স্বপ্ন এবং চলচ্চিত্র: প্রেমের চার যুগ

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

ড্রিমস অ্যান্ড সিনেমা ক্লাবের ধারণাটি সহজ এবং তার বিস্তারে আকর্ষণীয়। প্রথমত, অংশগ্রহণকারীর স্বপ্ন, বিশেষত একটি বড় (প্রত্নতাত্ত্বিক, যৌথ প্রত্নতত্ত্বের প্রতীক সহ)। তারপরে সম্ভাব্য যে কোনও উপায়ে গোষ্ঠীর মধ্যে স্বপ্নের কাজ করা হয়: এটি কী এবং কেন সম্পর্কে সংবেদন, অনুভূতি, চিন্তাভাবনা এবং অনুমানের আলোচনার সাথে একটি বাস্তব গল্পের মতো স্বপ্নের জায়গায় নিমজ্জিত হয়; স্বপ্নের ইউনিটগুলি হাইলাইট করা এবং একটি বিশেষ চরিত্রের পক্ষে স্বপ্নে কী ঘটছে তা নিয়ে আলোচনা করা; গোষ্ঠীর সম্মিলিত মানসিকতায় একজন ব্যক্তির স্বপ্নের স্থান সম্প্রসারণ। ফলস্বরূপ, আবেদনকারী তার স্বপ্ন দেখেন বাসস্থান এবং অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের সমিতির দ্বারা। তারপর আমরা একজন চিত্রনাট্যকার, পরিচালক, ক্যামেরাম্যান, অভিনেতা, দর্শক এবং আবেদনকারীর স্বপ্নের ধারাবাহিকতা হিসেবে উপস্থাপক কর্তৃক বিশেষভাবে নির্বাচিত ব্যক্তির সংস্কৃতি দ্বারা সৃষ্ট একটি সম্মিলিত স্বপ্ন দেখি।

শেষ বৈঠকে, আমি অংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে স্বপ্নের বিষয়বস্তু প্রকাশের অনুমতি পেয়েছিলাম।

সুতরাং:

31 অক্টোবরের স্বপ্ন: ঘেটো। গোধূলি। একটি বন্ধ জায়গা যেখান থেকে আপনি বের হতে পারবেন না। অনুসরণ করেছে। মানুষ আছে, কিন্তু আমি তাদের দেখি না। আমি কেবল অনুভব করি যে তারা সেখানে আছে। হঠাৎ আমি একটি ছেঁড়া স্বর্ণের চেইন এবং একটি আংটি খুঁজে পাই (সোনা জ্বলজ্বল করে না, নোংরা হয় না, পরিষ্কার হয় না)। আমি প্রসন্ন ছিলাম. এটি এমনভাবে নিয়েছে যাতে কেউ দেখতে না পায় (সুদৃ়ভাবে)। তিনি এটি তার পকেটে লুকিয়ে রেখেছিলেন। আর ভাবুন কি করবেন? আমি এটা সহ্য করতে পারছি না, তারা এটি লক্ষ্য করবে, এটি নিয়ে যাবে। এবং আমি এটা পরতে পারি না, তারাও লক্ষ্য করবে। তারা বুঝবে যে তারা প্রতারণা করেছে। আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা প্রতারণার শিকার হবে, কিন্তু আমি তা দিতে চাই না। এবং আমি ভাবতে থাকি: হয়ত এটা তাদের পাশের স্বর্ণ !? আমি তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছি, এবং সোনা আমার পকেটে আছে। আমার মনোযোগ পকেট এবং সোনার দিকে। ভীতিকর। ঘেরোর অপর প্রান্ত থেকে মানুষ প্রবেশ করতে শুরু করে। আমিও চেষ্টা করেছি। বেরিয়ে এলো। কেউ ধরেনি। সোনা আমার সাথে আছে। আমি মুক্ত। আমি আবার ঘেটোতে গেলাম। বোঝা. যাতে আমি ভিতরে যেতে পারি। আমি ভিতরে গেলাম। আমি একটি কণ্ঠ শুনতে পাই: "যার কাছে যা আছে, তুমি তা গলে দিতে পারো"। আমি আবার আমার পকেটে মনোযোগ দিলাম। এবং আমি মনে করি: আমি এটি গলে যাওয়ার জন্য দিতে পারি এবং কেউ জানবে না। তারা এটা পাবে না, কিন্তু আমার হবে। তারা আবিষ্কার করে যে আংটি ছাড়াও আমার একটি বিয়ের আংটি আছে। এবং আমি পার্থক্য দেখতে পাচ্ছি। রিং এবং চেইন নিস্তেজ এবং রিং চকচকে। আমি এটা আমার আঙুলে রাখতে চাই, কিন্তু আমি ভয় পাচ্ছি। আমি ঘেরোর উজ্জ্বল বগিতে দাঁড়িয়ে আছি। প্রবেশ বা প্রস্থান এ। আমি ইরিনাকে দেখছি (একজন দয়ালু ব্যক্তি, তার মায়ের সাথে থাকেন)। তিনি ভাল আত্মা আছে। আমি তার দিকে তাকাই এবং আমার ভাল লাগে। আমি বুঝি যে প্রস্থান খোলা আছে, আমি প্রস্থান করতে পারি। এবং আমি ভাবতে থাকি: সবকিছু দিন বা ছেড়ে দিন না। আমি ইরিনার দিকে তাকাই।

স্বপ্ন সম্পর্কিত বন্ধ স্থান, যেখানে নিজের অনুভূতি, কণ্ঠস্বর এবং অন্য কারো উপস্থিতির অনুভূতি রয়েছে। স্বপ্নদর্শী এই স্থানটিকে একটি ঘেটো হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে - এমন একটি জায়গা যেখানে কাউকে রাখা হয় এবং যেখান থেকে কোন প্রস্থান নেই। গোষ্ঠীর সমিতি: "আমাদের সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে হবে", "মূল বিষয় হল এখান থেকে বেরিয়ে আসা", হয় অন্ত intসত্ত্বা অবস্থান, অথবা বিস্তৃত অর্থে মাতৃস্থান, মাতৃত্বের দ্বারা বন্দী হওয়া এবং সেখানে ফিরে আসার ইচ্ছা আবার রিগ্রেশনে।

গয়না, যার মালিক অজানা, কিন্তু যা আপনি উপযুক্ত করতে চান এবং কাউকে দিতে চান না:

স্বর্ণ আমার নয়, আমার জন্য, তাদের স্মৃতিতে নিয়ে যাওয়া, যারা এখন আর নেই, কিন্তু যাদের সাথে তাদের সম্পর্ক ছিল, গেস্টাপো, উদ্বেগের অনুভূতি যা তারা কেড়ে নিতে পারে, গলে যায়, বের করে নেয়, কাদায় সোনা নবজাতকের শরীরে গ্রীস এবং রক্তের মতো, পুরুষদের কাছ থেকে উপহার, চুরি, একটি মাতৃ উপহার, একটি সৎ মায়ের উপহার হিসাবে একটি চেইন, যাকে ক্রমাগত ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল, কেউ ভাগ্যবান, এবং কাউকে চুরি, উপার্জন, যোগ্যতা, মান, সম্পদ, তাবিজ, রূপা (যুবতী মেয়ের গয়না) এবং স্বর্ণের (একটি প্রাপ্তবয়স্ক মেয়ে, মহিলাদের জন্য গয়না) মধ্যে পার্থক্য, পরিবারের সাথে সংযোগ হিসাবে একটি চেইন। Traditionতিহ্যে, একটি মেয়ে প্রায়ই তার মায়ের কাছ থেকে গয়না পায়, একটি মাতৃ আংটি যা নাতনিকে দেওয়া যায়

গলে যাওয়ার ধারণা এবং ব্যক্তিগত এবং মূল্যবান কিছুর ভয় একত্রিত হবে, ব্যক্তিগত অর্থহীন এক সোনার টুকরো টুকরোতে পরিণত হবে। এবং আমরা এখানে স্বপ্নদর্শকের অনিচ্ছাকে দেখতে পাচ্ছি - "আমি নিজেই এটিকে আমার যা প্রয়োজন তা গলিয়ে দিতে পারি।"

একটি বাগদানের আংটি রিং সহ উপস্থিত হয়।

রিং প্রতীকবাদ সার্বজনীন এবং এটি শুধুমাত্র নারীর অলঙ্করণ হিসেবেই নয়, বিবাহ ইউনিয়ন এবং বিবাহের ইঙ্গিত হিসাবেও বিবেচিত হয়। আপনি যৌনতার জন্য একজন পুরুষের সাথে দেখা করতে পারেন, তার সাথে বসবাস করতে পারেন, কিন্তু যতক্ষণ না সে একটি আংটি দেয়, বিয়ের প্রস্তাব দেয়, একজন মহিলা স্ত্রী হবে না, কিন্তু সে স্বামী হবে না। একজন মানুষের দেওয়া একটি আংটি গুরুতর। এই অনুষ্ঠানের বিশেষ, ভাগ্যবান এবং রহস্যময় তাৎপর্য আজ হারিয়ে যায়নি।

বিশ্লেষণাত্মক মনোবিজ্ঞানে প্রতীকগুলি সামাজিক পরিচয়, ব্যক্তিত্ব এবং বাহ্যিক উপস্থাপনাকে চিহ্নিত করতে পারে। এখানে রিংগুলি সম্পদ, মঙ্গল, মর্যাদা এবং মহত্ত্বের চিহ্ন ছাড়া আর কিছুই নয়। এবং তারা মানসিকতার গভীর স্তরের সাথেও সম্পর্কিত হতে পারে। মারিয়া লুইস ভন ফ্রাঞ্জের মতে, আংটিটি আত্মার প্রতীক এবং অন্য ব্যক্তির কাছে আংটি পরানো তার সাথে গভীরতম স্ব-স্তরে থাকার ইচ্ছাকে নির্দেশ করে।

রিংটির দুটি প্রধান কাজ রয়েছে (এর বৃত্তাকার আকৃতি ছাড়াও, যা স্ব -এর প্রতিচ্ছবি তৈরি করে), এটি হয় আন্তconসংযোগ (সংযোগ) বা বন্ধন (বেঁধে রাখা)। উদাহরণস্বরূপ, একটি বাগদানের আংটি সঙ্গীর সাথে একত্ব এবং বিয়ের বন্ধন উভয়ই উপস্থাপন করতে পারে: এই কারণেই কিছু লোক ভ্রমণের সময় রিংটি খুলে নেয় এবং পকেটে রাখে! সুতরাং, সবকিছুই এই প্রতীকের প্রতি ব্যক্তির মনোভাবের উপর নির্ভর করে। একজন নারী, একজন পুরুষের উপর একটি আংটি লাগানো, সে তা উপলব্ধি করুক বা না করুক, তার সাথে একটি ব্যক্তিগত-ব্যক্তিগত স্তরে সংযোগ স্থাপনের ইচ্ছা প্রকাশ করে, এবং কেবল একটি ক্ষণস্থায়ী প্রেমের সম্পর্ক শুরু করে না। তিনি এর দ্বারা জোর দিতে চান যে সংযোগটি চিরকালের জন্য প্রতিষ্ঠিত, যেহেতু রিংটি আত্মার মাধ্যমে সংযোগের প্রতীক, কেবল অহংকারের মাধ্যমে নয়। উদাহরণস্বরূপ, ক্যাথলিক ধর্মে, বিবাহ হল একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান, শুধু দুটি অহংকারের মিলন নয় যারা তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেয়, যেমন জং বলেছিলেন, "শিশুদের প্রতিপালনের জন্য একটি ছোট আর্থিক সম্প্রদায়।" যদি বিবাহ আরো কিছু হয়, তাহলে এটা স্বীকার করা প্রয়োজন যে এটিতে অতি ব্যক্তিগত কিছু আছে, অথবা, ধর্মীয় দিক থেকে, divineশ্বরিক কিছু; "চিরকাল" শব্দের এখানে একটি গভীর অর্থ রয়েছে এবং এর অর্থ এই ক্ষেত্রে এটি কেবল প্রেমে পড়া বা গণনা করা নয়, যা আগে মানুষকে একত্রিত করতে পারে। আবার, আংটি আত্মার মাধ্যমে শাশ্বত মিলনের প্রতীক। মনে হয় যে বিবাহ স্বতন্ত্রকরণ প্রক্রিয়া টিকিয়ে রাখার স্বার্থে। বিয়ের আগে শেষ দিনগুলোতে বিভিন্ন পারিবারিক সমস্যা বা একজন ব্যক্তির পর্যবেক্ষণের বিশ্লেষণে এর নিশ্চিতকরণ পাওয়া যাবে। বিবাহ আপনাকে দৈনন্দিন সমস্যাগুলিকে সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার অনুমতি দেয়, এটি তাদের প্রতি নতুন মনোভাব তৈরি করে। কিন্তু যেভাবেই হোক না কেন, এটা ভাগ্য যা একজন ব্যক্তিকে বৃহত্তর সচেতনতা অর্জন করতে সাহায্য করে, এবং প্রথম অসুবিধায় বিয়ে ছেড়ে দেয় না। এই ধারণাটিই প্রতীকীভাবে এনগেজমেন্ট রিং দ্বারা জোর দেওয়া হয়, যা আত্মার মাধ্যমে ইউনিয়নের প্রতিনিধিত্ব করে।

সুতরাং, আমরা ইতিমধ্যে সম্পর্কের আকারে রত্ন সম্পর্কে কথা বলছি।, আংটি তেমন নয়, বরং এই সম্পর্কের প্রতীক হিসেবে। অন্য ব্যক্তির সাথে আমার সম্পর্ক আমার এবং তার ব্যক্তিগত মূল্য। আমরা একা নই, আমরা যাই হোক না কেন। সুন্দর বা সাধারণ, স্মার্ট বা বোকা, সুস্থ বা অসুস্থ, যুবক বা বৃদ্ধ, মূল বিষয় হল তারা একা নয়।

শিশু-পিতা-মাতার বন্ধনটি একটি আংটি এবং একটি ছেঁড়া শৃঙ্খল দ্বারা রূপান্তরিত হয়, একটি বিবাহের আংটি সহ একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে একটি বন্ধন।

পরবর্তী, একটি সিনেমা দেখুন প্রেমের চার যুগ (2008)- চারটি ছোট গল্প, যেখানে, আমার মতে, লেখকরা মূল ধারণাটি ছেড়ে দেন, ফিল্মের থ্রেড পৃষ্ঠের উপর, এবং তাই চলচ্চিত্রের রহস্য স্পষ্ট নয়। আপনি যদি কিছু লুকিয়ে রাখতে চান, তাহলে পৃষ্ঠের উপর রেখে দিন।

প্রেমের চারটি যুগ কেবল মানুষের জীবনের চারটি যুগের বিভিন্ন কাজ, প্রত্যাশা এবং উদ্বেগ নিয়ে নয়, বরং প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব জুড়ি থাকার বিষয়েও।

প্রথম উপন্যাসে, তরুণরা যৌন আকর্ষণ, চ্যালেঞ্জ এবং বিপদ দ্বারা সংযুক্ত থাকে যা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য অবশ্যই অতিক্রম করতে হবে।দ্বিতীয় উপন্যাসে, একটি বয়স্ক দম্পতি - মোশি এবং সারাহকে একটি ইঙ্গিত - তাদের দীর্ঘ জীবন একসাথে, ধৈর্য এবং অবশেষে, একটি অলৌকিক ঘটনার সাথে যুক্ত। তৃতীয় ছোট গল্পটি হল একজন পুরুষের জন্য নারীর অনুসন্ধান এবং নারীর সুখ নিয়ে। দুই মহিলার মিলনের মাধ্যমে একাকীত্ব দূর হয়, যার মধ্যে প্রত্যেকে অপরকে যা অনুপস্থিত তা দেয়। বিবাহিত দম্পতির চূড়ান্ত উপন্যাস চিরকাল দু griefখের সাথে একে অপরের সাথে আবদ্ধ। একই সময়ে, পবিত্র বোকা এবং দুর্বল মনের আরেকটি জুড়ি রয়েছে, এবং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এমনকি জীবনের পাশে ফেলে দেওয়া লোকদেরও একা থাকা উচিত নয়।

সম্পর্কের রত্ন নিয়ে এমন সিনেমা- মা এবং শিশু, দাদী এবং নাতনি, পুরুষ এবং মহিলা, স্বামী এবং স্ত্রী, বন্ধু, বান্ধবী, শত্রু এবং অন্যান্য উল্লম্ব এবং অনুভূমিক সংযোগ।

এবং প্রভু Godশ্বর বলেছেন: মানুষ একা থাকা ভাল নয়; আসুন আমরা তাকে তার অনুরূপ সাহায্যকারী করি (জেনারেল 2-18)

যদি বিষয়টি আকর্ষণীয় এবং প্রতিক্রিয়াশীল হয়, আপনি এই চলচ্চিত্রটি দেখেন এবং স্বপ্নদ্রষ্টা তার অতীত এবং বর্তমান থেকে কিছু দেখেছেন। সিনেমায় একটি বৈঠকের জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে চলচ্চিত্রটি বর্তমান জীবনের পরিস্থিতির নতুন দিকগুলি প্রকাশ করে, স্বাভাবিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রসারিত করে এবং নতুন অর্থের মাধ্যমে ভবিষ্যতের একটি দৃষ্টিভঙ্গি দেয়।

এক রাজ্য থেকে অন্য রাজ্যে রূপান্তরে মানসিকতার সাহায্য প্রয়োজন। স্বতন্ত্র ভিত্তিতে, এই ধরনের সহায়তা স্বপ্ন দ্বারা প্রদান করা হয় যা আমরা মনে রাখতে এবং বিশ্লেষণ করতে পারি। একই কাজ তথাকথিত আকারে সম্মিলিত স্বপ্ন দ্বারা সঞ্চালিত হয়। অর্থ সহ চলচ্চিত্র।