2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
এই সত্ত্বেও যে সহিংসতা এবং এর সাথে একজন মনোবিজ্ঞানীর কাজ সম্পর্কে ইতিমধ্যে প্রচুর পোস্ট এবং নিবন্ধ রয়েছে এবং এটি অনন্য কিছু বলার সম্ভাবনা নেই, যেহেতু এখানে বর্ণিত চিন্তাগুলি ইতিমধ্যে শোনা গেছে: আমার সহকর্মী, পরামর্শদাতাদের কাছ থেকে, এবং, সেই অনুযায়ী, প্রাথমিক সূত্রে, কিন্তু, একবার একটি চিন্তা কাগজে ছিঁড়ে গেলে, এটি লিখতে হবে (পুনরাবৃত্তি শেখার জনক!)।
সহিংসতা নিয়ে আলোচনার প্রেক্ষিতে ভিকটিমকে দোষারোপ করা এবং "ভিকটিমের দায়িত্ব" সম্পর্কে অসংখ্যবার লেখা হয়েছে, এই সমস্যাটি ব্লগ, গ্রুপ, সোশ্যাল নেটওয়ার্কগুলিতে উত্তপ্ত বিতর্কের বিষয় হয়ে উঠছে এবং আমার পর্যবেক্ষণ অনুসারে এটি অন্যতম সর্বাধিক "আবেগগতভাবে অভিযুক্ত"। এই বিষয়ের মধ্যে সুনির্দিষ্টভাবে সত্ত্বেও যে বিভাজন প্রক্রিয়াটি এত স্পষ্ট এবং ব্যাপকভাবে নিজেকে প্রকাশ করে: "সঠিক" এবং "ভুল", "পেশাদার" এবং "অপেশাদার", "ভুক্তভোগী নিজেই" এবং "আপনি নিজেই ধর্ষক" - প্রত্যেকের জন্য যারা বিভিন্ন "সীমান্ত" পাশে ভুল খুঁজছেন এবং খুঁজে পাচ্ছেন। সেগুলো. গোটা গোষ্ঠীর মধ্যে মানুষ আয়োজনের অভিজ্ঞতার প্রাথমিক রূপগুলির মধ্যে একটিতে স্লিপ করে, এবং স্পষ্টতই এই প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াটি অবলম্বন করে যখন তারা তাদের ভিন্ন, বৈপরীত্যপূর্ণ অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতাকে এককভাবে আনতে ব্যর্থ হয়।
আমার চিন্তাভাবনা, এই ক্ষেত্রে, ভিক্টিম ব্লেমিং এর দিকে পরিচালিত হয় না, যা দাঁতকে প্রান্তে রেখেছে, এখানে সবকিছু পরিষ্কার। এবং, আমি এই প্রেক্ষাপটে মনোবিজ্ঞানীদের পেশাগত অবস্থান, ধারণা এবং কাজের পদ্ধতির উপর ফোকাস করতে চাই।
আলোচনায় এবং এমনকি সহকর্মীদের মধ্যে বিতর্কে প্রথম বাধা কী, যার উপর আমরা শক্তভাবে উপলব্ধি করি:
এগুলি হল "সহিংসতার শিকার" এবং সুপরিচিত কার্পম্যান ত্রিভুজের "ভিকটিমের ভূমিকা" এর পরিচয় সম্পর্কে প্রচারিত ভুল ধারণা, যথাক্রমে, কেউ একটি ভুল থেরাপিউটিক কৌশল গ্রহণ করতে পারে, সাধারণভাবে, আহত দলের জন্য ধ্বংসাত্মক।
পদ্ধতির মধ্যে মৌলিক পার্থক্য কি:
"কার্পম্যানের ত্রিভুজ" হল একটি মডেল যা পারস্পরিক হেরফেরের উপর ভিত্তি করে লেনদেনের বিশ্লেষণের কাঠামোর মধ্যে মানুষের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া বর্ণনা করে (লেনদেন যোগাযোগের একক)।
কার্পম্যানের মডেল তিনটি অভ্যাসগত মনস্তাত্ত্বিক ভূমিকা (বা ভূমিকা পালন) বর্ণনা করে যা মানুষ প্রায়শই পরিস্থিতিতে নেয়:
যে চরিত্রটি ভিকটিমের ভূমিকা পালন করে
যে চরিত্রটি স্টকারের ভূমিকা পালন করে - শিকার, চাপ বা জোর করে
যে চরিত্রটি উদ্ধারকারীর ভূমিকা পালন করে সে দুর্বলদের সাহায্য করার আকাঙ্ক্ষায় হস্তক্ষেপ করে।
এখানে অনেক মনস্তাত্ত্বিক সাইটে প্রতিলিপি করে ত্রিভুজ থেকে বেরিয়ে আসার জন্য নির্দেশিকা রয়েছে:
নাটকীয় ত্রিভুজ প্রস্থান কৌশল:
- প্রথম ধাপটি সব ভূমিকার জন্য একই: আপনার যোগাযোগের সুনির্দিষ্ট বিষয়ে সচেতন হন। আপনি কোন ভূমিকা নির্বাচন করেন? এটা আপনাকে কি দেয়? কেন এই অনুভূতি আপনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ? অন্য কোন উপায়ে আপনি এই চাহিদা পূরণ করতে পারেন?
- আপনার ভূমিকা পালন বন্ধ করুন।
ভুক্তভোগীর জন্য সুপারিশ:
- আপনার সমস্যার জন্য অন্যদের এবং পরিস্থিতিকে দায়ী করবেন না। তদুপরি, আপনাকে কেবল কথোপকথনেই নয়, চিন্তায়ও এটি ত্যাগ করতে হবে। ফলাফলগুলির জন্য আপনি কোথায় দায়ী এবং সমস্যাটি সমাধান করার জন্য আপনাকে অবশ্যই কী করতে হবে তা সন্ধান করুন।
- অন্যের কাছে সাহায্য চাইবেন না বা আশা করবেন না। কেউ তোমাকে কিছু দেয় না। নতুন আচরণের প্রশিক্ষণ হিসাবে, পরিবার এবং বন্ধুদের সাহায্য করার জন্য অন্যকে আরও কিছু দেওয়ার চেষ্টা করুন।
- আপনার জীবনের দায়িত্ব নিন।
ত্রিভুজ থেকে বেরিয়ে আসার লক্ষ্যে এই ধরনের প্রতিটি পরামর্শই প্রকৃত সহিংসতার শিকারকে দোষারোপ করে এবং আঘাত করে।
কার্পম্যানের সহিংসতার শিকার ব্যক্তির সাথে "শিকার ভূমিকা" চিহ্নিত করা অসম্ভব কেন: কার্পম্যান হেরফের খেলা, সমান মানুষের যোগাযোগের বিষয়ে, যার প্রত্যেকে যে কোন সময় তাদের ভূমিকা পরিবর্তন করতে পারে (শিকার থেকে শিকারীর দিকে, ত্রাণকর্তা থেকে শিকার পর্যন্ত), এবং সত্যিই এই ধ্বংসাত্মক দৃশ্যের বৃত্তে দৌড়ানো বন্ধ করুন, আপনি শুধুমাত্র আপনার নিজের খেলাটি খুলতে পারেন, আপনার নিজের ভূমিকা অনুধাবন করে, এই প্রক্রিয়ার দায়িত্ব গ্রহণের সাপেক্ষে।
আসল সহিংসতার প্রকাশের সাথে যুক্ত সবকিছুই সমতা এবং গতিশীলতাকে বোঝায় না (ভূমিকা এবং অবস্থান পরিবর্তন করা)। এখানে - শ্রেণিবিন্যাস, অসমতা, ক্ষমতার ভারসাম্যহীনতা। সেগুলো. ক্ষমতা এক ব্যক্তির হাতে কেন্দ্রীভূত হয়। এবং তিনি এটা খুব ভাল জানেন। এবং তিনি এই ক্ষমতাকে পুরোপুরি ব্যবহার করেন।
সহিংসতার অপরাধীরা নিম্নলিখিত সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে:
- প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সহিংসতার পরিণতি কমিয়ে আনা
- সহিংসতার জন্য নিজের দায়িত্ব অস্বীকার করা
- সহিংসতার বৈধতার বোধ
অতএব, "তাদের বলিদানের অবস্থান সম্পর্কে সচেতনতা" সম্পর্কে বিশেষজ্ঞদের অবস্থান, এবং এই অবস্থানের জন্য "দায়িত্ব" গ্রহণের লক্ষ্যে কাজ করা, যা ত্রিভুজ থেকে বেরিয়ে আসার ক্ষেত্রে অবদান রাখতে হবে (একটি সহিংস পরিবেশ সম্পর্কে তাদের বোঝার ক্ষেত্রে) ভুল এবং গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকারদের পুনর্বাসনের পদ্ধতি এবং কর্মসূচির উপর ভিত্তি করে পদ্ধতির দৃষ্টিকোণ থেকে পেশাদার নয় (প্রধানত বিদেশী অভিজ্ঞতা)।
2. ভুক্তভোগীদের সাথে কাজ সংক্রান্ত আলোচনার পরবর্তী হুমকি হল প্রচলিত শব্দটির অধীনে অবস্থান "শিকারকে ছাড় না দেওয়া"। এই ধারণাটি এরকম কিছু শোনায়: “যারা মনোবিজ্ঞানীরা বছরের পর বছর ধরে ভিকটিমের কান্না শুনেছেন - তার শৈশবকে সমর্থন করেন, তাকে দায়িত্ব নিতে দেন না, বড় হতে দেন - আমাদের পেশাদার কাজ বলতে হয় -" আপনার চোখ খুলুন, উঠুন এবং হাঁটা, "এবং তাই। বিভিন্ন প্রকরণে, প্রায়শই বেশ অভদ্রভাবে কর্তৃত্ববাদী এবং শ্রেণীবদ্ধ। নিচের লাইনটি সুস্পষ্ট - "অসহায়ত্ব", "ভুক্তভোগীকে না খাওয়ানো" এবং আবার "দায়িত্ব নেওয়ার" বিষয়ে।
এখানে, আমি মনে করি, বিভিন্ন পদ্ধতির একটি গুচ্ছ মিশ্রিত করা হয়, এবং এখানে বিশেষজ্ঞরা সম্ভবত একটি masochistic ক্লায়েন্ট সঙ্গে কাজ করার কৌশল উপর ভিত্তি করে, কারণ মক্কেল এর masochism সমর্থন সত্যিই তার পশ্চাদপসরণ বাড়ে।
এই ভুল ধারণার ফলস্বরূপ, এবং ভুল কৌশল বেছে নেওয়ার ফলে, মনোবিজ্ঞানী সহিংসতার শিকারকে যতটা এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য সমর্থন প্রত্যাখ্যান করেন।
এখানে, একজনকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে নারীরা সহিংসতার শিকার হয় তাদের সম্পূর্ণ ভিন্ন চরিত্রের বৈশিষ্ট্য থাকতে পারে, প্রাথমিকভাবে মশোচিস্টিক, দুর্বল এবং অসহায় হতে পারে না, কিন্তু হিংস্রতার ফলে আঘাতপ্রাপ্ত, দুর্বল হয়ে পড়ে। যার জন্য অনেক রোগীর সমর্থন প্রয়োজন।
(একটি ছোট মন্তব্য - অবশ্যই, কিছু নির্দিষ্ট কারণ রয়েছে যা সহিংসতার চক্রের মধ্যে যাওয়ার সম্ভাবনা বাড়ায়। এটি মূলত পরিবারের অকার্যকরতার কারণে, বা যে পরিবেশে মহিলাকে বড় করা হয়েছিল, শিক্ষিত আচরণ এবং প্রতিক্রিয়া, হিংসাত্মক পরিবেশের অভ্যাস ইত্যাদি যা শিকার সহিংসতার ঝুঁকি বাড়ায়, কিন্তু এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়, যেমন কাজের ধরন, এবং এটি "দায়িত্ব" সম্পর্কেও নয়)।
সাধারণভাবে, সহিংসতা নিয়ে আলোচনার পরিপ্রেক্ষিতে "দায়িত্ব" শব্দটির একটি ভিন্ন অর্থ রয়েছে (আমি বিশেষভাবে আমার সহকর্মীদের সাথে স্পষ্ট করে বুঝিয়েছি তারা ঠিক কী বোঝায়):
বিকল্প - "দায়িত্ব নেওয়ার" অর্থ এই সম্পর্কের ক্ষেত্রে আপনার নিজের অবদান মূল্যায়ন করা এবং এই দায়িত্বের আপনার অংশকে এই শর্তে গ্রহণ করা: আপনার নিজের একজন সঙ্গীর পছন্দ, এই সম্পর্কের মধ্যে থাকার পছন্দ, সেইসাথে আপনার নিজের জন্য এমন আচরণ যা সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে (মানে যে সহিংসতার শিকার, তার কিছু নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য আছে, প্রাথমিকভাবে সেট করা এবং সহিংসতাকে উস্কে দেওয়া, যা নিজেকে পরিবর্তন করে সংশোধন করা প্রয়োজন)
(ঠিক আছে, এটি সম্পূর্ণরূপে মন্তব্য ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া যেতে পারে, বিশুদ্ধ শিকারকে দোষারোপ করা, এই সম্পর্কে অনেক কিছু লেখা হয়েছে, আমি নিজেকে পুনরাবৃত্তি করব না, কিন্তু সহকর্মীদের কাছ থেকে এই অবস্থানটি শুনে খুবই দু sadখিত)।
2. বিকল্প - "দায়িত্ব গ্রহণ করা" মানে আপনার জীবনের লেখক হওয়া, পরিবর্তনের দায়িত্ব নেওয়া, আপনার নিজের ভবিষ্যৎ জীবনের জন্য, সহিংসতার পরিবেশ থেকে বেরিয়ে আসা।
এর অর্থ নিয়ন্ত্রণ ফিরে নেওয়া এবং আপনার নিজের জীবনের উপর নিয়ন্ত্রণের অনুভূতি।
বিশেষজ্ঞের এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, এই ক্ষেত্রে, "রিয়েলিটি থেরাপি" পদ্ধতিটি ব্যবহার করা হয়: ভুক্তভোগীকে বিভিন্ন বাস্তব জীবনের পরিস্থিতির জন্য দায়িত্ব নেওয়ার এবং নির্ধারিত লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য প্ররোচিত করার ইচ্ছা, যা চূড়ান্ত পর্যায়ে কার্যকর থেরাপি, কিন্তু প্রাথমিক পর্যায়ে contraindicated হয়, কারণ এটি সহিংসতার সম্মুখীন মহিলাদের অবস্থাকে আরও খারাপ করে তোলে।
এটি মনে রাখা উচিত যে একজন মহিলা যিনি একজন মনোবিজ্ঞানীর সাহায্য চান তিনি এখনও সহিংস সম্পর্কের মধ্যে থাকতে পারেন, চলে যেতে পারেন এবং ফিরে আসতে পারেন এবং এটি দীর্ঘ সময় ধরে থাকতে পারে।
যে মহিলারা নিয়মিত অপমান, সামাজিক বিচ্ছিন্নতা, যৌনতা এবং মারধর সহ্য করে তারা তাদের অবস্থার সাথে সামঞ্জস্য করে, যা শিক্ষিত অসহায়তার লক্ষণ দেখায়। একজন ধর্ষকের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একজন নারী যে শক্তিহীনতা অনুভব করে তার অভিনয় করার ক্ষমতাকে পঙ্গু করে দেয়, নিষ্ক্রিয়তার রূপ নেয়, কিছু করতে অনিচ্ছুক হয় ইত্যাদি।
এবং, আপনার নিজের জীবনের উপর নিয়ন্ত্রণ ফিরে পেতে অনেক সময়, কখনও কখনও বছর লেগে যেতে পারে।
তাছাড়া পারিবারিক সহিংসতা সামাজিক সহিংসতার চেয়েও জটিল এবং বহুমুখী সমস্যা। এবং এখানে, আমরা কেবলমাত্র সহিংসতার ঘটনাগুলির সাথেই নয়, একটি বাস্তব সামাজিক এবং অর্থনৈতিক পরিস্থিতির মুখোমুখি হয়েছি যার জন্য একটি সমন্বিত পদ্ধতির প্রয়োজন, সামাজিক এবং আইনী, সহায়তা এবং সামাজিক কাজের সাথে জড়িত। সত্যি বলতে কি, আমাদের দেশে, খুব, খুব খারাপভাবে সংগঠিত।
মনোবিজ্ঞানী, সাধারণভাবে, মানসিক অবস্থা এবং আচরণগত দিক নিয়ে কাজ করে, সবসময় ভুক্তভোগীর আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি বিবেচনা করে না।
অন্য কথায়, আমরা কি ভিকটিমকে "তার জীবনের দায়িত্ব নিতে এবং হিংসাত্মক সম্পর্ক থেকে বেরিয়ে আসার" প্রস্তাব দিতে পারি, যদি সে শুধুমাত্র মানসিকভাবে নির্ভরশীল না হয়, তাহলে সে কীভাবে কেবল বেঁচে থাকতে পারে তার জন্য মহিলাদের বিকল্পগুলি দিতে পারে না।, কিন্তু অর্থনৈতিক, এবং এছাড়াও, মৌলিক শারীরিক নিরাপত্তার গ্যারান্টি যখন একজন মহিলা যুক্তিসঙ্গতভাবে তার নিজের জীবন, বা মাতৃ অধিকারের জন্য ভয় পায়।
সেগুলো. আমি এখন এই বিষয়ে কথা বলছি যে একটি মোড, কাজের ছন্দ নির্বাচন করার সময় বস্তুনিষ্ঠভাবে প্রকৃত সামাজিক পরিস্থিতি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন যেখানে একজন মহিলা আছেন।
সংক্ষেপে, পারিবারিক সহিংসতার শিকারদের সাথে কাজের কাঠামোতে মনোবিজ্ঞানীদের কী শেখানো হয়:
- একজন মহিলার একটি নির্দিষ্ট সমস্যা (অনুরোধ) সমাধানে কাজ করার জন্য, যা দিয়ে তিনি একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে ফিরে যান। তার আচরণের বিষয়গত ব্যাখ্যা এড়িয়ে মানসিক সমর্থন প্রদান করুন।
- সমস্যার সমাধান হিসাবে "চলে যাওয়া" প্রস্তাব না দেওয়া, তাকে তার দিকে ঠেলে না দিয়ে, কিন্তু সহায়তা এবং শিক্ষণ দক্ষতা প্রদান - "এখন যা আছে তার মধ্যে কীভাবে বাস করা যায়", সহিংসতার পরিস্থিতিতে, চলে যাওয়ার মুহূর্ত পর্যন্ত।
আমি এই অবস্থানের প্রতিরোধের পূর্বাভাস দিই, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, এই বিষয়ে প্রশিক্ষণের কাঠামোর মধ্যে, এই পদ্ধতিটি প্রকৃতপক্ষে প্রস্তাবিত। এবং তার একটি সম্পূর্ণ যৌক্তিক যুক্তি রয়েছে, যা অনুশীলন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে: একজন মহিলাকে সম্ভবত ইতিমধ্যে অনেকবার বলা হয়েছে যে তাকে কী করতে হবে এবং কোথায় চালাতে হবে। ("তারা কেন চলে যায় না" এই বিষয়ে প্রচুর উৎস, সাহিত্য এবং মতামত রয়েছে, অর্থাৎ এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে মনোবিজ্ঞানীর বিশ্বাস পদ্ধতিতে থাকা উচিত নয়)।
নারীর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের সমাধান না হওয়া পর্যন্ত ধর্ষককে ছেড়ে দেওয়ার জন্য তাকে ধাক্কা দিয়ে "বাঁচানোর" চেষ্টা করার কোন মানে নেই। হিংসাত্মক সম্পর্কগুলি একটি খুব স্থিতিশীল ব্যবস্থার কাঠামোর মধ্যে বিদ্যমান যা কেবল ভিতর থেকে ধ্বংস করা যেতে পারে, তবে বাইরে থেকে নয়, তাই এটি অসম্ভাব্য যে বিশেষজ্ঞ হিসাবে আমাদের অকালে একটি বাহ্যিক প্রক্রিয়া শুরু করা উচিত।
এবং, এমনকি সিদ্ধান্ত নেওয়া যেতে পারে তা সত্ত্বেও, এটি বাস্তবায়নের পর্যায়ে খুব দীর্ঘ সময় নিতে পারে।
এবং, কেবল একজন মনোবিজ্ঞানী হলেন সেই ব্যক্তি যিনি, বিপুল সংখ্যক "বিশেষজ্ঞ" যোগদান না করে যারা তাদের চোখ খুলে এবং যেখানে তারা তাকানোর পরামর্শ দেয়, তারা বাস্তব সহায়তা প্রদান করতে সক্ষম, যা প্রাথমিকভাবে পরামর্শমূলক প্রক্রিয়ার মধ্যে রয়েছে: একজন মহিলাকে সম্পর্কে জানানো গার্হস্থ্য সহিংসতার সমস্ত দিক, প্রতিটি মুহূর্তে নিরাপত্তা দক্ষতা এবং ঝুঁকি মূল্যায়নের প্রশিক্ষণ, একটি সুরক্ষা পরিকল্পনার যৌথ সৃষ্টি, সামাজিক দক্ষতার প্রশিক্ষণ, ধীরে ধীরে একটি আর্থ-সামাজিক ভিত্তি তৈরিতে সহায়তা করা, যার উপর নির্ভর করতে হবে গার্হস্থ্য সহিংসতা মোকাবেলার জন্য প্রয়োজনীয় সম্পদ। এবং কেবল তখনই, ভুক্তভোগীর ব্যক্তিত্বের জন্য আঘাত এবং এর পরিণতিগুলি মোকাবেলার জন্য থেরাপিউটিক কাজগুলি তৈরি করা প্রয়োজন।
এবং, ইতিমধ্যে কাজের এই পর্যায়ে, যখন ভুক্তভোগী নিরাপদ, প্রয়োজনীয় পরিমাণ সম্পদ আছে, নিজের উপর নির্ভর করতে সক্ষম হয়, আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা প্রক্রিয়া করা, আরও এগিয়ে যাওয়া এবং সহিংসতার পরিস্থিতি তৈরি না করা এবং এর সাথে যুক্ত অভিজ্ঞতাগুলি তার জীবনের কেন্দ্র এবং একটি সংজ্ঞায়িত অভিজ্ঞতা, যার ভিত্তিতে আরও জীবন গঠিত হবে। এই পর্যায়ে (এবং শুধুমাত্র এই পর্যায়ে) একজন নারীর অসহায়, বলিদানমূলক আচরণ এবং বিশ্বাসের সাথে একটি মোকাবিলা সম্ভব।
সব কিছুর সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ হল:
- সহিংসতার চক্র কোডপেন্ডেন্সির মডেলের মিথস্ক্রিয়া থেকে আলাদা - এখানে সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রক্রিয়া রয়েছে, অতএব, সহিংসতার শিকার ব্যক্তির সাথে "কোড নির্ভর" হিসাবে কাজ করা ভুল।
- অবশ্যই, সাইকোথেরাপিউটিক কাজে দায়বদ্ধতার বিষয়ে (জীবনের রচনার প্রেক্ষিতে - "নিজের যত্ন নেওয়া শুরু করতে" সহ্য করা বন্ধ করুন ") আসা গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু! এখানে অপরিহার্য দিকটি হল এই দায়িত্বের সম্ভাবনার গঠনের গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়গুলোতে ঝাঁপিয়ে পড়া নয়, দেখা এবং বহন করা।
- বিশেষজ্ঞদের জন্য পৃথক করা গুরুত্বপূর্ণ, প্রাথমিকভাবে জনসাধারণের আলোচনার ক্ষেত্রে, যেসব প্রসঙ্গে "দায়িত্ব" শব্দটি উল্লেখ করা হয়েছে, তা বোঝাতে কি বোঝানো হয়েছে ("দায়িত্ব" শব্দটি আলোচনা অংশগ্রহণকারীদের জন্য একটি ট্রিগার, যা বিভক্ত তাদের দুটি শিবিরে, আসলে এই মেরুতা এবং বিভক্তিকে সমর্থন করে)। প্রায়শই, কেবল আলোচনা, মন্তব্য, এর ক্রমান্বয়ে গঠনের পর্যায়গুলির বিবরণ এবং নিরাপদ শর্তগুলি বাদ দেওয়া হয় যখন ভুক্তভোগীর সাথে এই বিষয়ে কথা বলা সম্ভব হয়।
কারণ, তা সত্ত্বেও, সহকর্মীদের অধিকাংশই "ভিকটিম ব্লামিং", রাগান্বিত মন্তব্য বা এমনকি হয়রানির অভিযোগে অভিযুক্ত, প্রকৃতপক্ষে সহিংসতা মোকাবেলায় সাক্ষরতা, পেশাদারিত্ব এবং যত্ন দেখায়, তারা কেবল স্পষ্টতই "সঠিক" ভাষা বেছে নেয় না আমি যে প্রসেসগুলি প্রকাশ করতে চাই তা বর্ণনা করুন, যা পেশাদার সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভক্তির খুব ভাল কারণ নয়। (যদিও, নিবন্ধের শুরুতে ফিরে, আমি আপনাকে মনে করিয়ে দিতে পারি যে দুর্ভাগ্যবশত অযোগ্যতা ঘটে)।
প্রস্তাবিত:
কার্পম্যান ত্রিভুজ নিয়ে কার্পম্যানের নিবন্ধ
রূপকথা এবং নাটকীয় স্ক্রিপ্ট বিশ্লেষণ লেখক : স্টিফেন কার্পম্যান (কার্পম্যান এসবি, 1968) একটি সচেতন স্তরে, রূপকথা তরুণদের মনে সামাজিক রীতি তৈরি করতে সাহায্য করে, কিন্তু অবচেতনভাবে, তারা জীবনের একটি বিচরণশীল দৃশ্যের জন্য একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক আকর্ষণীয় স্টেরিওটাইপড ভূমিকা, স্থান এবং সময়সূচী প্রদান করতে পারে। এখন পর্যন্ত, বৈজ্ঞানিক স্ক্রিপ্ট বিশ্লেষণ সিনারিও ম্যাট্রিক্সের উপর নির্ভর করেছে (ক্লড স্টেইনার, লেনদেন বিশ্লেষণ বুলেটিন, 1966 দেখুন)। এই প্রবন্ধে, আমি সুপরিচিত রূপক
কার্পম্যান ত্রিভুজ থেকে প্রস্থান করুন। কীভাবে দু Sufferingখকষ্ট বন্ধ করা যায় এবং জীবনযাপন শুরু করা যায়
প্রতি আমরা প্রত্যেকেই এখনকার চেয়ে ভালোভাবে বাঁচতে চাই। এমনকি যাদের সবকিছু সম্পূর্ণভাবে আছে। মানুষের আত্মা বিকাশ এবং এগিয়ে যেতে চায়, কারণ অন্যথায় পৃথিবী গ্রহের অস্তিত্বের কোন অনুভূতি নেই। আমাদের আকাঙ্ক্ষা যাই হোক না কেন, আত্মা একটি বিবর্তনের জন্য আকাঙ্ক্ষা করে যা গতকালের চেয়ে বেশি সুখ নিয়ে আসে। এবং যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তাহলে একজন ব্যক্তিকে উন্নয়নের সমস্ত সুযোগ দেওয়া হয়। প্রধান বিষয় হল শিখতে চাওয়া, ভাল অনুসরণ করা, যারা ইতিমধ্যে আধ্যাত্মিক বিবর্তনের এ
সোশ্যাল মিডিয়া: আসক্তি থেকে মুক্তি
বন্ধুরা! আমি বিশ্বাস করি যে এই নিবন্ধটি সেই পাঠকদের জন্য উপকারী হবে যারা সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে আবেগপূর্ণ ভিজিটের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত নেতিবাচকতা তাদের হৃদয় দিয়ে গেছে এবং এতে বিরক্ত। আমি এখানে প্রস্তাবিত সমাধানটি গভীর এবং সমস্যার মূলে চলে যায়। আমি আশা করি যে একবার গভীরভাবে খনন করলে, এই ধরনের অভিজ্ঞতা একজন ব্যক্তির জীবনে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলবে এবং ধ্বংসাত্মক অভ্যাস অনিবার্যভাবে নির্মূল হবে। এটা অস্বীকার করা অসম্ভব যে একজন ব্যক্তির চরিত্র, সেইসাথে তার আকাঙ্খা এবং জীবন
কিশোর এবং সোশ্যাল মিডিয়া
আমাকে প্রায়শই জিজ্ঞাসা করা হয় "কিশোর -কিশোরীদের সামাজিক নেটওয়ার্কে কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করবেন?", "একটি কিশোর ইন্টারনেটে কত সময় ব্যয় করতে পারে?", "গ্যাজেটগুলি নিষিদ্ধ করা উচিত?"। আমি "নিয়ন্ত্রণ" বা "
অ্যান্ডারসেন এবং কার্পম্যান ত্রিভুজ - তুলনামূলক অ্যালগরিদম
প্রস্তাবনার পরিবর্তে … এমন লোক আছেন যারা জানেন কিভাবে হাতের রেখা বরাবর অন্য মানুষের ভাগ্য পড়তে হয়, শরীরে জন্ম চিহ্নের অবস্থান এবং বিশেষ ভাগ্য বলার কার্ডের প্রতীক। আমি বিখ্যাত রূপকথার "রুনস" থেকে মনস্তাত্ত্বিক প্লট সমাধান করতে শিখছি। এটি আমার কাছে দীর্ঘদিন ধরে এবং স্পষ্টভাবে মনে হয়েছে যে উজ্জ্বল গল্পকাররা (নিজের জন্য একটি অনিচ্ছাকৃত উপায়ে) সবকিছু সম্পর্কে সবকিছু বলেছিলেন। একজনকে কেবল ঘনিষ্ঠভাবে দেখতে হবে।
