লজ্জা এড়ানোর সুরক্ষিত উপায়

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

লজ্জা একটি শক্তিশালী প্রভাব যা একজন ব্যক্তির আত্মসম্মানকে হুমকি দেয়। লজ্জার অনুভূতি একটি সচেতন স্তরে অসহনীয় হয়ে উঠতে পারে, কারণ মানসিকতা মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা বেছে নেয় যা এটিকে নিস্তেজ করতে পারে।

লজ্জার বিরুদ্ধে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত সুরক্ষা রাগ কিছু রাগী মানুষ পৃথিবীকে এমন একটি জায়গা হিসেবে দেখে যেখানে অন্য লোকেরা তাদের লজ্জা দেওয়ার চেষ্টা করে। তারা তাদের উপর আপাত আক্রমণের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষার জন্য তাদের বেশিরভাগ শক্তি ব্যয় করতে বাধ্য হয়। জীবন উপভোগ করার সময় তাদের নেই। ক্রোধে ভরা, একজন ব্যক্তি প্রায়ই অন্যদের থেকে তাদের দূরত্ব বজায় রাখতে সফল হয়। এভাবে সে নিজেকে লজ্জা থেকে রক্ষা করে। এই সুরক্ষা ব্যবহারের খরচ হল অন্যদের সাথে যোগাযোগ হারানো। এটি লজ্জার সর্পিল ট্রিগার করতে পারে: যখন অন্যরা যোগাযোগ এড়িয়ে যায়, লজ্জিত ব্যক্তি অনুভব করে যে তার সাথে কিছু ভুল হয়েছে, কেউ তার সাথে মোকাবিলা করতে চায় না। আরও বেশি ত্রুটিপূর্ণ বোধ করলে ব্যক্তিটি আরও বেশি রেগে যায়।

ঘৃণা কোন অস্বস্তিকর অনুভূতি বা সত্যের বিরুদ্ধে সম্ভবত সবচেয়ে কার্যকর প্রতিরক্ষা। লজ্জা অস্বীকার করার প্রয়োজন একমাত্র কারণ হতে পারে যে অনেকে এই অনুভূতি সম্পর্কে সচেতনও নয়। অস্বীকারের সারমর্ম হল হুমকির অনুভূতি উপলব্ধি করা থেকে বিরত রাখা। অস্বীকার বিশেষভাবে লজ্জার সঙ্গে কার্যকর, কারণ এটি কেন্দ্রীয় পরিচয়ের জন্য হুমকি। খুব কম মানুষই তাদের মৌলিক পরিচয়ের হুমকিকে সহজেই মোকাবিলা করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী এবং আত্মবিশ্বাসী; অস্বীকৃতি তার সুরক্ষা হিসাবে কাজ করে যখন এটি লজ্জা দ্বারা ধ্বংস করা যায়।

লজ্জার প্রভাব এড়ানোর জন্য শারীরিক প্রত্যাহার সবচেয়ে সরাসরি উপায়। মানুষ "ভৌগোলিক পালানোর" প্রচেষ্টা করতে পারে, শহর থেকে শহরে চলে যেতে পারে, এক সংগঠন থেকে অন্য সংগঠনে চলে যেতে পারে। প্রতিবার যখন একজন ব্যক্তি আবার নতুন করে শুরু করার সুযোগ পায় - সন্দেহ জাগার আগে নতুন পরিচিতরা তাকে উপকৃত করতে পারে এবং তাকে সম্মান এবং বিশ্বাসের সাথে "আচরণ" করতে পারে।

দৈহিক গ্রুমিং আক্ষরিকভাবে পালানোর চেয়ে অনেক বেশি মার্জিত হতে পারে। যে ব্যক্তি চোখের যোগাযোগ এড়ায় সে যোগাযোগের দূরত্ব সংশোধন করে সে এখন সহ্য করতে পারে। একইভাবে, যে শিশুটি কাঁপছে যখন বাবা -মা তাকে তিরস্কার করছে, পাশ থেকে অন্য দিকে ঘুরছে, মানিয়ে নেয় এবং লজ্জার অনুভূতি কমানোর চেষ্টা করে। পিতামাতা, যারা এই ধরনের ফাঁকি দেখে এবং তাদের অবাধ্যতা হিসাবে ব্যাখ্যা করে, দাবি করে: "যখন আমি সেই ব্যক্তির সাথে কথা বলি, আমার চোখের দিকে তাকান," সন্তানের লজ্জা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করে, যেহেতু এখন থেকে তিনি আংশিক প্রত্যাহারের আকারে সুরক্ষা থেকে বঞ্চিত।

চলে যাওয়া অভ্যাসে পরিণত হতে পারে। যখন এটি ঘটে, একজন ব্যক্তি জীবনের সেই দিকগুলি থেকে দূরে সরে যেতে শুরু করে যা বিশেষ করে বিপজ্জনক, এর সেই দিকগুলি থেকে যা লজ্জাজনক হুমকি দেয়। অন্য মানুষের থেকে দূরে থাকার ক্ষমতা বিকশিত হয়। কিছু লজ্জিত মানুষ বন্ধু এবং পরিবার দ্বারা আবেগগতভাবে অনুপলব্ধ বলে মনে করা হয়, যখন বাস্তবে তারা প্রত্যাখ্যান এবং পরিত্যাগের ভয়ে তাদের কাছে যেতে ভয় পায়। তারা নিশ্চিত যে অন্যরা তাদের ত্রুটিগুলি খুব কাছ থেকে দেখতে পারে, এবং তাই তারা কেবল তখনই নিরাপদ থাকতে পারে যদি তারা নিজেদের থেকে দূরে থাকে।

লজ্জা থেকে পালানোর প্রয়োজন পূরণের আরেকটি উপায় অদৃশ্যতা। লজ্জিত লোকেরা এই সত্যে অভ্যস্ত যে দেখা হচ্ছে মানে অপমানের সম্মুখীন হওয়া, তাদের এই ধরনের অনুভূতি থেকে নিজেদের রক্ষা করার চেষ্টায় তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে তাদের জন্য সবচেয়ে নিরাপদ অবস্থান হচ্ছে "অদৃশ্য" হওয়া এই ধরনের লোকদের মধ্যে মিশ্রণ করার শিল্প আছে পটভূমি তারা কেবল নিজের দিকে মনোযোগ আকর্ষণ করতে অস্বীকার করে, পর্দার পিছনের জীবনকে পছন্দ করে। এই লোকেরা ইতিবাচক মনোযোগ পাওয়ার জন্য সমস্ত পথ বন্ধ করা সহ মনোযোগ এড়ানোর জন্য সবকিছু করেছে এবং এইভাবে তাদের আত্ম-গর্বের সম্ভাবনা কম। তারা আত্মবিশ্বাসী যে তাদের সাথে কিছু ভুল হয়েছে এবং পটভূমিতে লুকিয়ে থাকা অব্যাহত রয়েছে।

লজ্জার বিরুদ্ধে আরেকটি প্রতিরক্ষা হল সবকিছু নির্দোষভাবে করা, যেমন। পরিপূর্ণতা … দীর্ঘকালীন লজ্জিত ব্যক্তিরা প্রায়ই ব্যর্থতার অযৌক্তিক ভয়ের সম্মুখীন হন। কারণ সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন জীবনের অংশ হিসেবে ভুলগুলি তাদের দ্বারা গ্রহণ করা যায় না। লজ্জা-সংবেদনশীল লোকেরা তাদের ব্যর্থতা এবং হীনমন্যতার প্রমাণ হিসেবে যেকোনো ব্যর্থতা, এমনকি ছোটখাটো ভুলকেও ব্যাখ্যা করতে থাকে। প্রতিটি ভুল একজন ব্যক্তিকে অতীতে করা অনেক ভুলের কথা মনে করিয়ে দেয় যে তার নিজের ত্রুটি তার কাছে স্পষ্ট হয়ে যায়। দীর্ঘস্থায়ীভাবে লজ্জিত ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে তার মধ্যে কোনও মানবিক স্থান নেই, তিনি শিথিলতা এড়াতে বাধ্য, যাতে কেউ তার আসল নির্যাস দেখতে না পায়। এই ধরনের মানুষ "গড়" হওয়ার সামর্থ্য রাখে না কারণ তারা "গড়" ধারণাটি গ্রহণ করে না; তারা যা কল্পনা করতে পারে তা চমত্কার বা ভয়ঙ্কর। লজ্জিত পারফেকশনিস্ট আসন্ন ব্যর্থতা এবং পরবর্তী লজ্জার ভয় নিয়ে স্থায়ীভাবে বসবাস করে।

পারফেকশনিস্টদের লজ্জা সহ্য করার এমন একটি প্রান্তিক ক্ষমতা আছে যে তারা এটি এড়িয়ে বিপুল পরিমাণ শক্তি ব্যয় করে। লজ্জিত পূর্ণতাবাদীর আচরণ অভ্যন্তরীণ লজ্জার সূচনা বিলম্বিত করে। তাদের প্রতিটি সাফল্য কেবল নতুন সাফল্যের প্রয়োজনকে তীব্র করে তোলে, যাতে "প্রতারক" বলে মনে না হয়। কেন্দ্রীয় সমস্যা হলো লজ্জিত ব্যক্তি নিজেকে অযোগ্য মনে করে।

লজ্জিত পারফেকশনিস্ট হয়তো উপরে বর্ণিত গতিশীলতা সম্পর্কে আংশিকভাবে সচেতন। যখন পরিপূর্ণতাবাদকে অস্বীকারের সাথে মিলিত করা হয়, তখন একজন ব্যক্তি কেবল তার গভীর লুকানো দুর্বলতাকে অস্পষ্টভাবে উপলব্ধি করতে পারে। সে তার আচরণকে সঠিক মনে করতে পারে এবং বুঝতে পারে না যে তার কম চাপের অস্তিত্ব উপভোগ করার ক্ষমতা নেই।

লজ্জা এড়ানোর পরবর্তী উপায় হল অহংকারী হওয়া। … অহংকার হচ্ছে লজ্জিত ব্যক্তির নিজেকে উন্নত করার প্রচেষ্টা। অহংকারী ব্যক্তি বাহ্যিকভাবে তার লজ্জা প্রকাশ করে তার আত্ম-মূল্যবোধকে স্ফীত অবস্থায় রাখতে চায়। তিনি তার চারপাশের প্রত্যেককে তুচ্ছ করতে পারেন, তাদের অযোগ্য, দুর্বল এবং একভাবে বা অন্যভাবে ত্রুটিপূর্ণ হিসাবে দেখেন। তিনি তার অনুমিত দক্ষতা এবং প্রতিভা দিয়ে ফুলে উঠেন। একজন অহংকারী গভীরভাবে লজ্জিত ব্যক্তি তার নিজের লজ্জা বাকি বিশ্বের কাছে স্থানান্তর করে ভাল বোধ করার একটি উপায় খুঁজে পেয়েছেন, অন্যরা তার কাছে অত্যন্ত সম্মান এবং এমনকি বিস্ময়ের সাথে আচরণ করবে বলে আশা করে। লজ্জা এতই অসহনীয় যে তা নির্লজ্জতা ও নির্লজ্জতায় পরিণত হয়, যার পিছনে লুকিয়ে আছে খুব "গোল চক্কর লজ্জা", লুকিয়ে আছে অহংকারের প্রতিরক্ষামূলক বাধা। একজন অহংকারী, লজ্জিত ব্যক্তি নিজের এবং অন্যান্য লোকের মধ্যে একটি প্রাচীর তৈরি করে, জোর দিয়ে বলে যে তারা কেবল এই দেয়ালের দিকে মনোযোগ দেয়, এবং এর পিছনে আসল ব্যক্তির দিকে নয়, যিনি গভীরভাবে লজ্জিত এবং দুর্বল। এই ধরনের ব্যক্তির জন্য তার মহিমান্বিত ব্যক্তির সামনে শ্রদ্ধা, প্রশংসা এবং বিস্ময় প্রয়োজন। অস্বীকারের সাথে মিলিত অহংকার, নির্মিত চিত্র এবং বাস্তব অবস্থার মধ্যে বৈষম্য উপলব্ধি করতে সম্পূর্ণ অক্ষমতা প্রদান করে।

অহংকারী প্রতিরক্ষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত প্রতিরক্ষামূলক প্রদর্শনীবাদ (lat। এই সুরক্ষা ব্যবহারকারী ব্যক্তিটি মূলত, নির্লজ্জ বলে মনে হয়। এই ধরনের আচরণের বৈচিত্রগুলি খুব আসল পোশাক থেকে শুরু করে এবং নিজের বক্তৃতা সম্পর্কে "মর্মান্তিক" উচ্চারণ থেকে যৌন অসম্পূর্ণতা পর্যন্ত। এই বিকল্পগুলির মধ্যে যা সাধারণ তা হল যে ব্যক্তি শালীনতা এবং বিনয় সম্পর্কে সামাজিক নিয়ম উপেক্ষা করে।

সমস্ত শিশু এমন একটি সময় পার করে যখন তারা মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু হতে চায়, কিন্তু প্রত্যাখ্যাত এবং পরিত্যক্ত হওয়ার ভয় পায়। দেখা যাওয়ার প্রয়োজন এবং দেখা হওয়ার বিপদ, আক্রান্ত হওয়ার মধ্যে এই উত্তেজনা থেকে লজ্জার বিকাশ ঘটে। প্রদর্শনীবাদ একটি বিশেষ উপায়ে এই দ্বন্দ্বের সমাধান করে। অজ্ঞান স্তরের একজন ব্যক্তি সিদ্ধান্ত নেয় যে তিনি কেবল স্পটলাইটে থাকার মাধ্যমে নিরাপদ।তার কেন্দ্রীয় ভয় অন্যদের অজ্ঞতা হয়ে যায়, এবং সেইজন্য তিনি ক্রমাগত দৃষ্টিতে থাকার জন্য সবকিছু করেন। একটি নার্সিসিস্টিক চকচকে জড়িয়ে পড়া, তিনি নিজের জন্য অন্য জায়গা খুঁজে পেতে অক্ষম, যদি এই জায়গাটি মহাবিশ্বের কেন্দ্র না হয়।