2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
আমরা আমাদের অসম্পূর্ণতায় নিখুঁত। সম্ভবত এটিই একমাত্র পরিপূর্ণতা যা আমাদের মধ্যে বিদ্যমান। আমরা প্রায়শই অন্যদের মধ্যে আমাদের অসম্পূর্ণতা দেখতে পাই। তারা বলে যে মানুষ আমাদের আয়না। আমরা একে অপরকে ঠিক আমাদের মধ্যে কি প্রতিফলিত হয়। এটি আমাদের মধ্যে বিশ্লেষণ করার পরিবর্তে প্রতিক্রিয়া জানায়, আমরা অন্যের দিকে তাকাই।
তদুপরি, এর অর্থ এই নয় যে আমরা অন্য ব্যক্তির মতো আচরণ করি। সম্ভবত আমরা আমাদের প্রতিক্রিয়া ভালভাবে লুকিয়ে রাখতে শিখেছি। এবং প্রতিফলন চিন্তার আকারে আমাদের মধ্যে থাকতে পারে। আমরা কেবল সম্ভাবনা স্বীকার করি। সে আমাদের ভয় দেখায়। আমরা এই চিন্তাগুলো দূর করি। এবং তারপর একজন ব্যক্তি উপস্থিত হয়, যিনি তার কর্ম দ্বারা, আমাদের চিন্তা সম্প্রচার করে। সে খুব ভালো নয় জেনেও আমরা তাকে অন্য কিছুতে প্রত্যাখ্যান করতে শুরু করি।
আমাদের সাথে যা কিছু ঘটে তা আমাদের কর্ম বা নিষ্ক্রিয়তার ফল। কোথায় এবং কোন বিন্যাসে আমরা এই ফলাফলটি রেখেছি তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। কখনও কখনও একটি ছোট জিনিস আরও গুরুত্বপূর্ণ কিছুতে পরিণত হতে পারে। অথবা অবহিত পছন্দের অভাব। আমরা শুধু কিছু করছিলাম, কিন্তু আমরা সত্যিই ব্যাখ্যা করতে পারছি না কেন। "সবাই এটা করে," একমাত্র আমরা বলতে পারি।
যাইহোক, ইতিহাসে এমন কিছু ঘটনা আছে যখন শুধুমাত্র পরিবারের প্রজন্মই নয়, traditionতিহ্যগতভাবে মানুষের মধ্যেও "সবাই এটা করে" একক স্লোগানের অধীনে ভুল ছিল। এটি একটি অভিজ্ঞতা যা আমরা আজ উপভোগ করতে পারি। যারা ইতিহাসের গতিপথ পরিবর্তন করেছেন তাদের ধন্যবাদ, আমাদের আরও বৈচিত্র্যময় তথ্য পাওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে। কেউ তাদের সচেতনতা দেখাতে ভয় পাননি, এবং আমরা ইতিমধ্যে তথ্যে কম সীমাবদ্ধ।
সচেতনতা আমাদের আর কি দিয়েছে?
ভুল এবং অপূর্ণতার স্বীকৃতি। এর জন্য একটা জায়গা আছে। আমরা বুঝতে পারি যে আমরা ভুল হতে পারি এবং অন্যদের তা করতে দেই। যদিও আরেকটি বিকল্প আছে। যখন আমরা অসম্পূর্ণ হতে এত ভয় পাই যে আমরা নিজেদেরকে বাঁচতে দেই না। আমরা নিজেদের এবং অন্যদের কাছে দাবি করছি। এবং যেহেতু আমরা নিজেরাই ব্যর্থ হয়েছি (সময়ে সময়ে), আমরা অন্যদের তাদের ভুলের সমালোচনা করতে পেরে খুব খুশি। এই ক্ষেত্রে, বোঝা, নমনীয়তা, সংবেদনশীলতা অদৃশ্য হয়ে যায়। শুধু আমাদের অহং সামনে আসে। এটি কথোপকথককে বলতে শুরু করে যে সে ভুল।
কিন্তু প্রাথমিকভাবে এটি আমাদের নিজেদের জন্য প্রয়োজনীয়তা যা এত বেশি যে আমরা তাদের মোকাবেলা করতে পারি না। আমরা চেষ্টা করি, কিন্তু মনস্তাত্ত্বিকভাবে আমরা তা সহ্য করতে পারি না, যদিও বাহ্যিকভাবে মনে হয় যে আমরা আমাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ পরিপূর্ণতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
আমরা যে ব্যর্থ হই তা এই সত্য দ্বারা সমর্থিত হয় যেখানে মানুষ আমাদের অসিদ্ধতার প্রতিফলন ঘটায়।
তারা আমাদের কথা শোনে না - আমাদের চিন্তা করা দরকার, কিন্তু আমরা কি জানি অন্যকে কিভাবে শুনতে এবং বুঝতে হয়?
তারা আমাদের প্রতি অমনোযোগী - আমরা নিজেরাই কোন মানুষের প্রতি অমনোযোগ দেখাই?
আমার সঙ্গী সম্পর্কের জন্য পর্যাপ্ত সময় দেয় না - আমরা কোন ধরণের সম্পর্কের জন্য সময় দিই না?
আমাদের পাশে অহংকার আছে - এবং কোন পরিস্থিতিতে আমরা নিজেদেরকে এত স্বার্থপরভাবে প্রকাশ করি যে অন্যদের পক্ষে এটি মোকাবেলা করা খুব কঠিন?
তালিকাটি অন্তহীন। প্রত্যেকের নিজস্ব আছে। মূল বিষয় হল যে আমরা অন্যদের কাছে যে প্রয়োজনীয়তাগুলি উপস্থাপন করি সেগুলি সম্পর্কে চিন্তা করা শুরু করি।
যদি আপনি অনুভব করেন যে আপনার দৃষ্টি কারো অসম্পূর্ণতার উপর পড়ে, তাহলে ভাবুন কেন এটি আপনার মধ্যে এমন প্রতিক্রিয়া দেখায়। আপনি এটির সাথে খুব কঠিন লড়াই করতে পারেন। আমি স্বীকার করি যে আপনি নিজের মধ্যে এই অসম্পূর্ণতা গ্রহণ করেন না। সেজন্য এটা আপনার মধ্যে এমন প্রতিবাদ জাগায়।
প্রতিবার যখন আপনি অন্যদের মধ্যে অসম্পূর্ণতা অনুভব করেন, দয়া করুন, প্রথমে নিজের প্রতি।
প্রস্তাবিত:
আমরা কিভাবে আমাদের সাথে আচরণ করি তা অন্যদের সাথে আমাদের সম্পর্কের মান নির্ধারণ করে।
অন্যদের সাথে আমাদের সম্পর্কের মান নির্ভর করে কিভাবে আমরা নিজেদের সাথে আচরণ করি। অন্যদের সাথে আমাদের সম্পর্কের মান নির্ভর করে কিভাবে আমরা নিজেদের সাথে আচরণ করি। অতএব, নিজের প্রতি মনোভাব উপলব্ধি করা গুরুত্বপূর্ণ, এটিই প্রিয়জনদের জন্য সেরা উপহার হতে পারে। অন্য মানুষের সাথে সম্পর্ক ভালোভাবে বিকশিত হওয়ার জন্য, আপনার নিজের পথে জীবন চলতে হবে। যেটা থেকে আমরা খুশি হব তা করা আমাদের জন্য এত কঠিন কেন?
আমাদের কেন আবেগের প্রয়োজন এবং কীভাবে আমরা সেগুলি আমাদের সুবিধার জন্য ব্যবহার করতে পারি?
আমাদের জীবনে আমরা প্রতিনিয়ত এক ধরনের আবেগ অনুভব করি। তারা আমাদের জন্য কি এবং তাদের সঙ্গে কি করতে হবে? এই আমি আজ আপনার সাথে আছি এবং আমি এটি সম্পর্কে কথা বলতে চাই। আমাদের আবেগ আমাদের বলছে আমাদের সাথে কি ঘটছে - এটা আমাদের জীবনে ঘটছে কিনা, আমাদের কি দরকার, আমরা কেন ভালো, অথবা এটা মোটেও নয়। আমাদের জীবনে আমরা প্রতিনিয়ত এক ধরনের আবেগ অনুভব করি। তারা আমাদের জন্য কি এবং তাদের সঙ্গে কি করতে হবে?
আমরা যখন আমাদের আবেগ অন্যদের সাথে শেয়ার করি তখন আমরা কোন ফাঁদে পড়ি?
আমাদের সাথে যা ঘটে তার প্রতি আমরা আবেগের সাথে প্রতিক্রিয়া জানাই। আবেগ নিজেই কোন প্রভাবের প্রথম দ্রুত নির্দেশক, যা ভাল বা খারাপ কিছু সংকেত দেয়। মনে হবে সবকিছুই সহজ এবং সহজ। আমরা আবেগের দিকে মনোনিবেশ করি এবং কিছু সম্পর্কে চিন্তা করি না। যাইহোক, যেখানে এটি সহজ, সেখানেও কঠিন। সব মানুষই আবেগপ্রবণ। আমরা একটি আবেগগত অবস্থার প্রকাশের ডিগ্রীতে একে অপরের থেকে আলাদা এবং এই বা সেই আবেগের সাথে আমরা কী প্রতিক্রিয়া দেখাই। অবশ্যই, একজন বেশি আবেগপ্রবণ ব্যক্তি কম আবেগপ্রবণ ব্যক্তির চেয
একটি দরিদ্র পিতা বা মাতা সম্পর্কে একটি কথা বলুন বা আমরা আমাদের ছোটবেলা থেকে আমাদের সন্তানদের সাথে আমাদের সম্পর্কের জন্য কী নিয়ে আসি
বাচ্চাদের লালন -পালন সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলি শিক্ষাগত এবং মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্য থেকে এতটা উদ্ভূত নয় যতটা আমাদের শৈশবের অভিজ্ঞতা থেকে। সেই সম্পর্কগুলি থেকে যা আমরা আমাদের নিজের বাবা -মায়ের সাথে গড়ে তুলেছি। আমরা এটিকে বিভিন্ন উপায়ে সম্পর্কিত করতে পারি:
অবমূল্যায়ন: কীভাবে মানসিক প্রতিরক্ষা আমাদের বিরুদ্ধে পরিণত হয় এবং আমাদের জীবনকে মূল্যহীন এবং আমাদের অসুখী করে তোলে
সাইকোলজিক্যাল ডিফেন্স সাইকোঅ্যানালাইসিসের সবচেয়ে প্রাচীন ধারণাগুলির মধ্যে একটি, যা সিগমুন্ড ফ্রয়েড আবিষ্কার করেছিলেন এবং তার অনুসারীরা তৈরি করেছিলেন। এটি এখনও বেশিরভাগ সাইকোথেরাপিস্ট ব্যবহার করেন। যাইহোক, বিভিন্ন দিক থেকে, এই ঘটনাটি সামান্য ভিন্নভাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা মানুষের মানসিকতার গঠন সম্পর্কে মৌলিক ধারণার উপর নির্ভর করে। কিছু পণ্ডিত, যেমন উইলহেলম রাইখ বিশ্বাস করতেন যে একজন ব্যক্তির চরিত্র তার প্রধান প্রতিরক্ষামূলক কাঠামো, এবং পছন্দের প্রতিরক্ষার সেট একটি মনস্তাত্ত্ব
