এরিক বার্ন: সংবেদনশীল ক্ষুধা

সুচিপত্র:

ভিডিও: এরিক বার্ন: সংবেদনশীল ক্ষুধা

ভিডিও: এরিক বার্ন: সংবেদনশীল ক্ষুধা
ভিডিও: The 8 relational needs - Richard Erskine - Transactional Analysis 2024, মে
এরিক বার্ন: সংবেদনশীল ক্ষুধা
এরিক বার্ন: সংবেদনশীল ক্ষুধা
Anonim

আমরা নিচের দিকের মানুষের মধ্যে যোগাযোগের প্রক্রিয়াটি খুব সংক্ষেপে বিবেচনা করার প্রস্তাব করছি।

এটা জানা যায় যে শিশুরা, দীর্ঘদিন ধরে মানুষের সাথে শারীরিক যোগাযোগ থেকে বঞ্চিত, অবনমিত হয় এবং অবশেষে মারা যায়। ফলস্বরূপ, মানসিক সংযোগের অভাব একজন ব্যক্তির জন্য মারাত্মক হতে পারে। এই পর্যবেক্ষণগুলি সংবেদনশীল ক্ষুধার অস্তিত্ব এবং শিশুর জীবনে উদ্দীপনার প্রয়োজনীয়তার ধারণাকে সমর্থন করে যা তাকে শারীরিক যোগাযোগ প্রদান করে। দৈনন্দিন অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এই সিদ্ধান্তে আসা কঠিন নয়।

কিভাবে সংবেদনশীল বঞ্চনা একজন ব্যক্তিকে প্রভাবিত করে?

একটি অনুরূপ ঘটনা প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে সংবেদনশীল বঞ্চনার অবস্থার অধীনে লক্ষ্য করা যায়। পরীক্ষামূলক প্রমাণ আছে যে সংবেদনশীল বঞ্চনা একজন ব্যক্তির মধ্যে অস্থায়ী মানসিক ব্যাধি সৃষ্টি করতে পারে বা সাময়িক মানসিক ব্যাঘাত ঘটাতে পারে। এটা লক্ষ্য করা গেছে যে সামাজিক এবং সংবেদনশীল বঞ্চনা দীর্ঘ নির্জন কারাবাসে দণ্ডিত ব্যক্তিদের জন্য সমানভাবে ক্ষতিকর, যা শারীরিক শাস্তির প্রতি সংবেদনশীলতা কম এমন একজন ব্যক্তিকেও আতঙ্কিত করে।

সম্ভবত, জৈবিকভাবে, মানসিক এবং সংবেদনশীল বঞ্চনা প্রায়শই জৈব পরিবর্তনের দিকে পরিচালিত করে বা তাদের ঘটনার জন্য শর্ত তৈরি করে।

মস্তিষ্কের সক্রিয় রেটিকুলার গঠনের অপর্যাপ্ত উদ্দীপনা স্নায়ু কোষের ডিজেনারেটিভ পরিবর্তনের দিকেও পরোক্ষভাবে নেতৃত্ব দিতে পারে।

অবশ্যই, এই ঘটনাটি অপুষ্টির ফলও হতে পারে। যাইহোক, অপুষ্টিও উদাসীনতার কারণে হতে পারে, যেমন চরম অপুষ্টির কারণে বা দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতার পর শিশুদের মধ্যে।

এটা অনুমান করা যেতে পারে যে একটি জৈবিক শৃঙ্খলা রয়েছে যা আবেগগত এবং সংবেদনশীল বঞ্চনা থেকে উদাসীনতার মাধ্যমে অবক্ষয়মূলক পরিবর্তন এবং মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। এই অর্থে, সংবেদনশীল ক্ষুধা মানব দেহের জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত, মূলত খাদ্যের ক্ষুধা অনুভূতির মতোই।

সংবেদনশীল ক্ষুধা খাদ্যের ক্ষুধার সাথে অনেকটা মিল আছে, এবং শুধুমাত্র জৈবিকভাবেই নয়, মানসিক এবং সামাজিকভাবেও।

অপুষ্টি, তৃপ্তি, গুরমেট, ফুড ফ্যাড, তপস্বীর মতো পদগুলি সহজেই পুষ্টির ক্ষেত্র থেকে সংবেদনশীলতার রাজ্যে স্থানান্তরিত হতে পারে। অত্যধিক খাওয়া, এক অর্থে, অত্যধিক উত্তেজনার মতোই।

উভয় ক্ষেত্রেই, স্বাভাবিক অবস্থার অধীনে এবং বিভিন্ন ধরণের পছন্দ, পছন্দ প্রধানত স্বতন্ত্র প্রবণতা এবং রুচির উপর নির্ভর করে।

এটা বেশ সম্ভব যে ব্যক্তির স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি জীবের সাংবিধানিক বৈশিষ্ট্য দ্বারা পূর্বনির্ধারিত। কিন্তু আলোচ্য বিষয়গুলির সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। আসুন তাদের কভারেজে ফিরে যাই।

সংবেদনশীল ক্ষুধার সমস্যাগুলি অধ্যয়নরত মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোথেরাপিস্টের জন্য, যখন স্বাভাবিক বৃদ্ধির সময় শিশুটি ধীরে ধীরে মায়ের কাছ থেকে দূরে সরে যায় তখন কী ঘটে তা আগ্রহের বিষয়।

মায়ের সাথে ঘনিষ্ঠতার সময়সীমা শেষ হওয়ার পর, ব্যক্তি তার সারা জীবনের জন্য এমন একটি পছন্দের মুখোমুখি হয় যা ভবিষ্যতে তার ভাগ্য নির্ধারণ করবে। একদিকে, তিনি ক্রমাগত সামাজিক, শারীরবৃত্তীয় এবং জৈবিক কারণগুলির মুখোমুখি হবেন যা দীর্ঘকালীন শারীরিক ঘনিষ্ঠতাকে বাধা দেয় যা তিনি শিশু হিসাবে অনুভব করেছিলেন।

অন্যদিকে, একজন ব্যক্তি এই ধরনের ঘনিষ্ঠতার জন্য ক্রমাগত চেষ্টা করে। প্রায়শই না, তাকে আপস করতে হয়। তিনি সূক্ষ্ম, কখনও কখনও শুধুমাত্র শারীরিক ঘনিষ্ঠতার প্রতীকী রূপে সন্তুষ্ট থাকতে শেখে, তাই স্বীকৃতির একটি সহজ ইঙ্গিতও তাকে কিছুটা হলেও সন্তুষ্ট করতে পারে, যদিও শারীরিক যোগাযোগের প্রাথমিক আকাঙ্ক্ষা তার মূল তীক্ষ্ণতা বজায় রাখবে।

এই সমঝোতাকে অনেক উপায়ে বলা যেতে পারে, কিন্তু আমরা যাকেই বলি না কেন, ফলাফলটি হল শিশু সংবেদনশীল ক্ষুধার আংশিক রূপান্তর যাকে স্বীকৃতির প্রয়োজন বলা যেতে পারে (ইংরেজিতে এই শব্দটিকে স্বীকৃতি-ক্ষুধা বলে মনে হয়) এবং আরও তিনজনের সাথে পদ - সংবেদনশীল ক্ষুধা, খাদ্য ক্ষুধা এবং কাঠামোগত ক্ষুধা - সমান্তরাল পদগুলির একটি সিস্টেম গঠন করে)।

এই সমঝোতায় পৌঁছানোর পথ যতই কঠিন হয়ে উঠছে, মানুষ স্বীকৃতির সন্ধানে একে অপরের থেকে আরও বেশি আলাদা হয়ে উঠছে। এই পার্থক্যগুলি সামাজিক মিথস্ক্রিয়াকে এত বৈচিত্র্যময় করে তোলে এবং কিছুটা হলেও প্রতিটি ব্যক্তির ভাগ্য নির্ধারণ করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন চলচ্চিত্র অভিনেতা, এমনকি অজানা ভক্তদের কাছ থেকে অবিরাম প্রশংসা এবং প্রশংসা প্রয়োজন (আসুন তাদের "স্ট্রোকিং" বলি)।

একই সময়ে, একজন বিজ্ঞানী চমৎকার নৈতিক এবং শারীরিক অবস্থায় থাকতে পারেন, একজন সম্মানিত সহকর্মীর কাছ থেকে প্রতি বছর শুধুমাত্র একটি "স্ট্রোকিং" পান।

"স্ট্রোকিং" হল সবচেয়ে সাধারণ শব্দ যা আমরা ঘনিষ্ঠ শারীরিক যোগাযোগের জন্য ব্যবহার করি।

অনুশীলনে, এটি বিভিন্ন রূপ নিতে পারে। কখনও কখনও শিশুটি সত্যিই স্ট্রোক করা হয়, আলিঙ্গন করা হয় বা থাপ্পড় দেওয়া হয় এবং কখনও কখনও তারা কৌতুকপূর্ণভাবে চিমটি বা হালকাভাবে কপালে ক্লিক করে। যোগাযোগের এই সমস্ত পদ্ধতির কথোপকথনের বক্তব্যে তাদের প্রতিপক্ষ রয়েছে। অতএব, স্বরবর্ণ এবং ব্যবহৃত শব্দের দ্বারা, কেউ ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে যে কিভাবে একজন ব্যক্তি একটি শিশুর সাথে যোগাযোগ করবে।

এই শব্দটির অর্থ প্রসারিত করে, আমরা অন্য ব্যক্তির উপস্থিতি স্বীকার করে এমন কোনও কাজকে "স্ট্রোকিং" বলব। সুতরাং, "স্ট্রোকিং" আমাদের জন্য সামাজিক কর্মের মৌলিক একক হবে। "স্ট্রোক" এর বিনিময় একটি লেনদেন গঠন করে, যার ফলে আমরা যোগাযোগের একক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করি।

গেম থিওরির মূল নীতি হল: যেকোনো যোগাযোগ (এর অনুপস্থিতির তুলনায়) মানুষের জন্য উপকারী এবং উপকারী। এই সত্যটি ইঁদুরের পরীক্ষা -নিরীক্ষার দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছিল: এটি দেখানো হয়েছিল যে শারীরিক যোগাযোগের কেবল শারীরিক এবং মানসিক বিকাশে নয়, মস্তিষ্কের জৈব রসায়ন এমনকি লিউকেমিয়ায় প্রতিরোধের উপরও উপকারী প্রভাব রয়েছে। একটি অপরিহার্য পরিস্থিতি ছিল যে মৃদু চিকিত্সা এবং বেদনাদায়ক বৈদ্যুতিক শক ইঁদুরের স্বাস্থ্য বজায় রাখতে সমানভাবে কার্যকর ছিল।

সময় কাঠামো

আমাদের গবেষণা আমাদের এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে দেয় যে, শিশুদের যত্ন নেওয়ার ক্ষেত্রে শারীরিক যোগাযোগ এবং প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য এর প্রতীকী সমতুল্যতা - "স্বীকৃতি" - একজন ব্যক্তির জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

এই বিষয়ে, আমরা প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করি: "শুভেচ্ছা বিনিময়ের পরে লোকেরা কীভাবে আচরণ করে, তা নির্বিশেষে এটি একটি যুবক" হ্যালো! "বা পূর্বে গৃহীত বহু ঘণ্টার বৈঠকের আচার?" ফলস্বরূপ, আমরা এই সিদ্ধান্তে এসেছি যে সংবেদনশীল ক্ষুধা এবং স্বীকৃতির প্রয়োজনীয়তার পাশাপাশি, কাঠামোগত সময়েরও প্রয়োজন রয়েছে, যাকে আমরা কাঠামোগত ক্ষুধা বলি।

একটি সুপরিচিত সমস্যা রয়েছে যা প্রায়শই প্রথম সাক্ষাতের পরে কিশোরদের মধ্যে ঘটে: "আচ্ছা, আমরা পরে তার (তার) সাথে কি নিয়ে কথা বলব?" এই প্রশ্নটি প্রায়শই প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে দেখা দেয়।

এটি করার জন্য, একটি কঠিনভাবে সহ্য করা পরিস্থিতি স্মরণ করার জন্য যথেষ্ট যখন যোগাযোগের মধ্যে একটি বিরতি হঠাৎ দেখা দেয় এবং এমন একটি সময় উপস্থিত হয় যা কথোপকথনে পূর্ণ হয় না, এবং উপস্থিত কেউই একক প্রাসঙ্গিক মন্তব্য নিয়ে আসতে পারে না কথোপকথন জমে না যেতে … মানুষ প্রতিনিয়ত উদ্বিগ্ন থাকে কিভাবে তাদের সময় গঠন করা যায়। আমরা বিশ্বাস করি যে সমাজে জীবনের অন্যতম কাজ হল একে অপরকে এই বিষয়ে পারস্পরিক সহায়তা প্রদান করা। টাইম স্ট্রাকচারিং প্রক্রিয়ার কার্যকরী দিকটিকে পরিকল্পনা বলা যেতে পারে।

এর তিনটি দিক আছে: উপাদান, সামাজিক এবং ব্যক্তি।

সময় কাঠামোর সবচেয়ে সাধারণ ব্যবহারিক পদ্ধতি হল বাহ্যিক বাস্তবতার বস্তুগত দিকের সাথে প্রাথমিকভাবে যোগাযোগ করা: যাকে সাধারণত কাজ বলা হয়। আমরা এই মিথস্ক্রিয়া প্রক্রিয়াকে কার্যকলাপ বলব।

বাহ্যিক বাস্তবতার সাথে আলাপচারিতার সময় আমরা যে ধরনের বিস্ময়ের মুখোমুখি হই তার প্রতিক্রিয়া হিসেবে উপাদান পরিকল্পনা উদ্ভূত হয়। আমাদের গবেষণায়, এটি কেবলমাত্র সেই পরিমাণে আকর্ষণীয় যে এই ধরনের ক্রিয়াকলাপ "স্ট্রোকিং", স্বীকৃতি এবং অন্যান্য, আরো জটিল যোগাযোগের ভিত্তি তৈরি করে। উপাদান পরিকল্পনা একটি সামাজিক সমস্যা নয়, এটি শুধুমাত্র তথ্য প্রক্রিয়াকরণের উপর ভিত্তি করে। সামাজিক পরিকল্পনার ফলে আচার বা আধা-আচার অনুষ্ঠান হয়।

এর প্রধান মানদণ্ড হল সামাজিক গ্রহণযোগ্যতা, অর্থাৎ যাকে সাধারণভাবে উত্তম আচরণ বলা হয়। সারা বিশ্বে, বাবা -মা তাদের সন্তানদের উত্তম শিষ্টাচার শেখায়, তাদের সাথে দেখা হলে কীভাবে অভিবাদন উচ্চারণ করতে হয়, তাদের খাওয়া -দাওয়া, প্রণয়, শোক, সেইসাথে কিছু বিষয়ে কথোপকথন চালানোর ক্ষমতা, প্রয়োজনীয় স্তর বজায় রাখার শিক্ষা দেয় সমালোচনা এবং পরোপকার। পরের দক্ষতাকে যথাযথভাবে কৌশল বা কূটনীতির শিল্প বলা হয়, এবং কিছু কৌশলগুলির একটি সম্পূর্ণ স্থানীয় অর্থ রয়েছে, অন্যগুলি সর্বজনীন। উদাহরণস্বরূপ, খাওয়ার অভ্যাস বা স্ত্রীর স্বাস্থ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার অভ্যাস স্থানীয় traditionsতিহ্য দ্বারা উত্সাহিত বা নিষিদ্ধ হতে পারে।

তদুপরি, এই নির্দিষ্ট লেনদেনের গ্রহণযোগ্যতা প্রায়শই বিপরীতভাবে সম্পর্কিত: সাধারণত, যেখানে তারা খাওয়ার সময় শিষ্টাচার অনুসরণ করে না, সেখানে তারা মহিলাদের স্বাস্থ্যের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে না।

বিপরীতভাবে, যেসব এলাকায় মহিলাদের স্বাস্থ্যের প্রতি আগ্রহ দেখানোর রেওয়াজ আছে, সেখানে টেবিলে সামঞ্জস্যপূর্ণ আচরণের সুপারিশ করা হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, বৈঠকের সময় আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানগুলি নির্দিষ্ট বিষয়ে আধা-আচারের কথোপকথনের আগে; পরেরটির সাথে সম্পর্কিত, আমরা "বিনোদন" শব্দটি ব্যবহার করব।

মানুষ যত বেশি একে অপরকে চিনতে পারে, তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে তত বেশি স্থান পৃথক পরিকল্পনা গ্রহণ করতে শুরু করে, যা ঘটনার দিকে পরিচালিত করতে পারে।

এবং যদিও প্রথম নজরে এই ঘটনাগুলি এলোমেলো বলে মনে হয় (এইভাবে তারা প্রায়ই অংশগ্রহণকারীদের কাছে উপস্থাপিত হয়), তবুও, একটি ঘনিষ্ঠ দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করতে পারে যে তারা নির্দিষ্ট প্যাটার্নগুলি অনুসরণ করে যা শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে।

আমরা বিশ্বাস করি যে লেনদেনের পুরো ক্রমটি অনিয়ন্ত্রিত নিয়ম অনুসারে ঘটে এবং এর বেশ কয়েকটি নিয়মনীতি রয়েছে। যতদিন বন্ধুত্ব বা শত্রুতা গড়ে ওঠে, এই নিদর্শনগুলি প্রায়ই গোপন থাকে। যাইহোক, তারা অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে কেউ নিয়ম অনুযায়ী নয় এমন একটি পদক্ষেপ নেওয়ার সাথে সাথেই তাদের অনুভূতি দেয়, যার ফলে একটি প্রতীকী বা বাস্তব কান্নার সৃষ্টি হয়: "ন্যায্য নয়!" এই ধরনের ক্রম লেনদেন, ভিত্তিক, বিনোদনের বিপরীতে, সামাজিক নয়, বরং ব্যক্তিগত পরিকল্পনার উপর, আমরা গেম বলি।

একই গেমের বিভিন্ন সংস্করণ পারিবারিক এবং বিবাহিত জীবন বা বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ককে বেশ কয়েক বছর ধরে উপস্থাপন করতে পারে। এই যুক্তি দিয়ে যে সামাজিক জীবন বেশিরভাগই গেমস দ্বারা গঠিত, আমরা বলতে চাই না যে তারা খুব মজার এবং অংশগ্রহণকারীরা তাদের গুরুত্ব সহকারে নেয় না।

একদিকে, উদাহরণস্বরূপ, ফুটবল বা অন্যান্য খেলাধুলা বেশ মজার হতে পারে, এবং তাদের অংশগ্রহণকারীরা খুব গুরুতর মানুষ। উপরন্তু, এই ধরনের খেলা কখনও কখনও খুব বিপজ্জনক এবং কখনও কখনও এমনকি মারাত্মক। অন্যদিকে, কিছু গবেষক গেমের সংখ্যায় বেশ গুরুতর পরিস্থিতি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, নরখাদক ভোজ।

অতএব, আত্মহত্যা, মদ্যপান, মাদকাসক্তি, অপরাধ, সিজোফ্রেনিয়ার মতো আচরণের এমনকি মর্মান্তিক রূপের ক্ষেত্রে "গেম" শব্দটির ব্যবহার দায়িত্বজ্ঞানহীনতা এবং তুচ্ছতা নয়।

আমরা বিশ্বাস করি যে মানুষের গেমের অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য হল আবেগের নিষ্ঠুর প্রকৃতির প্রকাশ নয়, বরং তাদের নিয়ন্ত্রণযোগ্যতা।

এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে বিশেষ করে সেই ক্ষেত্রে যেখানে আবেগের লাগামহীন অভিব্যক্তি শাস্তি প্রদান করে। গেমটি অংশগ্রহণকারীদের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে। যাইহোক, শুধুমাত্র এর নিয়ম লঙ্ঘন সামাজিক নিন্দা দ্বারা পরিপূর্ণ।

বিনোদন এবং খেলাগুলি, আমাদের মতে, সত্যিকারের ঘনিষ্ঠতার জন্য শুধুমাত্র একটি সারোগেট। এই ক্ষেত্রে, তাদের জোটের চেয়ে প্রাথমিক চুক্তি হিসাবে দেখা যেতে পারে। এ কারণেই তাদের সম্পর্কের তীব্র রূপ হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে।

সত্যিকারের ঘনিষ্ঠতা শুরু হয় যখন ব্যক্তিগত (সাধারণত সহজাত) পরিকল্পনা আরও তীব্র হয় এবং সামাজিক স্কিমা, খারাপ উদ্দেশ্য এবং সীমাবদ্ধতাগুলি পটভূমিতে চলে যায়।

শুধুমাত্র মানুষের ঘনিষ্ঠতা সম্পূর্ণরূপে সংবেদনশীল এবং কাঠামোগত ক্ষুধা এবং স্বীকৃতির প্রয়োজন মেটাতে পারে। এই ধরনের ঘনিষ্ঠতার প্রোটোটাইপ হল প্রেমময়, ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের কাজ।

কাঠামোগত ক্ষুধা যেমন সংবেদনশীল ক্ষুধা তেমনি জীবনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। সংবেদনশীল ক্ষুধা এবং স্বীকৃতির প্রয়োজনীয়তা সংবেদনশীল এবং মানসিক উদ্দীপনায় তীব্র ঘাটতি এড়ানোর প্রয়োজনের সাথে যুক্ত, কারণ এই ধরনের ঘাটতি জৈবিক অবক্ষয়ের দিকে পরিচালিত করে।

একঘেয়েমি এড়ানোর প্রয়োজনীয়তার সাথে কাঠামোগত ক্ষুধা জড়িত। এস কিয়ার্কেগার্ড সময়ের অক্ষমতা বা অনিচ্ছার কারণে সৃষ্ট বিভিন্ন বিপর্যয়ের বর্ণনা দিয়েছেন। যদি একঘেয়েমি, আকাঙ্ক্ষা যথেষ্ট দীর্ঘস্থায়ী হয়, তাহলে তারা মানসিক ক্ষুধার সমার্থক হয়ে ওঠে এবং একই পরিণতি হতে পারে। সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন ব্যক্তি দুটি উপায়ে সময় গঠন করতে পারে: কার্যকলাপ বা কল্পনার মাধ্যমে। এটা জানা যায় যে একজন ব্যক্তি অন্যদের থেকে "বিচ্ছিন্ন" হতে পারে এমনকি বিপুল সংখ্যক মানুষের উপস্থিতিতেও।

দুই বা ততোধিক সদস্যের একটি সামাজিক গোষ্ঠীর সদস্যের জন্য, সময় গঠনের বিভিন্ন উপায় রয়েছে।

আমরা তাদের ক্রমানুসারে সংজ্ঞায়িত করি, সহজ থেকে আরও জটিল পর্যন্ত:

1. আচার;

2. বিনোদন;

3. গেমস;

4. নৈকট্য;

5. কার্যকলাপ।

তাছাড়া, পরবর্তী পদ্ধতিটি অন্য সবার জন্য ভিত্তি হতে পারে। গ্রুপের প্রতিটি সদস্য গ্রুপের অন্যান্য সদস্যদের সাথে লেনদেন থেকে সর্বাধিক সন্তুষ্টি পেতে চায়। একজন ব্যক্তি যত বেশি তৃপ্তি পায়, যোগাযোগের জন্য সে তত বেশি পাওয়া যায়। একই সময়ে, তার সামাজিক যোগাযোগের পরিকল্পনা প্রায় স্বয়ংক্রিয়ভাবে ঘটে। যাইহোক, এই "আনন্দ "গুলির মধ্যে কিছুকে খুব কমই বলা যেতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, আত্ম-ধ্বংসের কাজ)। অতএব, আমরা পরিভাষা পরিবর্তন করি এবং নিরপেক্ষ শব্দ ব্যবহার করি: "জয়" বা "পুরস্কার"।

সামাজিক যোগাযোগের ফলে প্রাপ্ত "পুরষ্কার" সোমাটিক এবং মানসিক ভারসাম্য রক্ষার উপর ভিত্তি করে।

এটি নিম্নলিখিত বিষয়গুলির সাথে যুক্ত:

1. উত্তেজনা মুক্তি;

2. মানসিকভাবে বিপজ্জনক পরিস্থিতি এড়ানো;

3. "স্ট্রোক" পাওয়া;

4. অর্জিত ভারসাম্য বজায় রাখা।

এই সমস্ত বিষয়গুলি শারীরবৃত্তীয়, মনোবিজ্ঞানী এবং মনোবিশ্লেষকরা বিশদভাবে অধ্যয়ন করেছেন এবং আলোচনা করেছেন।

সামাজিক মনোরোগের ভাষায় অনূদিত, তাদের নিম্নরূপ বলা যেতে পারে:

1. প্রাথমিক অভ্যন্তরীণ "পুরস্কার";

2. প্রাথমিক বাহ্যিক "পুরস্কার";

3. গৌণ "পুরস্কার";

4. অস্তিত্ব (অর্থাৎ জীবন অবস্থানের সাথে সম্পর্কিত) "পুরস্কার"।

প্রথম তিনটি মানসিক অসুস্থতা থেকে প্রাপ্ত সুবিধাগুলির অনুরূপ, যা ফ্রয়েডে বিস্তারিত। আমরা অভিজ্ঞতা থেকে শিখেছি যে সামাজিক লেনদেনগুলিকে প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হিসাবে বিবেচনা করার চেয়ে প্রাপ্ত "পুরষ্কার" এর পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্লেষণ করা অনেক বেশি উপকারী এবং শিক্ষণীয়।

প্রথমত, সর্বোত্তম প্রতিরক্ষা মোটেও লেনদেনে অংশগ্রহণ না করা।

দ্বিতীয়ত, "সুরক্ষা" ধারণাটি প্রথম দুই ধরনের "পুরষ্কার" আংশিকভাবে আচ্ছাদিত করে এবং তৃতীয় এবং চতুর্থ প্রকার সহ বাকি সবকিছু এই পদ্ধতির সাথে হারিয়ে যায়। খেলা এবং ঘনিষ্ঠতা কার্যকলাপ ম্যাট্রিক্সের অংশ কিনা, সেগুলি সামাজিক যোগাযোগের সবচেয়ে ফলপ্রসূ রূপ।

দীর্ঘমেয়াদী ঘনিষ্ঠতা, যদিও এত সাধারণ নয়, বেশিরভাগই একটি অত্যন্ত ব্যক্তিগত বিষয়। কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক যোগাযোগগুলি প্রায়শই গেমের মতো প্রবাহিত হয়। তারা আমাদের গবেষণার বিষয়।

দৃষ্টান্ত: অনিল সাক্সি

প্রস্তাবিত: