2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
আমাদের সময়ের সবচেয়ে প্রকাশিত মনোবিজ্ঞানীদের মধ্যে একজন হলেন সিগমুন্ড ফ্রয়েড, এই বিষয়ে নিশ্চিত হওয়ার জন্য যে কোনও বইয়ের দোকানে গিয়ে সাইকোলজি লেবেলযুক্ত একটি তাক খুঁজে পাওয়া যথেষ্ট। প্রায় প্রতিটি মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্ট এখনও তার কাজের সমালোচনা বা প্রশংসা করাকে তার কর্তব্য বলে মনে করেন। ফ্রয়েডের আভা এতটাই স্ফীত যে কার্ল জং এবং আলফ্রেড অ্যাডলারের মতো মনোবিজ্ঞানীরা এখনও তার ছাত্র হিসেবে বিবেচিত, যদিও এটি এমন নয়।
আলফ্রেড অ্যাডলার, মূলত পেশায় একজন সাধারণ অনুশীলনকারী, অভ্যন্তরীণ অঙ্গগুলির একটি নির্দিষ্ট হীনমন্যতায় নিউরোসের মূল কারণ দেখেছিলেন। আমার কাছে মনে হয়েছে যে এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলিই এখন তার অনেক ধারণার ন্যায্য মূল্যায়নকে বাধা দেয়। কিন্তু অনেক সাইকোথেরাপিউটিক ধারণাগুলিতে স্বতন্ত্র মনোবিজ্ঞানের প্রভাব রয়ে গেছে। এটি বিশেষ করে W. Frankl, A. Maslow, R. May, J. Bujenthal, I. Yalom এবং অন্যান্যদের রচনায় স্পষ্ট।
আমি কীভাবে ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞান আবিষ্কার করেছি এবং 1920 সালে আলফ্রেড অ্যাডলারের দ্য প্র্যাকটিস অ্যান্ড থিওরি অব ইন্ডিভিজুয়াল সাইকোলজিতে কী কাজে লাগল সে সম্পর্কে আমি কথা বলব।
হীনমন্যতা
এটি ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞানের মূল ধারণা। সাধারণত এ অ্যাডলারকে এই ধারণাটি প্রবর্তনের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়। উইকিপিডিয়া থেকে সংজ্ঞা নেওয়া যাক।
হীনমন্যতা - একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক এবং আবেগগত অনুভূতির একটি সেট, যা তাদের নিজের হীনমন্যতা এবং নিজের উপর অন্যের শ্রেষ্ঠত্বের একটি অযৌক্তিক বিশ্বাসের প্রকাশ।
এই ঘটনাটি এখন সাধারণত ছোট মানুষ এবং কিছু শারীরিক ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তিদের জন্য দায়ী করা হয়। আধুনিক মনোবিজ্ঞানে হীনমন্যতা একটি পৃথক ধরনের নিউরোসিস হিসেবে বিবেচিত।
উ: অ্যাডলার নিজেই বিবেচনা করেছেন হীনমন্যতা শুধুমাত্র সহযোগিতায় শ্রেষ্ঠত্ব জটিল মানুষের আচরণের ভিত্তি হিসাবে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে হীনমন্যতার অনুভূতি এবং শ্রেষ্ঠত্বের আকাঙ্ক্ষা সব মানুষের মধ্যেই অন্তর্নিহিত এবং কেবল নিউরোসের নয়, আমাদের সুস্থ উচ্চাকাঙ্ক্ষারও ভিত্তি তৈরি করে।
ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞান অনুসারে, এমনকি শৈশবকালে, বড় প্রাপ্তবয়স্কদের সামনে সম্পূর্ণ অসহায়ত্বের পরিস্থিতিতে, অস্পষ্ট, অজ্ঞান জাল লক্ষ্য চূড়ান্ত ক্ষতিপূরণ হিসাবে হীনমন্যতার অনুভূতি এবং জীবন পরিকল্পনা তার অর্জন।
আধুনিক সংস্কৃতি শক্তি, কীর্তি এবং সম্পদের আকাঙ্ক্ষায় নিমজ্জিত। কিন্তু অনেক লোকের জন্য, এই লক্ষ্যগুলি খুব উদ্ভট হয়ে ওঠে এবং এর পরিবর্তে দায়ী করা যেতে পারে কথাসাহিত্য অথবা কল্পনা "যেন" শৈলীতে। এবং তাদের স্পষ্ট অর্থহীনতা এবং বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া সত্ত্বেও, তারা তাদের সমগ্র জীবনকে প্রভাবিত করে।
আলফ্রেড অ্যাডলার লিখেছেন যে এই প্রেরণা সুস্থ এবং অসুস্থ উভয়েরই অন্তর্নিহিত, কিন্তু নিউরোটিক তার মানসিক প্রতিরক্ষা শক্তিশালী জীবন পরিকল্পনা, এবং তার "নির্দিষ্ট" লক্ষ্য সবসময় জীবনের "অকেজো" দিকে থাকে। নিউরোটিক জাল লক্ষ্য একজন ব্যক্তিকে অনুপ্রাণিত করে না, তবে একটি উত্পাদনশীল জীবনে হস্তক্ষেপ করে এবং প্রায়শই একটি স্নায়বিক ব্যক্তিত্ব গঠন এবং মানসিক ব্যাধিগুলির বিকাশের দিকে পরিচালিত করে।
শত্রুতা
আকর্ষণীয় হল এ। অ্যাডলারের উৎপত্তি সম্পর্কে বোঝা শত্রুতা মানুষের আত্মায়।
ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞান অনুসারে, এটি শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রচেষ্টা মানুষের জীবনে নিয়ে আসে শত্রুতা, সংবেদনগুলির তাত্ক্ষণিকতা থেকে বঞ্চিত করে এবং এটি বাস্তবতা থেকে সরিয়ে দেয়, ক্রমাগত এটির উপর সহিংসতা করার জন্য চাপ দেয়।
মানুষ অধিকারী জাল লক্ষ্য, এটি দেখায় শত্রুতা, উভয় খোলা এবং লুকানো। বিনিময়ে, তিনি নিজের প্রতি একই মনোভাব আশা করেন।
এই দৃষ্টিভঙ্গিতে, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে প্রতিকূলতার উৎস ব্যক্তি নিজেই। ধ্বংসের জন্য একটি প্রবৃত্তি নয়, একটি অবারিত কামশক্তি বা অপরাধের জন্য একটি জৈবিক প্রবণতা নয়, কিন্তু বিশ্ব সম্পর্কে একটি স্নায়বিক দৃষ্টিভঙ্গি।
এটি পরিষ্কার হয়ে যায় কেন এটি প্রায়শই ঘটে জীবনকে যুদ্ধের মত আচরণ করুন … কেন এমন পরিস্থিতিতে স্নায়বিক হয়? বাঁচে না, কিন্তু বেঁচে থাকে।
যখন একজন ব্যক্তি তার জীবনের দৃষ্টিভঙ্গি সংশোধন করতে শুরু করে, তখন সে বিশ্বকে ভয় করা বন্ধ করে দেয় এবং মানুষের দুর্বলতা দেখতে শুরু করে, এবং তাদের অনুমিত শত্রুতা নয়। মার্কস অরেলিয়াসের কথা, আরভিন ইয়ালোমের দৃ reinfor়তা, "আমরা সকলেই সেই দিনের জন্য প্রাণী", মনে রাখা এবং বোঝা যায়।
মনস্তাত্ত্বিক সম্পদ
এমনকি এ। অ্যাডলারের মানসিক শক্তির সাথে সম্পর্কিত হীনমন্যতা কমপ্লেক্সের একটি ভিন্ন বোঝা ছিল।
হীনমন্যতা - এটি শক্তি, মনোযোগ এবং ইচ্ছাশক্তির অভাবের উত্পাদন যাতে তার অতিমাত্রায় লক্ষ্য অর্জনের অসম্ভবতাকে ন্যায়সঙ্গত করে, যেমন godশ্বরিকতা এবং সর্বশক্তি। (আলফ্রেড অ্যাডলার "ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞানের অনুশীলন এবং তত্ত্ব" 1920)
আমি এ। অ্যাডলারকে উদ্ধৃত করবো "রোগী সর্বদা ঠিক ততটাই মানসিক শক্তি বিকাশ করবে যতটা তাকে তার লাইনে থাকতে হবে যা শ্রেষ্ঠত্ব, পুরুষ প্রতিবাদ, lশ্বরিকতার দিকে নিয়ে যায়।"
এই বোঝাপড়া হীনমন্যতা যেমন একটি জনপ্রিয় এখন ধারণার বিরোধিতা করে মানসিক সম্পদ … দেখা যাচ্ছে যে নিউরোটিক নিজেই তার গুরুত্বপূর্ণ শক্তির পরিমাণ নিয়ন্ত্রণ করে এবং সেগুলি পর্যাপ্ত পরিমাণে উত্পাদন করে না, তবে যত তাড়াতাড়ি সে তার নিউরোটিক পরিবর্তন করে জীবনধারা, তারা তার সাথে আবার উপস্থিত হয়। এটি রোগীর সীমাবদ্ধতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। মানসিক সম্পদ।
আপনার নিজের উপর মানসিক অসুবিধা মোকাবেলার জন্য একজন ব্যক্তির শক্তিতে আপনাকে আরও বিশ্বাস করতে হবে।
নিউরোসিসের লক্ষ্য
ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞানে নিউরোসিসের লক্ষ্যগুলি বোঝা আকর্ষণীয়।
স্নায়বিক ব্যক্তিত্বের শ্রেষ্ঠত্ব স্বপ্নে এবং জীবনে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করা যায় না। এই পরিস্থিতি নিউরোটিককে তার অসুস্থতার প্রমাণ এবং সংশ্লিষ্ট ব্যবস্থা (ছবি) তৈরি করতে বাধ্য করে।
এই সমস্ত অজ্ঞান কাজের বেশ কয়েকটি লক্ষ্য রয়েছে:
- জীবনে বিজয় অর্জন না করার ন্যায্যতা। আমার জীবন যে ঘটেনি তার জন্য সবাই দায়ী
- তার জীবনের জন্য শিরক দায়িত্ব। বাচ্চাদের অবস্থান "আমি পারি না"
- আপনার লক্ষ্যগুলি একটি উজ্জ্বল স্থানে রাখুন। রোগ সত্ত্বেও সব।
এইভাবে, নিউরোসিস নিজেই এবং তার লক্ষণ তৈরি করে এবং এটি মূলত একটি সাবানের বুদবুদ, উপসর্গের জন্য উপসর্গ। কখনও কখনও একজন নিউরোটিক রোগের জন্য তার নিজের অবদান দেখাতে এবং তাকে তার সমস্যা থেকে পৃথিবীতে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য যথেষ্ট।
এটি যেমন কার্যকর সাইকোথেরাপিউটিক পদ্ধতির দ্বারা নিশ্চিত করা হয়: ভি।ফ্রাঙ্কল দ্বারা লোগোথেরাপি, এফ।ফ্যারেলের প্ররোচক থেরাপি, এল লেভেনসন দ্বারা সেডোনা-পদ্ধতি ইত্যাদি।
একজন ব্যক্তির নিউরোসিস কাটিয়ে ওঠার জন্য যে প্রধান জিনিসটি প্রয়োজন তা হ'ল পুনরুদ্ধারের আকাঙ্ক্ষা!
প্রস্তাবিত:
ভালোবাসা কি সুখ? আলফ্রেড ল্যাংলে
(মস্কো স্টেট পেডাগোগিক্যাল ইউনিভার্সিটিতে পাবলিক লেকচার, নভেম্বর 21, 2007) জার্মান থেকে অনূদিত: ভ্লাদিমির জাগভোজডকিন। প্রতিলিপি, এভজেনি ওসিন সম্পাদিত। আসুন আমরা কী করতে ইচ্ছুক তা নিয়ে কথা বলি - প্রেম সম্পর্কে। ভালোবাসার কথা বলা সহজ নয়। একজন ব্যক্তির প্রেম সম্পর্কে প্রচুর বিরোধপূর্ণ অভিজ্ঞতা আছে, কারণ এটি একটি বড়, বিশাল বিষয়। একদিকে, এটি দুর্দান্ত সুখের সাথে যুক্ত, তবে এটি প্রচুর যন্ত্রণা এবং যন্ত্রণার সাথে জড়িত, কখনও কখনও এটি আত্মহত্যারও কারণ হয়ে দাঁড়ায়। এই দ
কি দম্পতি একসঙ্গে রাখে? আলফ্রেড ল্যাংগলের বক্তৃতা
আমি ব্যক্তি, সম্পর্ক, সম্পর্কের মধ্যে যন্ত্রণা এবং কিছু সংযোগ খুঁজে পেতে চাই। আমি প্রতিটি ব্যক্তি একটি ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তি। একজন ব্যক্তি হিসাবে, একজন ব্যক্তি দুই পায়ে দাঁড়িয়ে আছে, যেমন: একদিকে, তিনি নিজের মধ্যে আছেন, অন্যদিকে, তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যের দিকে বা অন্যদের দিকে পরিচালিত। একজন ব্যক্তি হিসাবে, আমরা বিশ্বের জন্য উন্মুক্ত (এটি শেলারের চিন্তা), এবং এইভাবে একটি সম্পর্কের অংশীদারের কাছে, এমনভাবে যে একজন ব্যক্তি কেবল নিজের থেকে হতে পারে না, কেবল নিজের উপর
অ্যাডলারের ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞানে সমকামিতা - গতকাল এবং আজ
আলফ্রেড অ্যাডলার গভীর মনোবিজ্ঞানের একটি শাখার প্রতিষ্ঠাতা, যা নিজেকে সিগমন্ড ফ্রয়েডের মনোবিশ্লেষণ থেকে বিচ্ছিন্ন করেছিল। ফ্রয়েডিয়ানিজমের বিপরীতে, অ্যাডলারিয়ানিজম দ্রুত বিকাশ লাভ করেনি, কিন্তু সর্বদা ছায়ায় রয়ে গেছে, কিন্তু এই অর্ধ-আলো থেকে এটি সর্বদা অনেক সাইকোথেরাপিউটিক তত্ত্বকে প্রভাবিত করেছে, উদাহরণস্বরূপ, নব্য-ফ্রয়েডিয়ানিজম, মানবতাবাদী মনোবিজ্ঞান এবং জ্ঞানীয়-আচরণগত থেরাপি। অ্যাডলারের ব্যক্তিগত মনোবিজ্ঞান হল প্রাচীনতম সাইকোথেরাপিউটিক traditionsতিহ্য, যার বিবর্তন সমা
শাস্ত্রীয় শিক্ষার প্রাসঙ্গিকতা
"শিক্ষা" নামক প্রচলিত সমতলে জিনিসগুলি কেমন তা কারো জন্য গোপন নয়। প্লেনটি মোড়ানো এবং বিভিন্ন কোণ থেকে দেখা যেতে পারে, প্লাস এবং মাইনাসের সন্ধান করা - সর্বোপরি, উভয়ই অবশ্যই আছে। আমি সামগ্রিকভাবে ইস্যুতে আপনার মতামত আঁকতে চাই। শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের বর্তমান পদ্ধতি। এটা আজ কতটা তাজা এবং প্রাসঙ্গিক। একই পদ্ধতি যা সর্বত্র ব্যবহৃত হয়:
