ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়

সুচিপত্র:

ভিডিও: ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়

ভিডিও: ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়
ভিডিও: হিন্দু ধর্মগুরুর ইসলাম সম্পর্কে ভুল ধারণা দূর করে দিলেন ডাঃ জাকির নায়েক 2024, এপ্রিল
ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়
ত্রুটি থাকা মানে খারাপ হওয়া নয়
Anonim

"ত্রুটি থাকার অর্থ খারাপ হওয়া নয়!" (সঙ্গে)

কিন্তু আমাদের অধিকাংশেরই একটা মনোভাব আছে যে "যদি আমার কোন ত্রুটি না থাকে তবে আমি ভাল আছি" ভিতরে বসে আছে। আমি যদি ভালো গ্রেড দেই / হিংসা না করি / মিথ্যা বলি না / সবার সাথে সদয় আচরণ করি তবে আমি ভাল … আর যদি আমি ভালো থাকি, তাহলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমার বেঁচে থাকার অধিকার আছে।

এবং যদি আমি কিছু খারাপ করি, আমি মেয়েটিকে আমার আসন ছাড়ব না / বিড়ালের লেজ চিমটি দেব (কারণ এইভাবে আমি তার উপর আমার বিরক্তি প্রকাশ করব, যা আমি অপরাধীর কাছে প্রকাশ করতে পারিনি) / আমি করব না সুপার মার্কেটে ভুল করে আমাকে যে অতিরিক্ত রিভনিয়া দেওয়া হয়েছিল তা ছেড়ে দিন, ইত্যাদি। - তাহলে আমি স্বয়ংক্রিয়ভাবে খারাপ হয়ে যাই। আমি একটি খারাপ কাজ করেছি, যার অর্থ হল আমি খারাপ এবং এখন আর বেঁচে থাকার অধিকার নেই।

যখন একজন পিতা -মাতা তার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা একটি শিশুকে একটি খুব কঠিন বার্তা দেয়: আমরা আপনাকে কেবল ভালই ভালবাসি, কিন্তু আমরা খারাপকে ভালোবাসি না - শিশুটি এই অবস্থাকে তার জীবনের জন্য হুমকি হিসাবে উপলব্ধি করে। শিশুটি তার নিরাপত্তা অনুভব করা বন্ধ করে দেয় - সর্বোপরি, যদি সে কিছু খারাপ করে, তবে এই ক্ষেত্রে সে "আর বাঁচবে না" কারণ, তার মতো, তার কেবল এটি করার অধিকার নেই!

অর্থাৎ, এর ভিতরে একটি বান্ডিল গঠিত হয়: "আমার কাজ = আমার আমি"।

আর যদি আমার অভিনয় ভালো হয়, তাহলে "আমি ভালো"।

এবং যদি আমার কাজ খারাপ হয়, তাহলে "আমি = সম্পূর্ণ খারাপ হয়ে যাই।" সর্বোপরি, বাবা -মা ভাল বাচ্চাদের ভালবাসেন এবং তাদের উপহার দেন, কিন্তু তারা খারাপ বাচ্চাদের পছন্দ করে না এবং বাবা ইয়াগাকে দেয় (অর্থাৎ তারা তাদের প্রত্যাখ্যান করে এবং তাদের বাড়ি এবং নিরাপত্তা থেকে বঞ্চিত করে)।

পিতা -মাতা ভাল উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করে, তার সন্তানকে মানবিক গুণাবলীর নিয়মগুলি শেখানোর ইচ্ছা করে, কিন্তু ভুলে যায় (এবং, প্রায়শই, এটি নিজের মধ্যে ভাগ করে না) যে তার ব্যক্তিত্বের কিছু অংশ / তার অবিচ্ছেদ্য অংশ "আমি "সন্তানের কর্মের মাধ্যমে প্রকাশ পায় …

যে কোনও ব্যক্তির "আমি" বিশাল এবং বৈচিত্র্যময়। এবং এর সমস্ত সততার প্রাথমিকভাবে অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে।

একবার আপনি জন্মগ্রহণ করেন, তাহলে আপনার বেঁচে থাকার অধিকার আছে!

এবং যদি আমরা বাচ্চাদের ভাল এবং সদয় শিক্ষা দিতে চাই, তাহলে শিশুর ব্যক্তিত্ব নয়, তার কাজের মূল্যায়ন করা প্রয়োজন! শিশুর মৌলিক মনোভাবের মধ্যে, এটি বোঝা উচিত যে তার সাথে সবকিছু ঠিক আছে এবং সে নিরাপদ। এবং তার বাবা -মা তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে না কারণ সে খারাপ কিছু করেছে!

আরেকটি বিষয় হল যে তিনি তার কাজের জন্য দায়ী থাকবেন …

এবং এখানে অপরাধবোধ এবং দায়বদ্ধতার প্রশ্নও উত্থাপিত হয়। কিসের ভিত্তিতে আমরা আমাদের সন্তানদের লালন -পালন করি? লজ্জা / অপরাধবোধ / প্রত্যাখ্যান বা দায়িত্ব এবং গ্রহণ?

"আমি তোমাকে ভালবাসি, কিন্তু তোমার কাজ খুব খারাপ …" অথবা সহজভাবে: "তুমি খারাপ!"

আপনার অনুভূতি শুনুন, যেন আপনাকে বলা হয়েছে.. আপনার কি হচ্ছে?

প্রথম ক্ষেত্রে, শিশুর পক্ষে এটা বুঝতে অপ্রীতিকর হবে যে সে এমন কিছু করেছে যা খুব ভাল নয়, কিন্তু শিশুটি এটি একটি ট্র্যাজেডি হিসাবে উপলব্ধি করবে না। কারণ, যখন আমরা একটি জীবন্ত শিশুর ব্যক্তিত্ব এবং তার আমলকে আলাদা করি, তখন আমরা শিশুটিকে সম্পূর্ণভাবে প্রত্যাখ্যান করা বন্ধ করি। এবং তিনি যে মৌলিক সেটিং (সারাংশে) "ভাল" তার জন্য পরিবর্তিত হয় না, কিন্তু তার কাজ ভিন্ন হতে পারে …

দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, যখন আমরা কেবল সন্তানের সমগ্র ব্যক্তিত্বের মূল্যায়ন করি, তখন আমরা প্রাথমিকভাবে তার I কে একেবারে গোড়ায় "কেটে ফেলি" এবং ক্রমাগত "আমি আছি!" এর মৌলিক অনুভূতি নিয়ে প্রশ্ন তুলি।

আসলে 'আমি আছি' আমাদের কর্মের বাইরে বিদ্যমান এবং এটি আমাদেরকে জীবনের শক্তির সাথে সংযুক্ত করে।

"একবার আমার জন্ম হলে, তারপর আমি।"

"যেহেতু আমি জন্মেছি, তার মানে আমার বেঁচে থাকার অধিকার আছে এবং আমি যা আছি তাই হব।"

"আমি আমার মধ্যে সমস্ত মানব অভিজ্ঞতার গুণাবলীর একটি বিশাল সংমিশ্রণ বহন করি এবং একই সাথে আমি একজন অনন্য এবং অনন্য ব্যক্তি।"

আমাদের সকলের জন্য আমাদের ভিতরে আমাদের অটুট "আমি আছি" অনুভব করা গুরুত্বপূর্ণ। তারপর, প্রথম স্থানে, আমরা নিজেদেরকে প্রত্যাখ্যান করব না, এবং নিজেদের প্রতি আমাদের গ্রহণযোগ্য মনোভাব থেকে, আমাদের সন্তানের স্বতন্ত্রতা গ্রহণের জন্ম হবে।

প্রস্তাবিত: