জীবন অঞ্চল বা অসহায়ত্বের বন্দী

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

জীবন অঞ্চল বা অসহায়ত্বের বন্দী

আমি আনুগত্য থেকে বেরিয়ে এসেছি:

পতাকার আড়ালে - জীবনের লালসা প্রবল!

শুধু পিছন থেকে আমি আনন্দের সাথে শুনতে পেলাম

মানুষের আনন্দিত চিৎকার।

V. Vysotsky

সীমানা বাইরে নয়, এবং আমাদের ভিতরে

"রুট 60" মুভির উদ্ধৃতি

আমি ফেসবুকে পড়া গল্পটি দেখে মুগ্ধ হয়েছি। এটি ছিল একজন বিজ্ঞানী-সমুদ্রবিদ, যিনি ইউএসএসআর থেকে অস্বাভাবিকভাবে পালিয়ে এসেছিলেন। এই বিজ্ঞানী আবেগের সাথে বিদেশে সোভিয়েত ইউনিয়ন থেকে বেরিয়ে আসতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তাকে বিদেশ ভ্রমণের অনুমতি দেওয়া হয়নি এবং তার পক্ষে এটি কঠিন ছিল, তার স্বপ্ন পূরণ করা প্রায় অসম্ভব। কিন্তু তিনি স্বাধীনতার আশা হারাননি। এবং তারপর একদিন, বিজ্ঞানীদের একটি দলের অংশ হিসাবে, তিনি নিজেকে প্রশান্ত মহাসাগরের একটি অভিযানে পেয়েছিলেন। বৈজ্ঞানিক পালানোর ধারণা করেছিলেন এবং পালানোর আশায় রাতে সাঁতার কাটতে শুরু করেছিলেন। সামগ্রিকভাবে, তাকে তিন রাত ও দুই দিন সাঁতার কাটতে হয়েছিল এবং সাগরের কিছু দ্বীপে সাঁতার কাটার আগে 100 কিলোমিটারেরও বেশি সাঁতার কাটতে হয়েছিল। আমি এই ব্যক্তির স্বাধীনতা এবং সাহসের ইচ্ছা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলাম। স্বাধীনতার স্বার্থে, তিনি মারাত্মক ঝুঁকিতে পূর্ণ একটি কাজ করেছিলেন, এটি দেখিয়ে যে একজন ব্যক্তির সর্বদা একটি পছন্দ থাকে!

আমি একজন ব্যক্তির সম্ভাবনা এবং তার সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে চিন্তা করতে শুরু করি, সেই প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে যা তার স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করে।

তাত্ক্ষণিকভাবে আমি মার্টিন সেলিগম্যানের পরীক্ষা -নিরীক্ষার আশ্চর্যজনক ঘটনাগুলি মনে রেখেছিলাম, যা ইতিমধ্যে মনোবিজ্ঞানের পাঠ্যপুস্তক হয়ে উঠেছিল, যার সময় তিনি এমন একটি ঘটনা আবিষ্কার করেছিলেন শিখেছি অনুপায়.

এই ঘটনার মর্ম কি?

শিখেছি অনুপায়, একই অর্জিত অথবা শিখেছি অনুপায় - কোনও ব্যক্তি বা প্রাণীর অবস্থা, যেখানে ব্যক্তি তার অবস্থার উন্নতির চেষ্টা করে না (নেতিবাচক উদ্দীপনা এড়ানোর চেষ্টা করে না বা ইতিবাচক হওয়ার চেষ্টা করে না), যদিও তার এমন সুযোগ রয়েছে। এটি একটি নিয়ম হিসাবে দেখা যায়, পরিবেশের নেতিবাচক পরিস্থিতিতে প্রভাবিত করার (অথবা সেগুলো এড়ানোর) বেশ কয়েকটি ব্যর্থ প্রচেষ্টার পরে এবং এটি নিষ্ক্রিয়তা, কাজ করতে অস্বীকার, প্রতিকূল পরিবেশ পরিবর্তন করতে অনিচ্ছুক বা এড়িয়ে চলার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এমনকি যখন এমন সুযোগ আসে।

সেলিগম্যানের পরীক্ষা -নিরীক্ষা

1967 সালে মার্টিন সেলিগম্যান, তার সহকর্মী স্টিফেন মেয়ারের সাথে, কুকুরের তিনটি গ্রুপের অংশগ্রহণে বৈদ্যুতিক শক দিয়ে একটি পরীক্ষার জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছিলেন।

প্রথম গ্রুপ বেদনাদায়ক প্রভাব এড়ানো সম্ভব ছিল: একটি বিশেষ প্যানেলে নাক দিয়ে টিপে, এই গোষ্ঠীর কুকুরটি সিস্টেমের শক্তি বন্ধ করতে পারে যা ঘা সৃষ্টি করে। এইভাবে, সে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয়েছিল, তার প্রতিক্রিয়া গুরুত্বপূর্ণ ছিল। আছে দ্বিতীয় গ্রুপ শক ডিভাইসটি নিষ্ক্রিয় করা প্রথম গ্রুপের কর্মের উপর নির্ভর করে। এই কুকুরগুলি প্রথম গোষ্ঠীর কুকুরের মতো একই আঘাত পেয়েছিল, কিন্তু তাদের নিজস্ব প্রতিক্রিয়া ফলাফলকে প্রভাবিত করেনি। দ্বিতীয় গ্রুপের কুকুরের উপর বেদনাদায়ক প্রভাব তখনই বন্ধ হয়ে যায় যখন প্রথম গ্রুপের সংশ্লিষ্ট কুকুরটি সংযোগ বিচ্ছিন্নকারী প্যানেলটি চাপিয়ে দেয়। তৃতীয় দল কুকুর (নিয়ন্ত্রণ) মোটেও আঘাত পায়নি।

কিছু সময়ের জন্য, কুকুরের দুটি পরীক্ষামূলক গোষ্ঠী একই পরিমাণে এবং একই সময়ের জন্য সমান তীব্রতার বৈদ্যুতিক শকগুলির মুখোমুখি হয়েছিল। পার্থক্য শুধু এটাই ছিল যে তাদের মধ্যে কেউ কেউ সহজেই অপ্রীতিকর প্রভাব বন্ধ করতে পারত, অন্যদের সময় ছিল নিশ্চিত করার সময় যে তারা সমস্যাকে প্রভাবিত করতে পারবে না।

তারপরে, কুকুরের তিনটি গ্রুপকে একটি পার্টিশনের সাথে একটি বাক্সে রাখা হয়েছিল, যার মাধ্যমে তাদের মধ্যে যে কেউ সহজেই লাফ দিতে পারে এবং এভাবে বৈদ্যুতিক শক থেকে মুক্তি পায়।

গোষ্ঠীটির কুকুরগুলি যা ঘা নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতা রাখে ঠিক সেটাই করেছিল। কন্ট্রোল গ্রুপের কুকুর সহজেই বাধা দিয়ে লাফিয়ে উঠল। যাইহোক, অনিয়ন্ত্রিত ঝামেলার অভিজ্ঞতার সাথে কুকুরগুলি বাক্সটির দিকে ছুটে আসে, এবং তারপর নীচে শুয়ে থাকে এবং, কাঁদতে কাঁদতে, আরও বেশি শক্তির বৈদ্যুতিক শক সহ্য করে।

সেলিগম্যান এবং মেয়ার এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে অসহায়ত্ব নিজেদের মধ্যে অপ্রীতিকর ঘটনা দ্বারা নয়, অনিয়ন্ত্রিত ঘটনার অভিজ্ঞতার কারণে হয়।একটি জীবন্ত প্রাণী অসহায় হয়ে পড়ে যদি সে এই বিষয়ে অভ্যস্ত হয়ে যায় যে কোন কিছুই তার সক্রিয় ক্রিয়াকলাপের উপর নির্ভর করে না, সমস্যাগুলি নিজেই ঘটে এবং কোনভাবেই প্রভাবিত হতে পারে না।

অনুসন্ধান কার্যক্রম

সেলিগম্যানের পরীক্ষা -নিরীক্ষায় আরও একটি আকর্ষণীয় তথ্য পাওয়া গেছে। দেখা যাচ্ছে যে পরীক্ষায় জড়িত সমস্ত প্রাণী অসহায়ত্ব শিখে না। কিছু ব্যক্তি, বিদ্যমান পরিস্থিতি সত্ত্বেও, অবিচ্ছিন্ন হয়ে উঠল এবং তাদের মধ্যে শিক্ষিত অসহায়ত্ব তৈরি হয়নি। সেলিগম্যান এই ঘটনাটিকে বলেছেন - অনুসন্ধান কার্যক্রম।

পরবর্তীতে, সেলিগম্যান বারবার প্রাপ্ত ফলাফলগুলি নিশ্চিত করেছেন, দেখিয়েছেন যে তারা কেবল প্রাণীদের ক্ষেত্রেই নয়, মানুষের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। তিনি একটি কৌশল তৈরি করেছেন যা মেরু স্কেলে প্রতিটি ব্যক্তির স্থান নির্ধারণ করতে দেয়: "অসহায়ত্ব শিখেছে - অনুসন্ধানের ক্রিয়াকলাপ।" সেলিগম্যান দেখিয়েছেন যে এই স্কেলে একজন ব্যক্তির কর্মক্ষমতা মানুষের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলে - ব্যবসা, রাজনীতি এবং এমনকি স্বাস্থ্য।

সাধারণভাবে, এই গঠনটি একজন ব্যক্তির কার্যকলাপের মাত্রা নির্ধারণ করে, তার জন্য এই পৃথিবীর ব্যক্তিগত সীমানা এবং তার সীমাবদ্ধতাগুলি এই সীমানার গুণমানের উপর নির্ভর করে। আর এই সীমারেখাগুলো তার চেতনার সীমানা।

জীবনের অঞ্চল

প্রত্যেক ব্যক্তির চেতনায় সীমাবদ্ধতা রয়েছে - সীমাবদ্ধতা যা বিশ্বের সাথে যোগাযোগে তার কার্যকলাপের মাত্রা নিয়ন্ত্রণ করে। কারও কারও কাছে, এই সীমানাগুলি খুব অনমনীয় এবং তার জীবন অঞ্চলের ক্ষেত্রটি ছোট, অন্যদের জন্য এটি আরও বড়। কেউ তার ছোট জগতে বাস করে এবং ভয় পায় যে এটি ভেঙে পড়বে, কেউ সাহসের সাথে নতুন অঞ্চল গড়ে তুলবে … প্রতিটি ব্যক্তির জন্য জীবন অঞ্চল বা জীবনের অঞ্চলগুলি আলাদা এবং তারা তার চেতনার সেটিংস দ্বারা নির্ধারিত হয়।

আমি একই সিরিজের পরীক্ষা -নিরীক্ষার আরেকটি উদাহরণ মনে রেখেছিলাম, এইবার ফ্লাস দিয়ে। Fleas একটি জার মধ্যে স্থাপন করা হয়েছিল এবং একটি idাকনা দিয়ে আবৃত। Fleas, লাফানো প্রাণী হচ্ছে, লাফানোর ধারণা ছেড়ে দেয়নি, কিন্তু টুপি তাদের লাফের উচ্চতা সীমিত করে। কিছু সময় কেটে গেছে। জারের lাকনা খুলে গেল, কিন্তু একটি পশমও জার থেকে লাফাতে পারল না!

কে এই সীমানা তৈরি করে? কিভাবে? তারা ভবিষ্যতে কেমন আছেন এবং কোন উপায়ে তারা সমর্থিত?

সীমিত প্রক্রিয়া:

আমি সীমাবদ্ধতার প্রক্রিয়াগুলিকে জ্ঞানীয় এবং আবেগের মধ্যে ভাগ করব। আমি জ্ঞানীয়দের দিয়ে শুরু করব।

Introjects - বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে অন্য মানুষের অসংলগ্নভাবে আত্তীকৃত জ্ঞান, যার দ্বারা একজন ব্যক্তি নিয়ম হিসাবে তার জীবনে পরিচালিত হয়। প্রবর্তন - এমন তথ্য যা আত্তীকরণের মধ্য দিয়ে না গিয়ে গিলে ফেলা হয়েছে (চর্বণ এবং আত্তীকরণের সাথে হজম)।

প্রবর্তনের উদাহরণ:

• অনুভূতি দেখানো উচিত নয়।
• আদেশগুলি আলোচনাযোগ্য নয়।
• স্বামীকে উপার্জন করতে হবে এবং স্ত্রীকে অবশ্যই সন্তানদের বড় করতে হবে।
• একজন মহিলার ব্যবসা করা উচিত নয়।
• পুরুষরা কাঁদে না, ইত্যাদি

একজন ব্যক্তির জন্য ভূমিকাগুলি বাধ্যতামূলক আকারে উপস্থাপন করা হয়:

• একজন ভাল স্বামী (ভাল স্ত্রী) উচিত (উচিত) …
• আমার পদের একজন নারী (পুরুষ) উচিত (উচিত) …
• একজন ভালো বাবা (ভালো মা) হওয়া উচিত (উচিত) …
• যখন আমি রেগে যাই, আমাকে অবশ্যই (অবশ্যই) …
• সব মানুষের উচিত …

ইন্ট্রোজেক্টগুলি হল একজন ব্যক্তির বিশ্বের চিত্রের উপাদান, যা এই বিশ্বকে জানার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত নয়।

পৃথিবীর ছবি - বিশ্ব সম্পর্কে মানুষের ধারণার একটি সিস্টেম, তার গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্য, যার মূল্যায়ন সহ। দুনিয়ার ছবিতে বিশ্ব সম্পর্কে ধারণা ছাড়াও অন্যান্য মানুষ সম্পর্কে ধারণা (অন্যের ছবি) এবং নিজের সম্পর্কে ধারণা (ছবি I) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

পৃথিবীর ছবি জগৎ নয়, বরং এটি একটি বিষয়গত, অভ্যন্তরীণ জগত। এবং তিনি সর্বদা স্বতন্ত্র। এই বিষয়ে, নিম্নলিখিত বিবৃতি সত্য: "কত মানুষ - এত পৃথিবী।" একজন ব্যক্তির জীবনের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে পৃথিবীর চিত্র গঠিত হয়। একজন ব্যক্তির দুনিয়ার ছবি এই জগৎ সম্পর্কে তার উপলব্ধি সংগঠিত করে - বহির্বিশ্বের সমস্ত ঘটনা পৃথিবীর অভ্যন্তরীণ চিত্রের মাধ্যমে অনুভূত / প্রতিফলিত হয়।

পৃথিবীর ছবি রূপকভাবে চশমা হিসাবে উপস্থাপন করা যেতে পারে যার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি বিশ্বের দিকে তাকান।যেহেতু চশমার গুণাবলী (আলো সংক্রমণ, রঙ, প্রতিসরণ, ইত্যাদি) প্রতিটি ব্যক্তির জন্য আলাদা, তাই তার এই পৃথিবীর ছবিটি হবে পৃথক।

পৃথিবীর ছবির বৈশিষ্ট্যের উপর নির্ভর করে একজন ব্যক্তি তার সাথে তার যোগাযোগও গড়ে তুলবে। মনোভাব, মনোভাব, কর্মের পদ্ধতিগুলি মানব বিশ্বের পৃথক চিত্র থেকে উদ্ভূত। আমি আমাদের বিষয়ের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিষয়ে মনোযোগ দেব।

স্থাপন - একটি অজ্ঞান মনস্তাত্ত্বিক অবস্থা, বিষয়টির একটি অভ্যন্তরীণ গুণ, তার আগের অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে, একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একটি নির্দিষ্ট কার্যকলাপের প্রবণতা।

এটি একত্রিত হওয়ার অবস্থা, পরবর্তী কর্মের জন্য প্রস্তুতি হিসাবে কাজ করে। কোনও ব্যক্তির মধ্যে একটি মনোভাবের উপস্থিতি তাকে একটি বিশেষ ঘটনা বা ঘটনাকে এক বা অন্যভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে দেয়।

স্ক্রিপ্ট - একজন ব্যক্তির জীবন পরিকল্পনা, শৈশবে তার দ্বারা তৈরি, বাবা -মা বা প্রিয়জনের উল্লেখযোগ্য প্রভাবের অধীনে। এখানে কয়েকটি দৃশ্যের উদাহরণ দেওয়া হল:

• "যখন আমি অবসর নেব তখন আমি ভ্রমণ করতে পারি";
• "অন্য জীবনে আমি যোগ্যতা অনুযায়ী পুরস্কৃত হব";
• "বিয়ের পরে (বা বিবাহ), জীবন শুধুমাত্র একটি অঙ্গীকার নিয়ে গঠিত";
• "আমি যা চাই তা আমি কখনই পাব না," ইত্যাদি।

দৃশ্য, ইন্ট্রোজেক্টের বিপরীতে, আরো বিশ্বব্যাপী এবং মানুষের জীবনের একটি বিস্তৃত ক্ষেত্রে তাদের কর্ম বিস্তৃত।

গেমস - স্টেরিওটাইপড, স্বয়ংক্রিয়, মানুষের জীবনের অজ্ঞান রূপ।

উপরোক্ত গুণাবলীর কারণে, খেলাটি স্বীকৃত নয় এবং একটি ব্যক্তি একটি খেলা হিসাবে স্বীকৃত নয়, কিন্তু একটি সাধারণ জীবন হিসাবে তার দ্বারা অনুভূত হয়। প্রত্যেক ব্যক্তির নিজস্ব গেমস সেট আছে। একজন ব্যক্তি তার পিতামাতার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বেশিরভাগ গেম এবং তাদের সন্তানদের কাছে চলে যায়।

যে কোনো খেলা ক্রমানুসারে এবং পর্যায়ক্রমে করা হয়। E. বার্ন যে কোন খেলার সূত্র বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে 6 টি ধাপ রয়েছে: হুক + কামড় = প্রতিক্রিয়া - স্যুইচিং - বিভ্রান্তি - হিসাব। আপনি তার বিখ্যাত বই গেমস প্লেতে এই সম্পর্কে আরও পড়তে পারেন।

আবার, এখানে মূল ধারণা হল যে গেমগুলি মানুষের জীবনের স্বয়ংক্রিয়, স্টেরিওটাইপিকাল ফর্ম, এবং যেহেতু এটি তাই, একজন ব্যক্তি বেছে নেওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত - তিনি কেবল একজন অভিনেতা যিনি এই গেমটিতে তার ভূমিকা ভালভাবে আয়ত্ত করেছেন।

এখানে গেমগুলির কিছু উদাহরণ রয়েছে:

• "আমাকে মারো";
• শিকারী ঘোড়া;
• "ডায়নামো";
• "গোচা, তুমি বদমাশ";
• "কেন করবে না …? - "হ্যাঁ কিন্তু …"

চেতনা সীমিত করার আবেগগত প্রক্রিয়া

ন্যায্যতার জন্য, এটি লক্ষ করা উচিত যে চেতনার আবেগগত সীমাবদ্ধতাগুলি জ্ঞানীয়দের চেয়ে আগে জন্মগতভাবে গঠিত হয়। আমি নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত করব: ভয়, লজ্জা, অপরাধবোধ।

ভয় - মৌলিক আবেগ বোঝায়। এটি মানসিক জীবন বন্ধের জন্য সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সর্বজনীন প্রক্রিয়া।

