মুকাবিলা

সুচিপত্র:

ভিডিও: মুকাবিলা

ভিডিও: মুকাবিলা
ভিডিও: Full Song: Muqabla | Street Dancer 3D |A.R. Rahman, Prabhudeva, Varun D, Shraddha K, Tanishk B 2024, এপ্রিল
মুকাবিলা
মুকাবিলা
Anonim

লেখক - ওলগা শুবিক

অভিজ্ঞতায় মুখোমুখি বেদনাদায়ক। এবং এটি ভয় তৈরি করতে থাকে।

একাকী দাঁড়ানো, যেমন আপনি আছেন এবং আপনার মধ্যে যা আছে - বিশ্বের বিরুদ্ধে - ভীতিকর হতে পারে।

অন্য মানুষের জগৎ, অন্যের পৃথিবী, আপনার থেকে আলাদা, একজন ব্যক্তি।

বিরুদ্ধে দাঁড়ানো …

দ্বন্দ্ব হল আপনার বিচ্ছিন্নতা, আপনার সীমানা, এই পৃথিবীতে আপনার বিচ্ছিন্নতা এবং আপনার স্বতন্ত্রতা নিয়ে।

মোকাবিলা হল সেই বুলওয়ার্ক যার পিছনে আপনার অভিজ্ঞতা, আপনার দৃষ্টি, আপনার আত্ম -সচেতনতা এবং বিশ্বের উপলব্ধি - আপনার সারাংশ।

মুখোমুখি পরামর্শ দেয় যে "আমি!"

এই পৃথিবীতে এই প্রথম আমরা আমাদের পিতামাতার মুখোমুখি হলাম যখন আমরা ঘোষণা করলাম যে আমরা তাদের থেকে আলাদা, আলাদা এবং আলাদা।

এটি ঘটেছিল যখন আমরা স্তনবৃন্তকে দূরে সরিয়ে দিয়েছিলাম বা আমাদের জন্য একটি অতিরিক্ত (পড়ুন - বিষাক্ত) চামচ ছিটিয়েছিলাম, সবচেয়ে দরকারী - পিতামাতার দৃষ্টিকোণ থেকে - দই। যখন তারা ঠিক এই মোজা বা এই টুপিটি ধাক্কা দিয়েছিল, যা প্রাপ্তবয়স্করা আমাদের পরতেন যখন তারা নিজেরাই এটি করা প্রয়োজনীয় মনে করেছিল। যখন আমরা প্রথম বলেছিলাম - "না, আমি চাই না!" এবং আমি নিজে!" যখন আমরা অন্যদের কর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে উন্মাদ, বিপজ্জনক বা অদ্ভুত কাজ করি যা আমরা বিশ্বের কাছে সম্প্রচার করি - "আমার কাছে আছে - তাই"

আমরা নিজেদেরকে দ্বিমত, আমাদের সীমানা, আমাদের "আমি" এর রূপরেখা, আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং আমাদের চারপাশের এবং আমাদের সম্পর্কের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিবাদের মাধ্যমে প্রকাশ করেছি।

মুখোমুখি, আমরা বেড়ে উঠলাম, বিকশিত হলাম: মোকাবিলা আমাদের আলাদা করেছে, অন্যদের থেকে আলাদা করেছে।

অন্যের সাথে মুখোমুখি হওয়ার ভয় - নিজেকে ঘোষণা করা, নিজের ব্যক্তিত্ব এবং এর সীমানা নির্ধারণ করা - ঠিকই ভীতিকর কারণ আমাদের জীবনে আমাদের শৈশবে বাবা -মা এবং অন্যান্য প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে মুখোমুখি হওয়ার অভিজ্ঞতা আগে থেকেই ছিল, একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের প্রতিরোধের জন্য ধ্বংস হয়েছিল এটা।

আমাদের জন্য তাদের উদ্বেগের মধ্যে, তাদের মানবিক দুর্বলতায়, তারা প্রায়ই নিজেদেরকে প্রমাণ করার, আমাদের বিচ্ছিন্নতা রক্ষা করার, তাদের অস্তিত্ব, তাদের বিচ্ছিন্নতার জন্য হুমকি হিসেবে আমাদের আকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করত, এবং তাই, প্রায়ই এটি তাদের পক্ষ থেকে জোরপূর্বক দমনের মাধ্যমে শেষ হয় আমাদের আবেগ আমাদের নিজেদেরকে যেভাবে আমরা ঘোষণা করি।

এবং এই সংঘর্ষ আমাদের যন্ত্রণা এনেছিল।

আপনার প্রয়োজন, আপনার ইচ্ছা, আপনার বৈশিষ্ট্যের পদবী ত্যাগ করে নিজেকে হারানো কষ্ট দেয়।

এটা গুরুত্বপূর্ণ প্রাপ্তবয়স্কদের দয়ালু হারাতে বেদনাদায়ক যারা আমাদের জন্য পুরো বিশ্ব ছিল।

আমাদের "অবাধ্যতা" এর জন্য তাদের রাগের শক্তি অনুভব করতে কষ্ট লাগে।

এবং ভীতিকর।

অতএব, আমাদের মধ্যে অনেকেই - মুখোমুখি হতে, অন্য ব্যক্তির সাথে মুখোমুখি হওয়া থেকে, নিজেদের, আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং আমাদের চাহিদা পরিত্যাগ করে দূরে সরে গেছে। আমরা খুব ছোট ছিলাম যন্ত্রণা এবং ভয় সহ্য করার জন্য যে আমাদের সাথে আনা অন্য একজন ব্যক্তির সাথে মুখোমুখি হয়েছিল।

আমরা বিপরীতে দাঁড়াতে অস্বীকার করেছি।

আমরা নিজেদের লুকিয়ে রেখেছি এবং আমাদের "অস্বস্তিকর" বৈশিষ্ট্যগুলিকে মসৃণ করেছি এই ভয়কে লাঘব করার জন্য, এই ব্যথা কম করার জন্য।

আমরা অনেকেই এই বিশ্বাস নিয়ে বড় হয়েছি যে "মুখোমুখি হওয়া বেদনাদায়ক," "মুখোমুখি হওয়া ভালোবাসা হারানো," "মুখোমুখি হওয়া খারাপ ছেলে হওয়া," বা "খারাপ মেয়ে"।

আমরা এই নির্মাণ সঙ্গে বিশ্বের মধ্যে গিয়েছিলাম।

এবং তারা হারিয়েছে, সম্ভবত, নিজেদের সেরা অংশ।

… যখন এই পৃথিবীতে হারিয়ে যাওয়ার যন্ত্রণা অসহ্য হয়ে ওঠে, তখন একজন ব্যক্তি মনোবিজ্ঞানীর কাছে পরামর্শ, থেরাপির জন্য আসে।

তিনি নিজেকে খুঁজে পেতে চান, অন্য লোকদের মধ্যে যাকে তিনি একীভূত করেছেন তাদের মধ্যে চিনতে চান, অন্যরা তাকে যা প্রস্তাব দেয় তার সাথে চিন্তা না করে সম্মত হন, নিজের কথা না শুনে, তার আত্মা এবং হৃদয়, তার অনুভূতি এবং তার চাহিদাগুলি।

তিনি নিজে থাকা এবং অন্যান্য মানুষের সাথে থাকার প্রয়োজনের মধ্যে ছিন্নভিন্ন।

থেরাপিতে, ক্লায়েন্ট থেরাপিস্টের সাথে যোগাযোগের জন্য দুটি কৌশল দেখাতে পারে:

  • তার শৈশবে পিতামাতার সাথে মুখোমুখি হওয়ার অভিজ্ঞতা অব্যাহত রাখার জন্য থেরাপিস্টের সাথে মোকাবিলা করুন - থেরাপিস্টের ব্যক্তিতে - তার স্বতন্ত্রতা, স্বতন্ত্রতা, বিশিষ্টতা এবং সেইজন্য, "পিতামাতার" দ্বারা স্বীকৃতি তার নিজস্ব ব্যক্তিত্ব (এর ফলে, থেরাপিস্টের কাছে একটি নেতিবাচক স্থানান্তর গঠিত হয়)
  • এবং থেরাপিস্টের সাথে কোন বিরোধকে প্রত্যাখ্যান করা, তার কাছ থেকে "গ্রাস" করা, যেমন তার শৈশবে, থেরাপিস্টের দেওয়া সমস্ত ধারণা, চিন্তা, পরামর্শ - এইভাবে থেরাপিস্টের কাছে একটি ইতিবাচক স্থানান্তর তৈরি করা এবং তার সারাংশ দমন করার অভিজ্ঞতা দীর্ঘায়িত করা যা তাকে থেরাপির দিকে নিয়ে যায়

থেরাপির সময় এই প্রক্রিয়াগুলি একরকম মোকাবেলা করা যেতে পারে।

থেরাপিস্টের জন্য, আলোচ্য বিষয়টির প্রেক্ষিতে, এটি তার নিজের ব্যথার পয়েন্টের ব্যক্তিগত থেরাপিতে সামনে আসে যা তার জীবনের মুখোমুখি হয়।

কারণ, এই বিষয়ে কাজ না করে, থেরাপিস্ট ক্লায়েন্টকে হতাশ করবে (যা নিজেই নিরাময় হতে পারে: সীমাবদ্ধ করা, ক্লায়েন্ট, তার নিজের জন্য যা স্বাভাবিক ভাবে পেতে চায় তা না দেওয়া)।

কিন্তু ক্লায়েন্টকে তার বিস্তৃতির অভাবের সাথে হতাশ করা, থেরাপিস্টের জন্য থেরাপির এই অচেতন মুহূর্তের সাথে থাকা (ক্লায়েন্টের সাথে তিনি ঠিক কী করেন এবং কেন তিনি তার মুখোমুখি হন), থেরাপিস্ট ক্লায়েন্টকে সচেতনতা, বোঝার অভিজ্ঞতা দিতে পারে না সেই মোকাবিলা একটি আন্দোলন হতে পারে।

তিনি সচেতনতার অভিজ্ঞতা দিতে পারেন না, বুঝতে পারেন যে থেরাপিস্টের সাথে মুখোমুখি হওয়া এখন প্রয়োজনীয় ভিত্তি, যার ভিত্তিতে ক্লায়েন্টের সত্যতা বৃদ্ধি পায়, তার - ক্লায়েন্টের - স্বতন্ত্রতা স্পষ্ট হয়ে যায়।

"দুনিয়া থেকে" (থেরাপিস্টের ব্যক্তিতে) মতামতের অভিজ্ঞতা দিতে পারে না, এমনকি মুখোমুখি হওয়ার সময়ও, ক্লায়েন্ট গ্রহণ করা বন্ধ করে না, মূল্যবান, গুরুত্বপূর্ণ।

এটি সচেতনতার অভিজ্ঞতা দিতে পারে না, একটি নতুন বোঝার যে মুখোমুখি হয়ে একজন অন্য ব্যক্তির কাছাকাছি থাকতে পারে।

এই ক্ষেত্রে, থেরাপিস্ট অধিবেশনে তার নিজের পিতামাতার একই অসীম দু sadখজনক কাহিনী পুনরাবৃত্তি করে যে তার মূল্যকে স্বীকৃতি দেয়নি।

ক্লায়েন্ট-থেরাপিউটিক সম্পর্কের মধ্যে থেরাপিস্টের সচেতন মুখোমুখি ক্লায়েন্টের সেশনে ক্লায়েন্টের তার, ক্লায়েন্টের সাথে কী ঘটছে তা সচেতন করে তোলে এবং উপরোক্ত অভিজ্ঞতার আরও প্রয়োগের সুযোগ দেয়, তার জন্য নতুন।

এবং ইতিমধ্যে এই ধরনের হতাশা (থেরাপিস্ট এবং ক্লায়েন্ট উভয়ই উপলব্ধি করেছেন) ক্লায়েন্টের জন্য প্রয়োজনীয় সমর্থন, যা তিনি একবার তার প্রাথমিক অভিজ্ঞতায় পাননি।

মুখোমুখি হওয়ার অভিজ্ঞতা, যেখানে "একজনের জন্য মৃত্যু এবং অন্যের জন্য জীবন" নেই।

অভিজ্ঞতা যখন নির্মাণ "আপনি বা আমি" নমনীয়তা অর্জন করে, অন্যান্য ফর্মগুলি, নিজেকে প্রকাশ করার জন্য নতুন সম্ভাবনা অন্তর্ভুক্ত করে, উদাহরণস্বরূপ, "আপনি আছেন - এবং এটি মূল্যবান, সেখানে আমি - অন্য ব্যক্তি - এবং এটিও মূল্যবান। আমরা আমাদের পার্থক্য সম্পর্কে কথা বলতে পারি। আমরা প্রত্যেকে অন্যকে বলতে পারি - আমরা কী, এবং একে অপরকে ভালবাসার একটি নতুন সুযোগ।"

আমার ক্লায়েন্ট এবং পেশাগত অভিজ্ঞতা থেকে মোকাবিলা, হতাশা এবং থেরাপিতে সহায়তা সম্পর্কে আমি যা জানি তা এখানে।