অন্য দৃশ্য: সংগৃহীত আঘাতের উপর

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আমরা শুধু আমাদের পূর্বপুরুষের চোখ দিয়েই পৃথিবীর দিকে তাকাই না, তাদের কান্নায় আমরা কাঁদি

ড্যান ভ্যান কাম্পেনহাউট

মনোবিশ্লেষণের প্রতিষ্ঠাতা জেড ফ্রয়েড অচেতনকে "আরেকটি পর্যায়" বলেছিলেন যেখানে "অন্যান্য", পর্দার আড়ালে তাদের নিজস্ব জটিল, বিভ্রান্তিকর প্রেক্ষাপট নিয়ে অভিনয় করা যেতে পারে।

সমষ্টিগত আঘাতের ধারণার মূল ধারণা হল যে গোষ্ঠী দ্বারা অভিজ্ঞ ট্রমা (উদাহরণস্বরূপ, সামরিক ঘটনা) সমগ্র গোষ্ঠীর উপর একটি ছাপ ফেলে এবং এর সাথে লজ্জা, ব্যথা, অপমান, অপরাধবোধের অনুভূতি নিয়ে আসে, যা সম্মিলিতভাবে সকল সদস্য দ্বারা অভিজ্ঞ। এই অনুভূতির কোন উপায় নেই, ক্ষতি অক্ষত থেকে যায়, এবং সেগুলি এই গোষ্ঠীতে স্থির করা হয়। মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত এই অনুভূতিগুলি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করা হয়।

সমষ্টিগত আঘাত দলের প্রতিটি সদস্যকে প্রভাবিত করে এবং সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অংশ হয়ে ওঠে। উদাহরণস্বরূপ, হলোকাস্টের শিকারদের বংশধররা প্রায়ই স্বপ্নে এবং কল্পনায় যুদ্ধের সমস্ত ভয়াবহতা অনুভব করে যা তাদের পূর্বপুরুষরা অনুভব করেছিলেন। সুতরাং, সমষ্টিগত আঘাতের মূল অংশটি একটি নির্দিষ্ট ঘটনা যা একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর দ্বারা অভিজ্ঞ। ফলস্বরূপ, স্মৃতির একটি নির্দিষ্ট জটিলতা তৈরি হয়, যা এই গোষ্ঠীর লোকদের পরিচয়ের অন্তর্ভুক্ত।

নাথান পি।

গোলক I

অন্তর্নিহিত মূল্য এবং পরিচয়ের সমস্যা, পূর্বপুরুষ "শিকার / আক্রমণকারী / মৃত / জীবিত" অবস্থানের উপর নির্ভর করে নিজের অনুভূতি, জীবন, পিতামাতার ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য অর্জনের আকাঙ্ক্ষার অধীন, জীবন যাপনের ভূমিকা তাদের হারিয়ে যাওয়া পূর্বপুরুষদের "বিকল্প"।

জ্ঞানীয় গোলক

বিপর্যয়, পরের ট্র্যাজেডির ভয় এবং উদ্বেগজনক প্রত্যাশা, মৃত্যুর বিষয় নিয়ে ব্যস্ততা, এমন পরিস্থিতিতে কম চাপ প্রতিরোধ যা একটি ট্র্যাজেডির কথা মনে করিয়ে দিতে পারে।

আবেগের গোলক

বিনাশের উদ্বেগ, নিপীড়নের দুmaস্বপ্ন, ঘন ঘন ক্ষয়, রাগের অমীমাংসিত দ্বন্দ্ব, অপরাধবোধ।

আন্তpersonব্যক্তিক সম্পর্কের ক্ষেত্র

আন্তpersonব্যক্তিক সম্পর্কের উপর অত্যধিক নির্ভরতা এবং উদ্বেগজনকভাবে আটকে থাকা ধরনের সংযুক্তি বা পাল্টা নির্ভরতা, ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক তৈরিতে অসুবিধা এবং আন্তpersonব্যক্তিক দ্বন্দ্বের সমাধান করা।

"পোস্ট-মেমরি" ইতিহাসের উপলব্ধির সাথে যুক্ত এবং একক ব্যক্তির স্মরণ এবং অনুভব করার ক্ষমতা বর্ণনা করে যা সে কেবল তার চারপাশের মানুষের গল্প এবং আচরণ থেকে জানতে পারে। যাইহোক, এই অভিজ্ঞতাটি এমনভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল যে এটি তাদের নিজস্ব স্মৃতির অংশ হয়ে ওঠে।

রোল্যান্ড-ক্লেইন এবং ডানলপ এই প্রক্রিয়াটিকে নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন: যেসব বাবা-মা একটি আঘাতমূলক ঘটনা (হলোকাস্ট) থেকে বেঁচে গিয়েছিলেন তাদের সন্তানদের প্রতি তাদের অনুভূতি তুলে ধরেন এবং শিশুরা তাদের এমনভাবে পরিচয় করিয়ে দেয় যেন তারা নিজেরাই একটি ঘনত্ব শিবিরের দুmaস্বপ্ন দেখে। অসম্পূর্ণ অনুভূতির সন্তানের মধ্যে এই "বিনিয়োগ" নির্দিষ্ট সমস্যার আকারে একটি উপায় খুঁজে বের করে এবং তাকে অনুভব করে যে তাকে অবশ্যই তার বাবা -মায়ের অতীতে থাকতে হবে যাতে তারা যা যা করেছে তা সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারে। বাবা -মা তাদের চাপা, অনভিজ্ঞ দু griefখকে তাদের সন্তানদের অজ্ঞান অবস্থায় স্থানান্তরিত করে। অন্যদিকে, শিশুরা অভ্যন্তরীণ অনুভূতি বুঝতে সক্ষম হয় না এবং তাই তাদের একটি "অবর্ণনীয় দু griefখ" থাকতে পারে।

ড্যান ভ্যান কাম্পেনহাউট যৌথ আঘাতের ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রান্সমিশনের ঘটনার সাথে ব্যক্তিগত সাক্ষাতের বর্ণনা দেন। আউশভিৎজ-বিরকেনাউ ভ্রমণের প্রাক্কালে, তিনি অ্যারোফোবিয়া বিকাশ করেছিলেন। তিনি লিখেছেন: "একটি নির্দিষ্ট সময়ের পরে, আমি বুঝতে পারলাম যে ষাট বছর আগে একজন ইহুদীর জন্য, পোল্যান্ডে যাতায়াত মানে নির্দিষ্ট মৃত্যু এবং আমার পোল্যান্ড ভ্রমণ আমার অভ্যন্তরীণ শঙ্কা সৃষ্টি করেছিল। যখন আমি এটা বুঝতে পারলাম, আমি আমার ভয়ের উপযুক্ত প্রেক্ষাপট খুঁজে পেলাম, এবং তা অদৃশ্য হয়ে গেল।"

সাহিত্য: