিজ্ঞতা, তাদের প্রক্রিয়াকরণ, জীবন যাপন এবং নিজের জীবন পরিবর্তন এবং তাদের জীবনের সচেতনতা।

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা

1. "আমরা" রবার্ট জনসন
2. ক্যারেন হর্নির "উইমেন্স সাইকোলজি" (মিখাইল রেশতনিকভের বইয়ের অভিযোজন)
3. "আবেগী মহিলা ট্রমা। তার বাবার সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে কন্যার শৈশবের আঘাত নিরাময় করে।”লিন্ডা শিয়ার্স লিওনার্ড
4. ম্যাগাজিন "সিম্বলড্রামা" №1-2 (10) 2016 "মানসিক আঘাতের সাথে কাজ করার ক্ষেত্রে Catatimno-imaginative psychotherapy।"
5. সালভাদর দালির আঁকা ছবিটির পুনরুত্পাদন "গালার মুখের তিনটি চেহারা"।