লজ্জা এবং অপরাধবোধ - সামাজিক আবেগ। এগুলি একজন ব্যক্তির মানসিক বাস্তবতায় উদ্ভূত হয় অন্যকে ধন্যবাদ দেয় এবং ভয়ের চেয়ে পরে মানসিক পর্যায়ে উপস্থিত হয়। অপরাধবোধ এবং লজ্জা সাধারণত সামাজিক সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে। একই ক্ষেত্রে, যখন তাদের তীব্রতা খুব বেশি হয়ে যায়, তখন তারা বিষাক্ততার গুণাবলী অর্জন করে এবং একজন ব্যক্তিকে ভয়ের চেয়ে খারাপ "হিমায়িত" করতে সক্ষম হয়।

চেতনাকে সীমাবদ্ধ করার জ্ঞানীয় এবং আবেগগত পদ্ধতির ফলাফল হল মনোভাবের ব্যক্তির উপস্থিতি যা শিক্ষিত অসহায়তার দিকে পরিচালিত করে এবং ফলস্বরূপ, তার জীবনের ক্ষেত্রকে সীমিত করে।

আবেগপ্রবণ মনোভাব - "এটা ভীতিকর!"

জ্ঞানীয় মনোভাব - "এটা অসম্ভব!"

মোটামুটি, বাহ্যিক জগতকে জানার লক্ষ্যে সমস্ত মানবিক কার্যকলাপ দুটি বিপরীত প্রবণতা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়: ভয় এবং আগ্রহ। যদি ভয় আধিপত্য করে, ব্যক্তি স্বাচ্ছন্দ্য অঞ্চল পছন্দ করবে, যদি আগ্রহ - ঝুঁকি অঞ্চল।

সৃজনশীল অভিযোজন বা প্যাসিভ অভিযোজন?

একজন শিক্ষিত অসহায় ব্যক্তির মধ্যে, সৃজনশীল অভিযোজন ব্যাহত হয়, জীবনের সাথে তার অভিযোজন নিষ্ক্রিয় হয়ে যায়, এবং পরিবেশের সাথে যোগাযোগ পছন্দহীন হয়। ফলস্বরূপ, মানুষের আচরণ স্টেরিওটাইপড, স্বয়ংক্রিয়, কন্ডিশন্ড রিফ্লেক্সের স্তরে হ্রাস পায়।

একটি ট্রেন সম্পর্কে একটি উদাহরণ। একরকম আমি নিম্নলিখিত প্রাকৃতিক পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারী হয়েছি। আমি ট্রেনে ছিলাম। মনে হচ্ছে কম্পিউটারে কোন ধরণের ত্রুটি ছিল এবং টিকিটগুলি একটি ক্যারেজে বিক্রি হয়েছিল। ট্রেনটি পরবর্তী স্টেশনের কাছে আসছিল, প্ল্যাটফর্মের সমস্ত লোকেরা তাদের কেনা টিকিট অনুসারে একটি গাড়িতে উঠেছিল। ধীরে ধীরে গাড়িটি ধারণক্ষমতায় ভরে গেল। মানুষের বসে থাকা কঠিন ছিল - দাঁড়ানো কঠিন ছিল। আমি অন্য গাড়িতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম - এটি কার্যত খালি হয়ে গেল, সেখানে কয়েকজন যাত্রী ছিলেন যারা টিকিট সত্ত্বেও অন্য গাড়িতে পরিবর্তনের ঝুঁকি নিয়েছিলেন।

পিতামাতার প্রসঙ্গে অসহায়ত্ব শিখেছে

অল্প বয়সেই শিক্ষিত অসহায়ত্ব তৈরি হয়, যখন শিশুর কাছে অন্য কারো অভিজ্ঞতাকে সমালোচনামূলকভাবে মূল্যায়ন করার সুযোগ থাকে না, বা প্রাপ্তবয়স্কদের আগ্রাসনের বিরোধিতা করার কিছু নেই। এই কারণে, জীবনকে সীমাবদ্ধ করার জন্য বর্ণিত বেশিরভাগ প্রক্রিয়া তার সচেতনতার ক্ষেত্রের বাইরে। একজন ব্যক্তি তাদের চিনতে পারে না, তাদের সনাক্ত করতে পারে এবং একরকম তাদের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে, যেমন। একটি সমালোচনামূলক-রিফ্লেক্সিভ অবস্থান নিন, এবং সেগুলি তার I এর এলাকা সহ তার মধ্যে অর্গানিকভাবে অন্তর্নিহিত কিছু হিসাবে উপলব্ধি করে।

সন্তানের ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করে এবং সীমাবদ্ধ করে, বাবা -মা তার মধ্যে অনুসন্ধান কার্যকলাপকে হত্যা করে এবং শিক্ষিত অসহায়ত্ব তৈরি করে। আমি এই জায়গায় এই ধরণের অনেক পাঠকের ক্ষোভের পূর্বাভাস দিয়েছি: "আচ্ছা, তাহলে সব কিছু শিশুকে দেওয়া যাবে?", "সে তখন এমন মনোভাব নিয়ে বড় হবে কে?"

আমি আপনার আলোচনার জন্য এখানে একটি জায়গা রেখে যাব, আমি এই বিষয়ে শুধুমাত্র আমার মতামত প্রকাশ করব। আমার জন্য, নিম্নলিখিত নিয়ম-নীতি এখানে গুরুত্বপূর্ণ:

• চরম এড়ানো।
• সময়োপযোগীতা।

আমাকে ব্যাখ্যা করতে দিন: আমি বিশ্বাস করি যে জীবনের সেই সময়গুলিতে যখন একটি শিশু সক্রিয়ভাবে তার নিজের (১ 1-3-১ years বছর) বিশ্বকে অন্বেষণ করতে শুরু করে, তখন তাকে যতটা সম্ভব সীমিত করা প্রয়োজন। এখানে, সীমাবদ্ধতার নিয়ম শুধুমাত্র শিশু নিরাপত্তার বিষয় হতে পারে। হ্যাঁ, এবং এই সময়ের মধ্যে প্রাকৃতিক বয়সের বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে (তার জ্ঞানীয় ক্ষেত্রটি এখনও প্রস্তুত নয়) শিশুকে সীমাবদ্ধ করা, জোরপূর্বক নিষেধাজ্ঞা অবলম্বন করা এবং ভয়ের দিকে মনোনিবেশ করা ছাড়া। মনে হয় যে জাপানি লালন -পালনের ব্যবস্থা, যা শিশুকে তার 5 বছর বয়স পর্যন্ত কার্যকলাপের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখে না, তাও এই ধারণার উপর ভিত্তি করে। যখন শিশুটি কেবল নিষেধাজ্ঞার (ভয়) আবেগগতভাবে প্রতিক্রিয়া জানানোর সুযোগ পায় না, বরং তার সারমর্ম বোঝার সুযোগ পায়, তখন সামাজিক সীমানা গঠনের সময় আসে - "কী অনুমোদিত এবং কী নয়" এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে "কেন? " অন্যথায়, আমরা একটি সামাজিকভাবে প্যাসিভ, সমাজের অ-উদ্যোগী সদস্য গঠন করি।

যে শিশুরা "প্রশিক্ষণ" পেয়েছে তাদের চাহিদা না দেখানোর জন্য তারা নম্র, আরামদায়ক, "ভাল" শিশুরা দেখা দিতে পারে। কিন্তু তারা কেবল তাদের চাহিদা প্রকাশ করতে অস্বীকার করে, অথবা তারা প্রাপ্তবয়স্ক হতে পারে যারা তাদের প্রয়োজনীয় কিছু প্রকাশ করতে ভয় পাবে।

কি করো?

থেরাপি ক্লায়েন্টের বাছাই করার ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করে এবং তার স্বয়ংক্রিয় জীবনযাত্রাকে বাধাগ্রস্ত করার এবং তার জীবনকে আরো গুণগতভাবে জীবনযাপন করার সুযোগ দেয়, তার জীবন ক্রিয়াকলাপের অঞ্চলগুলি প্রসারিত করে।

স্কাইপ পরামর্শ সম্ভব স্কাইপ লগইন: Gennady.maleychuk