2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
নিজের জন্ম
আত্ম কি এবং কিভাবে এটি গঠিত হয়?
আত্মার অধীনে এটি একজন ব্যক্তির নিজস্ব ব্যক্তিত্ব বোঝার প্রথাগত, এটি মানসিকতার সচেতন এবং অজ্ঞান অংশগুলির মধ্যে একটি একত্রীকরণ লিঙ্ক হিসাবে। জঙ্গের মতে, আত্ম হল পূর্ণতার প্রতীক, ব্যক্তিত্বের সম্পূর্ণতা এবং একতার প্রতীক।
প্রতিটি ব্যক্তি একটি অনন্য জেনেটিক heritageতিহ্য নিয়ে জন্মগ্রহণ করে এবং তার একটি "স্বভাব" থাকে, কিন্তু এই "কাঁচা" সামগ্রীর সমষ্টি যা আমরা মাতৃগর্ভ থেকে আমাদের সাথে নিয়ে যাই তা স্ব নয়। এই সবের জন্য দ্বিতীয়টির জন্য অপেক্ষা করতে হবে, যথা একটি নির্দিষ্ট সত্তার মনস্তাত্ত্বিক জন্ম, যা সময়ের সাথে সাথে প্রতিটি ব্যক্তি "আমি" বলে ডাকবে আমরা এই বিশ্বাসকে কেটে ফেলি যে যে মুখ থেকে এই দৃষ্টি আসে তা একরকম আমাদেরই অংশ.. এটি হল প্রথম প্রাথমিক "আমি"। 2 থেকে 4 মাস বয়সে, শিশুটি একটি বিশেষ যত্নশীল ব্যক্তির কাছে আরও বেশি অভ্যস্ত হয়ে ওঠে, তার মধ্যে সেই ব্যক্তিকে চিনতে পারে যিনি তাকে খাওয়ান, সান্ত্বনা দেন এবং শান্ত করেন। একটি "স্বীকৃত হাসি" প্রদর্শিত হয়, একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির উদ্দেশ্যে, এই ফ্যাক্টরটি তথাকথিত "সিম্বিওটিক ফিউশন" এর মনস্তাত্ত্বিক পর্যায়ের সূচনা হিসাবে বিবেচিত হয়। শিশুর আত্মার অনুভূতি তার যত্নশীল অন্যের অনুভূতির সাথে মিশে যায় এবং বাকি পৃথিবী সম্পূর্ণ গুরুত্বহীন হয়ে যায়। কয়েক মাস পর, শিশুটি তার সিম্বিওটিক ডিম থেকে ধীরে ধীরে "হ্যাচ" করা শুরু করে, অন্যদের অধ্যয়ন করে, মায়ের থেকে তাদের পার্থক্য লক্ষ্য করে। হামাগুড়ি দিন, একটি সোজা অবস্থান নিন, তাকে সমর্থন হিসাবে ব্যবহার করুন। দৃষ্টি চারপাশের বিশ্বের দিকে, তার অন্বেষণের দিকে 10-12 মাস ঘুরতে শুরু করে - শিশু হাঁটতে শুরু করে, এবং "বিশাল অপ্রয়োজনীয়তার" পর্যায় শুরু হয়, যা স্থায়ী হয় 16-18 মাস পর্যন্ত। শিশু তার ক্রিয়াকলাপে আরও বেশি পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে, কখনও কখনও তার মায়ের উপস্থিতি সম্পর্কে ভুলে যায়। তারপর, সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিতভাবে, মনে হচ্ছে তার ভিতরে বাষ্প ফুরিয়ে যাচ্ছে, এবং সে "রিফুয়েলিং" এর জন্য তার কাছে ফিরে আসে। এই ধরনের ক্ষেত্রে যদি সে এটি খুঁজে পেতে ব্যর্থ হয়, তার আচরণ পরিবর্তিত হয় - চারপাশে যা আছে তার প্রতি আগ্রহ হারানোর জন্য সে শান্ত হতে পারে তাকে, এবং খুব দু sadখী হয়ে উঠেন। বিশ্লেষকরা বিশ্বাস করেন যে এই ধরনের ক্ষেত্রে শিশুটি নিজের মধ্যে মায়ের ছবিটি খুঁজে বের করার চেষ্টা করে।, এবং এই পরিস্থিতি এখনও তার আত্মবিশ্বাসের বিকাশের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তার সাথে মনস্তাত্ত্বিক একীভূত হওয়া, যা তাকে তার আবিষ্কারের কারণে দৃ joy় আনন্দ এবং উত্তেজনা উভয়ই মোকাবেলা করতে দেয়, এবং এই বিশাল বিশ্বে সে ছোট এবং দুর্বল হওয়ার সাথে সম্পর্কিত হতাশার সাথে।
শিশুদের মস্তিষ্কের গবেষণায় দেখা গেছে যে বিকাশের দুটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়ে:-10-12 মাস এবং দ্বিতীয় 16-18 মাস, আবেগ নিয়ন্ত্রণকারী মস্তিষ্কের অঞ্চলগুলির বিকাশ সরাসরি শিশুর জীবনের সাথে সম্পর্কিত। আসলে, অনেক কাজের মধ্যে একটি হল তার অনুভূতি মোকাবেলা করতে শেখা; এই ক্ষমতা স্ব -বোধের বিচ্ছেদের জন্য অপরিহার্য, অর্থাৎ স্বায়ত্তশাসিত "I." একজন সংবেদনশীল মা তার সন্তানের মেজাজ বাড়ে এবং অতিরিক্ত উত্তেজিত বা বিচলিত শিশুর অনুভূতির তীব্রতা কমাতে সাহায্য করে, কিন্তু একই সময়ে তিনি জানেন যে কখন তাকে কিছু অতিরিক্ত পরিশ্রমের অভিজ্ঞতা দিতে হবে, যা তার নিজের মানসিক সংযমের বিকাশে অবদান রাখে।
10-18 মাস - মায়ের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি লক্ষণীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়।মা যদি সিম্বিওটিক ফিউশনের পর্যায়ে পর্যাপ্ত আনন্দ এবং আগ্রহ দেখান, তাহলে সন্তান তার থেকে আলাদা হওয়ার সুযোগ পায়।
প্রথমত, মা একজন আয়া এবং সন্তানের জন্য গেমের অংশীদার হয়ে উঠেন, তবে পরবর্তী 6 মাসে তিনি তার জন্য "না -না" ব্যক্তি হয়ে উঠেন - অর্থাৎ এমন ব্যক্তি যিনি তার নিষেধাজ্ঞা সহ, তাকে সামাজিকীকরণের "ঠান্ডা ঝরনা" অনুভব করে। এবং আবেগের সংযম। শিশু অপ্রীতিকর আবেগের তীব্রতা মসৃণ করতে শেখে, অন্যের সাহায্যের জন্য কম এবং কম অবলম্বন করে। প্রতিটি নতুন দক্ষতা তার আত্মবিশ্বাসের বিকাশে অবদান রাখে এবং তাকে তার স্বায়ত্তশাসনের দিকে এগিয়ে গিয়ে পরবর্তী পদক্ষেপ নিতে দেয়।
জীবনের জন্য শিশুদের প্রস্তুত করার ক্ষেত্রে, সামাজিকীকরণের উদ্দেশ্য আনন্দকে এনে দেয় এমন হতাশ করে অবাঞ্ছিত আচরণকে সীমিত করা। একটি শিশুকে আনন্দ ত্যাগ করতে বাধ্য করার জন্য, তার মধ্যে লজ্জার একটি শক্তিশালী আবেগ জাগানো প্রয়োজন, যা তার সাথে মায়ের সাথে নিখুঁত মিলনের বিভ্রমের দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বাসঘাতকতা। এখন থেকে, প্রিয়জন লজ্জার অনুভূতি সৃষ্টি করতে পারে, একটি শিশু খালি এবং আহত বোধ করতে পারে। এই আঘাত খুবই তাৎপর্যপূর্ণ এবং শিক্ষণীয়। এটি বোঝা সম্ভব করে তোলে যে মা একজন পৃথক ব্যক্তি এবং সন্তানের স্থান সর্বদা একেবারে শীর্ষে থাকবে না। যাইহোক, এই আঘাতটি খুব সূক্ষ্মভাবে মোকাবেলা করতে হবে। লজ্জা একটি শিশুর জন্য একটি খুব কঠিন আবেগ এবং এটি মোকাবেলা করার জন্য, একটি শিশুর কাছাকাছি একটি খোলা, প্রতিক্রিয়াশীল এবং আবেগপ্রবণ প্রাপ্তবয়স্কের প্রয়োজন। এই মুহুর্তে, শিশুর একটি নরম চেহারা, উষ্ণ স্পর্শ এবং সদয় শব্দ প্রয়োজন। আত্মবোধের সুস্থ গঠনের জন্য এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ। শিশুটি বুঝতে পারে যে অপ্রীতিকর অনুভূতিগুলি অনুভব করা যেতে পারে, হতাশা সত্ত্বেও সে বিশ্বাস করতে পারে। যদি এটি না ঘটে, তাহলে শিশুর মনে একটা অনুভূতি আছে যে তার চাহিদা এবং অনুভূতি লজ্জাজনক, এবং সে নিজেও খারাপ। পর্যাপ্ত প্রাপ্তবয়স্কদের সমর্থন এখানে অপরিহার্য।
লজ্জার ইতিবাচক দিক হল এটি প্রাকৃতিক স্বার্থপরতাকে বাধা দেয় যা এই সময়ে প্রস্ফুটিত হয় এবং শিশুকে অন্যদের সাথে আলাপচারিতার দুর্দান্ত অভিজ্ঞতা পেতে দেয়। শিশুদের শিখতে হবে যে তারা গুরুত্বপূর্ণ এবং অনন্য, কিন্তু অন্য কোন ব্যক্তির চেয়ে বেশি নয়। লজ্জার ছোট মাত্রা, সান্ত্বনার পরে, বাচ্চাদের তাদের দুর্দান্ত অনুভূতিগুলিকে আরও বাস্তবসম্মত স্ব-ছবিতে রূপান্তরিত করতে সহায়তা করে।
প্রায় 18 মাস বয়সে, মা এবং বাচ্চা আর দীর্ঘদিন এবং কার্যকরভাবে একটি সিম্বিওটিক "আমরা" হিসাবে কাজ করতে পারে না। উদ্যমী শিশু তার দুর্বলতা সম্পর্কে ক্রমবর্ধমান সচেতন হয়ে ওঠে এবং মায়ের অবস্থান সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠে। এবং যখন সে তাকে ছেড়ে চলে যায় তখন উদ্বেগ অনুভব করে। বিচ্ছেদ-স্বতন্ত্রকরণ প্রক্রিয়ার চূড়ান্ত পর্যায়।এই সময়ের মধ্যে রাগ এবং রাগের উপস্থিতি শিশুর ক্ষোভ, পৃথিবীতে তার আসল জায়গা সম্পর্কে তার ক্রমবর্ধমান সচেতনতা এবং তার মায়ের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলার প্রতিফলন করে, যিনি একসময় তার অংশ ছিলেন, একটি মুখ বা হাতের মতো, এই পর্যায়ে শেষে, একটি সুস্থ শিশু স্ব -এর বাস্তব অনুভূতি এবং অন্যদের স্বায়ত্তশাসনের সচেতনতার সাথে উপস্থিত হয়।
জীবনের প্রথম ২- years বছর হল নার্সিসিজমের একটি সময়, যখন শিশুর স্ব-হুড সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হয় না এবং তার অন্যদের সম্পর্কে অন্যদের সচেতনতার অভাব থাকে। পিতা -মাতার কাজ হল সেই সীমানা দেখানো এবং পর্যবেক্ষণ করা যা শিশু দেখতে পায় না এবং তাদের অন্যদের সাথে শান্তিতে বসবাস করতে শেখায়। যদি এটি না হয়, আমরা শৈশব নার্সিসিজমের পর্যায়ে আটকে যেতে পারি।এটি একটি পূর্ণাঙ্গ বিচ্ছেদ-স্বতন্ত্রকরণ প্রক্রিয়ার অনুপস্থিতি যা একটি নার্সিসিস্টিক ব্যক্তিত্বের উত্থানের দিকে পরিচালিত করে।
তবে এটি ইতিমধ্যে একটি পৃথক এবং বৃহত আকারের বিষয়, যা সম্পর্কে আপনি অনেক কথা বলতে পারেন।
পিতামাতারা নি theirসন্দেহে তাদের নিজের সন্তানের বিকাশকে প্রভাবিত করে এবং আমি বিশ্বাস করতে চাই যে এই বিষয়ে যারা বাবা -মা হবেন তারা জ্ঞানী এবং সফল হবেন।
প্রস্তাবিত:
কীভাবে নিজের উপর নির্ভর করতে শিখবেন? নিজের প্রতি সদয় মা হোন
আমাদের প্রত্যেকের একজন মায়ের প্রয়োজন - এমন একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের যত্ন করেন এবং চিন্তা করেন, যার জন্য আমাদের স্বার্থ সবকিছুর উপরে। একজন প্রাপ্তবয়স্ক নিজের জন্য এই মা হন। আমাদের প্রত্যেকেরই একটি "ভিতরের মা" রয়েছে - ব্যক্তিত্বের সেই অংশ যা আমাদের যত্ন, ভালবাসা এবং সহায়তার জন্য দায়ী। এই "
নিজের এবং নিজের ক্ষমতার উপর বিশ্বাস
একজন ব্যক্তির সাথে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতায় অনেক ঘন্টা ব্যয় করা সম্ভব। উভয়কেই সাহায্য করা এবং প্রশ্নের উত্তর দেওয়া একই লক্ষ্য। আমরা সমাধানের জন্য পৌঁছাই, আমরা প্রায় এটি স্পর্শ করি, কিন্তু এটি পৌঁছায় না। এই ধরনের মুহূর্তে, রূপকথা, উপমা, প্রবন্ধের জন্ম হয়, যা একটি কল্পিত প্রকৃতির। উপাখ্যান, কাহিনী, রূপকথা, উপমা - অভ্যন্তরীণ প্রতিরোধকে বাইপাস করার, বোঝানোর, ব্যাখ্যা করার, স্পষ্ট করার অন্যতম উপায়। একবার একজন মানুষ তার বিশ্বাসের সাথে দেখা করল। তিনি তার সাথে দেখা করে খুশি হয়ে
আপনার নিজের ন্যস্ত বা নিজের জন্য দু Sorryখ বোধ করা: এটি কি মূল্যবান বা না?
আপনি কি কখনও নিজের জন্য আন্তরিক অনুশোচনা অনুভব করেছেন? আপনার জীবনে সত্যিই মারাত্মক দুর্যোগের ফলে, কোন ধরনের অপ্রত্যাশিত ঝামেলা, অথবা "দুর্ভাগ্যজনক" দিনের শেষে? যদি তাই হয়, যখন আপনি এই অনুভূতি ছিল আপনি কি করছেন? নিজেকে নিজের জন্য দু sorryখিত হতে দিন, এমনকি কাঁদুন?
নিজের জীবনকে নিজের সাথে পূরণ করুন
তার অনুভূতি এবং আবেগকে দমন করে, তার চাহিদা উপেক্ষা করে, তার লক্ষ্য এবং স্বপ্নের দিকে চোখ বন্ধ করে, একজন ব্যক্তি একটি ধূসর, একঘেয়ে জীবন যাপন করে, যার মালিক সে নয়। সুতরাং, তিনি অনুভব করা বন্ধ করেন। এটি কি হতে পারে এবং এটি কতটা বিপজ্জনক হতে পারে?
নিজের জন্য দু Sorryখ বোধ করছেন নাকি নিজের জন্য দু Sorryখ বোধ করছেন না?
এর অর্থ কী - আপনি নিজের জন্য দু sorryখ অনুভব করতে পারবেন না এবং আপনার এই ইচ্ছা থেকে মুক্তি পাওয়ার দরকার? কখন নিজের জন্য দু sorryখ বোধ করবেন এবং কখন করবেন না? আমাদের সংস্কৃতিতে, এটি অন্যদের (বন্ধু, পরিচিতজন, সহকর্মী, কখনও কখনও এমনকি পথচারীদের কাছে) অভিযোগ করা এবং নিজের জন্য দু sorryখ বোধ করা প্রথাগত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে একজন কথোপকথকের সাথে কথোপকথন বজায় রাখা কেবলমাত্র জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতি সম্পর্কে অভিযোগ করা এবং কথোপকথনে নিজের জন্য দু sorryখ বোধ করা সম্ভব। উল্টোদিকে