কিছু মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার ছায়া দিক

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

কখনও কখনও মনে হয় যে আমাদের চারপাশের পৃথিবী একটি গোলকধাঁধার মতো, যেখানে লক্ষ্যের পথে প্রতিবারই মৃত প্রান্ত, বিশ্বাসঘাতক ফাঁদ এবং ধারালো কোণগুলি আঘাতের হুমকি দেয়। এটি অপ্রত্যাশিত ক্ষতির যন্ত্রণা, এবং মিস করা সুযোগ থেকে হতাশা এবং বাস্তব এবং অনুভূত বিপদের ভয়। এই কাঁটাযুক্ত পথে বেরিয়ে আসার সময়, আমরা প্রত্যেকে এক ধরণের মানসিক বর্ম রাখি যা আমাদের ভাগ্যের আঘাতকে নরম করতে দেয়। সত্য, কখনও কখনও এই বর্মটি বাধা হিসাবে এতটা সাহায্য করে না, যা কাঙ্ক্ষিত অর্জন করা কঠিন করে তোলে। আসুন আমাদের মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা কি তা বের করার চেষ্টা করি।

এই পদ্ধতিগুলির মধ্যে সর্বাধিক প্রচলিত মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা যুক্তিবাদ বলা হয়। একজন ব্যক্তি কখনও কখনও তার আসল উদ্দেশ্য বা তার সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনার প্রকৃত কারণ চিনতে অস্বীকার করে এবং এর পরিবর্তে একটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক, উপযুক্ত ব্যাখ্যা বেছে নেয়। উদাহরণস্বরূপ, অতিথিদের জন্য অপেক্ষা করা হোস্টেসের অ্যাপার্টমেন্টটি সাজানোর সময় নেই। তাকে একটি পছন্দের মুখোমুখি হতে হয়: হয় তার নিজের বিশৃঙ্খলা স্বীকার করা, অথবা নিজেকে বোঝানো যে একজন যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তি অতিথিদের পরিদর্শনের আগে যত তাড়াতাড়ি জিনিসগুলি ঠিক করে দেবে। দুবার পরিষ্কার করে কি লাভ?

যে শিক্ষার্থী পরীক্ষায় অকৃতকার্য হয় সে তার ব্যর্থতা ব্যাখ্যা করতে পারে যে সে পরিবেশগত সমাবেশে অংশগ্রহণের কারণে সঠিকভাবে প্রস্তুতি নেয়নি। অর্থাৎ, তিনি আরও গুরুত্বপূর্ণ এবং মানবিক কারণকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। এটা কোন ব্যাপার না যে সমাবেশটি কয়েক ঘন্টা স্থায়ী হয়েছিল, এবং পরীক্ষাটি ছয় মাসের জন্য পরিচিত ছিল।

শিয়াল এবং আঙ্গুরের বিখ্যাত উপকথা অন্য প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার একটি নিখুঁত দৃষ্টান্ত। প্রায়শই, লক্ষ্য অর্জনে অক্ষমতার মুখোমুখি হয়ে, আমরা লক্ষ্যকে অবমূল্যায়ন এবং অপমান করার চেষ্টা করি ("সবুজ আঙ্গুর")। সুতরাং, কল্যাণ এবং সমৃদ্ধির প্রতি অবজ্ঞা তাদের মধ্যে বেশ সাধারণ যারা তাদের অর্জন করতে অক্ষম।

সিগমুন্ড ফ্রয়েড আরেকটি প্রক্রিয়াকে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন, এটিকে দমন বলেছেন। তার নিজের কিছু অগ্রহণযোগ্য তাগিদ সম্মুখীন, একজন ব্যক্তি, যেমন ছিল, তাকে চেতনা থেকে বের করে দেয়, এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে বা মনে রাখতে চায় না। কিন্তু, অচেতন মানসিকতার ক্ষেত্রের মধ্যে জোরপূর্বক প্রবেশ করা হচ্ছে, এই আবেগগুলি এখন এবং তারপর নিজেকে অনুভব করে, নিজেকে একটি পর্দা আকারে প্রকাশ করে।

প্রাকৃতিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা ক্ষতিপূরণ। যদি আমরা কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জনে ব্যর্থ হই, আমরা কোন না কোনভাবে ক্ষতিপূরণ দেওয়ার, ক্ষতিপূরণ দেওয়ার চেষ্টা করি। সঙ্গীতের জন্য তার কান নেই বুঝতে পেরে একজন ব্যক্তি চিত্রকলা, গণিত বা অন্য কিছু গ্রহণ করতে পারেন এবং অন্য ক্ষেত্রে সাফল্য অর্জন করতে পারেন। সমস্যা হল ক্ষতিপূরণ যদি নেতিবাচক হয়: উদাহরণস্বরূপ, একজন অত্যাচারী এবং একজন স্বৈরশাসক কাপুরুষ থেকে বেরিয়ে আসতে পারে, এবং একজন "সফল" ধর্ষক গতকালের ব্যর্থতা থেকে বেরিয়ে আসতে পারে।

মনস্তাত্ত্বিক অভিক্ষেপের প্রক্রিয়াও এর সাথে যুক্ত। নিজের কাছে কিছু অপ্রীতিকর কাজ বা চিন্তাকে স্বীকার করতে না চাওয়া, একজন ব্যক্তি সেগুলি অন্যদের কাছে বর্ণনা করতে শুরু করে, এমনকি রাগী পথের সাথে তাদের নিন্দাও করে। অন্যান্য মানুষের দোষের পতাকা কখনও কখনও শুধুমাত্র স্ব-পতাকাঙ্কনের জন্য একটি যন্ত্রণাহীন বিকল্প হিসাবে কাজ করে।

এগুলি মনোবিজ্ঞানীদের কাছে পরিচিত অনেকগুলি আত্মরক্ষা ব্যবস্থার মধ্যে কয়েকটি। তারা অবশ্যই একজন ব্যক্তিকে আত্মসম্মান বজায় রাখতে এবং আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা থেকে নিজেকে রক্ষা করতে সাহায্য করে। কিন্তু তাদের সাধারণ ত্রুটি হল যে তারা সবাই একজন ব্যক্তিকে সমস্যাটি সমাধান করার পরিবর্তে এড়ানোর অনুমতি দেয়। লোহার বর্ম শুধুমাত্র আঘাতের বিরুদ্ধে বীমা, এবং বিজয়ের অস্ত্র নয়।