একটি মিথ্যা স্বয়ং গঠন

সুচিপত্র:

ভিডিও: একটি মিথ্যা স্বয়ং গঠন

ভিডিও: একটি মিথ্যা স্বয়ং গঠন
ভিডিও: বাউল সম্রাট শাহ আব্দুল করিমের অসাধারণ একটি গান uploaded by ujan bahti 2024, মে
একটি মিথ্যা স্বয়ং গঠন
একটি মিথ্যা স্বয়ং গঠন
Anonim

যেসব শিশুরা নিজেদের ভালোবাসার অযোগ্য বলে মনে করে তারা প্রায়ই স্ব-সম্মান কম প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠে। এই কম আত্মসম্মান অত্যন্ত পারিবারিক সম্পর্কের সাথে সম্পর্কযুক্ত। অনেক গবেষণায় দেখা যায় যে দীর্ঘমেয়াদী পারিবারিক সম্পর্ক আত্মসম্মানে ইতিবাচক প্রভাব ফেলে, অপরদিকে পরিবারের অপর্যাপ্ত সহায়তায় শিশুরা মানসিক সুস্থতা, সামাজিক প্রতিবন্ধকতা এবং শারীরিক দুর্বলতার সমস্যা দেখায়।

ডোনাল্ড উইনিকট তার রচনায় মা-সন্তানের সম্পর্কের মধ্যে কাল্পনিক আত্মের বিকাশ সম্পর্কে অনেক কিছু লিখেছেন। এই ধরনের আত্মা প্রাথমিক বস্তুর সম্পর্কের পর্যায়ে বিকাশের সুযোগ পায়, যখন শিশুটি ন্যূনতমভাবে সংহত হয়, যেহেতু অসংখ্য সংবেদনশীল-মোটর উপাদানগুলির সংশ্লেষণ এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে মা শিশুকে ধরে রেখেছেন, প্রায়শই শারীরিক এবং সমস্ত সময় - রূপকভাবে। এই অ-সমন্বিত পর্যায়ে শিশু স্বতaneস্ফূর্তভাবে কাজ করে, এবং এই স্বতaneস্ফূর্ততার উৎস হল আসল স্বয়ং। মা এই স্বতaneস্ফূর্ত ক্রিয়াকলাপ এবং সন্তানের প্রকাশের প্রতি "যথেষ্ট ভাল" বা "যথেষ্ট ভাল নয়" প্রতিক্রিয়া জানায়। সন্তানের স্বতaneস্ফূর্ততার জন্য যথেষ্ট ভাল সাড়া প্রকৃত জীবনকে খুঁজে পেতে সক্ষম করে। একটি অপর্যাপ্ত ভাল উত্তর সন্তানের স্বতaneস্ফূর্ততা সন্তুষ্ট এবং হতাশ করতে অক্ষম। অপর্যাপ্ত উত্তম উত্তর দেওয়ার মাধ্যমে, মা তার নিজের বিশ্বাস, আকাঙ্ক্ষা এবং কর্মের সাথে সন্তানের সত্যিকারের স্বতaneস্ফূর্ত অভিব্যক্তিকে প্রতিস্থাপন করে, সন্তানের মধ্যে অতিরিক্ত সম্মতির জন্ম দেয় এবং একটি কাল্পনিক স্বভাবের অবদান রাখে।

সঙ্গতি হল সেই শব্দটি যা আমরা আমাদের অভিজ্ঞতা এবং আমাদের সচেতনতার সমন্বয়কে বোঝাতে ব্যবহার করি … এটি একটি ব্যাপক অর্থে ব্যবহার করা যেতে পারে, অভিজ্ঞতা, সচেতনতা এবং এটি সম্পর্কে অন্যদের কাছে যোগাযোগের সমন্বয়কে বোঝায় … সঙ্গতির সহজ উদাহরণ হল শিশু যদি তিনি একটি শারীরবৃত্তীয় এবং ভিসারাল স্তরে ক্ষুধা অনুভব করেন, তবে সম্ভবত, তার সচেতনতা এই সংবেদনটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং তিনি যা যোগাযোগ করেন তাও তার অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি ক্ষুধা এবং অস্বস্তি অনুভব করেন, এবং এটি সব স্তরে পরিলক্ষিত হয়। এই মুহুর্তে, তিনি যেমন ছিলেন, ক্ষুধার অনুভূতির সাথে একত্রিত হয়েছিলেন এবং এটিকে সম্পূর্ণ করে তুলেছিলেন। অন্যদিকে, যদি সে পূর্ণ এবং সন্তুষ্ট হয়, তবে এটিও একটি সম্পূর্ণ অনুভূতি: চাক্ষুষ স্তরে এবং যোগাযোগের স্তরে যা ঘটছে তার সাথে ভিসারাল স্তরে যা ঘটে তা সামঞ্জস্যপূর্ণ। তিনি ভিসারাল লেভেলে, চেতনার স্তরে বা যোগাযোগের স্তরে তার অভিজ্ঞতা বিবেচনা করি কিনা তা বিবেচনা না করেই তিনি সম্পূর্ণ, এক এবং একই সত্তা থেকে যান। সম্ভবত বেশিরভাগ লোকই ছোট বাচ্চাদের প্রতি এতটা প্রতিক্রিয়াশীল হওয়ার কারণগুলির মধ্যে একটি হল যে তারা সম্পূর্ণ আন্তরিক, সম্পূর্ণ বা সঙ্গতিপূর্ণ। যদি একটি শিশু প্রেম, রাগ, অবজ্ঞা বা ভয় দেখায়, তাহলে আমাদের মনে প্রশ্ন জাগতে পারে না যে সে সব স্তরে এই অনুভূতিগুলি অনুভব করছে কিনা। তিনি স্পষ্টভাবে ভয়, বা প্রেম, বা যাই হোক না কেন দেখিয়ে দিচ্ছেন।

অসঙ্গতি ব্যাখ্যা করার জন্য, আমাদের এমন কাউকে উল্লেখ করতে হবে যিনি শৈশব পর্যায় অতিক্রম করেছেন। উদাহরণস্বরূপ এমন একজন ব্যক্তিকে নিন যিনি একটি গ্রুপ আলোচনায় অংশ নেওয়ার সময় রাগ অনুভব করেন। তার মুখ ফর্সা, রাগে তার সুর শোনা যাচ্ছে, সে তার প্রতিপক্ষের দিকে আঙুল নাড়ছে। তা সত্ত্বেও, যখন তার বন্ধু বলে: "ঠিক আছে, তোমার এত রাগ করা উচিত নয়," সে আন্তরিক বিস্ময়ের সাথে উত্তর দেয়: "এবং আমি রাগ করি না! এটা আমাকে মোটেও বিরক্ত করে না! আমি শুধু যৌক্তিক যুক্তি দিয়েছি।" এটা শুনে দলের বাকি সদস্যরা হাসতে শুরু করে।

কার্ল রজার্স

যদি একটি শিশু প্রায়শই নিজেকে তার প্রকৃত স্বভাব থেকে স্বতaneস্ফূর্তভাবে কাজ করতে অক্ষম অবস্থায় পড়ে, সে জানতে পারে যে এই আসল স্বটি অগ্রহণযোগ্য এবং এমনকি বিপজ্জনক এবং তাই তাকে লুকিয়ে রাখতে হবে। সেই মুহুর্ত থেকে, সন্তানের আসল ইচ্ছা, চাহিদা এবং ব্যক্তিত্ব ভেঙে পড়ে এবং মিথ্যা আত্মার মধ্যে লুকিয়ে থাকে।

মিথ্যা স্বয়ং মায়ের চাহিদা, প্রত্যাশা এবং চাহিদা পূরণের জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকে, যা অগ্রাধিকার পায়। যদি খাঁটি আত্মার এই দমন দীর্ঘ সময় ধরে চলতে থাকে, তাহলে শিশু তার অভ্যন্তরীণ প্রকৃতির ভিত্তিতে অনুভব, জানার এবং কাজ করার ক্ষমতা হারাতে শুরু করে। এই ধরনের শিশুর জন্য স্ক্রিপ্ট প্রায়ই পূর্বনির্ধারিত হয়। তিনি একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে উঠেন যার নিজের চাহিদা এবং ইচ্ছা সম্পর্কে কোন ধারণা নেই, সেগুলি কীভাবে পূরণ করবেন তা ছেড়ে দিন।

মিথ্যা আত্মার শ্রেণীবিভাগ (ডি। উইনিকট অনুযায়ী)

চরম বিকল্প

মিথ্যা আমি সত্য বলে ভান করি, এবং বাইরে থেকে এটিই আমি সাধারণত একজন বাস্তব ব্যক্তি হিসাবে অনুভূত হয়। এই চরম অবস্থানে, প্রকৃত আত্ম সম্পূর্ণরূপে লুকিয়ে থাকে।

কম চরম অবস্থান

মিথ্যা নফস প্রকৃত নফসকে রক্ষা করে। একই সময়ে, সত্যিকারের আত্মা সম্ভাব্য বিদ্যমান হিসাবে স্বীকৃত, এবং এটির জন্য একটি গোপন জীবন অনুমোদিত। অস্বাভাবিক পারিপার্শ্বিকতার মুখে ব্যক্তিত্ব বজায় রাখার প্রচেষ্টার একটি ইতিবাচক লক্ষ্য নিয়ে এটি একটি ক্লিনিকাল রোগের বিশুদ্ধতম উদাহরণ।

স্বাস্থ্যের কাছাকাছি আরেক ধাপ

মিথ্যা আত্মা তার প্রধান উদ্বেগকে এমন অবস্থার সন্ধানের জন্য বিবেচনা করে যা সত্যকে নিজের মধ্যে প্রত্যাহারের সুযোগ দেবে। যদি এই ধরনের শর্ত খুঁজে না পাওয়া যায়, তবে এটি অবশ্যই প্রকৃত আত্মের শোষণের বিরুদ্ধে একটি নতুন প্রতিরক্ষা স্থাপন করবে; যদি সন্দেহ বিরাজ করে, তাহলে ক্লিনিকাল ফলাফল আত্মহত্যা।

স্বাস্থ্যের দিকে আরও এগিয়ে

মিথ্যা আত্মা সনাক্তকরণ উপর নির্মিত হয়।

স্বাস্থ্যকর অবস্থা

মিথ্যা আত্মাকে "রাজনৈতিকভাবে সঠিক" সামাজিক আচরণের একটি সুপ্রতিষ্ঠিত কাঠামো দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যা আমাদের মধ্যে প্রকাশ্য স্থানে আমাদের অনুভূতিগুলি অতিরিক্ত খোলামেলাভাবে প্রকাশ না করার ক্ষমতাকে অনুমান করে। অনেক উপায়ে, এটি আমাদের নিজস্ব সর্বশক্তি এবং প্রাথমিক প্রক্রিয়ার অনুভূতি ত্যাগ করার জন্য আমাদের প্রস্তুতি এবং একই সাথে সমাজে একটি উপযুক্ত স্থান অর্জনের সাফল্যের জন্যও কাজ করে, যা কখনোই প্রচেষ্টার দ্বারা অর্জন বা সমর্থন করা যায় না শুধুমাত্র একটি সত্য স্ব।

এই প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়ই থেরাপিস্টের অফিসে তাদের প্রকৃত ইচ্ছা, তাদের নিজস্ব পথ, তাদের খাঁটি আত্মার সন্ধানে নিজেকে খুঁজে পায়। সুস্পষ্ট প্যারাডক্স লক্ষ্য না করে কীভাবে এগিয়ে যেতে হয় তার থেরাপিস্ট।

সাহিত্য:

উইনিকট ডি। সত্য এবং মিথ্যা শর্তাবলীতে অহং বিকৃতি

Rozhders K. কাউন্সেলিং এবং সাইকোথেরাপি

প্রস্তাবিত: