সুস্থ স্বার্থপরতার পথ - এটি কী এবং কীভাবে লাইন অতিক্রম করবেন না

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

একটি ছোট ইতিহাস

সোভিয়েত যুগে রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে স্বার্থপরতাকে উৎসাহিত করা হয়নি। কারণ সারকথা - অহংকারী কে? এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি সামগ্রিকভাবে রাষ্ট্রের চেয়ে নিজের এবং তার পরিবার সম্পর্কে বেশি চিন্তা করেন, তার সীমানা রক্ষা করেন এবং তার ব্যক্তিগত স্থান লঙ্ঘন হতে দেন না। মোটকথা, একজন অহংকারী অন্তত একজন ব্যক্তি যা ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণার অধিকারী। সোভিয়েত সময়ে, ব্যক্তিগত কিছু ছিল না, এবং একজনকে নিজের এবং নিজের ক্ষুদ্র দু interestsখজনক স্বার্থ সম্পর্কে নয়, বরং রাষ্ট্রের কল্যাণ সম্পর্কে চিন্তা করতে হয়েছিল। এবং এটা, রাষ্ট্র, তত্ত্বগতভাবে, একরকম আপনার যত্ন নেবে, আপনি ক্ষুধায় মারা যাবেন না।

সোভিয়েত-পরবর্তী রাশিয়ায়, "সুস্থ (বা যুক্তিসঙ্গত) অহংকার" শব্দটি কারো হালকা হাতে ব্যবহার করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, এটি 18 শতকে আবির্ভূত হয়েছিল এবং এর নীতিগুলি ফরাসি দার্শনিকদের দ্বারা প্রণীত হয়েছিল। যুক্তি কার্যকর হয়েছে, তারা বলে, আপনার নিজের সম্পর্কেও ভাবতে হবে, বিশেষত যেহেতু রাষ্ট্র নিজেকে প্রত্যাহার করেছে। এবং অনাহারে মারা যাওয়া বেশ সম্ভব হয়ে ওঠে। কিন্তু সুস্থ অহংকারের দৃষ্টিকোণ থেকে, আপনাকে অন্যদের সম্পর্কেও ভাবতে হবে। যাইহোক, খুব কম লোকই অর্ধ-অহংকারী হতে সফল হয়েছিল। দেশে সুস্থ অহংকারের কোন traditionsতিহ্য ছিল না, বিশেষত যেহেতু আমরা সাধারণত চরম দেশ, মনস্তাত্ত্বিক পরিভাষায়, একটি নার্সিসিস্টিক সমাজ। এবং আমাদের ক্ষেত্রে সুস্থ স্বার্থপরতা "একটু গর্ভবতী" হওয়ার সমতুল্য। অর্থাৎ এটা অসম্ভব। সমাজ তাদের মধ্যে বিভক্ত যারা সমস্ত নৈতিক নীতিগুলি সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং কঠোর অহংকারী হয়ে উঠেছে - কেবল আমি, আমি এবং অন্য সবাই কেবল লাভ এবং লাভের উত্স। এবং যাদের এই জন্য যথেষ্ট সাহস, কঠোরতা বা অন্য কিছু ছিল না, তারা সহজ সরল মানুষ ছিলেন। যেমন, একজন পরোপকারী হওয়া লাভজনক নয়, কিন্তু আমি অন্য কোন উপায়ে তা করতে পারি না। এমনও ছিল যারা চরম মাত্রার স্বার্থপরতা থেকে পরম পরোপকার, দরিদ্র জিনিসের দিকে নিক্ষিপ্ত হয়েছিল। যেমন, আমি শুধু খারাপই নই, ভালোও। এটি ছিল সবচেয়ে কঠিন অংশ। আত্মপরিচয়ের সমস্যা যে কোনও ব্যক্তির জীবনের সবচেয়ে তীব্র এবং বেদনাদায়ক বিষয়। এবং এমনকি একটি অহংকারী এবং এমনকি আরো।

আচ্ছা, এখন জেনে নেওয়া যাক স্বার্থপরতার কোন ডিগ্রী বিদ্যমান এবং স্বার্থপরতা আসলে কি।

অহংকার এবং অহংকার

একটি ছোট শিশুর চেতনা অহংকেন্দ্রিক। তার কাছে মনে হয় যে পৃথিবী তার চারপাশে একচেটিয়াভাবে ঘুরছে। সে খেতে চায়, তারা তাকে খাবার দেয়, খেলতে চায়, তারা তার সাথে খেলে, ইত্যাদি। যদি তাকে লক্ষ্য না করা হয় এবং তার চারপাশে প্রেম, স্নেহ এবং মনোযোগ দিয়ে ঘোরাফেরা না করা হয়, তাহলে সে একটি নার্সিসিস্টিক ট্রমা পায়, এবং তার অহংকার কেন্দ্রীভূত হয় না, বরং চরম রূপ নিতে শুরু করে। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি শৈশবে আঘাতপ্রাপ্ত, প্রাপ্তবয়স্ক হয়েও, এখনও কোনও না কোনওভাবে একটি ছোট কৌতূহলী শিশু যাকে যথেষ্ট পরিমাণে দেওয়া হয়নি। এবং তারপর সে দাবি করে, কিন্তু তার বাবা -মায়ের কাছ থেকে নয়, বরং তার আশেপাশের লোকদের কাছ থেকে। ইগোসেন্ট্রিজম হয় দৃষ্টিভঙ্গিতে পরিণত হয় - আমি যা চাই, আমি চাই, আমার মাথার উপর দিয়ে যাওয়ার ইচ্ছা এবং প্রতিরক্ষা হিসাবে, আত্মসম্মান ছাদের উপরে। অথবা চরমভাবে - আমি একজন ক্ষুদ্র ব্যক্তি, আমার কোন কিছুর প্রয়োজন নেই, অত্যন্ত কম আত্মসম্মানে। তাছাড়া, উপায় দ্বারা, তিনি প্রায়ই অহং কেন্দ্রিকদের একটি চরম থেকে অন্যের দিকে ছুড়ে ফেলে। কখনও কখনও তিনি সবচেয়ে মূল্যহীন ব্যক্তি, কখনও কখনও তিনি অবিশ্বাস্যভাবে মহান। একে "নার্সিসিস্টিক সুইং" বলা হয়। একজন অহংকেন্দ্রিক ব্যক্তি আপনার জন্য অপেক্ষা করবে যদি আপনি তার সাথে অ্যাপয়েন্টমেন্ট করে থাকেন, বুফে থেকে একটি বড় টুকরো ধরার চেষ্টা করবেন, যদিও তিনি তা খাবেন না, একটি পার্টিতে নিন্দনীয় দৃষ্টি আকর্ষণ করবেন … পৃথিবী তিনি নিজের এবং তার সমস্যার দিকে মনোনিবেশ করেছেন। তিনি কীভাবে শুনতে জানেন না, তিনি কিছু শুনবেন, আপনার গল্পের একটি স্নিপেট যা তার সমস্যার সাথে অনুরণিত হয় এবং মধ্য বাক্যে আপনাকে বাধা দেয়, বলতে শুরু করবে: "কিন্তু আমার জন্য এটি একই …" এবং এর জন্য আধা ঘন্টা, কিন্তু তার কি হবে? "কিন্তু আমি কি মনে করি …" সাধারণভাবে, তিনি সর্বত্র তার পাঁচটি সেন্ট ertুকিয়ে দেবেন।

ইগোসেন্ট্রিক অন্যদের চোখে খুব ভালো হতে চায়।যদিও সে তার নিজের লোভী তেজকে আটকাতে পারে না, সে অন্যদের নৈতিক বা আর্থিকভাবে ব্যবহার করার চেষ্টা করে।

এইভাবে আপনি এই পোর্ট্রেটটি পড়বেন এবং এটা ভয়ঙ্কর হয়ে উঠবে কেমন ভয়াবহ ভদ্রলোক, এই অহংকারীরা। হা, কিন্তু জীবনে এগুলোই সবচেয়ে পবিত্র দর্শন, এরা সবচেয়ে সুন্দর মানুষ। এটা ঠিক যে এই গুণগুলি তাদের মধ্যে অজ্ঞানভাবে নিজেদের প্রকাশ করে এবং আপনি সেগুলি এখনই দেখতে পান না। তারা বুঝতে পারে না যে এটি বাইরে থেকে কেমন দেখাচ্ছে, কারণ নিয়ন্ত্রণের স্থানটি পক্ষপাতদুষ্ট। তারা বাইরে থেকে তাদের আচরণের মূল্যায়ন করে না, এটা তাদের জন্য খুবই কঠিন। তাদের জন্য অন্যরা কী বলে তা তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং বাহ্যিক মূল্যায়নগুলি বাস্তবতার কতটা কাছাকাছি তা বিবেচ্য নয়। মূল কথা হল ভালো করে কথা বলা। এই কারণে, অহং কেন্দ্রিকরা পর্যায়ক্রমে কিছু মহৎ ভাল কাজ সম্পাদন করে। তাদের অনুমোদন প্রয়োজন। এবং প্রায়ই নিজেদের ক্ষতির জন্য। উইকিপিডিয়া লিখেছে যে স্বার্থপরতার বিপরীত হল পরোপকার। কিন্তু এর প্রকৃত বিপরীত হল অহংকারকেন্দ্রিকতা, অস্বাস্থ্যকর, প্রাপ্তবয়স্কদের অহংকারের অনুন্নত। এটি পরোপকারের বিস্ফোরণের ভিত্তিও হতে পারে। এটি একটি বিশেষ ধরনের চিন্তা। উদাহরণস্বরূপ, আমি একটি ছবি পর্যবেক্ষণ করেছি যে কিভাবে একটি পরিবারে তার প্রিয়জনের মধ্যে একজন মানুষ একজন অত্যাচারী এবং ভয়ঙ্কর "আমার কাছে সবকিছু, আমার কাছে", কিন্তু তার আশেপাশের লোকদের কাছে তিনি দয়ালু এবং উদার ছিলেন। সে তার বাচ্চাদের কাছ থেকে খেলনা নিয়ে যেতে পারে যাতে সে প্রতিবেশীর সামনে সুন্দর হাসি এবং স্নেহপূর্ণ কথা দিয়ে প্রতিবেশীকে দিতে পারে। তিনি জানতেন যে পরবর্তীতে প্রতিবেশী তার সম্পর্কে অন্যদেরকে খুব ভালভাবে বলবে এবং এটি তার অসুস্থ অসারতাকে সান্ত্বনা দেয়। তিনি একটি অ্যাপার্টমেন্ট প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যা তাকে সোভিয়েত আমলে ফেরত দেওয়া হয়েছিল, একজন কর্মী সহকর্মীর পক্ষে (যেমন তিনি তাকে ধন্যবাদ দিয়েছিলেন!), এবং তার নিজের স্ত্রীকে অতিরিক্ত স্টকিংস এবং একটি পোশাক কিনতে দেয়নি।

নার্সিসিস্টিক ট্রমা ছাড়াই একজন ব্যক্তির সুস্থ, বুদ্ধিমান অহংকারী হওয়ার প্রতিটি সুযোগ রয়েছে। যদিও বিবর্তনের স্বার্থপরতা খুব একটা যুক্তিসঙ্গত নয়। শুধুমাত্র সেই সম্প্রদায়গুলোই টিকে আছে যেখানে তারা নিজেদের চেয়ে অন্যদেরকে বেশি ভাবত। কিন্তু আজ পৃথিবী বেশ স্থিতিশীল। প্রতিবেশী গোত্রের আক্রমনে আমরা ডাইনোসর বা বুনো ভাল্লুকের দ্বারা হুমকি পাই না। আমরা এমন এক যুগে প্রবেশ করছি যেখানে একাকী জয়ী হয়। এবং তারা বাকি সম্প্রদায়কে সাফল্য এবং উন্নত জীবনযাত্রার দিকে নিয়ে যায়। যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ এখন সুখের ভিত্তি। এবং শুধুমাত্র আপনার নিজের নয়, আপনার আশেপাশের লোকদেরও। এমন একজন ব্যক্তির সম্বন্ধে একটি দৃষ্টান্ত আছে, যিনি সমগ্র বিশ্বকে সুখী করতে চেয়েছিলেন। তিনি দশ বছর কাজ করেছেন, কিন্তু সাফল্য অর্জন করেননি। জনগণ তখনও অসুখী ছিল। তারপর তিনি অন্তত তার দেশকে সুখী করার সিদ্ধান্ত নিলেন। তিনি অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন, কিন্তু দেশ তখনও অসুখী ছিল। "ঠিক আছে! - সে বলেছিল. "আমি আমার শহরকে অন্তত সুখী করব!" এবং তিনি তার শহরের ভালোর জন্য কাজ শুরু করেন। কিন্তু সময় চলে গেল, এবং শহরটি সুখী হয়নি। লোকটি তার পরিবারকে খুশি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। আরও বেশ কয়েক বছর কেটে গেল, কিন্তু পরিবারটি অসুখী ছিল। তিনি বিচলিত হলেন, হাত নামিয়ে বললেন: "আচ্ছা, আমি অন্তত নিজেকে খুশি করব!" এবং আমি এটি নিয়ে কাজ শুরু করেছি। এবং কিছুক্ষণ পরে আমি চারপাশে তাকিয়ে দেখলাম যে তার পরিবার খুশি, শহর খুশি, দেশ সুখী, এবং বিশ্ব সমৃদ্ধ। উপসংহার: আপনি নিজের অসুখ এবং অসুবিধার মাধ্যমে অন্যের সুখ সৃষ্টি করতে পারবেন না। সুস্থ এবং সন্তুষ্ট ব্যক্তির চেয়ে অন্যের জন্য উপকারী আর কিছু নেই। তিনি একজন অহংকারী, তিনি সবার আগে নিজের স্বার্থের কথা চিন্তা করেন। এবং এখানে ভুলের কিছুই নেই!

স্বাস্থ্যকর আত্মবিশ্বাসের দুর্দান্ত মানসিক পদ্ধতিগুলির পর্যায়গুলি

যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ (আমি পুনরাবৃত্তি করি, অহংকেন্দ্রিকতার সাথে বিভ্রান্ত না হওয়া) নিজের মধ্যে চাষ করা যেতে পারে। এবং নার্সিসিস্টিক ট্রমা এমনকি শেখা এবং এর থেকে উপকৃত হয়েও কাটিয়ে ওঠা যায়।

ধাপে ধাপে এই সব শুরু হয়।

প্রথমত, একজনের পারিবারিক ইতিহাস এবং তার পিতা -মাতা কে তার জন্য একটি অযৌক্তিক গ্রহণযোগ্যতার সাথে। এটি নিজে থেকে বেশ কঠিন, তবে এটি সম্ভব। একটি ব্যায়াম আছে - পিতামাতার কাছে একটি চিঠি যা পাঠানোর দরকার নেই। এবং এটিতে নিম্নলিখিতটি বর্ণনা করা প্রয়োজন: আপনি কেন আপনার পিতামাতার সাথে রাগ করছেন, আপনি কী দু regretখিত, আপনি কী ধন্যবাদ, আপনি তাদের কাছ থেকে কী চান এবং আপনি আনন্দের সাথে যা মনে রাখবেন। যদি আপনি এই ব্যায়ামটি একজন সাইকোথেরাপিস্টের সাথে করেন, উদীয়মান অনুভূতিগুলি উচ্চারণ করেন, তাহলে আপনি একটি সেশনে অবিশ্বাস্য ফলাফল পেতে পারেন।যেন আপনি নিজেকে মুক্ত করছেন এবং একটি অদৃশ্য ভারী বোঝা আপনার কাঁধ থেকে পড়ে।

দ্বিতীয়ত, আপনাকে মানুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে কী অনুমোদিত এবং কী অনুমোদিত নয় তার সীমানা নির্ধারণ করতে হবে। এবং আপনার নিজের সীমানা উভয়ই রক্ষা করার চেষ্টা করুন এবং অন্যদের সীমা লঙ্ঘন করবেন না। নিজের সীমানা গঠন এবং বজায় রাখা পরিপক্কতা লাগে। কিন্তু অপরিপক্ক ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব সীমান্তের সুরক্ষাকে খারাপ অর্থে স্বার্থপরতা বলে মনে করে।

- আমাকে তোমার চাদর পরতে দাও!

- আমি করব না, আমার তাকে দরকার।

- আচ্ছা, আপনি একজন অহংকারী!

অনুরূপ সংলাপে অংশ নেওয়ার দরকার নেই। এটি চিকিৎসা না করা নার্সিসিস্টদের কারসাজি।

তৃতীয়ত, প্রতিদিন নিজেকে আদর করা এবং আত্ম-প্রেমের কাজগুলি দেখানো প্রয়োজন। নিজের প্রশংসা করুন, প্রশংসা সংগ্রহ করুন এবং স্ব-সম্মানকে সোনালী গড়ের কাছাকাছি নিয়ে আসার চেষ্টা করুন। নিজেকে অন্যের চেয়ে খারাপ নয়, ভালও মনে করবেন না। রাসকোলনিকভের প্রশ্ন: "আমি কি কাঁপানো প্রাণী নাকি আমার অধিকার আছে?" নার্সিসিস্টিক ট্রমা এবং আত্মকেন্দ্রিকতার প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়। একজন সুস্থ, প্রফুল্ল অহংকারী এই ধরনের প্রশ্ন করে না। একটি সঠিক মনোভাব রয়েছে যা স্বাস্থ্যকর অবস্থানে আত্মসম্মান ফিরিয়ে দেয় এবং এতে আপনি ভাল বোধ করেন - এটি এর মতো শোনাচ্ছে: "আমি কেবল একজন যোগ্য ব্যক্তি, অন্যদের চেয়ে খারাপ এবং ভাল না।"

চতুর্থত, আপনার প্রতিভা এবং ক্ষমতার আত্ম-উপলব্ধির জন্য আপনার প্রতিদিন কিছু মুহুর্তের জন্য সন্ধান করা উচিত। আপনার পছন্দের কাজে সময় ব্যয় করা, এমনকি যদি এটি এখনও শখের পর্যায়ে থাকে, তবে এটি স্বাস্থ্যকর অহংকারের প্রকাশ। নিজেকে খুশি করা অতীব গুরুত্বপূর্ণ। মহিলারা বিশেষ করে পারিবারিক এবং দৈনন্দিন জীবনে আত্ম-উপলব্ধির জন্য তাদের প্রয়োজনকে উৎসর্গ করেন। কিন্তু সৃজনশীল আত্ম-উপলব্ধিও একটি মৌলিক চাহিদা, যার তৃপ্তি ছাড়াই একজন ব্যক্তি উত্তেজিত হয়ে পড়ে এবং এমনকি অসচেতনভাবে তার প্রিয়জনের প্রতি তার ত্যাগের প্রতিশোধ নেয়।