রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ

ভিডিও: রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ

ভিডিও: রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ
ভিডিও: রাগ নিয়ন্ত্রন করার উপায় আলোচনায় ড মিজানুর রহমান আজহারী || নতুন ওয়াজ || new waz 2021 2024, মে
রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ
রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ
Anonim

বাহ্যিকভাবে, রাগ একটি খুব শক্তিশালী প্রভাব, এর প্রকাশের পর্যবেক্ষণ যা যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের জন্য এর ধ্বংসাত্মকতার কল্পনাকে উজ্জ্বল করে। যাইহোক, রাগ একটি সঙ্গতিপূর্ণ সম্পর্কের মধ্যে আপনি যা চান তা পাওয়ার কাজটি করে। অন্যের ধ্বংস এবং তার সাথে সম্পর্ক ক্রোধ অনুভব করা ব্যক্তির পরিকল্পনার অংশ নয়। তদুপরি, এই অনুভূতির উত্থান কেবলমাত্র বিশেষ তাত্পর্যযুক্ত ব্যক্তি দ্বারা প্রদত্ত সম্পর্কের ক্ষেত্রেই সম্ভব। রাগের এই স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যটি এই শব্দের ব্যুৎপত্তির মধ্যে নিহিত - এটি স্লাভিক ক্রিয়া "রাগ" থেকে এসেছে (দৃশ্যত, পৌত্তলিক দেবতা ইয়ারিলার নাম থেকে উদ্ভূত), যার রাশিয়ান অর্থ "উত্তেজিত হওয়া, ফুটানো, এবং একটি প্রেমের ইচ্ছা প্রজ্বলিত করা ", এবং ইউক্রেনীয় ভাষায় -" বেগুনি, রাগী, উজ্জ্বল হয়ে উঠুন। " প্রাচীন শিকড় ইয়ার-, যার নাম ইয়ারিলা আরোহণ করে, তার অর্থ বসন্ত, সেইসাথে প্রেম এবং সন্তানের জন্মের জন্য প্রস্তুতির অবস্থা। রাশিয়ান ভাষার কিছু উপভাষায় "রাগ" ক্রিয়াটির অর্থ "কামনা, প্রাণীদের মধ্যে এস্ট্রাসের সময় উত্তেজিত অবস্থা" এবং কিছু ইউক্রেনীয় উপভাষায় - "আবেগ, আবেগ, প্রেমময় প্রস্তুতি" [5, 9]।

সুতরাং, বাইরে থেকে, ক্রোধের প্রকাশ প্রায়শই হুমকিস্বরূপ দেখায় তা সত্ত্বেও, এটি বস্তুটি ধ্বংস করতে সহায়তা করে না। এই বর্ণিত প্রভাব এবং, উদাহরণস্বরূপ, ক্ষেত্রের মধ্যে একটি বস্তু ধ্বংস করার লক্ষ্য ঘৃণা মধ্যে পার্থক্য। ঘৃণা একটি ফিউশন প্রপঞ্চ হিসাবেও উপস্থিত হয়, তবে, ক্রোধের বিপরীতে, এটি সংযুক্তির প্রয়োজন বোঝায় না। একজন ব্যক্তির রাগ বা বিদ্বেষের অভিজ্ঞতা তাকে পরিবেশের সাথে যোগাযোগ সংগঠিত করার অসম্ভবতার দিকে নিয়ে যায়, সঙ্গমের গভীরে ডুবে যায়, যা সামান্যতম হতাশায় ক্রোধ বা বিদ্বেষের উত্থান এবং বৃদ্ধি প্রক্রিয়াকে সমর্থন করে।

তা সত্ত্বেও, এটি লক্ষ করা উচিত যে ক্রোধ বিবর্তনবাদকে (একটি জৈবিক প্রজাতি হিসাবে মানুষের বিকাশের ফাইলোজেনেটিক অর্থে) এবং গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজনের হতাশাকে চিহ্নিত করে ব্যক্তি দ্বারা প্রাথমিকতম আকাঙ্ক্ষাগুলি উপলব্ধি করার অনটোজেনেটিকভাবে উল্লেখযোগ্য প্রচেষ্টা করে। রাগের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে জীব-পরিবেশের ক্ষেত্রে সম্পর্কের ব্যক্তির দ্বারা নিয়ন্ত্রণটি সেই পর্যায়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে যখন আরও পরিপক্ক মানসিক প্রক্রিয়া এখনও তৈরি হয়নি। একজন প্রাপ্তবয়স্কের ক্ষেত্রে ক্ষেত্রের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের জন্য একমাত্র উপলব্ধ প্রক্রিয়া হিসেবে রাগকে বিচ্ছিন্ন করার প্রবণতা স্ব -ব্যাধিগুলির একটি চিহ্নিতকারী, যা একটি অনটোজেনেটিক এবং ফিলোজেনেটিক রিগ্রেশনের প্রতিনিধিত্ব করে।

জ্বালা, রাগ, রাগ পরবর্তীতে প্রতিনিধিত্ব করে এবং তদনুসারে, আরও পরিপক্ক, উভয় ontogenetic এবং phylogenetic অর্থে, ক্ষেত্রের যোগাযোগ প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করার একটি প্রচেষ্টা। ইতিমধ্যেই উপরে বর্ণিত আগ্রাসন মোকাবেলার পদ্ধতির বিপরীতে, এই আবেগপ্রবণ ঘটনাগুলির লক্ষ্য সিম্বিওটিক সম্পর্ক বজায় রাখা নয়, বরং পরিবেশের সাথে ব্যক্তির যোগাযোগের সীমানা বজায় রাখা। জ্বালা হচ্ছে যোগাযোগের সীমানার চলমান লঙ্ঘন বা কিছু প্রয়োজনের হতাশাকে সংকেত দেওয়ার প্রথম প্রাথমিক প্রচেষ্টা। রাগ একই কাজ সম্পাদন করে, শুধুমাত্র প্রকাশের তীব্রতা এবং কর্মের জন্য প্রস্তুতির মাত্রায় ভিন্ন [2]। রাগ, পরিবর্তে, একটি হুমকি পরিস্থিতির প্রতিক্রিয়া হিসাবে কাজ করে। বর্ণিত ক্রমটি একটি সৃজনশীল অভিযোজনের সাথে মিলে যায় যেখানে জ্বালা, ক্রোধ এবং রাগ যোগাযোগের সীমানা লঙ্ঘনের চিহ্ন বা কোন প্রয়োজনের হতাশা। একই সময়ে, একজন ব্যক্তির মধ্যে উদীয়মান প্রভাবের শক্তি তার সীমানার সাথে সম্পর্কিত আগ্রাসনের মাত্রা বা হতাশাগ্রস্ত প্রয়োজনের গুরুত্বের একটি ডেরিভেটিভ।

এই অনুভূতিগুলি একটি অভিযোজিত ফাংশন সম্পাদন করে, সৃজনশীলভাবে ক্ষেত্রের ব্যক্তির যোগাযোগকে সংগঠিত করে সত্ত্বেও, সৃজনশীল সমন্বয়জনিত ব্যাধিগুলির ইটিওলজিতে তাদের ভূমিকা থাকতে পারে।সুতরাং, একজন ব্যক্তি পরিবেশ থেকে আগ্রাসনের প্রতি সংবেদনশীলতা হারাতে পারে এবং ফলস্বরূপ, তার আগ্রাসনের প্রকাশের প্রতি অসংবেদনশীল হয়ে ওঠে [3]। এই ক্ষেত্রে, উদীয়মান অভিজ্ঞতার সাথে যোগাযোগ অভিক্ষেপ (ভয় তৈরি করা), পুনrofপ্রতিবর্তন (উদাহরণস্বরূপ, অ্যাথেনিয়া আকারে), বিকৃতি (উদাহরণস্বরূপ, অন্যকে খুশি বা খুশি করার অতিরিক্ত আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে) বাধাগ্রস্ত হতে পারে। অথবা ব্যক্তি উদীয়মান আগ্রাসনের প্রথম লক্ষণগুলির প্রতি অসংবেদনশীল হয়ে উঠতে পারে, এটি কেবল তীব্র রাগের অত্যধিক প্রতিক্রিয়ার আকারে উপলব্ধি করতে পারে, যা তার আকস্মিকতার কারণে যোগাযোগ এবং কখনও কখনও সম্পর্ককে ধ্বংস করতে পারে।

বর্ণিত ফেনোমোলজির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সাইকোথেরাপির বৈশিষ্ট্যগুলি লক্ষ্য করে, একদিকে রাগ এবং রাগের উপস্থিতি দ্বারা নির্ধারিত পরিস্থিতিতে থেরাপিউটিক পদ্ধতির পার্থক্যের দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত, এবং আরও পরিপক্ক আগ্রাসন - জ্বালা, ক্রোধ এবং ক্রোধ, অন্য [4]। প্রথম ক্ষেত্রে, ক্লায়েন্টদের শক্তিশালী প্রভাবের জন্য একটি নিরাপদ পাত্রে প্রয়োজন, তাদের পূর্ববর্তী জীবনের অভিজ্ঞতার অভাব, কম -বেশি নিরাপদে রাগ এবং ঘৃণা সামলাতে। এই ক্ষেত্রে আগ্রাসন আরও পরিপক্ক যোগাযোগ ফর্মগুলিতে বিকশিত হতে পারে শুধুমাত্র দৃiction় বিশ্বাসের ফলে (কার্যকর নিয়ন্ত্রণ থেকে উদ্ভূত) যে তাদের শক্তিশালী প্রভাব থেরাপিস্ট এবং নিজের জন্য উভয়ই সহনীয়। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, থেরাপিউটিক কৌশলগুলি যোগাযোগের সীমানা নিয়ন্ত্রণের ফাংশন বজায় রাখার দিকে মনোনিবেশ করা উচিত, যা রাগ, জ্বালা এবং রাগের মানসিক প্রতিক্রিয়াগুলি সঞ্চালনের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, থেরাপিউটিক কাজগুলির মধ্যে একটি হল ক্লায়েন্টের নিজের এবং পরিবেশ থেকে আগ্রাসনের প্রতি সংবেদনশীলতা পুনরুদ্ধার করা। রাগ হল আগ্রাসনের প্রকাশের একমাত্র সম্ভাব্য রূপ, এর আগে উদ্ভূত জ্বালা এবং ক্রোধকে ক্রমাঙ্কন করার ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করা থেরাপিউটিক।

প্রস্তাবিত: