2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
কেন মানুষ আপনাকে মিথ্যা বলতে পারে? আমি এই ঘটনার জন্য বেশ কয়েকটি কারণ আলাদা করতে পারি। মিথ্যা বলা প্রায়ই একটি প্রতিরক্ষামূলক রূপ, একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া, ভয়, লজ্জা বা অপরাধবোধের বাইরে। এই তিনটি অনুভূতি যে, দ্বারা এবং বৃহত্তর, যোগাযোগ বন্ধ। এবং প্রায়শই এমন লোক থাকে যারা মিথ্যা বলে, জেনে যে তাদের মিথ্যা ঘোষণা করা হবে, তারা বুঝতে পারবে। কিন্তু তারা আশা করে যে, সব পরে, এটি ঘটবে না। একটি নিয়ম হিসাবে, এই জাতীয় প্যাথলজিকাল মিথ্যা এমন লোকদের মধ্যে ঘটে যারা নার্সিসিস্টিক এবং তাদের নিজের অপরাধ স্বীকার করা খুব কঠিন। এমনকি যখন আমি থেরাপিতে এই ধরনের লোকদের সাথে কাজ করি, সর্বোত্তমভাবে, ছয় মাস পর আমরা একধরনের অপরাধবোধ এবং লজ্জার অনুভূতিতে আসি। লজ্জা যে আমি যা আছি - ভুল, খারাপ। অতএব, প্রতিটি বিন্দুতে, প্রতিটি ছোট ছোট বিষয়ে, আমি নিজের কাছে মিথ্যা বলব, আমার জীবনের ঘটনা সম্পর্কে, যাতে forbশ্বর না করেন তারা জানে না আমি আসলে কে। এইভাবে, এটি বর্ডারলাইন ডিসঅর্ডার বা কাছাকাছি বর্ডারলাইন ডিসঅর্ডারও হতে পারে। এক ধরণের চরিত্রবিজ্ঞান, যখন একজন ব্যক্তির ভিতরে বিভক্তি থাকে, বিভাগ থেকে - ডান হাত জানে না বাম কি করছে। সত্য, তার দুটি বাস্তবতা থাকতে পারে: একটি তার নিজের অভ্যন্তরীণ, এবং অন্যটি, যা সে করে। এবং তিনি যা করেন তা এক জিনিস। কিন্তু তিনি মনে করেন যে তিনি এই বাস্তবতায় ভাল, ইত্যাদি এই বিভিন্ন বিকল্প।
এটা ভয় সম্পর্কে স্পষ্ট। যখন একজন ব্যক্তি প্রত্যাখ্যাত, প্রত্যাখ্যাত, ভুল বোঝাবুঝি ইত্যাদি ভয় পায়, ঠিক আছে, সাধারণভাবে, এটিও লজ্জা এবং অপরাধবোধের শ্রেণীভুক্ত। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি হিসাবে, আমি যখন ব্যক্তিগতভাবে এই জাতীয় লোকদের সাথে দেখা করি তখন আমি হতাশ হই। যখন মানুষ আত্ম-লজ্জা থেকে মিথ্যা বলে, তখন তাদের সাথে যোগাযোগ করা এবং তাদের সাথে যোগাযোগ করা খুব কঠিন। কারণ একজন মানুষকে স্পর্শ করা খুব কঠিন। আমি এখানে আছি, এবং সেখানে লজ্জার এই প্রাচীর, যা সেখানে বিভিন্ন মুখোশ, বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব তৈরি করে। এবং আমি যে সুরে প্রশ্ন করি তার উপর নির্ভর করে আমি উত্তরটি পাই। কিন্তু আমি আমার স্বর নির্বিশেষে আন্তরিক হতে চাই। আমি রেগে যেতে পারি এবং একরকম অপমানজনকভাবে জিজ্ঞাসা করতে পারি: "আপনি কেন এটি করলেন?" কিন্তু আমি একটি আন্তরিক উত্তর পেতে চাই, প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া নয়।
কিন্তু সমস্যা হল যখন আমরা ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করি, তখন আমরা আরও দুর্বল, পরস্পরের প্রতি দুর্বল হয়ে পড়ি। এবং তারপরে এই প্রতিরক্ষাগুলি আরও বেশি স্তরের হতে পারে, যেমন এক ধরণের অভ্যাসগত স্টেরিওটাইপিকাল প্রতিক্রিয়া। হয়তো সেই ব্যক্তি এখনও আপনার কাছ থেকে বেদনাদায়ক কিছু পাননি, কিন্তু তিনি ইতিমধ্যেই নিজেকে রক্ষা করছেন, শুধু ক্ষেত্রে। কারণ ছোটবেলায় তার সাথে দুর্ব্যবহার করা হয়েছিল এবং যখন সে সত্য কথা বলত, তখন সে এর জন্য মুখে ঘুষি মারত। এবং যখন সে মিথ্যা বলেছিল, তখন, সাধারণভাবে, এটি পাংচার হয়েছিল। অতএব, একজন ব্যক্তি এই স্টেরিওটাইপিক্যালি আচরণ করতে শিখেছে: মিথ্যা - মিথ্যা - মিথ্যা এবং আবার মিথ্যা।
আপনার যদি এমন ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক থাকে যিনি সর্বদা প্যাথলজিক্যাল মিথ্যা বলে থাকেন, তবে আমি সত্যিই আপনার প্রতি সহানুভূতিশীল। কারণ এটা সত্যিই খুব কঠিন। অনেক শক্তিহীনতা আছে। আপনি অনেক বছর ধরে অপরাধবোধ, লজ্জার এই দেয়ালের বিরুদ্ধে লড়াই করতে পারেন এবং সত্যিকারের ব্যক্তিত্বের কাছে যেতে পারবেন না। যেন একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে আঘাত, ক্ষতের উপর ক্ষত নিয়ে গঠিত। কারণ সে প্রতিটি পদক্ষেপে মিথ্যা বলে। এটি প্রায়ই খুব স্বৈরাচারী পিতামাতার সাক্ষ্য দেয়, নার্সিসিস্টিক, এমনকি সাইকোপ্যাথিক, কিন্তু স্পষ্টতই নার্সিসিস্টিক, যারা সন্তানের কাছ থেকে দাবি করেছিল, দাবি করেছিল, দাবি করেছিল এবং তাকে তার মতো গ্রহণ করেছিল না। এবং তারপরে তাকে প্রতিবার সামঞ্জস্য করতে হয়েছিল। প্রতিটি পরিস্থিতির জন্য মুখোশ পরুন এবং এড়িয়ে চলুন। এবং মিথ্যা, মিথ্যা, মিথ্যা আশায় যে, সম্ভবত, অন্তত তার মত কেউ তাকে ভালবাসবে। সে যেভাবে আছে সেভাবে চলুক না, অন্তত যেভাবে সে নিজেকে উদ্ভাবন করেছে সেভাবে চলুক। ভালবাসা, গ্রহণযোগ্যতা, স্বীকৃতি, মনোযোগ, উষ্ণতার জন্য এমন সংগ্রাম …
প্রস্তাবিত:
ব্যক্তি যা বলে তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং সে কীভাবে কথা বলে।
প্রকৃতপক্ষে, যখন একজন ব্যক্তি কোন বিষয়ে কথা বলেন বা লেখেন, তখন তিনি সবার আগে নিজের সম্পর্কে কথা বলেন। কথোপকথনের বিষয় সম্পর্কে নয়, তিনি যা বর্ণনা করেন (প্রশংসা এবং নিন্দা) সম্পর্কে নয় - তিনি কে এবং তার জন্য কী গুরুত্বপূর্ণ তা সম্পর্কে তিনি প্রচুর তথ্য দেন। উদাহরণস্বরূপ, মনোবিজ্ঞানীদের ভুলের দিকে তাকানো শেখানো হয় কি সম্বন্ধে ক্লায়েন্ট বলে, কিন্তু তার জন্য, কিভাবে তিনি তা করেন (সাধারণ জীবনে, মানুষকে ঠিক উল্টোভাবে শেখানো হয়:
শিশুদের মিথ্যার কারণ ও পরিণতি
আসুন, আমরা তাকে ধরব! - যাক! - এবং সবকিছু শেষ হয়ে যাবে! - শেষ হবে না … ("Baskervilles মধ্যে জ্বালাতন করা") অবতার বনাম গণিত "আপনার গণিত পাঠ করতে ভুলবেন না, বার্ট," মা কর্মস্থলে যাওয়ার আগে সতর্ক করে, "এবং তারপরে আপনি চলচ্চিত্রে যেতে পারেন। ত্রিমাত্রিক "
মনোবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান। মিথ্যা মনোবিজ্ঞানী
এই নিবন্ধে আমরা কেবল মনোবিজ্ঞান, সাইকোডায়গনস্টিকস, ভাগ্য বিশ্লেষণ এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি সম্পর্কে কথা বলব না। আমি পাঠকদের এমন একজন ব্যক্তির অবস্থানের সাথে পরিচিত করতে চাই, যাকে একাডেমিক চেনাশোনাগুলিতে প্রচুর সংখ্যক বিশেষজ্ঞ রাশিয়ান ফেডারেশনে ব্যক্তিত্বের মনোবিজ্ঞানের প্রধান বিষয় মনে করেন। এছাড়াও, আমি দীর্ঘদিন ধরে ব্যক্তিগতভাবে লিউডমিলা নিকোলাইভনা সোবচিকের সাথে দেখা করতে চেয়েছিলাম এবং তার সাথে মিথ্যা মনোবিজ্ঞানীদের সমস্যার মতো বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে চেয়েছিলাম। আমি নিশ্চিত য
আমার সঙ্গীকে ছেড়ে দেওয়া উচিত? আমি এটা সম্পর্কে সব সময় মনে করি। কারণ এবং কি করতে হবে? সম্পর্ক মনোবিজ্ঞান এবং ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞান
পার্টনারকে ছেড়ে যাওয়ার বা থাকার জন্য পছন্দের মধ্যে কেন একজন অংশীদার ছুটে যেতে পারে? এক্ষেত্রে করণীয় কি? প্রকৃতপক্ষে, এই ঘটনাটি অস্বাভাবিক নয় - অনেকে অনুরূপ অনুরোধ নিয়ে ব্যক্তিগত পরামর্শে আসেন। এবং এখানে এটি আরও বিস্তারিতভাবে বোঝার যোগ্য। কখনও কখনও একজন ব্যক্তি বেশ কয়েকটি অংশীদার পরিবর্তন করতে পারে, কিন্তু সব সময় একই রেকের উপর পদাঘাত করতে থাকে, সে একটি সম্পর্কের ক্ষেত্রে ক্রমাগত খুব অস্বস্তিকর হয়ে ওঠে। কারণটি হয় প্রতিবারই ভিন্ন, অথবা একই, কিন্তু সে নিজে থেকে এটি মো
মনোবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞান। পর্ব তিন
নিবন্ধের ধারাবাহিকতা অব্যাহত রেখে, আমি পাঠকদের এমন একজন ব্যক্তির সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি যিনি সঠিকভাবে মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোডায়াগনস্টিক্সের ক্ষেত্রে একজন সম্মানিত বিশেষজ্ঞ। আমি আপনার নজরে উপস্থাপন করছি একজন সুপরিচিত মনোবিজ্ঞানী, মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের ডাক্তার, অধ্যাপক, চিকিৎসা মনোবিজ্ঞানের বিশেষজ্ঞ, ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞান এবং সাইকোডায়াগনস্টিকস, ইউক্রেনের ন্যাশনাল একাডেমি অফ পেডাগোগিক্যাল সায়েন্সেসের একাডেমিশিয়ান, সাইকোডায়াগনস্টিকস অ্যান্ড ক্লিনিকাল বিভা