2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
এখানে কোন পরামর্শ বা সুপারিশ থাকবে না, কারণগুলির কোন সিদ্ধান্ত বা বিস্তারিত ব্যাখ্যা থাকবে না। এটি পর্যবেক্ষণের একটি সহজ বর্ণনা, প্রথমত আমার নিজের জন্য, কিন্তু যাদের জন্য আমি পেশাগত প্রেক্ষাপটে এবং দৈনন্দিন জীবনে উভয়ের সাথে যোগাযোগ করি তাদের জন্যও। ছবি এবং রূপকের আকারে যৌথ পর্যবেক্ষণ। দুইজন নায়ক আছে: প্রথমটি ভিকটিম, দ্বিতীয়টি লেখক।
এটা ঠিক তাই ঘটেছে যে বলি শব্দটি মেয়েলি, এবং লেখক পুরুষালি। আমার পক্ষ থেকে কোন যৌনতা নেই। আমি নারীকে ভালবাসি এবং তাদের সাথে ভালবাসা, বিস্ময় এবং যত্ন সহকারে আচরণ করি যতটা আমি খোলা এবং পরিচিত। ভুক্তভোগী এবং লেখকের লিঙ্গ সম্পর্কে, আমি বলব যে আপনি যা পড়ছেন তা নীচে এবং যা কিছু, সম্ভবত, আংশিক বা সম্পূর্ণ, আপনি নিজের সাথে মিলিত হবেন - এই সমস্ত অনেক পুরুষ এবং অনেক মহিলার জন্যই সমানভাবে সত্য । এটা মোটেও লিঙ্গ পার্থক্য নিয়ে নয়। বিন্দু শুধুমাত্র সেই শর্তাধীন মৌলিক মনস্তাত্ত্বিক কর্মসূচিতে যার সাথে একজন ব্যক্তি কাজ করে। একই সময়ে, কিছু প্রোগ্রাম দু sufferingখ, যন্ত্রণা, গম্ভীরতা, ভারীতা, ম্যানিপুলেটিভ কন্ডিশনার নিয়ে আসে, আবার কিছু আনন্দ, স্বাচ্ছন্দ্য, কৃতজ্ঞতা এবং ভালবাসা নিয়ে আসে। কিন্তু পরে যে আরো।
এবং এখন আসুন আমাদের নায়কদের বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে, পরিস্থিতিতে রাখি এবং তাদের প্রিজমের মাধ্যমে মহাবিশ্বকে একসাথে দেখি - উৎসর্গের অংশ এবং লেখকের খোলা ক্যাডিল্যাক।
অনাকাঙ্ক্ষিত, প্রতিকূল অবস্থানে থাকার ক্ষমতা
শিকার
সবসময় বাইরে কারণ খুঁজছেন, শিকারীর চোখে, কারণ সবসময় বাইরে, কোথাও বাইরে: বাবা -মা, স্বামী, কাজ, সন্তান, কঠিন শৈশব, স্বাস্থ্যের অসুস্থতা। ভিকটিমের জন্য যেকোনো অবাঞ্ছিত পরিস্থিতির কারণ এবং উৎস সবসময় বাইরে কোথাও: কোথাও, কিন্তু নিজের মধ্যে নয়। বাইরে কারণ খুঁজে না পেয়ে, শিকারটি অনুসন্ধানের দিকে মনোনিবেশ করে যতক্ষণ না সে যৌক্তিকভাবে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে সক্ষম হয় যে কেউ বা কিছু দায়ী - কেউ, Godশ্বর, পুতিন, ফ্রিম্যাসন বা অন্যায় সমাজ। প্রায়শই, উপসংহারগুলি বেশ অযৌক্তিক, এবং তাদের উপর বিশ্বাস করা সহজ নয়, তাই ভুক্তভোগী সক্রিয়ভাবে তার মতামতের জন্য বাইরে থেকে, বন্ধু এবং পরিচিতদের মধ্যে সম্মতি এবং সমর্থন চাইছে, যারা সম্মতি, মমতা এবং সমর্থন করার জন্য প্রস্তুত তাদের সন্ধান করছে। এমন আরামদায়ক এবং সুপরিচিত বলির দৃষ্টিতে শিকার। প্রতিকূলতার ভয়ে, শিকার সক্রিয়ভাবে জীবন এবং যা ঘটছে তা নিয়ন্ত্রণ করতে বাধ্য হয়। শিকার কৌতুকপূর্ণ না বরং গুরুতর হতে থাকে। হতাশার চেয়ে হতাশা এবং দুnessখ। উষ্ণতা এবং আনন্দের চেয়ে বিরক্তি এবং আগ্রাসন। অবশ্যই সবসময় না, কিন্তু কখনও কখনও, প্রায়ই।
লেখক
অনাকাঙ্ক্ষিত সাক্ষাৎ, তিনি জানেন কিভাবে নিজেকে কারণ হিসেবে দেখতে হয়, যা ঘটছে তার উৎস হিসেবে। কীভাবে নিজেকে একটি কারণ হিসাবে দেখতে হয় তা জেনে, তিনি কীভাবে নিজের অসংবেদনশীলতা এবং ভুলগুলি লক্ষ্য করতে এবং স্বীকার করতে জানেন। নিজের অসংবেদনশীলতাকে স্বীকৃতি দিয়ে, এটি সংবেদনশীলতার সুযোগ খুলে দেয় এবং ভবিষ্যতে এই ধরনের রাকের মুখোমুখি হয় না। এবং যদি সে তা করে, সে অবাঞ্ছিত অবস্থায়ও সৌন্দর্য এবং আনন্দ আবিষ্কার করতে শেখে। এবং দেখা যাচ্ছে - এটি সম্ভব।
বহু প্রতীক্ষিত, কাঙ্ক্ষিত সাক্ষাৎ
শিকার
সাক্ষাৎ আনন্দ, সাক্ষাৎ প্রশংসা, প্রেম, শালীনতা, সম্মান, আশেপাশের মানুষের যত্ন, সচেতনভাবে বা না, কিন্তু ভুক্তভোগী তার নিজের প্রতি সবসময় যা ঘটছে তার গুণাবলীর জন্য দায়ী: তার মন, সৌন্দর্য, প্রজ্ঞা, দক্ষতা, যোগ্যতা, শরীর। "আমি খুব সুন্দর, এজন্য তারা আমাকে ভালোবাসে।" "আমি খুব স্মার্ট, এজন্যই আমার অনেক ভাল বন্ধু আছে।" "আমিই যে এত জ্ঞানী, তাই আমার ছেলে একটি A এর জন্য পড়াশোনা করছে, কারণ জিনগুলি আমার।" কখনও কখনও শিকার একটি আয়না মত আচরণ আছে: শিকার ভীত হতে পারে এবং কোন উদ্বেগ বা প্রশংসা প্রত্যাখ্যান, ইচ্ছাকৃতভাবে তার যোগ্যতা অস্বীকার। কিন্তু এই ধরনের অস্বীকারের সারমর্ম একই - তাদের প্রতি একটি শক্তিশালী, আবেগপ্রবণ সংযুক্তি।
লেখক
অলৌকিকতার জন্য ধন্যবাদ, অনুরূপ ব্যক্তির সাথে দেখা করার সুযোগের জন্য। তিনি জানেন যে তার সৌন্দর্য এবং গভীরতা কিভাবে দেখা যায়, যিনি তার আনন্দ, ভালবাসা, তার জন্য যত্ন অনুভব করেন: যিনি প্রেমের অভিজ্ঞতা লাভ করেন - বিন্দু সর্বদা তার মধ্যে থাকে, তিনিই তার কাছে এটি উপলব্ধ করার জন্য উপলব্ধ।লেখক ভুলে গেছেন যে কোন প্রেক্ষাপটে নিজের যোগ্যতাকে কীভাবে বর্ণনা করা যায়, কিন্তু এখানে এটি মিথ্যা বিনয় নয়। যারা কাছাকাছি আছে তাদের সাফল্য তাদের নিজের মতোই আনন্দ করতে জানে: তিনি নিজের এবং প্রিয়জনের জন্য আনন্দের সীমানা দেখতে পান না।
ভুলের সাথে মিলন
শিকার
তিনি আশেপাশের কাউকে দোষারোপ করেন, দক্ষতার সাথে পরিবেশের ব্যর্থতার কারণকে দোষ দিতে জানেন। ভুক্তভোগী প্রকাশ্যে তার ভুল স্বীকার করতে প্রস্তুত নয়। অতএব, তার নির্দোষতা বা নির্দোষতাকে কীভাবে ব্যাখ্যা করা যায় তা এক মিলিয়ন এবং একটি পদ্ধতি তুলে ধরে। ভিকটিম সেরা আইনজীবী। তিনি ভুলকে ভয় পান এবং সাবধানে এড়িয়ে যান। এই কারণে, তিনি স্থায়ী ভয় এবং উদ্বেগ অনুভব করেন, প্রায়শই এটি উপলব্ধি না করেই। আলামত coveringাকতে গিয়ে, ভুক্তভোগী পূর্ণতা লাভ করেছে এবং কেবল অন্যদেরকেই নয়, কখনও কখনও নিজেকে বোঝাতে সক্ষম হয়েছে, জীবনের সহজ সত্যগুলোকে আক্ষরিক অর্থেই বাইরে ঘুরিয়ে দিয়েছে এবং সেগুলি বিশ্বাস করতে পেরেছে, কেবল নিজের জ্যামগুলি সমতল করার জন্য।
লেখক
ভুলকে জীবনের একটি অনিবার্য অংশ হিসেবে দেখে। পতন, লেখক জানে কিভাবে অতীতে ফিরে না তাকিয়ে। এবং উপরে উঠলেও, এটি লেখককে আঘাত করে এবং পরবর্তী পদক্ষেপ নেওয়া সহজ নয় - যদি ধাপে একটি অপরিহার্য প্রয়োজনীয়তা থাকে, তবে লেখকের মহাবিশ্বের কিছুই এটি বন্ধ করতে পারে না। লেখক জানেন কিভাবে পরিবর্তনশীল পরিস্থিতিতে সূক্ষ্মভাবে চালাকি করতে হয়, কৌশল পরিবর্তন করতে হয়, পরিকল্পনা করতে হয়, যা কিছু যুক্তিসঙ্গত এবং অনস্বীকার্য মনে হয় তা নিক্ষেপ করতে আক্ষরিক অর্থেই লেখক পানির মতো তরল থাকেন। জীবনের আক্ষরিক অর্থেই অন্তর্নিহিত হওয়া, জীবনকে গভীরভাবে অনুভব করা, লেখক তাদের থেকে সরাসরি অভিজ্ঞতা অর্জন করে ভুলগুলিতেও আনন্দিত হন।
অপরিকল্পিতভাবে বৈঠক
শিকার
সে আতঙ্কিত। এটি বন্ধ হয়ে যায়, আক্ষরিক অর্থে উটপাখির মতো - বালির মধ্যে তার মাথা। এটি যেকোনো কার্যকলাপকে বাধাগ্রস্ত করে এবং একটি স্পোরের মতো পিউপেট করে, জমে যায়, জমে যায়। এটি অশান্তি শুরু করতে পারে, সক্রিয় এডিফাইং কমান্ড, পরামর্শের আকারে বাইরে হৈচৈ ফেলে দিতে পারে - এটি ভুক্তভোগীর অ্যাক্সেসযোগ্য সীমার বাইরে যা ঘটে তার উপর নিয়ন্ত্রণকে শক্তিশালী করে। যা ঘটছে তা উপলব্ধি করা যায় না। যত তাড়াতাড়ি অপরিকল্পিততার মাত্রা কমে যায়, অভ্যাসগতভাবে আরামদায়ক হয়ে যায়, ভুক্তভোগী তার হুঁশে আসতে পারে এবং লক্ষ্য করতে পারে যে কিছু সময়ের জন্য সে আক্ষরিকভাবে স্বপ্নে থাকে। অপরিকল্পিতভাবে এড়ানো হয়। এটি ভুলের ভয় এবং নিয়ন্ত্রণ এবং সুরক্ষা বোধ হারানোর ভয়ের কারণে ঘটে। ভুক্তভোগী স্থিতাবস্থা বজায় রাখার জন্য নিজেকে বন্ধ করা, বিচ্ছিন্ন করা, বাধা দেওয়া এবং কোনো যোগাযোগ এড়িয়ে চলতে পছন্দ করে।
লেখক
পরিকল্পনার চেয়ে তাদের অনুপস্থিতিকে পছন্দ করে, কিন্তু যদি প্রয়োজন হয় তবে পরিকল্পনা এড়ায় না। পরিকল্পনার অভাবে, তিনি পানিতে মাছের মতো অনুভব করেন। লেখক স্পষ্টভাবে সমস্ত বিভ্রম এবং নিয়ন্ত্রণের তীব্রতা দেখেন; কৌতূহল, খেলা, হালকাতা পছন্দ করে প্রতিরোধ। তিনি জানেন যে সবচেয়ে তীব্র পরিস্থিতি এবং পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে কীভাবে সহজ হওয়া যায়, সেজন্য জীবন লেখকের প্রতি একইভাবে সাড়া দেয় - স্বাচ্ছন্দ্যে। এবং পরিস্থিতি, পরিস্থিতির সাথে একসঙ্গে, শব্দ দ্বারা বা যুক্তি দ্বারা বর্ণিত কোনভাবেই একটি যাদুকরী উপায়ে আক্ষরিকভাবে সমাধান করা যায়।
রূপরেখা এবং উদ্দেশ্যপ্রণোদিত
শিকার
তিনি সক্রিয়ভাবে পরিকল্পনা করেন, ক্ষুদ্রতম বিবরণের মাধ্যমে সতর্কতার সাথে চিন্তা করেন। ভুক্তভোগী প্রথমে সবচেয়ে তুচ্ছ এবং গুরুত্বহীন চিন্তা করে সময় কাটানোর দিকে ঝুঁকে পড়ে, সে শেষ স্থানে সবচেয়ে তীব্র এবং মূল্যবান হয়ে যায়, প্রায়শই ইতিমধ্যে তার নিজের হাতে, ক্লান্তির অবস্থা, শক্তি হ্রাস, সহজেই আনতে পারে প্রথম পদক্ষেপ না নিয়েই তিনি উদাসীনতায়। শিকার দ্রুত ছুটে যায় এবং সক্রিয়ভাবে লক্ষ্য অনুসরণ করে। তাড়াহুড়া ভুলের দিকে পরিচালিত করে, এবং কখনও কখনও প্রক্রিয়া থেকে সন্তুষ্টি হারায়। তিনি জানেন কিভাবে অনুপস্থিত-মানসিকতা, শক্তি হ্রাস, অলসতার পিছনে কাজগুলি চাপানো থেকে আড়াল করতে হয়। শিকারটি একটি লুপে আটকে যায়, একটি ক্ষণস্থায়ী মৃত প্রান্তের মুখোমুখি হয়, এবং অনেকগুলি মৃত প্রান্ত রয়েছে, কারণ শিকারটি জানে না যে কীভাবে তুষ থেকে গম, পরিধি থেকে কেন্দ্র। তুচ্ছ বিষয়ে নিযুক্ত থাকায়, শিকার স্বয়ংক্রিয়ভাবে এর মধ্যে বিন্দু দেখতে পায় না, রিটার্ন দেখতে পায় না, কারণ এই মুহুর্তে সম্পদটি সবচেয়ে তীব্র, প্রয়োজনীয় এবং মূল্যবান বিনিয়োগ করার পরিবর্তে, সম্পদটি তুচ্ছ তুচ্ছতে মিশে যায়।সাধারণভাবে, শিকার প্রায় কোনো দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপে খুব কমই সন্তুষ্ট হয়। এবং এটি সহজ নয়: যখন কেন্দ্রটি খুঁজে পাওয়া যায় না, তখন সন্তুষ্টি অনুভব করা কঠিন। ভুক্তভোগী কীভাবে অনুভব করতে জানে না এবং সেই অনুযায়ী, বিশ্রামের জন্য কীভাবে সময় বিরতি দিতে হয় তা জানে না, যার কারণে ক্রিয়াকলাপের একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে সমস্ত সামগ্রী অদৃশ্য হয়ে যায়, এটি অলসতায় ঘটে। ভুক্তভোগী জানে না যে কীভাবে পরিকল্পনা করা হয়েছিল তা ছেড়ে দেওয়া, এমনকি যদি এটি তার প্রাসঙ্গিকতা হারিয়ে ফেলে, মামলাটি ছেড়ে দিয়ে, ভুক্তভোগী অপরাধবোধ এবং অনুশোচনা অনুভব করে। "সমস্ত মামলা অবশ্যই সম্পন্ন করতে হবে, এবং যদি আপনি শেষ না করেন, তাহলে এটি না নেওয়াই ভাল" - এই ধরনের একটি স্লোগান নিখুঁতভাবে শিকারের চেহারাকে চিহ্নিত করে।
লেখক
আমি তাড়াহুড়া করতে ভুলে গেছি, কিন্তু আমি তাড়াহুড়া না করতে শিখেছি। যতই তীক্ষ্ণ এবং জরুরী বিষয়গুলি প্রয়োগ করা হোক না কেন, লেখক জানেন কীভাবে স্বাচ্ছন্দ্যে থাকতে হয়। কখনও কখনও লেখকের কাছে তাড়াহুড়ো হয়, কিন্তু লেখক জানেন কীভাবে সময়মতো থামতে হয় এবং তাড়াহুড়োকে হ্রাস করতে দেওয়া হয় এবং তারপরে ধীরে ধীরে যা ধারণা করা হয়েছিল তার দিকে ফিরে যেতে দেয়, যদি এটি এখনও প্রাসঙ্গিক হয়। যদি সে তার প্রাসঙ্গিকতা হারিয়ে ফেলে তবে সে যা পরিকল্পনা করেছিল তা ছেড়ে দিতে ভয় পায় না। তিনি "শুরু করা সমস্ত কিছু সম্পূর্ণ করার" প্রয়োজনের অনুপস্থিতি স্পষ্টভাবে দেখেন। লেখকের জন্য সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস হল সুখ, শান্তি, সন্তুষ্টি, এবং সেগুলি এবং আরেকটি এবং তৃতীয়টি সবসময় সম্পন্ন করার প্রয়োজন হয় না। লেখক জানেন যে এই প্রক্রিয়ার মধ্যে প্রাথমিকভাবে যা ধারণা করা হয়েছিল তা সহজেই অচেনা বৈশিষ্ট্যগুলিতে পরিবর্তিত হতে পারে, তবে এটি লেখককে বিরক্ত করে না: যদি আনন্দ থাকে এবং লেখকের আনন্দ থাকে তবে সবকিছুই আনন্দ।
স্মৃতি
শিকার
সে স্বপ্ন এবং স্মৃতিতে স্নান করে, এবং তার মেজাজের উপর নির্ভর করে, হয় নেতিবাচক স্মৃতিগুলিকে বৃদ্ধি করে, অথবা ইতিবাচক গুরুত্বকে অতিরঞ্জিত করে, অথবা অস্বীকার করে, বা তাত্পর্যকে উপেক্ষা করে, অথবা কিছু ভুলে যাওয়ার চেষ্টা করে - যেন এটি ঘটেনি। স্মৃতিতে ত্যাগের সারমর্ম হল শক্তিশালী করা। ভুক্তভোগীর স্মৃতি প্রায়ই বর্তমান বাস্তবতার চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয় এবং গোলাপী দেখায়। শিকারের কাছ থেকে, আপনি প্রায়শই "এখানে আগে …" বা "গত বছর এমন কোন ঝাঁকুনি ছিল না" এর মতো বিলাপ শুনতে পারেন। ভুক্তভোগী অভিযোগ করতে পছন্দ করে, দুর্গম সাঁতার কাটায়, অ্যাক্সেসযোগ্য এড়িয়ে যায়। পরিবর্ধনের বাইরে, শিকারের স্মৃতির সারমর্ম হল এড়ানো, অভিযোগ করা, অনুশোচনা করা বা দোষ দেওয়া এবং সঠিক মনের মধ্যে থাকা। ভুক্তভোগী "তার মাথার" ডায়লগগুলি আঁকতে কয়েক ঘন্টা ব্যয় করতে পারে যাতে সে তার নির্দোষতা এবং অযোগ্যতা প্রমাণ করে, দক্ষতার সাথে এবং স্পষ্টভাবে প্রতিপক্ষের কাছে ভুলগুলি নির্দেশ করে, ক্ষমা চেয়ে প্রতিপক্ষের আত্মসমর্পণের জন্য অপেক্ষা করে এবং তার ভুল স্বীকার করে। আপনি সময়মতো পদক্ষেপ না নেওয়ার জন্য একজন ভুক্তভোগীর জন্য দু regretখ প্রকাশ করতে পারেন, হাজার বার একই গল্পটি খেলছেন, অথবা নিজের জন্য দু sorryখ বোধ করছেন, মা, বাবা, বোকা - প্রথম স্বামী যিনি সেরা বছরগুলি "চুরি" করেছেন তাকে দোষারোপ করতে পারেন। শিকারের স্মৃতিগুলি বেশিরভাগই উজ্জ্বল মেরুগুলির হয়: কালো বা সাদা; অবশ্যই ভাল বা অবশ্যই খারাপ।
লেখক
স্বপ্ন
শিকার
স্বপ্ন দেখতে ভালোবাসে। বর্তমানে উপলব্ধ একটি কাল্পনিক বাস্তবতা পছন্দ করে। সেখানে সবকিছুই অনেক বেশি সুন্দর, আকর্ষণীয়, রংধনু, মিষ্টি, বুদ্ধিমান, সুন্দর - আপনি যদি কোনও শিকারীর চোখের দিকে তাকান তবে জীবনটি এভাবেই দেখায়। একজন ভুক্তভোগীর জন্য স্বপ্ন হল আশেপাশের বাস্তবতার তীব্রতা এবং অন্যায় থেকে বাঁচানোর বড়ির মতো - এমন একটি জায়গা যেখানে আপনি নিজেকে উষ্ণ করতে, শান্ত করতে, শান্ত থাকতে পারেন, নিজের সাথে শান্তিপূর্ণ থাকতে পারেন। স্বপ্নের পরিবর্তে, ভুক্তভোগী সক্রিয়ভাবে পরিকল্পনা বা চিন্তাধারায় পালিয়ে যেতে পারে "ওহ, যদি … তবেই আমি …"
লেখক
তিনি বর্তমান বাস্তবতাকে পছন্দ করেন, সে যাই হোক না কেন: জটিল বা সহজ, সফলভাবে উন্নয়নশীল বা এই মুহুর্তে তাই নয়, লেখক এখানে সম্পূর্ণরূপে থাকতে এবং এখানে যা কিছু আছে তা পূরণ করতে প্রস্তুত। কিন্তু দেখা করা জড় নয়, নিরাপদ ট্রেঞ্চে বসা নয়, বরং সম্পূর্ণভাবে দেখা করা, যা কিছু ঘটে তা বেঁচে থাকা। কিভাবে জীবন থেকে পালিয়ে যেতে হয় লেখক ভুলে গেছেন, লেখকের জন্য সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল জীবন যা কিছু উপস্থাপন করে, সাহসিকতার সাথে, আন্তরিকভাবে, খেলাধুলার সাথে দেখা করা।
প্রার্থনা
শিকার
অনুরোধ.অনুরোধের প্রেক্ষাপট পৃথিবীতে শান্তি, ন্যায়বিচার, আশীর্বাদ থেকে, পরিস্থিতির উন্নতির জন্য, সমস্যা, রোগ দূরীকরণ, আকাঙ্ক্ষাকে সন্তুষ্ট করা থেকে খুব আলাদা হতে পারে, কিন্তু এটি সারাংশ পরিবর্তন করে না। প্রার্থনায় কোরবানির সারমর্ম হল জিজ্ঞাসা করা।
লেখক
যদি লেখকের কাছে প্রার্থনা হয়, লেখক ধন্যবাদ। অন্যের জন্য, প্রার্থনা লেখকের কাছে ঘটতে পারে না।
সম্পর্কের মধ্যে
শিকার
আমি মনোযোগ, ভালবাসা, যত্ন প্রয়োজন ব্যবহার করেছি। সরাসরি, দাবি, প্রত্যাশা এবং দাবী ছাড়া, ভুক্তভোগী এই সম্পর্কে কীভাবে কথা বলতে হয় তা জানে না এবং চায় না, কারণ এটি তাত্ক্ষণিকভাবে লেখককে শিকার থেকে বের করে দেবে। যে কোনও সম্পর্ক কর্তব্য এবং দায়িত্বের প্রিজমের মাধ্যমে অনুভূত হয়। তিনি জানেন না কিভাবে তার প্রয়োজনের কথা বলা যায়, পছন্দ করে একটি হস্তমৈথুনের আরামদায়ক জলাভূমি। যদি ভিকটিম হেরফের করতে না শেখে, তাহলে সম্পর্কের ক্ষেত্রে ভিকটিম সাধারণত একটি প্যাসিভ, দুর্বল-ইচ্ছাশক্তি, উদাসীন অবস্থান নেয়। কিন্তু প্রায়শই ভিকটিম জানে কিভাবে ম্যানিপুলেট করতে হয়, এবং খুব ভালভাবে, যতক্ষণ না সে লেখকের সাথে দেখা করে। এবং শিকার খুব কমই লেখকের সাথে দেখা করে, প্রায়শই ভিকটিম ভিকটিমের সাথে দেখা করে, এবং এইরকম পারস্পরিক সিম্বিওসিসে, যা পারস্পরিক প্যারাসিটিজমের অনুরূপ, ভুক্তভোগীরা মূলত বিদ্যমান: দাবি করা, দাবি করা, আশ্রয় নেওয়া এবং সংবেদনশীলভাবে পারস্পরিক অসন্তুষ্টি জমা করা, সহজাত এবং বিরক্তি। প্রায়শই, শিকার সবসময় তার বুকে একটি দম্পতি বা কমপক্ষে একটি ক্ষতিপূরণ বিকল্প ছেড়ে যায়, যদি হঠাৎ কিছু ঘটে, ঠিক আছে, আপনি কখনই জানেন না … অনুভূতি, এবং উপভোগ করছেন না। সবচেয়ে তীব্র মুহূর্তে শিকার, ভীত, সহজেই পালিয়ে যাবে, সংবেদনশীল বিষয়গুলি থেকে পালিয়ে যাবে যার জন্য সাহস এবং দৃ determination়তার প্রয়োজন হয় খোলা, ইন্টারঅ্যাক্ট করার এবং একসঙ্গে সুযোগ খুঁজতে। ভুক্তভোগী অত্যন্ত সততা এবং আন্তরিকতাকে ভয় পায়, কারণ এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে তার নিজের চালাকি প্রকাশ করার প্রয়োজন হবে, এবং যারা ম্যানিপুলেশনের মাধ্যমে কীভাবে যোগাযোগ করতে জানে, আমার জন্য বিশ্বাস করুন, এটি যথেষ্ট। শিকারটি সহজেই ধারণার মধ্যে হারিয়ে যায়, ধারণাটি কোথায় এবং বাস্তবতা কোথায় তা আলাদা করতে অক্ষম, শিকারটি সহজেই পাশের আঙ্গিনায় একটি ঘণ্টা বাজানোর পরে দৌড়ে যায়, যখন তার নিজের পায়খানাতে সেই ঘণ্টার কয়েকটি বাক্স থাকে । শিকার সবসময় যথেষ্ট নয়, কিছু অনুপস্থিত, কিছু ঠিক নেই, এমনকি যদি মাঝে মাঝে এবং তারপর, তারপর দীর্ঘ সময়ের জন্য নয়। ভুক্তভোগী জানে কিভাবে এবং ত্রুটিগুলি লক্ষ্য করতে ভালবাসে এবং আনন্দের সাথে একদিন কাছের লোকদের সাথে এটি করতে শুরু করে, যখন ভুক্তভোগী অবশ্যই তার নিজের ত্রুটিগুলি সম্পর্কে চুপ থাকতে পছন্দ করে, লুকায় এবং লক্ষ্য না করে। শিকারের জন্য সম্পর্কের মধ্যে অসন্তুষ্টির কারণ, অন্য সব কিছুর মতো, সবসময় বাইরে থাকে।
লেখক
আমি পালিয়ে যেতে ভুলে গেছি। তিনি যা কিছু ঘটছে তার সাথে থাকার জন্য প্রস্তুত, তিনি জানেন যে কীভাবে কিসে আনন্দ করতে হয়, অন্য কিছুর প্রয়োজন নেই, তিনি জানেন কিভাবে সন্তুষ্ট থাকতে হয় এবং গভীরভাবে আনন্দ করতে হয়, আন্তরিকভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে এমনকি যদি ছোটটি পাওয়া যায় । একজন পার্টনারের সাথে পারস্পরিক সত্তা ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে সর্বোচ্চ আনন্দের অভিজ্ঞতা হয়, কাছাকাছি একটি সাধারণ থাকার সাথে কীভাবে সম্পৃক্ত হতে হয়, কীভাবে প্রতিটি মুহূর্তকে উপভোগ করতে হয় তা জানে। কিভাবে দোষারোপ করা যায় এবং ক্ষুব্ধ হতে হয় তা লেখক ভুলে গেছেন, লেখক ভাগ করে নিতে এবং মিথস্ক্রিয়া করতে পছন্দ করেন, যেকোন পারস্পরিক রুক্ষতা সমাধান করতে পছন্দ করেন (এবং সম্পর্কের ক্ষেত্রে, যদি তারা আন্তরিক হন, এটি সর্বদা সম্পূর্ণ হয়) যোগাযোগের মাধ্যমে, যোগাযোগ এবং মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে। একই সময়ে, লেখক কীভাবে দোষারোপ করতে, দাবি করতে, অপেক্ষা করতে, দাবি করতে ভুলে গেছেন, কিন্তু লেখক জানেন কিভাবে নিজেকে ভাগ করতে হয়, নিজেকে প্রকাশ করতে হয় এবং নিজেকে প্রকাশ করে, দুর্বল থাকে, আক্ষরিকভাবে ত্বকহীন থাকে। লেখক জানেন কিভাবে ভালোবাসতে হয় এবং কি জন্য কৃতজ্ঞ হতে হয়, যদিও কাছের কেউ আনন্দের সাথে এর সুবিধা নিতে পারে।
প্রস্তাবিত:
ভিকটিম এবং ধর্ষক - একই মুদ্রার ২ টি দিক
ভিকটিম এবং ধর্ষক, স্যাডিস্ট এবং ম্যাসোচিস্ট একই মুদ্রার দুই দিক। ভিকটিমের মধ্যে ধর্ষকের গুণ থাকে এবং ধর্ষক প্রায়ই ভিকটিম অবস্থায় পড়ে। একটি ছাড়া অন্যটির অস্তিত্ব থাকতে পারে না। তারা পর্যায়ক্রমে পরিবর্তিত হয়, যার ফলে দু sufferingখকষ্টের দুষ্ট বৃত্ত, বিচারের সন্ধান এবং প্রতিশোধের বিজয় বন্ধ হয়। একজন ব্যক্তির মধ্যে আচরণের এই ভয়ঙ্কর প্যাটার্নটি কীভাবে তৈরি হয়?
লেখক বা শিকার - আপনি আপনার জীবনের সাথে সম্পর্কিত কে?
জীবনের সাথে সম্পর্কিত দুটি প্রধান অবস্থান রয়েছে: শিকারের অবস্থান (কার্পম্যানের শিকারীর মতো) এবং লেখকের অবস্থান। তাদের মধ্যে পার্থক্য খুবই সহজ - লেখকের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত হয় সে (লেখক) কি প্রভাবিত করতে পারে, যখন ভুক্তভোগীর আবেগ ভিকটিম যা প্রভাবিত করতে পারে না সে সম্পর্কে বেশি। ভুক্তভোগী এবং লেখক একই কাজ করতে পারেন, যখন বিশ্বের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণ ভিন্ন, এবং ফলাফল ভিন্ন। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি সকালে একটি ছাতা নিতে ভুলে যায় এবং একটি বৃষ্টিতে ধরা পড়ে। এই ক্ষেত্
দায়িত্বের সম্পদ। অথবা কীভাবে আপনার জীবনের লেখক হবেন
আমি অনেকদিন ধরে দায়িত্ব নিয়ে লিখতে চেয়েছিলাম। এবং তারপর একদিন চিন্তাগুলি একটি নিবন্ধে রূপ নেয়। এটি দায়িত্ব বা দোষ হিসাবে নয়, বরং একজনের জীবনের লেখকত্ব, চিন্তা, কর্ম এবং সম্পর্কের দায়িত্ব সম্পর্কে হবে। আমি মানুষের দিকে তাকাই এবং বুঝতে পারি যে বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতা কেবল নিজের জন্যই দায়িত্ব নেয় না, অন্যদের উপরও এটি স্থানান্তর করে। এটাই কি মানসিকতা?
ভিকটিম মানুষ
শিকারের অবস্থান হল এমন একজন ব্যক্তির অবস্থান যা অন্য লোকের প্রকাশ, রাষ্ট্র এবং বাহ্যিক পরিস্থিতিতে ভোগে। এই ধরনের লোকেরা অবিশ্বাস্যভাবে ধৈর্যশীল, সাধারণত আগ্রাসনের বাহ্যিক প্রকাশ ছাড়া এবং প্রায়ই তাদের সঞ্চয় শুরু করার জন্য একটি প্ররোচনা থাকে, কীভাবে তাদের কাজ করতে হয়, বা তাদের জন্য কিছু করা এবং শুরু করা সম্পর্কে নির্দেশনা দেওয়া হয়। এই লোকেরা সাধারণত দু sorryখিত হয়, তারা দেখতে কষ্টের মত, কিন্তু প্রায়ই এই দু sufferingখের সাথে থাকে নম্রতা। সাধারণত, ভুক্তভোগীর অবস্থা
ভিকটিম সিনড্রোমের তিনটি পর্যায় এবং বিন্দু বিন্দু রিটার্ন
"নোটস অফ এ প্র্যাকটিসিং সাইকোলজিস্ট" বই থেকে ভিকটিম সিনড্রোমের অধ্যায় থেকে একটি প্রবন্ধের একটি ছোট অংশ। মনস্তাত্ত্বিক এবং উদ্বেগ সিন্ড্রোমের সাথে 12 বছরের কাজের জন্য, আমি পর্যাপ্ত পরিমাণে উপাদান সংগ্রহ করেছি, যার একটি ছোট অংশ আমি এই নিবন্ধে প্রকাশ করব। এটি সবার আগে কাজে লাগবে, যারা ব্যক্তিত্বের এই বিকৃতিটিকে "