আমি ভালো. আমি খারাপ. মেরুতা সম্পর্কে

ভিডিও: আমি ভালো. আমি খারাপ. মেরুতা সম্পর্কে

ভিডিও: আমি ভালো. আমি খারাপ. মেরুতা সম্পর্কে
ভিডিও: হ্যাঁ আমি খারাপ ছেলে|ha Ami kharap chele| heart touching motivational|SP love studio video 2024, মে
আমি ভালো. আমি খারাপ. মেরুতা সম্পর্কে
আমি ভালো. আমি খারাপ. মেরুতা সম্পর্কে
Anonim

তার কাজে, গেস্টাল্ট থেরাপিস্ট মেরুদের সাথে কাজ করার জন্য অনেক মনোযোগ দেয়। পোলারিটিগুলি এমন বিপরীত ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য, যা একই সময়ে, একই সমতলে - এগুলি ইইন এবং ইয়াংয়ের মতো একই ব্যক্তিত্বের গুণের চরম মেরু: মৃদু / অভদ্র, বিনয়ী / অবিচল, পরিশ্রমী / অলস, নিষ্ক্রিয় / সক্রিয়, পরোপকারী / স্বার্থপর ইত্যাদি

কালো এবং সাদা, ভাল এবং খারাপ, পৃথিবীর বিভাজন বাস্তবতার একটি সরলীকৃত মডেল যা শৈশবে কার্যকর, যখন শিশুর মানসিকতা এখনও তার সমস্ত অস্পষ্ট এবং পরস্পরবিরোধী প্রকাশে বিশ্বকে গ্রহণ করতে সক্ষম হয় না। এই ধরনের একটি মডেল শিশুকে একটি বোধগম্য সমন্বয় ব্যবস্থা দেয় যার মাধ্যমে সে বিশ্বের সাথে এবং তার আশেপাশের মানুষের সাথে যোগাযোগ করতে শেখে: "আপনি অন্য কারো সাথে নিতে পারবেন না," "অন্য শিশুদের আঘাত করা খারাপ," "আপনার বড়দের আনুগত্য করা ভাল," এবং তাই। রূপকথা এবং কার্টুনগুলিতে, এই মডেলটিও ব্যবহৃত হয়: সর্বদা একজন ভিলেন এবং নায়ক থাকে, সবকিছু পরিষ্কার এবং দ্ব্যর্থহীন।

যাইহোক, এই ধরনের মডেল যৌবনে কার্যকর হওয়া বন্ধ করে দেয়, কারণ পৃথিবী, আসলে, দ্বিমাত্রিক নয়, এবং আমরা খুব ভিন্ন সম্পর্কের একটি ব্যবস্থায় বিদ্যমান: কারো সাথে আমরা খোলা এবং বন্ধুত্বপূর্ণ, কারো সাথে আমরা দূরত্ব বজায় রাখি এবং শীতলতা সুতরাং, আমরা একজন বন্ধুর সাথে সিনেমায় জায়গা বদল করতে পারি - তাকে আমাদের নিজস্ব, আরও সুবিধাজনক, উদ্বেগের বাইরে দিতে। কিন্তু এটা খুব অদ্ভুত হবে যদি কিছু অপরিচিত ব্যক্তি অহংকার করে আমাদের জায়গা নেয় এবং চলে যেতে অস্বীকার করে, এবং আমরা একই সাথে, হাসি এবং জিজ্ঞাসা করব "এটা কি আপনার জন্য এখানে আরও সুবিধাজনক? ভাল, ঠিক আছে, আমি যত্ন নিতে পেরে খুশি হয়তো আপনি পপকর্ন চান? ""।

ইয়িন এবং ইয়াং -এ ফিরে, একই আইন অনুসারে মেরুগুলির অস্তিত্ব রয়েছে - একটি অন্যটি ছাড়া অসম্ভব। উপরন্তু, আমাদের "কেন্দ্র" যতটা কাছাকাছি একটি মেরু দিকের দিকে আকৃষ্ট হয়, অন্যটির দিকে তত বেশি টান থাকে। বাস্তব নফস এবং আদর্শ নফসের মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব রয়েছে। এই দ্বন্দ্ব জীবনের মান হ্রাস করে, স্বাধীনতা সীমিত করে এবং আমাদের সম্পদ খেয়ে ফেলে - একজন ব্যক্তি নিজের সাথে এবং তার প্রতিরোধের সাথে লড়াইয়ে শক্তি হারায়।

সুতরাং, একজন ব্যক্তি যিনি কঠোর পরিশ্রমের মেরুতে পড়েছেন - একজন কর্মক্ষম ব্যক্তি লক্ষ্য করবেন না এবং এমনকি তার অভ্যন্তরীণ "অলস ব্যক্তি" কে এড়িয়ে যাবেন না, অথবা সামান্যতম চিহ্নের মধ্যেও নিজেকে অতিরিক্ত সময় দিয়ে শাস্তি দেবেন

অলসতা, নিজেকে বিশ্রাম অস্বীকার করা, যতক্ষণ না এটি দীর্ঘস্থায়ী ক্লান্তি বা কোনও ধরণের অসুস্থতার "পরিমার্জিত" হয়।

অতএব, এটি মনে হতে পারে যে গেস্টাল্ট থেরাপিস্ট তার কাজের মধ্যে মেরুকরণের "ভারসাম্য বজায় রাখে", "কেন্দ্র" কে মাঝখানে একটি বিন্দুতে ফিরিয়ে দেয় - তবে এটি পুরোপুরি সত্য নয়। ক্রমাগত পরিবর্তিত পরিবেশে পরম ভারসাম্য অসম্ভব - এটি একটি অবাধ্য এবং অকার্যকর, যেমন একটি মেরুতে আটকে থাকা। আমাদের সহ এই পৃথিবীতে কিছুই স্থির নয়, এবং বেঁচে থাকার জন্য আমাদের পরিবর্তনশীল পরিবেশগত অবস্থার সাথে পরিবর্তন এবং মানিয়ে নিতে হবে। এই অভিযোজনের জন্য নমনীয়তা একটি পূর্বশর্ত। অতএব, গেস্টাল্ট থেরাপিস্ট উভয় বিরোধী পক্ষকে একীভূত করার জন্য তার কাজের মধ্যে মেরুকরণের সন্ধান করেন।

নির্ধারিত বিপরীতগুলি তখন শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করতে শুরু করে, এই অংশগুলি দমন করার জন্য ব্যয় করা সম্পদ মুক্তি পায়, বর্তমান পরিবেশগত অবস্থার উপর নির্ভর করে আচরণের কৌশল বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা প্রদর্শিত হয়, এবং স্থিতিশীল অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস এবং মনোভাব থেকে নয় যা কিছু পরিস্থিতিতে কার্যকর এবং অন্যদের মধ্যে অভিযোজন ব্যাহত।

এইভাবে, একজন কর্মহীন যিনি তার ভিতরের "অলস ব্যক্তিকে" নিযুক্ত করেছেন, তার নাড়ি হারানোর আশার পরিবর্তে অনুশোচনা ছাড়াই বিশ্রাম নিতে এবং পুনরুদ্ধার করতে শেখে।

সাইকোথেরাপি আপনাকে ভিন্ন করে তোলে, পরিবর্তনশীল পরিবেশগত অবস্থার সাথে সৃজনশীলভাবে মানিয়ে নিতে শেখায়।

প্রস্তাবিত: