রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞানীর ভূমিকা এবং তার কাজের সময় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যা

সুচিপত্র:

ভিডিও: রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞানীর ভূমিকা এবং তার কাজের সময় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যা

ভিডিও: রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞানীর ভূমিকা এবং তার কাজের সময় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যা
ভিডিও: অবাক করা মনোবিজ্ঞানের ৬টি ঘটনা(সামাজিক মনোবিজ্ঞান) Bangla Psychological Facts-Bastab Motivation 2024, এপ্রিল
রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞানীর ভূমিকা এবং তার কাজের সময় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যা
রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞানীর ভূমিকা এবং তার কাজের সময় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যা
Anonim

1) একজন মনোবিজ্ঞানীর কার্যকলাপের ক্ষেত্রগুলি নির্ধারণের সমস্যা। প্রেরণার সমস্যা। তত্ত্বাবধান সমস্যা।

1. রিহ্যাবিলিটেশন সেন্টার "মেগাপোলিস-মেডেক্সপ্রেস" -এ, রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীল মানুষের জন্য থেরাপির প্রক্রিয়াটি "12 টি ধাপ" প্রোগ্রাম ব্যবহার করে পরিচালিত হয়, যা অধ্যাপক ভিভি ভোরোনোভিচ কর্তৃক সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে মাদকদ্রব্যের বেনামী এবং আধুনিক সাফল্যের দর্শনের সংশ্লেষণ হিসাবে। সাইকোথেরাপি। আমরা মাদকাসক্তিকে একটি মারাত্মক, প্রগতিশীল এবং নিরাময়যোগ্য রোগ হিসেবে বিবেচনা করি। এর 4 টি দিক রয়েছে: জৈবিক, মানসিক, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক। এই পদ্ধতিটি মানুষের গবেষণার পদ্ধতির সাথে মিলে যায়, যা লেনিনগ্রাদ মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়কে সংজ্ঞায়িত করে, যেমন এর প্রতিষ্ঠাতা বি.জি. বিজি আনানিয়েভ মানুষের অধ্যয়নের জন্য একটি সমন্বিত পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তা যুক্তি দিয়েছিলেন, এটিকে 4 টি দিক বিবেচনা করে: একজন ব্যক্তি, কার্যকলাপের একটি বিষয়, ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিত্ব। তিনি এই দিকগুলির ধারাবাহিকতা, পারস্পরিক প্রভাব এবং পরস্পর নির্ভরতার উপরও জোর দেন।

Histতিহাসিকভাবে, 12 ধাপের চিকিত্সা প্রোগ্রামগুলি ঘনিষ্ঠভাবে মদ্যপান এবং মদ্যপান থেকে পুনরুদ্ধারের সাথে জড়িত। এই সংযোগটি বেশ যৌক্তিক। 12 ধাপের কর্মসূচি (1935) শুরু হওয়ার পর থেকে অ্যালকোহলিক অ্যানোনিমাস (এএ) -এ অংশগ্রহণের মাধ্যমে 1,000,000 এরও বেশি মানুষ সুস্থ হয়ে উঠেছে। উপরন্তু, গবেষণা নিশ্চিত করে যে একই সাথে, যেকোনো নির্বিচারে, বিশ্বব্যাপী 100,000 এরও বেশি নারী -পুরুষ AA প্রোগ্রামে অংশগ্রহণ করে (AA World Service Inc., 1986)।

যাইহোক, 12 ধাপের দর্শন বা এর পদ্ধতিগুলি বিশেষভাবে অ্যালকোহলের সাথে সম্পর্কিত নয়। A. A অনেক অনুরূপ পুনরুদ্ধারের প্রোগ্রাম তৈরি করেছে যা অন্যান্য আসক্তি এবং মানসিক সমস্যার জন্য কার্যকর। স্পষ্টতই, বিশ্বাস করার যথেষ্ট কারণ আছে যে নির্ভরতার অন্তত দুটি দিক রয়েছে।

Them তাদের মধ্যে একটি জৈবিক প্রক্রিয়াগুলির সাথে যুক্ত যা দীর্ঘস্থায়ী নেশার প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয় এবং এটি নিজেই অপব্যবহার হিসাবে মনোনীত হতে পারে।

• দ্বিতীয়, প্রধানত মনস্তাত্ত্বিক দিক, যে কোন আসক্তিপূর্ণ আচরণের অন্তর্নিহিত নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য দ্বারা প্রকাশ করা হয়। এটি আসক্তির মনস্তাত্ত্বিক-সামাজিক-আধ্যাত্মিক উপাদানগুলির উপর প্রভাবের জটিলতাটি 12 ধাপ পুনরুদ্ধার কর্মসূচী ভিত্তিক, নির্মিত এবং মনোনীত।

পদ্ধতিগতভাবে, 12 টি ধাপের দর্শনের সম্মান এবং উন্নতিতে 65 বছরেরও বেশি অভিজ্ঞতা থেকে উপযুক্ত পাঠ বা পাঠ ব্যবহার করে কার্যত যে কোনও পরিস্থিতি ইতিবাচকভাবে সমাধান করা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, এই পদক্ষেপগুলি রাসায়নিক আসক্তি থেকে পুনরুদ্ধারের জন্য একটি ধীরে ধীরে, বিবর্তনীয় পদ্ধতি প্রদান করে। পদক্ষেপগুলি একটি নির্দিষ্ট ক্রমে সংগঠিত হয়: সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, প্রধান, মৌলিক থেকে, আরও পরিবর্তনের দিকে যা একজন ব্যক্তি, পুনরুদ্ধারে অনুপ্রাণিত হয়ে, তার জীবনের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায় এবং সংহত হয়। প্রকৃতপক্ষে, 12 ধাপের প্রোগ্রাম, প্রথমে একটি থেরাপি প্রোগ্রাম, একটি পুনর্বাসন কর্মসূচিতে পরিণত হয়, এবং পরে জীবনের আধ্যাত্মিক ভিত্তি। অন্যদের অভিজ্ঞতা যারা তাদের আসক্তি প্রতিরোধ করে পুনরুদ্ধার চাওয়া ব্যক্তির জন্য একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি প্রদান করে। এটি আসক্তদের মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার জন্য অবাঞ্ছিত অপশন থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করে, তাদের আসক্তি (সেইসাথে অন্যান্য মানসিক সমস্যা) বাস্তবতার আলোকে দেখে এবং রোগের কারণে তাদের এবং তাদের যত্নশীল ব্যক্তিদের ক্ষতি বুঝতে পারে।

এই পদ্ধতির জন্য আসক্তদের একটি উচ্চ ক্ষমতার অস্তিত্ব স্বীকার করা এবং এটিতে বিশ্বাস করার ইচ্ছাও প্রয়োজন, অন্তত এই সত্য দ্বারা পরিচালিত যে এই ধরনের কর্ম পদ্ধতি একটি সুস্থ জীবনধারা (গ্যালান্টার) অর্জনে তার উপযোগিতা প্রমাণ করেছে। এটা মনে রাখা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে Godশ্বর বা উচ্চতর শক্তির বারবার উল্লেখ করা সত্ত্বেও, ১২ টি ধাপ কোন ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়।এটি একটি আধ্যাত্মিক কর্মসূচি। পার্থক্য হল যে কোন ধর্মীয় ব্যবস্থার বিপরীতে যা দেবতার ধারণাকে নির্দেশ করে, 12 ধাপের কর্মসূচিতে Godশ্বর নিখুঁতভাবে অংশগ্রহণ করেন - "যেমন আমরা তাকে বুঝি"। প্রোগ্রামটি ধরে নেয় যে প্রত্যেক অংশগ্রহণকারী, যদি তিনি চান, inশ্বরের সমর্থন পেতে পারেন। এই চিত্রটি ঠিক কী হবে, কোন কংক্রিটে এটি মূর্ত হতে পারে তা সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত বিষয়। তদুপরি, এমনকি ""শ্বর" ধারণাটি "উচ্চ ক্ষমতা" ধারণার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে, যেমন। "ক্ষমতা আমাদের নিজের চেয়ে বেশি শক্তিশালী।" এইভাবে, আমরা ব্যক্তিত্বের কিছু মনস্তাত্ত্বিক পরামিতি, নির্দিষ্ট জ্ঞানীয় কাঠামোর কথা বলছি, যেমন মনোবিজ্ঞান অতি-অহংকে বলে, যার উপস্থিতি মানুষের প্রকৃতিতে এমনকি উদ্ভট বস্তুবাদীদের মধ্যেও সন্দেহ সৃষ্টি করে না।

এই বিবেচনাগুলি অপরিহার্য, যেহেতু আমাদের রোগীদের মধ্যে এমন অনেকেই আছেন যারা বেশ বৈরী বা, যে কোনও ক্ষেত্রে, তাদের ধর্মীয় অনুশীলনে জড়িত করার প্রচেষ্টার সাথে নেতিবাচকভাবে জড়িত। এটি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হওয়া গুরুত্বপূর্ণ যে 12 -ধাপের কর্মসূচির লক্ষ্য আসক্ত রোগীকে কোনও ধর্ম, গির্জা বা ধর্মের অনুগামী করা নয়। যদিও এই ধরনের সিদ্ধান্তে কোন আপত্তি নেই, যদি এটি রোগীর দ্বারা করা হয়, তবে প্রোগ্রামটিও ধারণ করে না। এটি সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয়। প্রোগ্রামটি শুধুমাত্র অনেক অংশগ্রহণকারীর অভিজ্ঞতার দিকে ইঙ্গিত করে এবং জোর দেয় যে অনেকে বিশ্বাসের দিকে ফিরে এসে তাদের জীবনকে উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নত করার এবং রাসায়নিক আসক্তি থেকে নিজেদের মুক্ত করার সুযোগ পেয়েছে।

2. আজ আমরা বিভিন্ন থেরাপিউটিক পদ্ধতি এবং স্কুলগুলির মধ্যে ধ্রুবক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হই, বিশেষ করে সাইকোথেরাপি এবং রসায়ন থেরাপিতে। সাধারণভাবে নির্ভরতা। কখনও কখনও এটি তাদের প্রতিনিধিদের উচ্চাকাঙ্ক্ষার কারণে, কখনও কখনও রাষ্ট্র বা এক বা অন্য পৃষ্ঠপোষকের কাছ থেকে আর্থিক সহায়তা পাওয়ার প্রয়োজনীয়তা প্রমাণ করার প্রচেষ্টা। আমাদের মতে, এই ধরনের ঘটনাগুলি কেবল কারণকেই সাহায্য করে না, বরং সাইকোথেরাপি এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনগুলিকেও বদনাম করে, যা ইতিমধ্যে রাশিয়ায় পর্যাপ্তভাবে অপমানিত। এবং এই সত্য সত্ত্বেও যে সাইকোথেরাপিউটিক সাহায্যের প্রয়োজন, সেইসাথে আধ্যাত্মিক ভিত্তি, সহায়তার জন্য, আমাদের আজ অনেক বেশি। এই পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার উপায় হল, আমাদের মতে, সমস্ত পদ্ধতির জন্য একটি সাধারণ কাজে মনোনিবেশ করার আকাঙ্ক্ষা - আমাদের রোগীদের সুস্থতা এবং পুনরুদ্ধার, এবং পদ্ধতির পার্থক্যের উপর নয় বা এটি যে এটি একটি ওষুধ।

12 ধাপের প্রোগ্রামটি বেশিরভাগ আসক্তদের পুনরুদ্ধারের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।

অভিজ্ঞতা দেখায় যে থেরাপি এবং পুনর্বাসন অনেক দীর্ঘ সময় নেয়, যা বছরগুলিতে পরিমাপ করা হয়। একই সময়ে, প্রথম 5-6 বছরের মধ্যে, পুনরুত্থানের ঝুঁকি অত্যন্ত বেশি থাকে, এবং প্রকৃতপক্ষে, এই রোগে একটি ভাঙ্গন (পুনরায় হওয়া) পুনরুদ্ধারের প্রক্রিয়ার একটি বিরক্তিকর জটিলতার চেয়েও একটি নিয়ম। এভাবে, ক্রমাগত বিরত থাকা এবং অপেক্ষাকৃত সফল কার্যকারিতা নিশ্চিত করা

আসক্ত বিষয়, দীর্ঘমেয়াদী সহায়ক থেরাপির আয়োজন করা প্রয়োজন। স্বনির্ভর গোষ্ঠীতে অংশগ্রহণের জন্য ধন্যবাদ, এটি যথেষ্ট পর্যাপ্তভাবে, কার্যকরভাবে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, অর্থনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে সাশ্রয়ী মূল্যে পরিচালিত হয়, যেহেতু এই ধরনের গোষ্ঠীর পরিদর্শন বিনামূল্যে (এনএ-তে সদস্য হওয়ার একমাত্র শর্ত হল মাদক ছাড়ার ইচ্ছা ব্যবহার)।

দীর্ঘমেয়াদী সাইকোথেরাপিউটিক কাজের সময় রোগীদের অনেক ব্যক্তিত্বের ব্যাধি দূর করা বা ক্ষতিপূরণ দেওয়া যেতে পারে। এই কাউন্সেলিং মডেলটি এমন ফলাফলের দাবি করতে পারে না, যদিও এটা বেশ সম্ভব যে এই দুর্বলতা রোগীর স্বনির্ভর গোষ্ঠীর দীর্ঘমেয়াদী অংশগ্রহণের জন্য পূরণ করা যেতে পারে। গ্রুপের দীর্ঘমেয়াদী সমর্থন এবং 12 টি ধাপের অনুশীলনে দক্ষতার জন্য তার নিজের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, রোগী দীর্ঘমেয়াদী মনোবিশ্লেষণমূলক কাজের মতো একই ফলাফল অর্জন করতে পারে।

এবং শেষ পরিস্থিতি, বিশেষত যারা প্রাক্তন ইউএসএসআর এর দেশে অনুশীলন করে তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। বোঝা যায়, স্বনির্ভর গোষ্ঠীর আন্দোলন কিছুদিন আগে পর্যন্ত গড়ে ওঠেনি। প্রথম এএ গ্রুপগুলি 1987 সালে রাশিয়ায় এবং ইউক্রেনে 1989 সালে উপস্থিত হয়েছিল।প্রায় একই সময়ে তারা লাটভিয়া, লিথুয়ানিয়া, বেলারুশে উপস্থিত হয়েছিল। এএ আন্দোলন বেশ সক্রিয়ভাবে বিকাশ শুরু করে, কিন্তু আজও সিআইএস দেশগুলিতে স্বনির্ভর গোষ্ঠীর সংখ্যা আমেরিকা বা পশ্চিম ইউরোপের দেশগুলির সাথে তুলনাহীন। দুর্ভাগ্যবশত, সবগুলি নয়, এমনকি বড় শহরগুলিতেও কমপক্ষে একটি স্বনির্ভর গোষ্ঠী রয়েছে, যেমন এএ বা এনএ।

মনস্তাত্ত্বিক পরামর্শের প্রস্তাবিত মডেলটি তার কার্যকারিতা অনেকাংশে হারায় যদি এটি অ্যান্টি-রিলেপস সাপোর্টিভ থেরাপি দ্বারা সমর্থিত না হয়। অতএব, রাসায়নিকভাবে আসক্তদের জন্য থেরাপিউটিক এবং পুনর্বাসন কর্মসূচির উন্নয়নে আগ্রহী পরামর্শদাতা, মনোবিজ্ঞানী, সাইকোথেরাপিস্টদের দিকে মনোনিবেশ করে, আমরা জোর দিতে চাই: আমাদের মতে, সক্রিয় থাকা এবং এই ধরনের একটি গোষ্ঠীকে সংগঠিত করার চেষ্টা করার মধ্যে অনেক অর্থ রয়েছে শহর এটি কখনও কখনও উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়, কিন্তু তারা পরে পরিশোধ করে, কারণ এটি একটি অবিচ্ছেদ্য থেরাপিউটিক চক্র তৈরি করা সম্ভব, ধন্যবাদ যা রোগীরা দীর্ঘ সময় ধরে চিকিত্সা কর্মসূচিতে থাকে এবং সেই অনুযায়ী, থেরাপিউটিক কাজের কার্যকারিতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পায়।

3. রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীলদের পুনর্বাসনের পদ্ধতিতে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাজের প্রক্রিয়ায় উদ্ভূত প্রধান জরুরী সমস্যাগুলি:

1) মনোবিজ্ঞানীর কার্যকলাপের ক্ষেত্রগুলির প্রধান নির্দেশাবলী।

- পুনরুদ্ধারের প্রাথমিক পর্যায়ে প্রেরণার উপর পৃথক কাজ

- রোগীদের একটি দলকে একত্রিত করার কাজ

- পিতামাতার সাথে কাজ করুন

- রাজ্যের সাইকোডায়াগনস্টিকস, রোগীর ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য।

এবং এই ক্ষেত্রগুলি সংযমের প্রথম বছরে ব্যক্তিত্বের গভীর বিশ্লেষণের চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ, যা রাসায়নিকভাবে নির্ভরশীল ব্যক্তিদের পুনরুদ্ধারের এই সময়কালে কখনও কখনও কেবল বিপজ্জনক। একই সময়ে, এটি জোর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ যে যে কোনও সাইকোডায়গনস্টিক্সের আগে সাবধানে প্রেরণা দেওয়া উচিত, যার সাফল্যের ভিত্তি হ'ল বিশেষজ্ঞের নিজের বোঝাপড়া, কেন তিনি এই বা সেই গবেষণাটি পরিচালনা করছেন এবং প্রাথমিক প্রতিষ্ঠাকে অবহেলা করবেন না বিষয়টির সাথে ব্যক্তিগত যোগাযোগের। সমস্ত পরীক্ষা, পদ্ধতির লক্ষ্য হওয়া উচিত প্রাথমিকভাবে প্রোগ্রাম অংশগ্রহণকারীকে রোগের ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ লক্ষণগুলি সনাক্ত করতে সক্ষম করা, স্ব-পরীক্ষা সক্ষম করা, পর্যাপ্ত, কম আত্মসম্মান তৈরি করা এবং শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রে আমরা তাদের পর্যাপ্ত বৈধতা এবং নির্ভরযোগ্যতা সম্পর্কে কথা বলুন, এবং তাই পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে দক্ষতা।

এবং উপসংহারে, আমি এই ক্ষেত্রে কাজ করা সমস্ত বিশেষজ্ঞদের মনে রাখতে চাই যে আমাদের মূল্য নির্ধারণ করা হয় না যে আমরা কতটা এবং কাকে তদন্ত করতে পেরেছি, পাপের দোষী সাব্যস্ত করেছি, আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি নিতে বাধ্য করেছি, বরং এর দ্বারা পৃথিবী এবং জীবন সম্পর্কে আমরা কতটা ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করতে পেরেছি, যতদূর আমরা অন্যকে তার মতো গ্রহণ করতে পেরেছি, সে অন্য মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের প্রতিনিধি, দর্শন, ধর্ম, অথবা কেবল একজন মাদকাসক্ত ।

গ্রন্থপঞ্জি

· মদ্যপ বেনামী।

· মাদকদ্রব্য বেনামী। Narcotics Anonymous World Services, Inc Chatsworth, California USA 2001।

Human আনানিয়েভ বিজি আধুনিক মানব বিজ্ঞানের সমস্যা সম্পর্কে। এম।, নওকা, 1977, 380 পৃষ্ঠা।

An Ananiev BG মানুষ জ্ঞানের বিষয় হিসেবে। এল।, লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটি, 1968, 336 পৃ।

Urn Burns R. স্ব-ধারণা এবং শিক্ষার বিকাশ। এম।, 1986, 420 পৃষ্ঠা।

অ্যালকোহল সম্পর্কে কথোপকথন। বাবা জোসেফ মার্টিন।

· উন্নয়নমূলক এবং শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান / এড। ভিএস মার্লিন, 1974।

· Granovskaya RD ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানের উপাদান। এল।, লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটির পাবলিশিং হাউস, 1988, 560 এর দশক।

Day দিনের পর দিন, দৈনিক ধ্যান।

· Kozyulya V. G. কিশোর -কিশোরীদের গবেষণার জন্য মেডিকেল এবং সাইকোলজিক্যাল পরীক্ষার SMOL প্রয়োগ। সিরিজ: সংখ্যা 8, এম।: ফোলিয়াম, 1994, 48 পৃষ্ঠা

Self স্বনির্ভর সামাজিক শিক্ষার থেরাপিউটিক মডেল। একটি ব্যবহারিক গাইড। ডেটপ ইন্টারন্যাশনাল। ২০০২

Ich লিচকো এই, ইভানোভ এন। সিরিজ 10, এম।: ফোলিয়াম, 1994, 64 পৃষ্ঠা

Sports খেলাধুলায় মনোবিজ্ঞান পদ্ধতি: শিক্ষার্থীদের জন্য একটি পাঠ্যপুস্তক। ইন-টুভ বিশেষ। নং 2114 “ফিজ।শিক্ষা / ভি। L. Marishchuk, Yu। M. Bludov, V. A. Plakhtienko, L. K. Serova.- মস্কো: শিক্ষা, 1984, 191 পৃ।, অসুস্থ।

· পুরুষ মঙ্গল থেকে, নারী শুক্র থেকে। জন গ্রে।

· টাস্ক ফোল্ডার (রাসায়নিক আসক্তি সমস্যা কেন্দ্র) সেন্ট পিটার্সবার্গ রাশিয়া 2003।

Ase Pease A. শারীরিক ভাষা। কিভাবে তাদের অঙ্গভঙ্গি দ্বারা অন্য মানুষের চিন্তা পড়তে। এম।, "আইকিউ", 1995, 258 পৃ।

· প্রজেক্টিভ গ্রাফিক কৌশল। এসপিবি, 1992, 80 পি।

Ud রুডেস্টাম কে.. গ্রুপ থেরাপিতে ব্যবহারিক ব্যায়াম। এস-পিবি, 1992।

· পদক্ষেপ নির্দেশিকা। মস্কো রাশিয়া 2001

Rybalko E. F. বয়স এবং ডিফারেনশিয়াল সাইকোলজি। এল।, লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটি, 1990, 256 পৃষ্ঠা।

· শুধু আজকে. শুধু আজকের জন্য (আসক্তদের পুনরুদ্ধারের জন্য দৈনিক মেডিটেশন) ওয়ার্ল্ড সার্ভিসেস অফিস, ইনকর্পোরেটেড ইউএসএ 1996।

অ্যাশলে, ইনকর্পোরেটেড রিলেপস প্রিভেনশন প্রোগ্রাম ওয়ার্কবুক। 1998।

পারিবারিক সুস্থতার দিন। "মৃত্যুর মধ্য দিয়ে জীবন"। ফাদার মার্টিনের অ্যাশলে। 1999।

কীভাবে একজন ব্যক্তিকে বইয়ের মতো পড়তে হয়। Hawtorn বই, Jnk। প্রকাশক। নিউইয়র্ক। © 1971।

Personal আমার ব্যক্তিগত জার্নাল কপিরাইট 1998 Serenity Support Services, Inc.

টেরেন্স টি।

প্রস্তাবিত: