বিষয়বস্তুর অসহনীয় হালকা

বিষয়বস্তুর অসহনীয় হালকা
বিষয়বস্তুর অসহনীয় হালকা
Anonim

বিষয়বস্তুর অসহনীয় হালকা।

আমরা অসম্ভব কাজ করার চেষ্টা করছি, জীবনকে একটি আধ্যাত্মিক স্তরে হত্যা করার জন্য, আমাদের মানসিক জীবনকে কোন মানসিক উপাদানবিহীন এলাকায় পরিণত করতে। আমরা স্বতস্ফূর্তভাবে আমাদের জন্য সহজ কি চয়ন, এবং যে ঠিক আছে। জীবনের শারীরিক ধ্বংসের সাথে ব্যর্থ হয়ে, আমরা মানসিকের দিকে চলে গেলাম।

জীবনের নিজের অর্থ আছে বলে মনে হয়, তাই বলতে গেলে, সমস্ত জীবের জন্য সাধারণ, এবং এটি মৃত্যু। সম্ভবত ফ্রয়েড সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন, যিনি সৃষ্টি করেছিলেন (বা কেবল এটি শব্দ করে, যেহেতু মৃত্যু অভিযানের ঘটনাটি সাবিনা স্পিলরেনের জন্য দায়ী করা হয়) মৃত্যুর ড্রাইভের নীতি, যখন সমস্ত জীবন্ত জিনিসগুলি তাদের আসল রূপের জন্য আকাক্সক্ষা করে, ।

এবং এর মধ্যে সত্যিই কিছু আছে। সম্ভবত সমষ্টিগত অচেতনতাও "অজৈব অবস্থা" এর এই অবস্থার দিকে ঝুঁকে থাকে কিন্তু শুধুমাত্র মানসিক ক্ষেত্রে। এটা দেখতে কেমন? মৃত আত্মা দেখতে কেমন? সম্ভবত এখন আমরা এই রূপান্তরটি সরাসরি দেখছি, ভাল, বা প্রায় লাইভ।

প্রকৃতপক্ষে, এখন যে কোনো বিষয়বস্তু লেখার জন্য, এটি নিজের সাথে স্নায়বিক যোগাযোগ, এবং আপনি যে স্তরেই থাকুন না কেন, যে কোনও ক্ষেত্রে, আপনি এটিকে শূন্যতার মধ্যে পাঠান। সবসময় একই সংখ্যক বোকা এবং স্মার্ট লোক ছিল, আমি মনে করি না যে এই বিতরণ নীতিগতভাবে কোন ধরণের সমন্বয় সাপেক্ষে। সম্ভবত, কিছু মন্দ বুদ্ধিমানের অন্তর্নিহিত, এবং তদ্বিপরীত। এই পারস্পরিক অনুপ্রবেশ সামগ্রিকভাবে জীবনের ভারসাম্য এবং মৃত্যুর ভারসাম্যের জন্যও প্রয়োজনীয়। আপনি একরকম ক্রমাগত কোন কিছুর দ্বারা আক্রান্ত, জীবন বা মৃত্যু, এবং এই সংক্রমণ অগ্রসর হয়। হয়তো সেই কারণেই আত্মার অমরত্বের প্রতি বিশ্বাস আছে, কারণ তখন, আপনি জীবিত এবং মৃতের মধ্যে একটি ভারসাম্য বজায় রাখতে পারেন এবং এই ভারসাম্যের উচ্চতর স্তরে একটি নতুন রাউন্ডের জন্ম দিতে পারেন, যা এই স্তরটিকে একটি হিসাবে ব্যবহার করবে ভিত্তি আমরা এটি প্রতিদিন ব্যবহার করি, কিছু হত্যা করি (চিন্তা, আশা, নিজের মধ্যে স্বপ্ন সহ) এবং নতুন কিছুকে জীবন দান করি। যদি আপনি ঘনিষ্ঠভাবে লক্ষ্য করেন, আপনি আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে স্রষ্টাকে দেখতে পাবেন, এ্যাসিসিনের ভূমিকা ছাড়াও, যার সাথে আমরা সবাই দীর্ঘদিন ধরে চিহ্নিত করেছি।

জীবনের নিউরোসিস মৃত্যুর আগে প্রচন্ড দুশ্চিন্তা দ্বারা উৎপন্ন হয়, যা কল্পনা করাও ভয়ানক। আমি এখন এটি লিখছি এবং আমার আত্মার সেই অংশটি পুনরুজ্জীবিত করি যা লাইনগুলি লেখার পরে মারা যায়। আমি এই মুহুর্তে নিজের জন্য লড়াই করছি, জনসাধারণের জ্ঞানের জন্য বা সত্য ও সত্যের জন্য নয়। আমার জন্য ব্যক্তিগতভাবে, এর অর্থ হল তারা যখন আমাকে পড়ে তখন মনে হয় আমি বেঁচে আছি, আমার আত্মা বেঁচে আছে, আমার বার্তা গৃহীত হয়েছে, যার অর্থ আমি জীবন ও মৃত্যুর মহৎ কাজে অংশ নিয়েছি। এবং এই স্নায়বিক অংশ, এটা যে মত, দ্বিধা, জটিল একটি গুচ্ছ সঙ্গে।

আমরা সবাই এখন মানুষের আত্মার গণহত্যা (বা প্রকৃত গণহত্যা) প্রত্যক্ষ করছি। এবং প্রতিবারই যখন কেউ কোন ধরণের "মূর্খতা" দেখে এবং তার প্রতি যৌক্তিকতার "ধার্মিক" রাগের সাথে প্রতিক্রিয়া জানায়, অথবা যখন কেউ এমন কিছু পড়ে যা তার কাছে খুব অপছন্দনীয় বলে মনে হয়, কারণ এমন কিছু শব্দ আছে যা অর্থের ক্ষেত্রে অপরিচিত এবং অনেক কিছু আছে বাক্যে অক্ষর, এবং এই, অবশ্যই, infuriates (এবং এছাড়াও infuriates, কারণ এখানে আপনি বোকা মনে হয়, যা নীতিগতভাবে অগ্রহণযোগ্য), এটা কোন ব্যাপার না, এটা সব গুরুত্বপূর্ণ নয়, কারণ উভয় একই জিনিস - মৃত্যু বিষয়বস্তুর অসহিষ্ণুতার মধ্য দিয়ে আত্মা, মনিটরের অন্য প্রান্তে ফাঁকা ফাঁক সম্পর্কে সচেতনতার অসহিষ্ণুতার মাধ্যমে, এই স্পষ্ট এবং স্পট পেটে মৃত কালো কুয়াশা, কেবল চোখ নয়, আত্মাকেও েকে রাখে।

প্রস্তাবিত: