উদ্বেগ এবং গ্রহণযোগ্যতা

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

বিশ্ব এখন একটি সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে যা অস্বাভাবিক বলে বিবেচিত। এবং এটি এই পৃথিবীতে বসবাসকারী প্রত্যেককে প্রভাবিত করে, আমাদের সমান করে তোলে, আমাদের দুর্বলতা প্রকাশ করে, যা সাধারণ পরিমাপের জীবনে এতটা তীব্রভাবে অনুভূত হয় না। দুর্বলতা কেবল শারীরিক নয় (নিজের অসুস্থতার ভয়, মৃত্যু, ক্ষুধা), এবং সামাজিক দুর্বলতা (প্রিয়জন হারানোর ভয়ের মতো)।

আমি আমার চারপাশে বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া এবং অবস্থা পর্যবেক্ষণ করি - আতঙ্ক থেকে অস্বীকার এবং সম্ভাব্য হুমকির স্থানচ্যুতি।

আতঙ্কের অবস্থার সাথে রয়েছে স্বতস্ফূর্ত আত্ম-নিয়ন্ত্রণের তীব্র দুর্বলতা, আবেগপ্রবণ কর্ম এবং ক্রিয়াকলাপগুলিকে উত্সাহিত করে। অস্বীকার অন্য চরম। এটি অন্যতম আদিম মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা। দেখা যাচ্ছে যে এই দুটি মেরুতে একজন ব্যক্তি বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে - তার নিজের এবং বাহ্যিক। আতঙ্কে - নিয়ন্ত্রণ এবং সচেতনতার সম্পূর্ণ ক্ষতি। অস্বীকার করার ক্ষেত্রে, একটি বিভ্রম আছে। অস্বীকারের সমস্যা হল এটি বাস্তবতা থেকে রক্ষা করতে পারে না।

আর এই খুঁটির মাঝে রয়েছে ভয় এবং উদ্বেগ। মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যে, ভয় এবং উদ্বেগের মধ্যে পার্থক্য ব্যাখ্যা করার জন্য বিভিন্ন পন্থা এবং মানদণ্ড রয়েছে। কিন্তু সাধারণভাবে, তারা নিশ্চিততার মানদণ্ড দ্বারা বিভক্ত হতে পারে। ভয় হল নির্দিষ্ট কিছু, কংক্রিট, যাকে বলা যেতে পারে তার প্রত্যাশা। এবং যা চিহ্নিত করা যায় তা মোকাবেলার উপায় খুঁজে পাওয়া যায়। আমরা যা জানি না, অর্থাৎ অনির্দিষ্টকাল, অপ্রত্যাশিত, সেই প্রত্যাশার সঙ্গে দুশ্চিন্তা যুক্ত থাকে, যাতে দেখা যায় যে আমাদের পরিকল্পনা অনুযায়ী কিছু হয় না, আমাদের নিয়ন্ত্রণ অঞ্চল থেকে স্লিপ হয়ে যায়। এবং আমাদের জীবনে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে বিদ্যমান, এটি একটি অস্তিত্বপূর্ণ আবেগ। এটি এমন একটি ঘটনা যা মানুষের অস্তিত্বের অবস্থার সংখ্যার অন্তর্গত। এটি এমন কিছু যা হতে পারে না। কিন্তু তার অভিজ্ঞতার গতিশীলতা তার প্রতি মনোভাবের উপর নির্ভর করে।

নেতিবাচক গতিবিদ্যা, যেমন। উদ্বেগকে রোগগত রূপে রূপান্তরিত হয় যখন সচেতনতা এড়ানো হয়, অস্বীকার করার সময়। উদ্বেগের আদর্শ পরিমাপ ধ্বংস করে না, কিন্তু কার্যকলাপকে পঙ্গু করে না। এটি উপলব্ধি, অভিজ্ঞ এবং সতর্কতা প্রচার করে। অত্যধিক দুশ্চিন্তা আমাদের বর্তমানকে ধ্বংস করে। খুব কম ভবিষ্যত ধ্বংস করতে পারে।

আগামীকাল, ভবিষ্যত সবসময় অনিশ্চিত, যতই তারা সবকিছু পরিকল্পনা এবং পূর্বাভাস দেওয়ার চেষ্টা করে না কেন। আমরা প্রত্যেকেই স্বভাবতই বাস্তবতার প্রতি দুর্বল। মূল সমস্যা হল কিভাবে আমরা এই দুর্বলতা মোকাবেলা করি এবং আমরা কিসের উপর নির্ভর করি।

যেমনটি আমি ইতিমধ্যে লিখেছি, অস্তিত্বগত উদ্বেগ এমন কিছু যা তার অনটোলজিকাল প্রকৃতির কারণে হতে পারে না। প্রদত্ত হিসাবে যা ছিল, যা ছিল এবং সর্বদা থাকবে তার সাথে লড়াই করা অর্থহীন। এবং এটি গ্রহণযোগ্যতা যা এখানে একটি সম্পদ হিসাবে কাজ করে যার উপর নির্ভর করা যায়। এটি একটি নির্দিষ্ট বিশ্বদর্শন অবস্থান, যা বাস্তবতাকে উপলব্ধি করে থাকে। কে রজার্স, ই। এরিকসন, এ।ম্যাসলো মানসিক স্বাস্থ্য, পরিপক্কতা এবং ব্যক্তিত্বের অখণ্ডতার সূচককে গ্রহণ করার ক্ষমতাকে দায়ী করেছেন এবং এটিকে একটি নিষ্ক্রিয় মনোভাব নয়, বরং একটি সক্রিয় হিসাবে বিবেচনা করেছেন, যা কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে নতুন খুঁজে পেতে সাহায্য করে। বহির্বিশ্বের সাথে মিথস্ক্রিয়ার ধরন, নতুন সম্ভাবনা এবং অর্থ আবিষ্কার করুন।

এবং যদি ভয়কে মোকাবেলা করা যায় কারণ এটি সুনির্দিষ্ট, সংজ্ঞায়িত, তাহলে অস্তিত্বগত উদ্বেগকে কেবল তার অনিবার্যতা মেনে নিয়েই মোকাবেলা করা যেতে পারে। এবং, এই অনিবার্যতা সত্ত্বেও, জীবনের ঝুঁকি নেওয়ার শক্তি এবং সাহস খুঁজুন।

"যা করতে হবে তা করো, এবং যা হবে তাই হও" (কান্ট)

এবং আমি বর্তমান পরিস্থিতিকে দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার প্রস্তাব করছি ভি ফ্রাঙ্কল কল:

সময়ের চ্যালেঞ্জ হল দায়িত্বের চ্যালেঞ্জ। দায়িত্ব - "উত্তর" শব্দ থেকে। বর্তমান পরিস্থিতি আমার কাছে কোন প্রশ্ন তৈরি করে? আমি এখন কিসের জন্য এবং কতটুকু দায়ী?

দ্বিতীয় চ্যালেঞ্জ অনিশ্চয়তার চ্যালেঞ্জ। এটি সর্বদা ভবিষ্যতের বিষয়ে, গ্যারান্টিগুলির অভাব সম্পর্কে, ঝুঁকি এবং বিশ্বাস সম্পর্কে।

তৃতীয় চ্যালেঞ্জ জটিলতার চ্যালেঞ্জ। একটি কমপ্লেক্স হল সাধারণের সমষ্টি। এবং সম্ভবত আপনি কিছু সহজ বা ক্ষমা করে জটিলতা মোকাবেলা করতে পারেন।

চতুর্থ চ্যালেঞ্জ বৈচিত্র্যের চ্যালেঞ্জ। এবং এটি সর্বদা পছন্দ সম্পর্কে। অগ্রাধিকার সম্পর্কে। প্রধান বিষয়. এবং ব্যর্থতা এবং ক্ষতি সম্পর্কে।