নিখুঁত পরাজিত

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

এটি ঘটে যে যদি কোনও ব্যক্তি কোনও কিছুতে ভুল করে বা কোনও ব্যবসায় সাফল্য অর্জন না করে তবে সে নিজেকে ব্যর্থ মনে করতে শুরু করে, এবং কেবল এমন ব্যক্তি নয় যে কিছু কাজ মোকাবেলা করেনি। অলক্ষিত, একজন ব্যক্তি নিজেকে যে কোন ভুলের অধিকার থেকে বঞ্চিত করে। কিন্তু যেহেতু একজন ব্যক্তি ভুল করা এড়াতে পারে না, তাই এই বিশ্বাস সহজেই আত্ম-নিন্দা এবং স্থিতিশীল উদ্বেগের একটি রূপে পরিণত হয় (ব্যর্থতার অবিচ্ছিন্ন প্রত্যাশায়)। এবং ব্যর্থতা, ভুল, অবশ্যই, যে কোনও ব্যক্তির মতোই ঘটে। কিন্তু এই ধরনের চিন্তাধারার একজন ব্যক্তির জন্য, এটি কঠিন অভিজ্ঞ, সে বিষণ্নতায় পড়ে যায়, যা এই ধরনের শব্দ দ্বারা তার নিজের মূল্যহীনতা এবং তুচ্ছতার অনুভূতি হিসাবে বর্ণনা করা হয়।

আমরা সবাই শৈশব থেকে এসেছি, আমরা সবাই শিশু ছিলাম এবং আমরা সবাই হতাশা, জ্বালা এবং অসন্তুষ্টি অনুভব করেছি। এবং তারা ছিল আমাদের সামান্য সমস্যা সমাধানের সব উপায়। যখন আমরা ক্ষুধার্ত ছিলাম, তখন আমরা কেঁদেছিলাম, এবং সেই ঘন্টা, যেন যাদু দ্বারা, দুধের সাথে মায়ের উষ্ণ এবং কোমল হাতগুলি উপস্থিত হয়েছিল। আমরা, প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীর সত্যিকারের নায়ক হিসাবে, এই divineশ্বরিক হাত শাসন করেছি। যদি এটি আমাদের জন্য ঠান্ডা হয়, আমরা আমাদের আবার জানাই এবং এই একই হাত প্রয়োজনীয় আরাম তৈরি করে।

অনেক প্রাপ্তবয়স্ক শিশু, বেড়ে ওঠা, তাদের নিজের বিষয়গুলি নিষ্পত্তির জন্য অতিরিক্ত অনুগত বাবা-মাকে প্রভাবিত করার এই পদ্ধতিটি অব্যাহত রাখে।

কিন্তু এখন বাচ্চা বড় হচ্ছে। এবং প্রায় একটি godশ্বরের মত অনুভব করতে থাকাকালীন, বিশ্ব শাসন করতে সক্ষম, একটি ছোট মহাবিশ্বের কেন্দ্র - একটি পরিবার, তিনি হঠাৎ নিজেকে সমাজে, একটি কিন্ডারগার্টেন গ্রুপে, একটি স্কুলে খুঁজে পান। এবং সেখানে, ভয়ের সাথে, তিনি নিজের জন্য বুঝতে শুরু করেন: দেখা যাচ্ছে যে তিনি একমাত্র godশ্বর নন যিনি মহাবিশ্বকে শাসন করার দাবি করেন। - তার চারপাশে তার মত মানুষ আছে, এবং তারা একইভাবে এই মহাবিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করতে চায়।

শিশুর তখন এই পৃথিবীতে নিজেকে খাপ খাইয়ে নেওয়ার কাজ। দুটি উপায় আছে:

• আপনার সমস্যা সমাধানে, ভালো গ্রেড (একাডেমিক এবং ইমোশনাল উভয়) অথবা …
• আগে থেকেই নিজেকে সবচেয়ে খারাপ ঘোষণা করুন। অনেক শিশু সহজেই বুঝতে পারে যে এই মহাবিশ্বের (বাড়ির বাইরে) যদি তারা নিজেকে সেরা বলে দাবি না করে, কিন্তু নিজেদেরকে সবচেয়ে খারাপ বলে ঘোষণা করে, তাহলে আপনার কাছে দাবি করার কিছু থাকবে না এবং সেই অসারতা বিশ্রামে থাকবে। সর্বোপরি, আপনি নিজেকে যতটা খারাপ মনে করেন তার চেয়েও খারাপ, কেউ আপনাকে কিছু করতে পারে না। এইভাবে বিভিন্ন ধরণের মানসিক প্রতিরক্ষা প্রদর্শিত হয়।

সমস্যাটি হল যে একজন ব্যক্তির কাছে প্রথম দিক থেকে মনে হয় যে পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার চেয়ে নিজেকে তুচ্ছ ঘোষণা করা সহজ। এটি সহজ, কারণ আপনি যদি সত্যিই একজন মূল্যহীন ব্যক্তির মতো অনুভব করেন, তাহলে আপনার বাবা -মা এবং আপনার আশেপাশের প্রত্যেকের অবশ্যই আপনাকে সাহায্য করা উচিত।

কিন্তু প্রথম উপায়, একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি খোঁজার আকাঙ্ক্ষা যার মধ্যে সবাই আপনাকে পছন্দ করে এবং যা আপনাকে জীবনে শুধুমাত্র ভাল গ্রেড পেতে দেয় তা এত সহজ নয়। সর্বোপরি, আপনার নতুন জ্ঞান পেতে, একটি পদ্ধতি খুঁজে বের করতে হবে এবং তারপরে আপনি সাফল্য অর্জন করবেন।

আমরা যে পদ্ধতি পেয়েছি তা আমাদের আত্মবিশ্বাস দেয়। এবং এখন থেকে, একজন ব্যক্তি তার জীবনের বেশিরভাগ সময় এই পদ্ধতির ফিল্টারের মধ্য দিয়ে কাটানোর চেষ্টা করে, সর্বত্র এটি প্রয়োগ করার চেষ্টা করে। এবং এটি প্রায়শই ঘটে যে আমাদের মাথায় এমন অনেক পরিকল্পনা রয়েছে যা থেকে বেরিয়ে আসার একমাত্র উপায়, তখন স্কুলে যেখানে আমি সেরা হওয়ার চেষ্টা করেছি, হঠাৎ করে দেখা যায় যে এটি একটি সম্পূর্ণ নগণ্য অনুভূতি।

পদ্ধতিগুলি হল মানুষের সম্পর্কের ফাঁদ, এগুলি হেরফের এবং কপটতার সবচেয়ে সরাসরি পদ্ধতি: আমরা বিশ্বাস করি যে আমরা এমন কৌশল এবং পদ্ধতি শিখতে সক্ষম যা মানুষের সম্পর্কে আমাদের সত্যিকারের অনুভূতিগুলিকে আড়াল করতে পারে এবং আমাদেরকে এমন একটি চিত্র দিয়ে অনুপ্রাণিত করতে পারে যা তারা সম্মান করবে এমনকি যদি তাদের প্রতি আমাদের কোন শ্রদ্ধা না থাকে।

"জীবনের সবচেয়ে বড় ভুল হল তার ভুল করার ভয়।" - রন হাবার্ড অতএব, একজন ব্যক্তির জন্য, তার বাস্তব জীবনে, নিজেকে একটি অসম্পূর্ণ প্রাণী হিসাবে উপলব্ধি করা আরও কার্যকর। মানুষের দুর্বলতা এবং ত্রুটি প্রবণ।আপনার নিজের কাজটি করা অনেক বেশি কার্যকরী, সাজানোর চেয়ে আন্তরিকভাবে করা, যেমন পুঁতি, স্কিম এবং শিক্ষার দেওয়া পদ্ধতি, যা বাস্তব পরিস্থিতিতে প্রয়োগ করা এত কঠিন।

প্রায়শই মূল্যহীনতার অনুভূতি অতীতের সাথে যুক্ত থাকে, যা আমাদেরকে এমন কিছুকে নতুন আকার দিতে বাধ্য করে যা এখন আর নেই, "যদি কেবল …" শব্দ দিয়ে শুরু হওয়া সমস্যাগুলি সমাধান করতে পারে … তাহলে আজ আমার সাথে এটি ঘটবে না) । আমাদের নিজেদের মধ্যে প্রক্রিয়াটি চালিয়ে যাওয়ার এটি আমাদের অভ্যাস, যখন বাস্তবে এটি অনেক আগেই শেষ হয়েছিল। অতীত ইতিমধ্যে চলে গেছে এবং ভুলগুলি সম্পর্কে অনেক কিছু ভাবার মূল্য নেই। যাইহোক, আমরা এমনকি মনে করি না, কিন্তু আমরা তাদের বোঝার নিচে বাস করি, তাদের আসল বিষয়বস্তু মনে রাখতে ভয় পাই।

যখন আমরা আমাদের ভুলগুলি মনে করতে ভয় পাই, তখন আমরা এই বিশ্বাস থেকে এগিয়ে যাই যে: "এই সমস্যার একটি আদর্শ সমাধান হতে হবে, আমাকে অবশ্যই নিজের উপর আস্থা রাখতে হবে এবং পরিস্থিতির সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে থাকতে হবে।"

প্রায়শই আমরা এই চিন্তার দ্বারা ভুলের বোঝা হয়ে যাই যে আমার উচিত ছিল এবং সেখানে যে সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল তার একটি আদর্শ সমাধান ছিল। এবং আমি ভুল কাজ করেছি, ভুল পছন্দ করেছি, সিদ্ধান্ত নিতে পারিনি। তাই আমি একজন নিরাপত্তাহীন ব্যক্তি এবং আমার নিজের নিয়ন্ত্রণ করতে পারছি না (এবং ভবিষ্যতে কখনোই করতে পারব না)। খুব দৃ conv় প্রত্যয় ক্রমাগত আমাদের বাছাই করা, সিদ্ধান্ত নিতে বাধা দেয়। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, মানুষের মাথায় চিন্তা থাকে যেমন: আপনাকে সর্বোত্তম উপায় খুঁজে বের করতে হবে; যদি আমি খুঁজতে থাকি তবে আমি এটি খুঁজে পাব; আমি শুধু সিদ্ধান্ত নিতে পারি না; আমার যথেষ্ট আত্মবিশ্বাস আছে।

বিশ্বাসে "এই সমস্যার একটি আদর্শ সমাধান হওয়া উচিত, আমার নিজের উপর আত্মবিশ্বাস থাকতে হবে এবং পরিস্থিতি পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে", সেখানে যেমন দুটি উপাদান, মাত্রা রয়েছে:

আমরা বিশ্বাস করি যে একটি সমস্যার একটি আদর্শ বা নিখুঁত সমাধান আছে এবং খুঁজে বের করতে হবে। যদি আপনি এখনই এটি খুঁজে না পান, ফলাফলগুলি ভয়ঙ্কর হবে। টিএন এই বিশ্বাসটি প্রায়শই পিতামাতার মধ্যে প্রকাশিত হয়। প্রতিটি বাবা -মা নিশ্চিত যে লালন -পালনের সমস্যা সমাধানের জন্য কিছু পরম এবং আদর্শ উপায় আছে। এবং আপনাকে এই পথ খুঁজে বের করতে হবে। এবং যদি আপনি তাকে খুঁজে না পান, তাহলে শিশুটি বড় হয়ে ভয়ঙ্কর ব্যক্তি হবে। এবং আমাদের মতামত একেবারে অযৌক্তিক, কারণ শিশুরা প্রোগ্রামযোগ্য কম্পিউটার নয়। এমন কোন প্যারেন্টিং পদ্ধতি নেই যা সকল শিশুদের জন্য উপযুক্ত এবং শিশুদেরকে তাদের বাবা -মা যেভাবে পছন্দ করে সেভাবে তৈরি করে।

একটি আদর্শ পদ্ধতি আছে কিনা তা নির্বিশেষে, একজন ব্যক্তি নিশ্চিত যে তাকে অবশ্যই পরিবর্তনশীল পরিস্থিতি পুরোপুরি নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। পরিস্থিতি বা প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করার জন্য পদ্ধতিটি নিজেই তার জন্য প্রয়োজনীয়। একই সময়ে, ধারণাটিকে সম্পূর্ণ অযৌক্তিক হিসাবে স্বীকৃতি দেয় না। একজন ব্যক্তি ডাক্তার, শিক্ষকদের কাছে ফিরে আসে, বিশ্বাস করে যে তাদের একটি নির্দিষ্ট গোপন, একটি অলৌকিক পদ্ধতি রয়েছে। এবং যেহেতু সমস্যাগুলি প্রায়ই সহজে এবং দ্রুত সমাধান করা হয় না যতটা তারা চায়, তাই ব্যক্তিটি ক্ষুব্ধ হয়, কারণ সে আশা করে যে যে কোন সমস্যার একটি সংক্ষিপ্ত এবং কার্যকর সমাধান আছে। কিছু একটা "জাদুর কাঠি"। এবং এই ধরনের সমাধান বা পদ্ধতি খুঁজে না পেয়ে তিনি বিচলিত হন। এবং একজন ডাক্তারের সাথে সত্যিই সহযোগিতা শুরু করার পরিবর্তে, তার অভ্যাস এবং আচরণ পরিবর্তন করা শুরু করার পরিবর্তে, তিনি আবার পরবর্তী ডাক্তার বা শিক্ষকের সন্ধানে ছুটে যান যার কাছে এই সমস্যার নিখুঁত সমাধান রয়েছে।

একজন ব্যক্তির নিজের জীবনের পরিবর্তনের উপায় খোঁজার চেয়ে জীবনের লক্ষ্যহীনতা এবং অর্থহীনতা সম্পর্কে নিজেকে বোঝানো সহজ এবং সহজ। একজন ব্যক্তির উদ্বেগের সমস্যার একটি আদর্শ সমাধান খুঁজে পেতে অক্ষমতা, হঠাৎ একটি সম্পূর্ণ অর্থহীন এবং অলস অস্তিত্বের অজুহাত হয়ে ওঠে। ঠিক আছে, সত্যিই, যদি কোন আদর্শ সমাধান না থাকে, তাহলে চারপাশে সবকিছুই অসার, এবং সূর্যের নীচে অর্থপূর্ণ কিছু নেই এবং হতে পারে না। তাহলে কেন চিন্তা করবেন, চেষ্টা করুন, বিরক্ত করুন। যদি জীবন একঘেয়ে এবং যান্ত্রিক কাজ হয়, যদি দিনে 8 ঘন্টা কাজ করে, আমরা কেবল একটি ছোট ঘর কিনতে পারি, এবং পরের দিন কাজের জন্য প্রস্তুত থাকার জন্য এই ঘরে 8 ঘন্টা ঘুমাতে পারি, এটা কি মূল্যবান?

একজন ব্যক্তি তার নিজের মধ্যেই একটি সমস্যার আদর্শ সমাধান খুঁজে পেতে পারেন

একজন ব্যক্তির পক্ষে এমন কিছু গ্রহণ করা খুব কঠিন যা তার নিজের মতামত, নিজের সম্পর্কে তার ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। অতএব, তথাকথিত "আদর্শ সমাধান" শুধুমাত্র নিজের জন্য আদর্শ হবে।

একজন ব্যক্তি যিনি অযোগ্য বা অযোগ্য মনে করেন সে সফল হওয়ার জন্য সেই অনুভূতিগুলিকে অনেকক্ষণ ধরে রাখতে পারে। যাইহোক, তারপর দেখা যাচ্ছে যে তিনি মানসিকভাবে সাফল্য উপভোগ করতে অক্ষম। এটি আমাদের মূল্যহীনতার অনুভূতি, যা অতীতে ঘটেছিল, এর অর্থ হল যে আমরা আজকে যে সাফল্য অর্জন করেছি তা কীভাবে উপভোগ করতে হয় তা আমরা জানি না। আশ্চর্যজনকভাবে, কখনও কখনও যে ব্যক্তি সাফল্য অর্জন করেছে সে নিজেকে অপরাধী মনে করতে পারে, যেন সে চুরি করেছে। এবং আদর্শ সমাধান সম্পর্কে মনোভাব এই অনুভূতির জন্য দায়ী হবে। "আমি দুর্ঘটনাক্রমে সাফল্য অর্জন করেছি, কারণ আসলে, আমি ইতিমধ্যে জানি, আদর্শ সমাধান, একেবারে সঠিক, আমি আমার জীবনে খুঁজে পাইনি।"

"আমি নিখুঁত সমাধান খুঁজে পাইনি এবং পরিস্থিতির উপর আমার সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ নেই। এর মানে হল যে আমি আমার সাফল্যের যোগ্য নই, আমি এটি চুরি করেছি। "এমনকি একটি তথাকথিত" সাফল্য সিন্ড্রোম "রয়েছে, যা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে বর্ণনা করে, যিনি জানতে পারেন যে তিনি সাফল্য অর্জন করেছেন, অপরাধবোধ এবং উদ্বেগ অনুভব করতে শুরু করেন। এখানে সাফল্যের একটি নেতিবাচক অর্থ রয়েছে।

কিন্তু প্রকৃত সাফল্য কখনো কাউকে আঘাত করেনি। এমন একটি লক্ষ্যের জন্য সংগ্রাম যা আপনি নিজের কাছে গুরুত্বপূর্ণ মনে করেন, মোটেই নয় কারণ এটি সামাজিক প্রতিপত্তির একটি নির্দিষ্ট প্রতীককে প্রকাশ করে, কিন্তু কারণ এটি আপনার আসল আকাঙ্ক্ষার সাথে মিলে যায়, খুবই উপকারী।

প্রকৃত সাফল্যের জন্য চেষ্টা করা সম্ভব! শুধু এটা বুঝতে শেখার জন্য যে মানুষের জীবনে আদর্শ এবং আদর্শ সমাধানের জন্য একটি প্রচেষ্টা আছে, কিন্তু তাদের নিজের অস্তিত্ব নেই! একজন আদর্শের জন্য চেষ্টা করতে পারে এবং করা উচিত, এটা দু aখের বিষয় যে আদর্শ হওয়া অসম্ভব। একজন সুস্থ বা আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি হওয়ার চেষ্টা করা সফল হতে পারে না। আমরা কেবল একটি উচ্চ এবং সৃজনশীল লক্ষ্যের প্রচেষ্টা হিসাবে সাফল্য অনুভব করি।

আপনার জীবনের একটি লক্ষ্য কী এবং তা অর্জনের মাধ্যমগুলির মধ্যে পার্থক্য করা গুরুত্বপূর্ণ। যদি আমরা একটি গাড়ী হিসাবে একটি জীব একটি উপমা দিতে, তারপর আমরা নিম্নলিখিত বলতে পারেন: একটি গাড়ী নিখুঁত অবস্থায় হতে পারে না, এটি ঘটবে না। অন্যথায়, আপনি এটিকে এমন অবস্থায় নিয়ে আসতে আপনার পুরো জীবন ব্যয় করতে পারেন, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে এটি ভাল কার্যক্রমে থাকা উচিত, এবং নিখুঁত অবস্থায় নয়। গাড়ি যা করার জন্য চেষ্টা করে তা হল লক্ষ্য, এবং অন্য সবকিছুই একটি মাধ্যম। এবং, অবশ্যই, আপনার এটির উপর নজর রাখা দরকার, তবে আপনার এটিকে অত্যধিক গুরুত্ব দেওয়া উচিত নয়। অন্যথায়, আমরা কখনই একটি পছন্দ করতে সক্ষম হব না, বুঝতে পারি যে আমাদের জীবনের প্রধান জিনিস কী এবং আমাদের কোন সমস্যা সমাধান করতে হবে। এবং আমাদের মুখোমুখি প্রতিটি সমস্যার কোন নিখুঁত সমাধান নেই। এটি অন্যভাবে বলা যেতে পারে: আমরা যে সমস্ত সমাধান ভোগ করেছি এবং চিন্তা করেছি তা আদর্শ। কারণ যত তাড়াতাড়ি আমরা এটি গ্রহণ করি, তারা প্রায় সঙ্গে সঙ্গে অতীতে থেকে যায়, এবং ঘটনাগুলির একটি নতুন শৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, যা প্রায় সবসময় ইতিবাচক। মূল প্রশ্ন হল আমরা যদি এই সমস্যার পুরোপুরি সমাধান না করি, তাহলে কি আমরা এর থেকে কোন শিক্ষা নিতে পারি?

আদর্শ সমাধান, কর্মের আকাঙ্ক্ষা মানুষের আত্মার মধ্যে এই ধরনের প্রক্রিয়ার সাথে সরাসরি সংযোগ রয়েছে গড়িমসি (বাধ্যতামূলক ধীরতা, বিলম্বিত বাধ্যতামূলক সিন্ড্রোমও বলা হয়)।

বিলম্ব হল পরিপূর্ণতার একটি পরিণতি: ত্রুটির ভয়, নিজের কর্ম সম্পর্কে সন্দেহ। "যদি আমার সফল না হওয়ার সামান্য সুযোগ থাকে, আমি মোটেও কিছু করব না।"

এই ধরনের ব্যক্তিদের ব্যক্তিত্বের প্রতিকৃতি এইরকম কিছু: তারা খুব দায়িত্বশীল মানুষ, তারা দ্বন্দ্ব পছন্দ করে না, লক্ষ্যের আদর্শ এবং পরিপূর্ণতায় মুগ্ধ। তারা খারাপভাবে করতে পারে না, তবে তাদের গ্রহণযোগ্য এবং আদর্শ ফলাফলের মধ্যে খুব ছোট পরিসর রয়েছে।

বিলম্ব বলতে যাকে দীর্ঘদিন ধরে অবসেসিভ কম্পালসিভ ডিসঅর্ডার বলা হয়ে থাকে। এর শিকড় বহুমাত্রিক প্যারেন্টিং শৈলীতে নিহিত: একজন কঠোর বাবা এবং একজন মা যিনি সন্তানের দুর্বলতাগুলি উপভোগ করেন। শিশুটি এই বিষয়ে অভ্যস্ত হয়ে যায় যে কোনও কঠোর পূর্বনির্ধারিত দাবি বাতিল করা যেতে পারে। এই ধরনের দ্বন্দ্ব আত্মার অভ্যন্তরে হস্তক্ষেপ করা হবে (অভ্যন্তরীণ) এবং পরিস্থিতি থেকে পরিস্থিতি পুনরুত্পাদন করা হবে।যখন নিজের উপর চাহিদাগুলি আদর্শের চেয়ে বেশি হয়, তখন প্রতিহতকারী অংশ, সুপ্ত এবং অপ্রকাশিত প্রকৃত প্রয়োজনটি বিরাজ করে। মূলত, এই ধরনের লোকেরা অভিযোগ করে যে তারা কিছু করতে পারে না। কিন্তু আমি এমন কারো পিছনে থাকতে পারব না যা আমি চাই না, যেমন কোন প্রকার প্রয়োজন, সাড়া দিতে আগ্রহী।

এই ধরনের লোকেরা, একটি বাধ্যবাধকতা বা একটি কাজ গ্রহণ করে, আগে থেকেই জানে যে তারা এটি পূরণ করবে না। আমরা বলতে পারি যে এই ধরনের লোকদের কিছু প্রত্যাখ্যান করার ক্ষমতা (তথ্য গ্রহণের ক্ষমতা বৃদ্ধি এবং যা তারা সত্যিই চায় না তা করার ক্ষমতা) এর ঘাটতি রয়েছে। তারা, যেমন ছিল, তাদের প্রত্যাখ্যান, কিছু প্রত্যাখ্যানের সাথে যুক্ত তাদের আবেগ থেকে অবরুদ্ধ। কিন্তু তাদের উচ্চ দায়িত্বশীলতা রয়েছে। বিলম্বকারীদের জন্য, দায়িত্ব সরাসরি অপরাধবোধের সাথে যুক্ত। এবং তারা অস্বীকার করতে পারে না, কারণ এটি অপরাধবোধের সাথেও জড়িত। দোষ প্রায়ই পিতামাতার কাছ থেকে অযৌক্তিক স্ব-দাবির উপর ভিত্তি করে।

বিলম্বকারীরা ইচ্ছার প্রচেষ্টার মাধ্যমে সবকিছু সমাধান করার চেষ্টা করে। এবং ইচ্ছা যথেষ্ট হবে না, যেহেতু ইচ্ছা সরাসরি প্রয়োজনের সাথে সম্পর্কিত। এবং যদি একজন ব্যক্তির এক জায়গায় এবং রিমের প্রয়োজন হয়, এবং অন্যের মূল্যায়ন হয়, তাহলে একটি দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। প্রায়ই বিলম্বকারীদের মধ্যে, অভ্যন্তরীণ আইনের কঠোরতা অভ্যন্তরীণ চাহিদার অস্পষ্টতার সাথে যুক্ত।

আদর্শ সমাধান এবং পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের জন্য প্রচেষ্টা, সর্বপ্রথম, আমাদের সিদ্ধান্ত নিতে বাধা দেয়। এবং সিদ্ধান্তগুলি নেওয়া এখনও কীভাবে প্রয়োজনীয় বা সম্ভব তা বোঝা এখানে খুব গুরুত্বপূর্ণ।

একটি নিখুঁত সিদ্ধান্ত নিতে আপনার কতটা তথ্য প্রয়োজন? উত্তরটি অত্যন্ত সহজ শোনাচ্ছে: সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আপনার যতটা তথ্য প্রয়োজন ততটাই আপনার প্রয়োজন। সমস্যা হল যে তার জন্য অনুসন্ধান অনির্দিষ্টকালের জন্য চলতে পারে, এবং এই মুহুর্তে যখন সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রয়োজন, তখন আমার মাথায় একটি সম্পূর্ণ গোলমাল হবে।

কিন্তু এটি এখনও বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে তথ্য সংগ্রহ করার প্রক্রিয়া এবং সম্পন্ন করা সমস্ত কাজ খুবই গুরুত্বপূর্ণ, সমস্যাটি বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করতে হবে। এটি প্রতিভাশালী মানুষের নিয়ম: আপনি প্রথমে সমস্যাটি অধ্যয়ন করুন, এবং কেবল তখনই বিশ্ব বা Godশ্বর আপনাকে সঠিক সমাধানের জন্য অনুরোধ জানাতে শুরু করেন। আসল বিষয়টি হ'ল সমস্যাটি সমাধান করার জন্য আপনাকে এটিতে শক্তি ব্যয় করতে হবে, tk। আপনি যদি তাদের খরচ না করেন, তাহলে এই সমস্যাটি আপনার কাছে কখনই মূল্যবান হবে না।

সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়া নিজেই বরং হতে হবে, এবং প্রায়ই অযৌক্তিকভাবে বেরিয়ে আসে। কারণ যদি আপনি শুধুমাত্র একটি যুক্তি অনুসরণ করেন, তাহলে অতীতের দিকে তাকালে একজন ব্যক্তি নি theসন্দেহে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হবে যে এই সমস্যার আরও অনুকূল সমাধান ছিল।

সঠিক সিদ্ধান্ত সাধারণত নিজেই আসে। আমাদের নিজেদের মধ্যে তথ্য বিশ্লেষণের প্রক্রিয়া এবং অযৌক্তিকতার মুহূর্তকে আলাদা করতে শিখতে হবে, যাকে একটি পছন্দ (সিদ্ধান্ত গ্রহণ) বলা হয়। আমরা পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে যেতে দিতে ভয় পাই, আমাদের কাছে সব সময় মনে হয় যে সামান্য তথ্য আছে এবং চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য আমাদের আরও বেশি করে প্রয়োজন। এবং অবশ্যই, নিজের প্রতি সম্পূর্ণ আত্মবিশ্বাসী হওয়ার জন্য, এই অর্থে যে এখন আমি সমস্ত তথ্যের মালিক এবং তাই আমার সমাধান নিখুঁত।

কিন্তু আমরা জানি এটা বাস্তব জীবনে কখনো হয় না। আমাদের অবশ্যই অনুভব করতে শিখতে হবে যে দুটি উপাদান রয়েছে: বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, কারণ এবং … সিদ্ধান্ত গ্রহণ। এবং এইগুলি ভিন্ন জিনিস।

যেকোনো বিভ্রান্ত জীবন পরিস্থিতির সমস্যা হল যে এটি বিশুদ্ধ বুদ্ধি এবং বিশ্লেষণ দিয়ে অতিক্রম করা যায় না। যে কোনও পরিস্থিতি, তাই বলতে গেলে, ভারসাম্যপূর্ণ। এতে, পেশাদার এবং অসুবিধার সংখ্যা একই। হ্যাঁ, এবং আমাদের কোন প্রশ্নের বাইরে থেকে দেখলে প্রায়ই এত গুরুতর মনে হয় না: যদি আমি একটি নতুন টিভি কিনে থাকি, এটা ভাল, আমি সিনেমা দেখব এবং গেম খেলব; আমি একটি টিভি কিনব না - এটাও ভাল, আমি সব ধরনের অর্থহীনতার জন্য কম সময় ব্যয় করব, আমি একটি বই পড়ব, অন্যথায় এইভাবে কতগুলি জমা হয়েছে।

সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য, আপনার একটি মানদণ্ড প্রয়োজন যা নির্দিষ্ট পরিস্থিতি এবং স্বাভাবিক যুক্তির বাইরে যায়।

ভয় পাওয়া বন্ধ করতে, নিজের কাছ থেকে আদর্শের দাবি জানাতে এবং কীভাবে সিদ্ধান্ত নিতে হয় তা শিখতে আপনি কীভাবে এই সঠিক নির্দেশিকাগুলি খুঁজে পেতে পারেন?

অনিশ্চয়তার পরিস্থিতিতে, আমরা প্রায়শই বুঝতে পারি না কোন পছন্দটি আরও কার্যকর এবং কার্যকর হবে।

দুটি সম্ভাব্য পথ রয়েছে এবং উভয়ই অযৌক্তিক:

• যুক্তিসঙ্গত বিশ্লেষণ শুরু করার আগে আপনার প্রথম যে সিদ্ধান্তটি হয়েছিল তার উপর নির্ভর করুন। যুক্তির সমস্ত যুক্তিতে থুথু ফেলুন এবং সম্পূর্ণ ন্যায্য নীতি অনুসারে কাজ করুন "কারণ আমি তাই চাই"। অবশ্যই, এখানেও সমস্যা রয়েছে, যা এই সত্য যে আপনি অবিরাম আপনার নিজের ইচ্ছাগুলি অনুসরণ করতে শুরু করতে পারেন। এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করা যেতে পারে, সম্ভবত, যখন একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণ মৃতপ্রায়।
• এটি অন্তর্দৃষ্টি বিকাশ। এটি নিজের কাছে এমন একটি ভাগ্য-বলার (নিজের অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে যোগাযোগ)। মূল বিষয় হল একজন ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট জীবনের অভিজ্ঞতা থেকে বিভ্রান্ত করা এবং একটি "অভ্যন্তরীণ স্বভাব" জাগিয়ে তোলা।

হেক্সাগ্রাম, রুনস বা হাড় নিজে থেকে কিছু বলে না। তারা অস্পষ্ট শব্দাবলী প্রদান করে যা থেকে অভ্যন্তরীণ অস্পষ্ট প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে এমন একটি নির্বাচন করতে হবে। এটি স্বজ্ঞার কণ্ঠস্বর। Runes, i-tszyn, অনুষ্ঠান, এগুলি সব অলঙ্করণ, যার উদ্দেশ্য হল একজন ব্যক্তিকে এক ধরণের ট্রান্স অবস্থায় আনা, নিজের মধ্যে নিমজ্জিত হওয়া। এগুলি একজন ব্যক্তি এবং তার অজ্ঞান, তার মধ্যে বসবাসকারী প্রতিভাগুলির মধ্যে মধ্যস্থতাকারী।

আপনি একটি মুদ্রা নিন, মাথা বা লেজ মনে করেন এবং এটি উল্টান। এর জন্য অবশ্যই সংকল্প প্রয়োজন। এবং এখানে আপনি অন্তর্দৃষ্টি এর আওয়াজ শুনতে পারেন: মুদ্রার একপাশে পড়ে যাওয়ার পরে, আপনি আপনার হাতে একটি মুদ্রা নিয়ে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, "আচ্ছা, আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি। এবং আমার কেমন লাগছে?" আপনার চোখ বন্ধ করুন এবং এমন একটি দৃশ্য দেখার চেষ্টা করুন যা আপনার সিদ্ধান্তের পরিণতি নির্দেশ করে। এই দৃশ্যের বিস্তারিত দেখার চেষ্টা করুন। এবং যদি আপনি অনুভব করেন যে সবকিছুই আপনার জন্য উপযুক্ত, তবে আপনি যে সিদ্ধান্তটি নিয়েছিলেন তা সঠিক ছিল। এবং যদি ভিতরে সবকিছু সঙ্কুচিত হয় এবং প্রতিবাদ হয়, যে প্রতিবাদের এই অনুভূতিটি আরও গুরুত্বপূর্ণ এবং আপনি যে সিদ্ধান্তগুলি পড়েছেন তা নিতে পারবেন না।

অবশ্যই, পরিপূর্ণতা এবং বিলম্বের সাথে মোকাবিলা এখানেই শেষ হয় না। পুরোপুরি বিপরীত. আরও বিস্তারিত এবং সুনির্দিষ্ট উপায়ের জন্য, মানুষ মনোবিজ্ঞানীদের সাথে পরামর্শ করে (যেখানে আমি আপনাকে আমন্ত্রণ জানাই)। দুটি অভিন্ন ক্লায়েন্ট এবং পরিস্থিতি নেই, প্রতিটি পরামর্শ অনন্য এবং অপ্রতিরোধ্য। অতএব, আমি আশা করি, শীঘ্রই দেখা হবে! এবং যাক, এই নিবন্ধটি পড়ার পরে, আপনার জীবন একটু সহজ হয়ে যাবে!)