আমি কিভাবে পুরো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে পারব না? অথবা বিরক্তি, রাগ, রাগ এবং রাগ নিয়ে কথা বলা যাক

সুচিপত্র:

ভিডিও: আমি কিভাবে পুরো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে পারব না? অথবা বিরক্তি, রাগ, রাগ এবং রাগ নিয়ে কথা বলা যাক

ভিডিও: আমি কিভাবে পুরো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে পারব না? অথবা বিরক্তি, রাগ, রাগ এবং রাগ নিয়ে কথা বলা যাক
ভিডিও: প্রিয় মানুষটি কেন এত রাগ, অভিমান ও ঝগড়া করে || Motivation Shayari || Abegi mon 2024, এপ্রিল
আমি কিভাবে পুরো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে পারব না? অথবা বিরক্তি, রাগ, রাগ এবং রাগ নিয়ে কথা বলা যাক
আমি কিভাবে পুরো পৃথিবীকে ধ্বংস করতে পারব না? অথবা বিরক্তি, রাগ, রাগ এবং রাগ নিয়ে কথা বলা যাক
Anonim

রাগ কেমন লাগে এবং এর সাথে কি করতে হবে?

রাগের বর্ণালী বেশ বড় - প্রথমে আমরা অসন্তুষ্টি অনুভব করি, তারপর জ্বালা, তারপর রাগ, তারপর রাগ এবং ক্রোধ। রাগ এবং রাগ এখন আর প্রভাবের মতো অনুভূতি নয়। প্রভাব একটি মানসিক অবস্থা, স্বল্পমেয়াদী, কিন্তু তীব্রতায় পরিপূর্ণ, যা নিয়ন্ত্রণ করা খুবই কঠিন, প্রায় অসম্ভব। এবং রাগ নিজেই একটি অনুভূতি, এবং এটি নিয়ন্ত্রণ করা যায়।

অতৃপ্তি অনুভূত হয় যেন একটি কীট ভিতরে বসে বলে যে কিছু ভুল হয়েছে। জ্বালা চুলকানির মতো অনুভূত হয়, এমনকি শরীরে এতটা ভিতরেও নয়। প্রত্যেককে ধাক্কা দেওয়ার ইচ্ছা আছে, কিন্তু আবেগের ঝড় দিয়ে নয়, কেবল এই অনুভূতি যে সবকিছু ঠিক নেই এবং সবকিছুই ভুল, সবকিছুই সুখকর নয়।

রাগ ইতিমধ্যে জ্বালা একটি শক্তিশালী এবং আরো ঘনীভূত অবস্থা হিসাবে অনুভূত হয়। যদি সারা শরীরে জ্বালা অনুভূত হতে পারে, তবে রাগ বুক এবং বাহুতে ঘনীভূত হয়। এবং আমরা বুঝতে পারি যে আমরা ইতিমধ্যে যা ঘটছে তা তীব্রভাবে অপছন্দ করি। রাগ একটি নির্দেশক যে আমাদের সীমান্তে পা বাড়ানো হচ্ছে। অর্থাৎ, তারা অন্য ব্যক্তির সাথে আমাদের আরামদায়ক দূরত্ব লঙ্ঘন করে। উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা এই বিষয়ে অভ্যস্ত হই যে আমাদের বাড়ির কিছু জিনিস একটি নির্দিষ্ট জায়গায় আছে, তাহলে যদি কেউ সেগুলোকে অন্য জায়গায় রাখে, তাহলে এটি আমাদের রাগ করতে পারে। শুধু রাগ লাগছে। এই রাগের পর আমরা কি করব তা আমাদের পছন্দ। এই পর্যায়ে, আমরা এখনও নির্বাচন করতে পারি।

অসন্তুষ্টি, জ্বালা এবং রাগের অনুভূতির সাথে, আমাদের এখনও তাদের সাথে কী করা উচিত সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ রয়েছে, তবে রাগ এবং রাগের সাথে এটি ইতিমধ্যে আরও কঠিন। রাগ এখনও কমবেশি নিয়ন্ত্রণ করা যায়। আপনি অনুভব করতে পারেন যে কারও বা কারও ক্রিয়া ইতিমধ্যেই খুব রাগান্বিত, কিন্তু তবুও ধরে রাখুন। রাগের চেয়ে রাগ হাতে বেশি অনুভূত হয়। হাত আগুনে জ্বলছে এবং আপনি তাদের সাথে কিছু করতে চান (উদাহরণস্বরূপ, আঘাত করা, অথবা অনেকে এই অবস্থায় পরিষ্কার করা শুরু করে বা অন্য কোন কাজ যাতে হাত জড়িত থাকে)

অনুভূতি রাগ অবস্থায় রাখা যাবে না। এই অবস্থায় প্রচুর শক্তি আছে, সারা শরীরে একটা অনুভূতি আছে যে সবকিছুতেই আগুন জ্বলছে, মাঝে মাঝে আপনি দৌড়াতে চান, হাঁটতে চান, কিছু করতে চান, নিক্ষেপ করতে পারেন, চিৎকার করতে পারেন। যদি আমরা রাগকে ক্রোধে পরিণত হতে দিয়ে থাকি, তাহলে আমরা এটাকে খুব কমই ধরে রাখতে পারি।

অসন্তুষ্টি, জ্বালা এবং রাগের অনুভূতির সাথে, আমাদের এখনও তাদের সাথে কী করতে হবে সে সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ রয়েছে।

আচরণের দুটি বিপরীত নিদর্শন রয়েছে (এখন আমি দুটি চরমতার উদ্ধৃতি দিচ্ছি)। আচরণের প্রথম মডেলটি হ'ল একবারে আসা সমস্ত আবেগকে ফেলে দেওয়া (এটিই মনোবিজ্ঞানীরা যাকে অভিনয় বলে)। তারপর আমাদের চারপাশের সবাই কষ্ট পায়, তখন মানুষ প্রায়ই আমাদের থেকে দূরে সরে যায়।

এবং আচরণের একটি মডেল আছে যখন একজন ব্যক্তি তার রাগের অনুভূতি সম্পর্কে বিশ্বকে কিছু বলে না এবং নিজের মধ্যে তার রাগ ছেড়ে দেয় (সম্ভবত এই ভয়ে যে প্রত্যেকে আমাদের থেকে দূরে সরে যাবে যদি তার সমস্ত আবেগ ফেলে দেওয়া হয়, যেমন প্রথম কেস)। আমাদের মধ্যে যে রাগ যায় তা আমাদের শরীরে চলে যায় এবং রোগের আকারে আমাদের কাছে উপস্থাপন করা যায়। অথবা, এই রাগটি স্বয়ংক্রিয় আক্রমণাত্মক আচরণ হিসাবে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

স্বত -স্ফূর্ত আচরণ - যখন আমরা কারও উপর রাগ করি, কিন্তু আমরা নিজেদেরকে ধরে রাখি যাতে আমাদের রাগ কারো কাছে প্রকাশ না করে, এবং পরিবর্তে রাগকে অন্যরকমভাবে নিজের দিকে নির্দেশ করে (এটি ঘন ঘন নিরীহ শারীরিক ক্ষতিও হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তির প্রায়ই আঘাত শুরু হয় - হয় চেয়ারে, তারপর টেবিলে, তারপর বিছানায়, তারপর পুড়ে যায়, তারপর নিজেকে এমন পরিস্থিতিতে খুঁজে পায় যেখানে তার ক্ষতি হতে পারে, এবং তাই, এটি নিজের প্রতি বিভিন্ন ধ্বংসাত্মক আচরণ হতে পারে - চিন্তা বা আত্মহত্যার চেষ্টা পর্যন্ত)। অটো-আক্রমনাত্মক আচরণের সাথে, একটি নিয়ম হিসাবে, আমরা কারও উপর রাগ করি, কিন্তু এই ব্যক্তিটি এমন একজন দয়ালু, ভাল, মিষ্টি ব্যক্তি, তিনি আমাদের জন্য অনেক ভাল কাজ করেছেন যে আমরা কেবল তার সাথে রাগ করতে পারি না।এবং তাই আমরা আমাদের সমস্ত রাগ নিজেদের উপর চালু।

আচরণের একটি আরো সুষম মডেল হল, যখন প্রথমত, আমরা বুঝতে চেষ্টা করি ঠিক কি আমাদের রাগ করেছে এবং গভীরভাবে দেখছে। এটি এমন একটি কাপ নয় যা 10 দিন ধরে ধোয়া হয়নি যা আমাদের রাগান্বিত করে, কিন্তু এই সত্য যে সঙ্গী আমাদের সময় দেয় না এবং আমরা তার জন্য যা করি তার প্রশংসা করি না, উদাহরণস্বরূপ।

এর পরে আসে চিন্তা প্রক্রিয়া - এই অবস্থায় আমরা কী চাই, আমরা কী চাই না, এই পরিস্থিতি আমাদের মধ্যে অন্য কোন অনুভূতি জাগায়? আমাদের রাগের পিছনে কী অসম্পূর্ণ প্রয়োজন রয়েছে? রাগের পিছনে সবসময় একটি অপ্রয়োজনীয় প্রয়োজন থাকে।

তারপর একজন সঙ্গীর সাথে (অথবা রাগী ব্যক্তির সাথে) আন্তরিক কথোপকথন, যার মধ্যে আমরা আমাদের অনুভূতির কথা বলি যখন সে এই কাজটি করে বা না করে এবং এটি এবং এটি করার জন্য আমাদের অনুরোধ। আমি আবারও জোর দিয়ে বলছি যে এই সংলাপে আমরা সুনির্দিষ্টভাবে কথা বলছি অনুভূতি সম্পর্কে অপমানের দিকে না গিয়ে, উপরে না যাওয়া, যেমনটি তারা ব্যক্তির উপর বলে। এটা সম্ভব যদি আপনি এই সংলাপ শুরু করেন, রাগ যখন রাগ বা রাগের প্রান্তে থাকে তখন নয়। কিছুক্ষণ পরে এটি সম্ভব, অনুভূতিগুলি কিছুটা কমে যাওয়ার পরে।

আমরা তার পাল্টা যুক্তি শুনি, বোঝার চেষ্টা করি যে উত্থাপিত বিষয়টির সাথে সে (সে) কি ধরনের অনুভূতি অনুভব করে। কৌশলটি বর্ণনা করা বেশ কঠিন, কারণ অনেকগুলি সূক্ষ্মতা রয়েছে। এটি আমাদের প্রত্যেকের জন্য কিভাবে কাজ করে তা বুঝতে আমাদের প্রত্যেকের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা লাগে। এখানে প্রধান বিষয় হল এই পরিস্থিতিতে একে অপরের অনুভূতি, যন্ত্রণা বোঝা। এবং অন্য ব্যক্তিকে আপনার সাথে দ্বিমত পোষণ করার অধিকার দিন। এবং পরের পরিস্থিতিতে আমরা কিভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করব সে বিষয়ে একমত হওয়া গুরুত্বপূর্ণ, যাতে কেউ আঘাত না পায়।

গেস্টাল্ট পদ্ধতির মধ্যে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে অনুভূতি মিথ্যা নয়, এটি সত্য, এবং এর পিছনে আপনি একটি সত্যিকারের প্রয়োজন খুঁজে পেতে পারেন, সামাজিকীকরণ বা বাধ্যবাধকতার মধ্যে আবদ্ধ নয়। অতএব, যখন আমরা অন্যদের সাথে অনুভূতির ভাষায় কথা বলি (অর্থাৎ, আমরা অন্যের কাছে উপস্থাপন করি যে সে খারাপ নয়, কারণ এটি এবং এটি, কিন্তু যে আপনি ক্ষুব্ধ বোধ করেন, কারণ অন্যটি এটি করেছে, যে), আমরা বোধগম্য হয়ে উঠি, এবং অন্যটি আমাদের শুনতে পারে, কারণ আমাদের কথা তাকে অপমান করে না।

উপরন্তু, আমি মনে করি আপনার মাঝে মাঝে ভয় পাওয়া উচিত নয় এবং একে অপরের সাথে ঝগড়া করা উচিত। এটি ইতিবাচক শক্তি সহ যোগাযোগের মধ্যে প্রচুর শক্তি ছেড়ে দেয়। আরও স্পষ্টভাবে, এটি সম্পর্কের মধ্যে ইতিবাচক অনুভূতিগুলি উপস্থিত হতে দেয়। প্রকৃতপক্ষে, দ্বন্দ্বের মাধ্যমে, অন্যের প্রতি রাগ এবং একটি গঠনমূলক উপায় - একটি সম্পর্কের মধ্যে সত্যিকারের ঘনিষ্ঠতা রয়েছে। যখন আমরা অন্যের সাথে রাগী হওয়ার ঝুঁকি নিয়ে থাকি, যখন আমরা অন্যের দ্বারা নিজেকে গ্রহণযোগ্য, এমনকি রাগী মনে করি, এটি আমাদের সঙ্গীর প্রতি আরও বেশি বিশ্বাস তৈরি করে, যার অর্থ পরে আরও উষ্ণ এবং কোমল অনুভূতি।

আপনার রাগ কেমন লাগছে? আর তুমি ওর সাথে কি করছ?

প্রস্তাবিত: