2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
অপরাধবোধ এবং দায়িত্ব সম্পর্কে
কাউন্সেলিং এবং সংকট সহায়তা সংক্রান্ত অনলাইন বিতর্কের অন্যতম জনপ্রিয় বিষয় হল দায়িত্ব পাল্টানোর বিষয়। "আমার মনোবিজ্ঞানী বলেছেন যে আমার বাবা -মা সবকিছুর জন্য দায়ী।" "সাইকোথেরাপিস্টরা তাদের কর্মের দায়িত্ব অন্যদের কাছে স্থানান্তর করতে শেখায়।" "সহিংসতার শিকারকে অবশ্যই দায় নিতে হবে।" এগুলি সবই অক্ষমতার বাইরে কথোপকথন, আমার মতে, কারণ এগুলি মৌলিকভাবে দুটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু প্রায় বিপরীত ধারণা মিশ্রিত করে: অপরাধবোধ এবং দায়িত্ব।
"দোষী কে?" এবং কি করার আছে?" - রাশিয়ান সাহিত্যের শুধু দুটি ভিন্ন উপন্যাস নয়, দুটি মৌলিকভাবে ভিন্ন মতাদর্শও। এবং সাইকোথেরাপির লক্ষ্য কার দোষ তা খুঁজে বের করা নয়, কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্ক খোঁজার মাধ্যমে আপনার উদ্বেগ দূর করা নয় ("ওহ, এটা কি সঙ্গীর কারণে? আচ্ছা তাহলে ঠিক আছে …" তাদের আঘাত করা - ন্যূনতম ক্ষতির সাথে সফলভাবে বেরিয়ে আসার সম্ভাবনার সাথে।তাই, দোষটা কার দোষের তা নিয়ে। অভিযোগও সাহায্য করবে না।
কেন সাইকোথেরাপিতে অপরাধের বিষয়টি এত ঘন ঘন আসে? নানাভাবে, আমাদের সংস্কৃতি এভাবেই কাজ করে। মানুষের মস্তিষ্ক তীক্ষ্ণ হয় কারণ-ও-প্রভাব সম্পর্ক এবং কোন ঘটনার ব্যাখ্যা, অর্থহীনতা এবং প্রক্রিয়ায় অভ্যন্তরীণ যুক্তির অভাব অপ্রস্তুত ব্যক্তির মধ্যে অসহনীয় উদ্বেগ সৃষ্টি করে। এজন্যই আমরা দুর্যোগ, আকস্মিক দুর্ঘটনা, অসম্ভব উৎপত্তি সহ অসুস্থতায় এত আঘাত পেয়েছি: আমরা জানতে চাই কেন, কি জন্য, কি জন্য। উপরন্তু, আমাদের সংস্কৃতি অপরাধ এবং শাস্তির মিথ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যে প্রতিটি ঘটনা আমাদের এক বা অন্য কর্মের কারণে ঘটে, যে কোন সমস্যা ঠিক এরকম হয় না - এটি আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানসিক প্রতিরক্ষা, ন্যায়বিচারের উপর বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে পৃথিবী, যেখানে প্রত্যেককে তার প্রাপ্য পুরস্কৃত করা হয়, এবং খারাপ জিনিসগুলি কেবল তারাই ঘটবে যারা এর যোগ্য।
কারণ এবং দোষীদের খুঁজে বের করা ব্যথা বা দু griefখের অভিজ্ঞতাকে সহজ করে তোলে, উদ্বেগের মাত্রা হ্রাস করে (যদিও কার্যকরভাবে নয়, দীর্ঘ সময়ের জন্য নয়)। মনে রাখবেন কতজন লোক হাঁচি শুরু করে, তাদের পরিচিতদের মধ্যে কোনটি সংক্রামিত হতে পারে তা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে খুঁজে বের করতে শুরু করে ("এবং তানিয়া ঠান্ডা লাগছিল, কিন্তু এখনও কাজে এসেছিল"), যেখানে জানালা বন্ধ করা যায়নি, কোথায় এবং তারা কী করতে পারে "পিক আপ" - এবং এটি কখনও কখনও চিকিত্সা বা পর্যাপ্ত ডাক্তার খোঁজার চেয়ে বেশি শক্তি নেয়।
যখন একটি ছোট শিশুর জীবনে অপ্রীতিকর এবং বোধগম্য কিছু ঘটে, তখন সে প্রায়শই নিজেকে দোষ দেয়, কারণ বাবা -মাকে দোষারোপ করা মানে তাদের প্রতি রাগ করা, খারাপ হওয়া, ভালবাসার সুযোগ হারানো। যদি কোনও অপরিচিত এবং অপ্রয়োজনীয় ব্যক্তিকে দোষারোপ করার সুযোগ থাকে তবে তিনি রাগের আবেদনের বিষয় হয়ে উঠতে পারেন, তবে প্রায়শই রাগটি অপরাধবোধে রূপান্তরিত হয় (যদি এটি আমার সাথে ঘটে থাকে তবে আমি খারাপ) এবং স্বয়ংক্রিয় আগ্রাসন। একই জিনিস প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে ঘটে যারা তাদের জীবনের খারাপ দিকগুলির মুখোমুখি হয় - হয় তাদের কারো সাথে রাগ করার প্রয়োজন হয়, অথবা ব্যক্তিটি স্ব -পতাকাঙ্কিত হয়। যাইহোক, এখানে দায়িত্বের কোন গন্ধ নেই।
কারণ, রাজ্যের শিকড় অনুসন্ধান সাইকোথেরাপিউটিক কাজের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। কিন্তু অপরাধীকে খুঁজে বের করার জন্য এটি করা হয়নি। এবং সমস্যা সমাধানের জন্য। যদি আজ আপনার ভয়ের কারণ পিতামাতার অপব্যবহার হয়, তাহলে আমাদের জন্য এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যাতে ভেতরের আঘাতপ্রাপ্ত শিশুকে সুস্থ করা যায়, পিতামাতার প্রতি বিষাক্ত অনুভূতি থেকে মুক্তি পাওয়া যায়, শৈশবে অন্তর্নিহিত আবেগগত প্রতিক্রিয়ার প্রোগ্রামগুলি অনুসরণ করা বন্ধ করা যায়, এবং না যাতে কেউ অভিযোগ করে।ক্লায়েন্টরা প্রায়ই দোষারোপের প্রচেষ্টা হিসাবে কারণ বা প্রাথমিক আঘাতের সন্ধানে সাড়া দেয়, তাই তারা সক্রিয়ভাবে যারা ট্রমা গঠনে অংশ নিয়েছিল তাদের রক্ষা করে। কিন্তু এখানে এটা বোঝা জরুরী যে প্রত্যেকের নিজস্ব গল্প আছে, এবং এই ধরনের আচরণের জন্য শর্তসাপেক্ষ "আক্রমণকারী" এর নিজস্ব কারণ ছিল যে শর্তাধীন ভুক্তভোগীর অনুভূতি পরিবর্তন করে না, যিনি এখনও রাগান্বিত, অসন্তুষ্ট, ভয় পেতে পারেন - এবং এই অনুভূতিগুলির সাথেই আপনাকে কাজ করতে হবে (এবং এই বা সেই আচরণের কারণগুলির যৌক্তিক ব্যাখ্যা দিয়ে নয়)। যদি আপনার মনোবিজ্ঞানী বলেন যে আপনার সমস্যাটি আপনার শৈশবে আপনার মা বা বাবার আঘাতমূলক আচরণের সাথে সম্পর্কিত, এর অর্থ এই নয় যে আপনার মা বা বাবা খারাপ ছিলেন - এর অর্থ হল আপনি আঘাত পেয়েছিলেন, আপনি খারাপ অনুভব করেছিলেন এবং এটি অবশ্যই হতে হবে মাধ্যমে বসবাস করতেন। এবং বেঁচে থাকার অর্থ হল এই বিষয়ে অনুভূতির পুরো পরিধি অনুভব করার অধিকার, যৌক্তিকতা, অজুহাত, কোণ মসৃণ না করে। এবং একেই বলা হয় "দায়িত্ব নেওয়া" - এই ক্ষেত্রে, আপনার অনুভূতি এবং তাদের দ্বারা নির্ধারিত আচরণের জন্য দায়বদ্ধতা, এবং সামগ্রিকভাবে পরিস্থিতির জন্য নয় এবং এই পরিস্থিতিতে অন্য কারও আচরণের জন্য নয়। আপনার নিজের কর্মের পরিণতির ক্ষেত্রেও একই রকম - কখনও কখনও আপনাকে পরিস্থিতির "যান্ত্রিকতা" বুঝতে হবে, যাতে এটি আরও বেশি পেতে পারে, তবে এটি নিশ্চিত করার জন্য নয় যে আপনি দোষী।
সংকটে থাকা মানুষ এবং সহিংসতার শিকারদের সাথে আচরণ করার সময় একই বিভ্রান্তি ঘটে। কিছু "বিশেষজ্ঞ", জ্ঞাত অসহায়ত্বের অবস্থা কতটা বেদনাদায়ক প্যাথোলজিকাল এবং ক্ষমতাহীনতা কীভাবে আঘাত করে তা জেনেও, যা ঘটছে তার দায় নেওয়ার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেন - যা "শিকার" এর জন্য দোষ তার উপর চাপানোর চেষ্টা বলে মনে হয় (এবং কিছু মনস্তাত্ত্বিকের জন্য, কেবল শব্দই নয়, এটি এমন একটি প্রচেষ্টা, কারণ এটি বিশেষজ্ঞকে অপ্রীতিকর চিন্তাধারা থেকে রক্ষা করে যে সমস্যা প্রত্যেকেরই হতে পারে এবং এর বিরুদ্ধে বীমা করা অসম্ভব, এবং কোন সঠিক আচরণ বা "ইতিবাচক চিন্তাভাবনা "আপনাকে একটি বিপর্যয় থেকে রক্ষা করবে)। বিশেষজ্ঞদের আরেকটি অংশ শর্তসাপেক্ষ ভুক্তভোগীর অসহায়ত্ব এবং শক্তিহীনতাকে সমর্থন করে, এইভাবে দেখানোর চেষ্টা করে যে তারা তার পাশে রয়েছে। এই দুটি পদ্ধতিই অকার্যকর, বাস্তবতার উপলব্ধিকে বিকৃত করে, সংকট থেকে বেরিয়ে আসার পথকে জটিল করে তোলে। এবং উভয়ই ক্লায়েন্টের প্রয়োজনের পরিবর্তে প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া এবং মনোবিজ্ঞানীর নিজের ভয়কে পরিবেশন করে।
সুতরাং, দায়িত্ব হল পছন্দ করা এবং পরিণতির মুখোমুখি হওয়ার ইচ্ছা। অপরাধবোধ একটি ধ্বংসাত্মক অনুভূতি যা শুধুমাত্র বর্ধিত লক্ষণ, স্ব-পতাকাঙ্কন এবং স্বত -স্ফূর্ত আগ্রাসনের দিকে পরিচালিত করে। দায়িত্ব হল অধিকার সম্পর্কে, যার মধ্যে অনুভূতির অধিকার, রাগ, ব্যথা, আত্ম-মমতা এবং আত্মরক্ষা, প্রতিরক্ষার অধিকার অন্তর্ভুক্ত। এবং এছাড়াও - ভুলের উপর, আবেগপ্রবণ কর্মের উপর, আঘাত দ্বারা নির্ধারিত আচরণের উপর। এবং অপরাধবোধ হচ্ছে নির্দিষ্ট কিছু কাজের জন্য নিজেকে ক্ষমা করতে না পারা, অপরিবর্তনীয়তা সম্পর্কে, নিজেকে রক্ষা করার অক্ষমতা সম্পর্কে।
এমনকি যদি আপনি অযত্নে দৌড়ানোর কারণে আপনার একটি হাত বা একটি পা আহত করেন, তবুও "এটি সঠিকভাবে করার" অভিযোগের পরিবর্তে আপনার ব্যথা এবং করুণার অধিকার রয়েছে। এমনকি যদি আপনি আপনার ভুলের কারণে নিজেকে অপ্রীতিকর অবস্থায় পান, তবে এর অর্থ এই নয় যে আপনি সাহায্যের যোগ্য নন। সাধারণভাবে, আপনার ব্যথা কি কারণে হয়েছে তা একেবারেই গুরুত্বহীন - আপনার এটি অনুভব করার অধিকার আছে, এটিকে নরম বা নিরাময় করার চেষ্টা করুন, রাগ করুন, দুrieখ করুন, অপরাধ নিন - এবং দোষীদের সন্ধান করুন বা কেবল নিজের উপর দোষ স্বীকার করুন এই প্রাকৃতিক অনুভূতিগুলিকে ব্লক করে।
এবং পরিশেষে:
একজন ব্যক্তি কি জন্য দায়ী:
- তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার জন্য
- তাদের নির্বাচনের জন্য
- তাদের কর্মের জন্য
(এবং এখানে দায়িত্ব "অপরাধ" এর সমান নয়, কখনও কখনও এটি স্বীকার করা গুরুত্বপূর্ণ যে আপনার অন্য কোন বিকল্প ছিল না, অথবা বর্তমান পরিস্থিতিতে, এই আচরণটি বেঁচে থাকার জন্য অনুকূল ছিল, এবং যদি তা না হয় তবে আপনি এর জন্য দায়ী আপনার কর্ম, কিন্তু তাদের জন্য দায়ী নয়_
যার জন্য কোন ব্যক্তিকে দায়ী করা যাবে না এবং করা উচিত নয়:
- অন্যান্য মানুষের আবেগ এবং অভিজ্ঞতার জন্য
- অন্য মানুষের কর্মের জন্য
- অন্য মানুষের আচরণের জন্য
আপনার বিরুদ্ধে আগ্রাসন বা সহিংসতার দায় বহন করা অসম্ভব, এমনকি যদি আপনার পক্ষ থেকে কিছু পদক্ষেপের পরে এই আগ্রাসন ঘটে থাকে - এটি আপনারাই করেননি, এটি আপনার কর্মের প্রতি অন্য ব্যক্তির প্রতিক্রিয়া এবং আপনার আচরণের পাশাপাশি এই আগ্রাসনের কারণ অনেকগুলি কারণ রয়েছে (আক্রমণকারীর মানসিক অবস্থা, তার নিজের কল্পনা এবং অনুমান, আপনার কাজগুলি ব্যাখ্যা করার তার উপায়, তার আচরণগত অভ্যাস, সে কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানায় এবং তাই - এবং সে তাদের জন্য দায়ী)।
উপরন্তু, সম্পর্কের প্রকৃতির কারণে দায়বদ্ধতা রয়েছে, সবসময় "চুক্তি" প্রকারের দ্বারা সীমাবদ্ধ থাকে যা এই সম্পর্কগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে (যদিও চুক্তিটি অলিখিত হয়) অথবা অংশগ্রহণকারীদের একে অপরের উপর নির্ভরতার মাত্রা। এটি প্রথমত, শিশুদের প্রতি পিতামাতার দায়িত্ব (এবং এখানে সীমাবদ্ধতা রয়েছে), কারণ শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের উপর নির্ভরশীল, কারণ তারা আবেগগতভাবে কম পরিপক্ক, কারণ প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, ইত্যাদি। এটি ঠিক দায়িত্ব, এবং এটি অপরাধবোধের সাথে বিভ্রান্ত না করা গুরুত্বপূর্ণ। যদি মায়ের ক্রিয়া এবং আচরণ সন্তানের উপর খারাপভাবে প্রতিফলিত হয়, তবে এটি গ্রহণ করা এবং ভিন্নভাবে কাজ করার চেষ্টা করা বা পরিস্থিতি সংশোধন করার চেষ্টা করা, আচরণ পরিবর্তন করা এবং "আমি একজন খারাপ মা । " একইভাবে, সব ধরনের সম্পর্কের ক্ষেত্রে দায়িত্বের ধারণা যা দায়বদ্ধতার অসমতাকে বোঝায় (ডাক্তার-রোগী, থেরাপিস্ট-ক্লায়েন্ট, শিক্ষক-ছাত্র ইত্যাদি) এর অর্থ এই নয় যে সব কিছুর জন্য তাকেই দায়ী করা হবে।
সাইকোথেরাপিতে, "প্রত্যাবর্তন দায়িত্ব" অভিব্যক্তিটি জনপ্রিয়, কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এটি প্রায়ই "ঝুলন্ত অপরাধবোধ" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। আপনার জীবনের জন্য দায়িত্ব গ্রহণ করা, সর্বপ্রথম, তার বেঁচে থাকার অধিকারকে স্বীকৃতি দেওয়া, নির্দিষ্ট পছন্দ করা, নিন্দা ও অভিযোগে ভীত না হওয়া, অপ্রীতিকর পরিস্থিতি পরিবর্তন করতে ভয় না পাওয়া, অসহনীয় পরিস্থিতি এবং সম্পর্ক ত্যাগ করা। এবং আপনার নিজের সীমাবদ্ধতা স্বীকার করা: স্বীকার করা যে কিছু পরিস্থিতিতে আপনি পছন্দ করতে পারেন না বা করতে পারেন না, যে প্রত্যেকে কখনও কখনও ভুল করে, কখনও কখনও আমাদের আচরণ আমাদের ব্যথা এবং নিউরোস দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং এটি বেঁচে থাকার একটি উপাদানও।
যখন "দায়িত্ব" শিকারের জন্য "বেত্রাঘাত লাঠিতে" পরিণত হয়, তখন আমরা সম্ভাব্য আক্রমণকারীদের আত্মরক্ষার সাথে বা যারা তাদের বিশ্বাস করে যে তাদের সাথে খারাপ কিছু ঘটবে না এবং তারা সর্বদা সঠিক কাজ করে তাদের প্রতিরক্ষা নিয়ে কাজ করছি। এবং এখন এটি ইতিমধ্যেই সহিংসতার সীমানা, ভুক্তভোগীকে "শেষ করা" - এবং কোনও নিরাময় দেয় না।
প্রস্তাবিত:
দোষ, দায়িত্ব এবং ধারণার প্রতিস্থাপন সম্পর্কে। যদি আপনি বা আপনাকে ক্রমাগত দোষী সাব্যস্ত করা হয়
আপনি কি এমন লোকদের সাথে দেখা করেছেন, যাদের জন্য কোন পরিস্থিতিতে - কঠিন, বা অপ্রীতিকর, বা দুর্ঘটনাক্রমে - সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল অপরাধীকে খুঁজে বের করা? আপনি কি লক্ষ্য করেছেন যে এই ধরনের মানুষদের আনন্দের চেয়ে বেশি হতাশা, জীবনের প্রতি অধিক দাবি, বিশ্বাসঘাতকতা, অপূর্ণ আশা, "
অপরাধবোধ এবং বিরক্তি। ক্ষোভ এবং অপরাধবোধ। একই মুদ্রার দুই পক্ষই
কেন আমি হঠাৎ এইরকম ভিন্ন, মেরু অনুভূতিগুলিকে এক বিষয়ের সাথে একত্রিত করলাম? এজন্যই - তারা একটি বান্ডেলে থাকে - যেখানে অপরাধবোধ আছে, সেখানে বিরক্তিও রয়েছে। এবং বিপরীতভাবে. কিন্তু তাদের মধ্যে একটি, একটি নিয়ম হিসাবে, আমরা নিজেদের মধ্যে লক্ষ্য করি না। যদি আমরা ক্ষুব্ধ হই, তাহলে আমরা আমাদের অপরাধের কথা বলি না, আমরা এটি অন্য ব্যক্তির কাছে "
কিভাবে একটি ম্যানিপুলেটর এবং অপরাধবোধ সনাক্ত করতে? কীভাবে ম্যানিপুলেটর বন্ধ করা যায় এবং অপরাধবোধ দূর করা যায়?
কিভাবে একটি ম্যানিপুলেটর এবং অপরাধবোধ সনাক্ত করতে? কীভাবে ম্যানিপুলেটর বন্ধ করা যায় এবং অপরাধবোধ দূর করা যায়? ভাবুন, আপনার একজন ঘনিষ্ঠ মানুষ আপনাকে কিছু করতে বলছে, কিন্তু আপনি পারেন না বা করতে চান না। একজন সহকর্মী একজন বসের কথা বলেছেন যিনি আপনার প্রতিবেদনে খুশি নন, তার বাবা অভিযোগ করেন যে আপনি তাকে খুব কমই ডাকেন … কখনও কখনও আমরা নিজেরাই ম্যানিপুলেট করি, কিন্তু এই ধরনের ম্যানিপুলেশন চিনতে অসুবিধা হয়, কারণ এটি অবচেতন অবস্থায় থাকে। মনে করুন আপনি এটি করছেন কারণ আপ
সহিংসতা, দায়িত্ব, কার্পম্যান ত্রিভুজ এবং সোশ্যাল মিডিয়া সম্পর্কে
এই সত্ত্বেও যে সহিংসতা এবং এর সাথে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাজ সম্পর্কে ইতিমধ্যে প্রচুর পোস্ট এবং নিবন্ধ রয়েছে এবং এটি অনন্য কিছু বলার সম্ভাবনা নেই, যেহেতু এখানে বর্ণিত চিন্তাগুলি ইতিমধ্যে শোনা গেছে: আমার সহকর্মী, পরামর্শদাতাদের কাছ থেকে, এবং, সেই অনুযায়ী, প্রাথমিক সূত্রে, কিন্তু, একবার একটি চিন্তা কাগজে ছিঁড়ে গেলে, এটি লিখতে হবে (পুনরাবৃত্তি শেখার জনক
অপরাধবোধ সম্পর্কে এবং কেন এটি প্রয়োজন?
কোন বিষয়ে কতবার নিজেকে অপরাধী মনে হয়? কেন কিছু লোক ক্রমাগত অপরাধী বোধ করে, অন্যরা সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসের সাথে এমন কিছু করে যা অন্যরা পছন্দ করে না এমনকি নিন্দা বা দোষারোপ করে এবং অপরাধবোধে ভোগে না? আপনি কি প্রথম বা দ্বিতীয়টির অন্তর্গত?
