2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
আগাম, আমি বলতে চাই যে নিবন্ধটির উদ্দেশ্য বিশ্বাসীদের অনুভূতিতে আঘাত করা নয়, কারও বা স্বতন্ত্র মূল্যবোধকে অপমান করা নয়, তবে কাজটি আধুনিক অনুশীলনকারী মনোবিজ্ঞানীদের পদ্ধতির দ্বন্দ্বগুলি অধ্যয়ন করা এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ প্রকৃত আধুনিক জীবনের অবস্থার মধ্যে একটি আধুনিক ব্যক্তিত্বের অস্তিত্ব বোঝার জন্য।
যে কোন ধারণা, দর্শন, ধর্মের একটি মানবিক চেহারা আছে, এবং, নিজের প্রত্যয়, বিকৃতি, জিনিসের সারাংশ সম্পর্কে ব্যক্তিগত বোঝার প্রিজমের মাধ্যমে, আমার মনস্তাত্ত্বিক মতে, ব্যাখ্যা, ব্যাখ্যা, প্রচার এবং জনসাধারণের কাছে নিয়ে যাওয়া হয়, অপূরণীয় ক্ষতি।
আমি দুর্ঘটনাক্রমে archতিহ্যবাহী পারিবারিক মূল্যবোধের বিষয়ে একজন আর্চ প্রাইস্টের (আমি একটি লিঙ্ক দেব) একটি সাক্ষাৎকার পেয়েছিলাম, এবং এটি আমাকে ভীত করে তুলেছিল!
২ 1 শতক! সুস্থ ও প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের জগতের ছবিতে কেন্দ্রীয় স্থান হল ব্যক্তিত্ব, স্বায়ত্তশাসন, উন্নয়ন, স্বাধীনতা, আত্ম-মূল্য, আত্ম-সম্মান, উপলব্ধি, অংশীদারিত্ব এবং পরিপক্কতা। সমাজকে অবশ্যই বিকশিত এবং বিকাশ করতে হবে এবং একটি উন্নত সমাজের মূল একক হল একজন পরিপক্ক, সুরেলা এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি। ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষাব্যবস্থা এটাই আমাদের জন্য আহ্বান করে এবং আমাদের জন্য প্রস্তুত করে (ভাল, যতটা সম্ভব), আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক প্রবণতার অনুশীলনের লক্ষ্য এই সমস্যাগুলি সমাধান করা।
কয়েক বছর আগে, যখন আরওসি -র প্রভাব এবং আমাদের ধর্মনিরপেক্ষ জীবনে এর হস্তক্ষেপ তার সমস্ত স্তরে (বিশেষত পারিবারিক পর্যায়ে!) এতটা স্পষ্ট ছিল না, কারণ এটি বোঝার পদ্ধতিতে বিশেষভাবে দৃশ্যমান দ্বন্দ্ব ছিল না " গঠন ব্যাপকভাবে এবং সুরেলাভাবে উন্নত ব্যক্তিত্ব " ব্যক্তিত্ব প্রাথমিকভাবে পরিবারে বিকশিত হয়, এবং পরিবার, পারিবারিক সম্পর্ক, যোগাযোগ এবং পরিবারের ভূমিকা, আধুনিক শর্তে "অর্থোডক্স traditionsতিহ্য" প্রচারের সমর্থকদের দৃষ্টিভঙ্গি আমার কাছে কিছুটা হতবাক। এবং রাগ।
এবং, এটি "traditionalতিহ্যগত মূল্যবোধ" ভিত্তিক আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি নয়! এটি মধ্যযুগে প্রত্যাবর্তন - অস্পষ্টতা, অজ্ঞতা, যৌনতা, পুরুষতন্ত্র। এই ধরনের "ভ্যালু ওরিয়েন্টেশনস" এর ফলস্বরূপ, তারা একটি সমৃদ্ধ রঙে সমৃদ্ধ হয় - অনমনীয়তা, শিশুসুলভতা, গার্হস্থ্য সহিংসতা, কোডপেন্ডেন্সি।
উপরন্তু, আমি উপরোক্ত সাক্ষাৎকার থেকে উদ্ধৃতি দেব, এবং আমার মনস্তাত্ত্বিক ভাষায় এই গোঁড়ামি মনোভাবের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করব, এবং এটিও সুপারিশ করব যে একজন ব্যক্তির এই ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি আরোপ করা, পারিবারিক এবং সামাজিক সম্পর্কের ব্যবস্থায় তার ভূমিকা এবং স্থান কি শেষ পর্যন্ত নেতৃত্ব দেয় প্রতি.
সুতরাং:
প্রশ্ন: “- স্বামী নিষ্ঠুর হলে কি করবেন?
- অর্থোডক্স বইয়ের একটিতে আমি একটি গল্প পড়েছিলাম যে স্বামী প্রায়ই মাতাল হয়ে বাড়িতে এসে স্ত্রীকে মারধর করত। তিনি মারধর, প্রহার … এবং স্ত্রী নিজেই পদত্যাগ করলেন। তিনি তাকে এতটাই মারধর করলেন যে তিনি মারা গেলেন। এবং যখন তারা তাকে কবরস্থানে নিয়ে এসেছিল, তাকে একটি কবরে দাফন করেছিল, তখন তিনি ক্রুশের সামনে দাঁড়িয়ে বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি কী করেছিলেন। আমি কেঁদেছিলাম এবং বেশ কয়েক বছর ধরে এই কবরটি ছাড়িনি। তারপর সে তার জীবনকে পুরোপুরি বদলে দিল। দেখা যাচ্ছে যে তার স্ত্রী তাকে তার বিনয়ের সাথে বাঁচিয়েছে। তার নম্রতার সাথে, তিনি তাকে পাপের গভীরতা থেকে বের করে এনেছিলেন এবং নিজে শহীদ মুকুট পেয়েছিলেন। এটি অবশ্যই একটি অত্যন্ত উঁচু কীর্তি।
এটা বুঝতে হবে যে, তবুও, পেট্রল বা কেরোসিন দিয়ে আগুন নিভানো উচিত নয়। বিরক্ত করবেন না। অন্যথায়, দেখা যাচ্ছে যে স্বামী জ্বলে উঠবে, এবং স্ত্রী আগুনে আরও বেশি জ্বালানী যোগ করবে। আপনাকে নিজেকে সহ্য করতে, মেনে নিতে বাধ্য করতে হবে, কারণ মন্দ একটি বৈশিষ্ট্য আছে: এর জন্য পুষ্টি প্রয়োজন। একজন ব্যক্তি, যখন সে বিরক্ত হয়, অন্যকে বিরক্ত করতে চায়, অন্যকে তার রাগ দ্বারা সংক্রামিত করতে চায়। যদি একজন ধর্ষক একজন ব্যক্তিকে আঘাত করে, সে তার পিছনে আঘাত করার জন্য অপেক্ষা করে। এবং তিনি যুক্তিসঙ্গত কারণে যুদ্ধ শুরু করেন। যদি তিনি একটি শপথ বাক্য বলেন, তিনি প্রতিক্রিয়া হিসাবে একই আশা করেন। এবং যদি তিনি না করেন, তিনি জানেন না পরবর্তী কি করতে হবে। এই আগুন কিভাবে নিভানো যায় তা শিখতে হবে। আর নিভিয়ে দেয় নম্রতা, ধৈর্য। তারপরে, যখন সবকিছু শান্ত হয়, আপনি বলতে পারেন, কিন্তু জ্বালা করে না।এবং heartsশ্বরের মায়ের "সাত-শট" আইকনের আগে মন্দ হৃদয় নরম করার জন্য প্রার্থনা করুন, সাধু যারা পারিবারিক জীবনের পৃষ্ঠপোষক; স্বামী যদি মাতাল অবস্থায় ভোগেন - শহীদ বনিফেসের কাছে, তার আইকনের সামনে Godশ্বরের মা "দ্য অক্ষয় চালিস"।
এবং, অবশ্যই, যখন আপনি বিয়ে করবেন তখন আপনাকে যুক্তিসঙ্গত হতে হবে। একজন ব্যক্তি বিনা কারণে মদ্যপ হয়ে ওঠে না, নিষ্ঠুর হয় না। আপনি যদি এই ধরনের প্রকাশগুলি দেখেন এবং এখনও করিডোর দিয়ে হেঁটে যান, তাহলে আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে আপনি কোন ধরণের ক্রস গ্রহণ করছেন। এবং যদি আপনি এটি গ্রহণ করেন, তবে এটি সহ্য করুন, সহ্য করুন, নিজেকে নম্র করুন। আপনি আপনার পছন্দ করেছেন।”!
এই মত বিশ্বাস ঘরোয়া সহিংসতার একটি সরাসরি পথ!
(ন্যায়সঙ্গতভাবে, আমি অবশ্যই বলব যে পরিবারে কেবল পুরুষরা সহিংসতা ব্যবহার করে না, কিন্তু নিবন্ধ এবং উপরের সাক্ষাৎকারের প্রেক্ষাপটের উপর ভিত্তি করে, আমরা এখানে মহিলাদের কথা বলছি)
সম্প্রচার ইনস্টলেশন: নিজেকে নম্র করুন! ধৈর্য্য ধারন করুন! আপনাকে অবশ্যই সহ্য করতে হবে! আপনি পৃথিবীতে সহিংসতা বিস্তার না করার জন্য দায়ী, এবং নম্রতা সমস্ত যন্ত্রণা এবং আপনার ধর্ষককে রক্ষা করবে! যদি আপনি আঘাত পান, তাহলে আপনি এটি নিজেই সংরক্ষণ করেছেন! এটা আপনার দোষ যে আপনার স্বামী এরকম (মদ্যপ, অত্যাচারী, অলস, ইত্যাদি) - অন্য প্রাপ্তবয়স্কদের কেমন হওয়া উচিত তার জন্য আপনি দায়ী!
এই থিসিসগুলি আমাদেরকে গার্হস্থ্য (এবং কেবল নয়) সহিংসতার বিষয়ে সর্বাধিক প্রচলিত মিথের উল্লেখ করে:
- মহিলা নিজেই স্বৈরাচারী এবং ধর্ষককে হিংসার কাজটি বাস্তবায়নের জন্য উস্কানি দেয়। যদি আপনি বিরক্ত না হন এবং সহ্য না করেন, ধর্ষককে উত্তেজিত না করেন, তাহলে পরিবারে শান্তি ও প্রশান্তি থাকবে।
- একজন ভালো স্ত্রীর খারাপ স্বামী থাকতে পারে না। যদি সে একজন বদমাশ হয়, তার সাথে কিছু ভুল আছে।
- যে নারী গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার তার স্বামীকে প্রভাবিত করার জন্য (এবং উচিত) নিজের মধ্যে কিছু পরিবর্তন করতে পারে। পরিবারে শান্তি এবং সম্প্রীতি, মহিলার প্রতি স্বামীর মনোভাব তার উপর নির্ভর করে। তিনি এটি পরিবর্তন করতে, এটি উন্নত করতে সক্ষম।
- যদি কোনও মহিলা চলে না যান, তবে সবকিছুই তার জন্য উপযুক্ত! হয়তো আমি এটা পছন্দ করি, হয়তো সে একজন মাসোচিস্ট।
মানসিক পদ্ধতি:
অপব্যবহার হল শক্তির অপব্যবহার যার দ্বারা অপব্যবহারকারী নির্যাতনের শিকারকে নিয়ন্ত্রণ করে বা সুবিধা লাভ করে শোষণ করে এবং শারীরিক বা মানসিক ক্ষতি করে বা এই ক্ষতির ভয় জাগিয়ে তোলে।
গার্হস্থ্য সহিংসতার অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হল এটি একটি পদ্ধতিগত পুনরাবৃত্তিমূলক কাজ যা ঘরোয়া সহিংসতাকে দ্বন্দ্ব বা ঝগড়া থেকে আলাদা করে। দ্বন্দ্ব সাধারণত কিছু নির্দিষ্ট সমস্যার উপর ভিত্তি করে সমাধান করা যায়। গার্হস্থ্য সহিংসতা ভিকটিমের উপর পূর্ণ ক্ষমতা এবং নিয়ন্ত্রণ অর্জনের লক্ষ্যে ঘটে। অন্য কথায়, এটি একজন গার্হস্থ্য অত্যাচারী (এই প্রেক্ষাপটে, স্বামী, পুরো পরিবারের কুলপতি) তার মর্যাদা, শক্তি দ্বারা তার ক্ষমতা, হিংসাত্মক পদ্ধতি উপলব্ধি করে এবং প্রমাণ করে। তিনিই হিংসা, ক্ষমতা এবং নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করার জন্য তার অভ্যন্তরীণ সিদ্ধান্ত নেন, মিথস্ক্রিয়া করার অন্যান্য গঠনমূলক পদ্ধতির বিপরীতে। তারাই তার প্রয়োজন, এটি তার প্রয়োজন। এবং বেঁচে থাকার উপায় বেছে নেওয়ার জন্য তার দায়িত্ব। এবং, এই ক্ষেত্রে, মহিলা তার পছন্দগুলি গুরুত্বপূর্ণ মনে করার উপায়গুলির জন্য দায়ী নয়!
গার্হস্থ্য সহিংসতার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল এর চক্রাকার প্রকৃতি। যে পরিবারে গার্হস্থ্য সহিংসতা ঘটে সেখানে একটি সম্পর্ক একটি বৃত্তে বিকশিত হয়, সময়ে সময়ে পুনরাবৃত্তি হয়, একই পর্যায় অতিক্রম করে। সময়ের সাথে সাথে, সহিংসতা পুনরাবৃত্তি এবং আরো প্রায়ই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়। সহিংসতা আচরণের একটি অনুমানযোগ্য এবং পুনরাবৃত্তিযোগ্য প্যাটার্নে পরিণত হয় যা থামানো প্রায় অসম্ভব, যে কোনও ক্ষেত্রেই সহিংসতা বন্ধ করার উদ্যোগটি ভুক্তভোগীর কাছ থেকে আসতে পারে না - সে পরিস্থিতির নিয়ন্ত্রণে নেই, যদিও ন্যায্যতায় এটি বলা উচিত যে এটা চেষ্টা করছে! ধর্ষকের আচরণ, অনুভূতি, তার মেজাজের পূর্বাভাস দেওয়া, যার ফলে "খড় ছড়িয়ে" এবং সহিংসতার কাজ এড়ানো যায়, কিন্তু এটি অসম্ভব! সর্বোপরি, সহিংসতা একটি চক্র! এবং এর প্রতিটি ধাপ সময়মত "বাজানো" হবে, আনুষ্ঠানিক কারণ নির্বিশেষে: যদি স্ত্রী পর্যাপ্ত পরিমাণে স্যুপ গরম না করার জন্য ব্যবহার করত, তাহলে পরেরটি এটি খুব গরমের জন্য পাবে! নিচের লাইনটি হল যে একটি বাদুড়, অপমানিত, বা প্রদর্শনীগতভাবে উপেক্ষা করা (অনেক ধরনের সহিংসতাও রয়েছে), একজন নারী যেকোনো জায়গায় থাকবে, একটি সহিংস দৃশ্যকল্প বাস্তবায়নের জন্য, এবং অপরাধী নিজেই হিংসাত্মক কর্মের মুহূর্তটি বেছে নেয়। এবং ভিকটিমের কোন কৌশলই সহিংসতা বন্ধ করতে পারে না।
কেন তারা চলে যায় না?
এই সত্য যে, সহিংসতার শিকার একটি সম্পর্কের মধ্যে থেকে যায়, কখনও কখনও বছরের পর বছর ধরে, ক্রমবর্ধমান নিষ্ঠুরতা এবং ধর্ষণের জন্য, তার জন্য আমাদের সমাজে দায়ী করা হয়।
আসলে, অনেক কারণ আছে। একজন মহিলার তাৎক্ষণিকভাবে ছেড়ে না যাওয়ার প্রথম এবং প্রধান কারণ হল যে, সম্পর্কের একেবারে শুরুতে, এই পুরুষের সাথে "হানিমুনে" খুব ভাল। তিনি তাকে বেছে নিয়েছিলেন, তিনি প্রেমে পড়েছিলেন। তিনি সম্ভবত তার সেরা গুণাবলী প্রদর্শন করেছেন, এবং অবশ্যই রিপোর্ট করেননি যে ভবিষ্যতে তিনি alর্ষা, নিয়ন্ত্রণ, প্রহার এবং অপমানিত হতে চান! আমরা মনে রাখি যে সহিংসতা একটি চক্র যা ধীরে ধীরে এবং পর্যায়ক্রমে ঘটে, সময়ের সাথে খারাপ হয়ে যায়। যখন সময় আসে, এবং একজন মহিলা একজন পুরুষের অগ্রহণযোগ্য আচরণের প্রথম ঘণ্টা লক্ষ্য করতে শুরু করে, প্রথমে সেগুলি সাধারণত অস্বীকার করা হয় এবং উপেক্ষা করা হয়। এবং তারপর … তারপর, "দেরী" একটি মুহূর্ত আসে। একটি নিয়ম হিসাবে, একজন মহিলা ইতিমধ্যেই তার পত্নীর উপর অত্যন্ত নির্ভরশীল - তার মূল্যায়ন, বিচার, আবেগগত, আর্থিকভাবে, কম আত্মসম্মান সহ, সমাজ এবং প্রিয়জন থেকে বিচ্ছিন্ন, ভয় এবং বিশ্বাসে পরিবেষ্টিত, যেমন উদ্ধৃত আর্কিপ্রিস্ট দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে । সর্বোপরি, হোম অত্যাচারী তার জালটি খুব দীর্ঘ সময় ধরে এবং পরিকল্পিতভাবে ঘুরছে। সে ছাড়তে পারে না!
এইভাবে, গার্হস্থ্য সহিংসতা সম্পর্কে মিথ-স্টেরিওটাইপস, পুরুষ আক্রমণকারীকে রক্ষা করুন এবং যে নারী গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার হয়েছেন তাকে অভিযুক্ত করুন, তার পিতৃতন্ত্রের দ্বারা পরিবারে বিদ্যমান ব্যবস্থাকে ব্যাখ্যা করুন এবং ন্যায্যতা দিন। পিতৃতান্ত্রিক, অর্থাৎ, এমন একটি যেখানে পুরুষরা একটি বিশেষ, বিশেষাধিকারী অবস্থানে রয়েছে। এটি এমন একটি সামাজিক এবং পারিবারিক ব্যবস্থার যথার্থতা এবং godশ্বরতা সম্পর্কে যা আমাদের আর্চপ্রাইস্ট বিশ্বব্যাপী "অর্থোডক্স মূল্যবোধ" সম্প্রচারের কথা বলে।
পুরুষদের বিশেষ, বিশেষাধিকারী অবস্থান সম্পর্কে বিশ্বাসের ফলাফল কী, এত তীব্রভাবে আরওসির প্রতিনিধিদের পাশাপাশি বৈদিক গুরু যারা এই ধারণাগুলি ব্যবহার করেন তাদের দ্বারা প্রচারিত হয়?
রাশিয়ার অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রকের উপলব্ধ সরকারী তথ্য অনুযায়ী
প্রায় প্রতি চতুর্থ রাশিয়ান পরিবারে এক বা অন্য রূপে সহিংসতা পরিলক্ষিত হয়;
দুই -তৃতীয়াংশ পূর্ব পরিকল্পিত হত্যাকাণ্ড পারিবারিক এবং ঘরোয়া উদ্দেশ্যগুলির কারণে;
সমস্ত মারাত্মক সহিংস অপরাধের 40% পর্যন্ত পরিবারে সংঘটিত হয়।
২০১ 2016 সালের তথ্য অনুযায়ী, গৃহস্থালি সহিংসতার অংশ হিসেবে ইচ্ছাকৃতভাবে ১,০60০ জনকে হত্যা করা হয়েছে, যার মধ্যে 6৫6 জন পুরুষ, 4০4 জন নারী এবং 36 জন শিশু। মারধরের অপরাধমূলকীকরণের বিষয়ে সুপরিচিত এবং চাঞ্চল্যকর আইন গ্রহণের পর, পরিসংখ্যান উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়নি, বিশেষজ্ঞদের মতে, যারা অনুশীলনে, গার্হস্থ্য সহিংসতার ঘটনার মুখোমুখি হয়েছেন, যদিও সরকারী পরিসংখ্যান অবনতির উপর পরিস্থিতি সুস্পষ্ট কারণে উপস্থাপন করা হয় না।
আরও:
প্রশ্ন: - প্রেরিত পত্রের মধ্যে এমন একটি বাক্য আছে: "বিবাহ হোক সবার জন্য সম্মানজনক এবং বিছানা অশুদ্ধ …" (ইব্রীয় 13: 4)। কিন্তু এটা বিয়ের কথা, বিছানা কিভাবে পবিত্র হতে পারে?
- বিয়ের অন্তরঙ্গ দিক নিয়ে কথা বলা প্রথাগত নয়, কারণ বিয়ের মূল বিষয় এখনও আধ্যাত্মিক unityক্য। একটি বিবাহিত বিবাহের মধ্যে প্রবেশ করার পরেও স্বামী / স্ত্রীর অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক জগতের ক্ষতি না করে সতীত্ব বজায় রাখে। বিশেষত ধার্মিক পরিবারে, স্বামী -স্ত্রী শুধুমাত্র একটি নতুন জীবন ধারণ করার জন্য, সন্তান জন্মের জন্য একটি বিছানা ভাগ করে নেন। রোজার সময় শিশুদের কখনো গর্ভধারণ করা হয়নি। যখন স্ত্রী গর্ভবতী ছিল, স্বামী তাকে স্পর্শ করেনি। এবং খাওয়ানোর সময়ও। নিষ্ঠুরতা, যা এখন ঘনিষ্ঠ বিবাহিত জীবনের ভিত্তিতে বিকশিত এবং উৎসাহিত হচ্ছে, এটি একটি পাপ রাষ্ট্র, কারণ একজন পুরুষ এবং একজন মহিলার মধ্যে এই ধরনের সম্পর্ক byশ্বর তাদের দ্বারা মানব জাতিকে বৃদ্ধি করার জন্য, জন্ম দেওয়ার জন্য প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন শিশু ধার্মিক পরিবারে স্বামী -স্ত্রী ভাই -বোনের মতো জীবনযাপন করতেন, যখন তারা বিশ্বাস করতেন যে শিশুদের সংখ্যা ইতিমধ্যেই যথেষ্ট, এবং বৃদ্ধ বয়সে তারা সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিল। তারা আবেগ প্রজ্বলিত করেনি এবং নিজেকে নম্র করার চেষ্টা করেছিল, কারণ সর্বদা নম্রভাবে জীবনযাপন করা প্রয়োজন।
সম্প্রচার ইনস্টলেশন:
কামুকতা, যৌনতা = লালসা = পাপ! সেক্স, আনন্দ লজ্জাজনক, নোংরা। আপনার নিজের কামুকতা শান্ত হতে হবে। অনুভব করবেন না, ইচ্ছা করবেন না, আনন্দ নেবেন না।শারীরিক আধ্যাত্মিকের বিরোধী। যৌন আকাঙ্ক্ষা শুদ্ধ নয়, কিন্তু যে নারী যৌনতা প্রদর্শন করে, ইচ্ছা বঞ্চিত হয়। দাম্পত্য জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আধ্যাত্মিক unityক্য, এবং যদি আপনি আপনার যৌন জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট না হন, তাহলে এটি মোটেও প্রয়োজন নেই, কিন্তু শুধুমাত্র সন্তান জন্মের জন্য।
মানসিক পদ্ধতি:
যৌনতা একটি পরিপূর্ণ অস্তিত্বের অংশ। এটি থেকে প্রত্যাখ্যান মানসিক রোগের দিকে পরিচালিত করে। কেবলমাত্র সন্তান জন্মদানের উদ্দেশ্যে "বৈবাহিক কর্তব্য" পূরণ করা, এবং বাকিগুলি - "দুষ্ট থেকে" নিউরোসিসের (অথবা এমনকি একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের কাছেও) সরাসরি পথ। হ্যাঁ, জীবজগতের প্রতিনিধি হিসেবে একজন নারীকে সন্তান জন্মদানের জন্য লিবিডো দেওয়া হয়। যাইহোক, প্রকৃতি মানুষের জন্য কাজ করে এবং যৌন উত্তেজনার সময় আনন্দের আকারে যৌন যোগাযোগকে পুরস্কৃত করে, তাই যৌনতা থেকে আনন্দের অভাব বা তার প্রত্যাখ্যান আদর্শের বাইরে।
কোন ব্যক্তির পূর্ণাঙ্গ এবং সুরেলা অস্তিত্ব সম্পর্কে আমরা কথা বলতে পারি যখন আমরা আমাদের নিজস্ব কামুকতা, আবেগপ্রবণতা, শারীরিকতা, শাস্তি, অপরাধবোধ এবং লজ্জার ভয় ছাড়াই আনন্দ, আনন্দ এবং আনন্দ পাওয়ার ক্ষমতাকে আলাদা করে ফেলি? নিজের ইমেজকে ভালো, যোগ্য, নোংরা নয় বলে বাঁচাতে নিজের একটি অংশকে উৎসর্গ করা স্বাস্থ্যের বিষয় নয়! যৌন আকাঙ্ক্ষার অভাব এবং একটি সুনির্দিষ্ট স্বতস্ফূর্ত অনুভূতি (যার জন্য আর্চপ্রাইস্ট আহ্বান করেন) - পেশাদারী ভাষায় কথা বলা, একে বলা হয় ফ্রিজিডিটি।
গত কয়েক দশক ধরে, একজন নারীর যৌনতা সম্পর্কে traditionalতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণভাবে খণ্ডিত হয়েছে এবং তার যৌন চাহিদাগুলি সম্পূর্ণ বৈধ হিসাবে স্বীকৃত হয়েছে।
পুরুষদের সম্পর্কে চিন্তা করা এমনকি ভীতিকর - তিনি তার স্বাভাবিক যৌনতাকে কোথায় উজ্জ্বল করেন? আধ্যাত্মিক উন্নতি?
যৌনতা সম্পর্কের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ, এবং প্রেম, ঘনিষ্ঠতা, স্নেহের ধারণার শৃঙ্খলের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংযোগ। ঘনিষ্ঠ ক্ষেত্রে সম্প্রীতি বৈবাহিক সম্পর্কের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং মানদণ্ড।
প্রশ্ন: গির্জা এই বিষয়ে কেমন অনুভব করে যে একজন অবিবাহিত মহিলা একটি সন্তানের জন্ম দেওয়ার এবং তাকে নিজে বড় করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে?
- ব্যভিচার, এটা ব্যভিচার। পাপ পাপ। একজন ব্যক্তি এই সত্যের সাথে সম্মত হয়েছেন যে পরিবার তৈরি করা অসম্ভব; একজনকে এটাও মেনে নিতে হবে যে পরিবারের বাইরে একটি শিশুকে জন্ম দেওয়া যাবে না। কেস আছে, অবশ্যই, প্রলোভন এবং পতন। তারপর বিবাহ বন্ধনে একটি সন্তানের জন্ম একটি শাস্তিযোগ্য পরিস্থিতি। কিন্তু যদি কোনো ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে সন্তান নিতে যায়, তাহলে আপনাকে বুঝতে হবে যে সে ইচ্ছাকৃতভাবে পাপের দিকে যাচ্ছে।
সম্প্রচার ইনস্টলেশন:
বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে সন্তান ধারণ করা লজ্জাজনক, শাস্তিযোগ্য, নিন্দিত। একটি সন্তান এবং একজন স্বামী ছাড়া একটি মহিলা দ্বিতীয় শ্রেণী, বিবাহ। পিতৃহীনতা জন্ম দিতে। অন্তত কার জন্য, কিন্তু বিয়ে কর!
মানসিক পদ্ধতি:
প্রাক-পুঁজিবাদী সমাজে, এমনকি 100 বছর আগে, হ্যাঁ, মহিলারা বাড়িতে এবং পরিবারে নিযুক্ত ছিলেন, এবং সেই সময়ে পুরুষরা বাড়ির বাইরে কাজ করতেন। একজন মহিলা স্বাধীন হতে পারতেন না, তিনি পরিবারের রোজগারকারীর উপর নির্ভর করতেন - একজন পুরুষ, এবং তার স্বাভাবিক কর্তব্য ছিল শিশুদের জন্ম ও লালন -পালন সহ অভ্যন্তরীণ এবং গার্হস্থ্য বিষয়। পরিবারের বেঁচে থাকা নির্ভর করে সামাজিক, পারিবারিক ভূমিকা, এবং দেশের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কাঠামো দ্বারা আর কিছুই সরবরাহ করা হয়নি। পুঁজিবাদী সম্পর্কের বিকাশের সাথে, যে অর্থনৈতিক ইউনিটটি বংশের বেঁচে থাকার বিষয়টি নিশ্চিত করে তা এখন আর পরিবার নয়, বরং পৃথকভাবে নেওয়া একজন ব্যক্তি।
ইতিহাসের প্রতিটি সময় পুরুষ এবং মহিলাদের আচরণগত ভূমিকা এবং ক্রিয়াকলাপ বিতরণের ক্ষেত্রে তার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এবং এখন - একজন মহিলা কাজ করতে পারে, কাজ করতে পারে না, জন্ম দিতে পারে না, জন্ম দিতে পারে না, বিয়েতে জন্ম দিতে পারে, বিবাহের বাইরে জন্ম দিতে পারে। আধুনিক বিশ্বের অর্থনৈতিক কাঠামো একজন ব্যক্তিকে স্বতন্ত্র প্রয়োজনের উপর নির্ভর করে স্বাধীনভাবে তার নিজের সিদ্ধান্তের ভেক্টর নির্ধারণ করতে দেয়। আধুনিক বিশ্বে এমন সুযোগ আছে বলেই! অর্থনৈতিক ও সামাজিক সমতা একজন মহিলাকে স্বাধীনভাবে একটি জীবন দৃশ্য বেছে নেওয়ার সুযোগ দেয় এবং তার বাস্তবায়নের শর্ত থাকে, যাতে সমাজ একই সাথে,traditionalতিহ্যগত যুক্তিগুলির দিকে ফিরে এবং অর্থোডক্স লিঙ্গের স্টেরিওটাইপগুলির যুক্তিতে তাদের আঁকড়ে ধরার চেষ্টা করে, এটি কীভাবে তার আচরণ করা উচিত বা করা উচিত নয় তা নির্ধারণ করে নি, তাকে নিজেই জন্ম দিতে হবে বা আদৌ জন্ম দিতে হবে না।
সাক্ষাত্কার থেকে আরো কিছু ক্ষতিকারক অর্থোডক্স লিঙ্গ স্টেরিওটাইপস:
- কোন স্ত্রীর উপর সন্তানদের লালন -পালন বেশি পরিমাণে হয়?
- অর্থোডক্স traditionতিহ্যে, একজন স্ত্রীকে এখনও একজন গৃহস্থ ব্যক্তি হতে হবে, সন্তানদের লালন -পালন করতে হবে। এটি একটি মহান কাজ - একটি ঘর, একটি পরিবার চালানো, এবং একজন মহিলা সাধারণত অন্য কিছু করেনি। দারিদ্র্যের কারণে, যখন তার স্বামী তার পরিবারের ভরণপোষণ করতে পারছিলেন না, তখন তার স্ত্রীকে কাজ করতে হয়েছিল। কিন্তু স্ত্রীর বেতন তার স্বামীর চেয়ে বেশি হলেও তাকে তা ভুলে যেতে হবে। Ditionতিহ্যগতভাবে, পারিবারিক জীবনের পুরো পথ স্বামী, পিতার কর্তৃত্বের উপর জোর দেয়। তিনি টেবিলে প্রধান আসনে বসলেন এবং চামচ না নেওয়া পর্যন্ত কেউ রাতের খাবার শুরু করেননি।
- কিন্তু যদি একজন মহিলাকে এখনও মাথার দায়িত্ব নিতে হয়?
- গ্রহণ করা না! একজন স্বামী যখন তার স্ত্রীকে পরিবারে ক্ষমতা দেয় তখন এটি একটি পাপ, এবং যখন সে তা গ্রহণ করে ঠিক একই পাপ। তারা আপনাকে দেয়, কিন্তু এটি গ্রহণ করবেন না: "না, প্রিয়, আপনি পরিবারের প্রধান।" এটা বলার প্রয়োজন নেই, কিন্তু দৈনন্দিন জীবনে, একটি মনোভাব সহ, একজন মানুষের প্রভাবশালী ভূমিকার উপর জোর দিন।
- কিভাবে নেব না? পরিবার দরিদ্র হবে। এটা কি এমন হতে পারে?
- হতে পারে. সমস্যা হল যে আমরা অন্যদের সাথে তুলনা করে বেঁচে থাকার চেষ্টা করছি। এবং আপনার যা আছে তাতে আপনাকে সন্তুষ্ট থাকতে হবে। স্ত্রী পরিবারকে খাওয়ান, কিন্তু ক্ষমতা নেওয়ার দরকার নেই। তার স্বামী বেকার, অর্থ উপার্জন করতে পারে না, তবে তাকে এখনও প্রথম স্থানে রাখা উচিত, সম্মানজনক মনোভাব বজায় রাখা উচিত এবং দেখানো উচিত যে তিনি পরিবারের দায়িত্বে আছেন। যিনি বেশি অর্থ নিয়ে আসেন তার মধ্যে ক্ষমতা নেই, বরং beforeশ্বরের সামনে অনুক্রমের মধ্যে।
- আমার কি পারিবারিক সমস্যা কারো সাথে শেয়ার করা উচিত?
“- পবিত্র পিতারা বলছেন যে কাউকে অভ্যন্তরীণ পারিবারিক সমস্যা সম্পর্কে একটি কথাও বলা উচিত নয়। একে অপরের সাথে মজা করার মতো নয়, তবে আপনাকে কারও সাথে ভাগ করারও দরকার নেই। আপনি যদি অন্য মানুষের কাছে পারিবারিক জীবনের রহস্য প্রকাশ করেন, তাহলে আপনি আপনার পারিবারিক জীবনের উপর ক্ষমতা দেন। কোন অবস্থাতেই আপনার গর্ব করা বা আনন্দ করা বা আপনার দু shareখ ভাগ করা উচিত নয়। এটি একটি অভ্যন্তরীণ, অত্যন্ত রহস্যময় জীবন, এটি অবশ্যই সুরক্ষিত থাকতে হবে। একজন ব্যক্তি পরিবারে দুর্বলতা দেখাতে পারে, কিন্তু পরিবারে তিনি এটা দেখিয়েছিলেন, তিনি আশা করেছিলেন যে তার আত্মীয়রা তাকে বুঝতে পারবে। তিনি, সম্ভবত, একটি ভিন্ন পরিস্থিতিতে এটি দেখাতে পারতেন না, কিন্তু এখানে তিনি নিজেকে সংযত রাখতে পারলেন না, তার দুর্বলতা দেখালেন, কিন্তু তার প্রিয়জনদের প্রতিশোধ নেওয়ার কারণে নয়, বরং তিনি তাদের বিশ্বাস করার কারণে। কোন অবস্থাতেই আপনার গর্ব করা বা আনন্দ করা বা আপনার দু shareখ ভাগ করা উচিত নয়। এটি একটি অভ্যন্তরীণ, অত্যন্ত রহস্যময় জীবন, এটি অবশ্যই সুরক্ষিত থাকতে হবে। এটি সেই ব্যক্তির দুষ্টতার কথা বলে যে নিজেকে এটি করার অনুমতি দেয়, জ্ঞানের অভাব"
ইনস্টলেশন:
তুমি কিছুই নও - মানুষটাই সব। Godশ্বর, কর্তা, কর্তা। এমনকি যদি আপনি কাজ করেন, সামাজিকভাবে স্থান গ্রহণ করুন - একটি পরিবারে, আপনার এখনও কোন অধিকার নেই, একটি কণ্ঠস্বর। আপনি একজন অধস্তন, শক্তিহীন প্রাণী। পরিবারের মধ্যে যা কিছু ঘটে তার জন্য আপনি দায়ী, কারণ পরিবারের বাইরে সবকিছুর জন্যই মানুষ দায়ী। তোমার জায়গা রান্নাঘরে। আপনি তার বাহ্যিক সাফল্যের জন্য দায়ী। আপনার জীবনের লক্ষ্য এবং অগ্রাধিকার আপনার লিঙ্গ দ্বারা নির্ধারিত হয়।
"প্রকাশ্যে নোংরা লিনেন ধোবেন না" - পরিবারে যা কিছু ঘটে তা এর বাইরে নেওয়া যায় না।
মানসিক পদ্ধতি।
আধুনিক নিয়মতান্ত্রিক পদ্ধতি অনুসারে, পরিবারটি এর মধ্যে সাব -সিস্টেমের উপস্থিতির কারণে তার কাজ সম্পাদন করে, যেখানে বৈবাহিক সাব -সিস্টেম। এটি পরিবারের মূল, এর কার্যকারিতা নির্ধারণ করে। এবং স্বামী -স্ত্রীর মিথস্ক্রিয়া এই সাব -সিস্টেমের প্রধান কাজ বজায় রাখার লক্ষ্যে - বিবাহ অংশীদারদের ব্যক্তিগত চাহিদা পূরণ (প্রেম, ঘনিষ্ঠতা, সমর্থন, যত্ন, মনোযোগ, সেইসাথে বস্তুগত এবং যৌন চাহিদার জন্য)। ফলস্বরূপ, এই সাব -সিস্টেমের কাঠামোর মধ্যে স্বামী / স্ত্রীর মিথস্ক্রিয়া "প্রাপ্তবয়স্ক - প্রাপ্তবয়স্ক" টাইপ অনুসারে তৈরি করা উচিত। এবং এই, পরিবর্তে, পিয়ার টু পিয়ার বোঝায়! লিঙ্গ দ্বারা ভূমিকাগুলির কঠোর বন্টনের সাথে, যখন সমস্ত ক্ষমতা এক পরিবারের সদস্যকে দেওয়া হয়, এবং অংশীদারটি গুরুত্বপূর্ণ পারিবারিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষেত্রে নির্ভরশীল এবং ক্ষমতাহীন হয়, তখন সমান প্রাপ্তবয়স্কদের অবস্থান বজায় রাখা কঠিন। প্রায়শই, একজন মহিলা শিক্ষিত অসহায়, শিশু, নির্ভরশীল হয়ে ওঠে।
পুরুষতান্ত্রিক আদেশ একজন নারীর উপর পুরুষের ক্ষমতার প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে একজন নারীকে তার "traditionalতিহ্যগত" কার্যাবলী অনুসারে একটি গৌণ ভূমিকা প্রদান করা হয়: বংশের পুনরুত্পাদন, তার দেখাশোনা করা, পরিবারে শান্তি ও শৃঙ্খলা বজায় রাখা।পুরুষতন্ত্রে একজন নারী আক্ষরিক অর্থে সকল সুযোগ থেকে বঞ্চিত। তার স্বার্থ পুরুষ, পরিবারের প্রধান দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং এই স্বার্থগুলি প্রায়ই শিশু এবং পরিবারের প্রতিনিধিত্ব করে। একজন নারী সামাজিক উপলব্ধির সুযোগ, তার যোগ্যতা, ব্যক্তিগত এবং পেশাগত গুণাবলী দেখানোর সুযোগ থেকে বঞ্চিত। একজন নারী যে সমাজে বাস করেন, তার নিজের গুরুত্ব এবং মূল্য অনুভব করার অধিকার থেকে বঞ্চিত হন। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে একটি নির্ভরশীল এবং অবাস্তব মায়ের দ্বারা বেড়ে ওঠা শিশুরা অনেক ব্যক্তিগত এবং সামাজিক সম্পদ থেকে বঞ্চিত।
একজন নারীর আর্থিকভাবে নিজেকে সমর্থন করার ক্ষমতার অভাবে, সে অর্থনৈতিক ও মানসিকভাবে একজন পুরুষের উপর নির্ভরশীল। এবং এটি, উপরে বর্ণিত হিসাবে, গার্হস্থ্য সহিংসতার জন্য একটি খুব ভাল ভিত্তি তৈরি করে। একই সময়ে - নিম্নলিখিত নির্দেশনা "জনসাধারণের মধ্যে নোংরা লিনেন ধোবেন না" - এই বন্ধ পরিবার ব্যবস্থায় অপরাধীর অবস্থানকে পুরোপুরি সুসংহত করে, যেখানে তারা কাউকে না বলা, কাউকে অনুভব না করা এবং বিশ্বাস করতে শেখায় না, শিকারকে সহ্য করতে ছেড়ে দেয় এবং অভিযোগ করবেন না।
যেহেতু একজন প্রাপ্তবয়স্কের জন্য এটি একটি কঠিন অভিজ্ঞতা - অন্যের উপর নির্ভর করা এবং নিজের চাহিদা এবং নিজের জীবনের সন্তুষ্টি নিয়ন্ত্রণ না করা, তখন একজন ব্যক্তি এমন একটি উপায় সন্ধান করবেন যাতে সে তার জীবনে অন্তত কিছু নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হবে, প্রভাবিত করার উপায় সন্ধান করুন। এবং যেহেতু লিঙ্গ দ্বারা পরিবারে ভূমিকা কঠোরভাবে বিতরণ সরাসরি প্রভাব এবং নিয়ন্ত্রণ বোঝায় না, পরোক্ষ পদ্ধতিগুলি বেছে নেওয়া হয় - অন্য কথায়, হেরফের, যেহেতু প্রভাবের অন্য কোন লিভার নেই। এবং, নারী ধীরে ধীরে, গোপনে "পিতৃতান্ত্রিক" কে প্রভাবিত করার চেষ্টা করছে। তদুপরি, এই পদ্ধতি অর্থোডক্স মতাদর্শীদের বিশ্বের ছবিতে পুরোপুরি ফিট করে: "মহিলা হল ঘাড়, এবং স্বামী হলেন মাথা," "আমাদের নারী প্রজ্ঞার সাথে কাজ করতে হবে (ধূর্ত পড়া)," ইত্যাদি। খোলামেলা, চুক্তি, নিজের প্রয়োজনের সরাসরি আলোচনার কোন স্থান নেই। এমন একটি পরিবার যেখানে সহিংসতা (এবং একজনের উপর অন্যের প্রাধান্য ঘোষণা ইতিমধ্যেই নিজের মধ্যে একটি সহিংস মডেল) এবং হেরফের সংজ্ঞা দ্বারা অকার্যকর! একটি অকার্যকর পরিবার এমন একটি পরিবার যা তার উপর অর্পিত দায়িত্বগুলি অভ্যন্তরীণ (পরিবারের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া) এবং বাহ্যিক (সমাজের সাথে পরিবারের যোগাযোগ) মোকাবেলা করতে পারে না।
জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে: "সবচেয়ে শক্তিশালী বেঁচে থাকে" - প্রকৃতিতে এটি সবচেয়ে শক্তিশালী যারা টিকে থাকে না, কিন্তু যারা দ্রুত পরিবেশগত অবস্থার সাথে মানিয়ে নিতে সক্ষম। আমরা কি লক্ষ্য করিনি যে আমরা সম্পূর্ণ ভিন্ন জগতে বাস করছি? আধুনিক পরিস্থিতিতে, যে অর্থনৈতিক ও সামাজিক প্রেক্ষাপটে আমরা বাস করি, সেটিকে বিবেচনায় নিয়ে, একটি কার্যকরী পরিবারকে এমন একটি হিসেবে বিবেচনা করা হয় যা আশেপাশের বাস্তবতার সর্বাধিক পরিবর্তনের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হয়েছিল। এই বিষয়গুলি বিবেচনায় নিয়ে, একটি আধুনিক পরিবারের কার্যকারিতার জন্য ভূমিকা, ক্ষমতা, কাজ এবং দায়িত্বগুলির একটি নমনীয় বন্টন প্রয়োজন। তারা লিঙ্গ ভিত্তিক হওয়া উচিত নয়। আধুনিক প্রকারের পরিবার হল একটি সাম্যবাদী পরিবার, যেখানে ব্যতিক্রম ছাড়া পারিবারিক জীবনের সকল বিষয়ে স্বামী ও স্ত্রীর সম্পূর্ণ এবং প্রকৃত সমতা গ্রহণ করা হয়। স্বামী-স্ত্রী পারিবারিক ইউনিয়নের বৈষয়িক কল্যাণে (আনুপাতিক) অবদান রাখে, যৌথভাবে পরিবার পরিচালনা করে, যৌথভাবে সব গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেয় এবং সন্তানদের দেখাশোনা ও লালন-পালনে সমানভাবে জড়িত থাকে। রাশিয়ান ফেডারেশনের বর্তমান সংবিধান এবং রাশিয়ান ফেডারেশনের পারিবারিক কোডে নারী -পুরুষের সমতার নীতি বলা হয়েছে, যা একটি সমতাবাদী পরিবারের উন্নয়নের আইনি ভিত্তি।
আমরা একবিংশ শতাব্দীতে বসবাস করছি, বিশাল সম্ভাবনার জগতে, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, বুদ্ধিমান রোবট এবং মহাকাশযানের যুগে। কিন্তু আমরা মধ্যযুগীয় পুরুষতান্ত্রিক পদ্ধতিতে বাস করি। বিজ্ঞানের দ্রুত বিকাশ এবং অসাধারণ সাফল্যের সাথে, আমরা এখনও মতবাদ, স্টেরিওটাইপের উপর নির্ভর করি, যাদুকরী চিন্তাভাবনা ব্যবহার করি এবং দীর্ঘদিন ধরে প্রশ্ন করা, খণ্ডিত, অপ্রচলিত হিসাবে স্বীকৃত এবং আধুনিক বাস্তবতায় ব্যবহার করা যায় না এমন বিশ্বাসের উপর নির্ভর করি।
আবারও, আমি পুনরাবৃত্তি করি, এই নিবন্ধটি বিশ্বাসের বিষয়গুলিকে স্পর্শ করে না (বিশ্বাস করা বা না করা, সেইসাথে কি, কার এবং কার প্রতি - এটি প্রত্যেকের ব্যক্তিগত ব্যবসা এবং এটি শ্রদ্ধার যোগ্য)। এটি আক্রমনাত্মক মৌলবাদের দিকগুলিকে স্পর্শ করে, যা আমার মতে, একটি আধুনিক সংস্কৃতির ভিত্তি ধ্বংস করার চেষ্টা করছে যার উপর তার নিজস্ব নিয়ম আরোপ করা হয়েছে। তার মতাদর্শীদের ঠোঁটের মাধ্যমে, গির্জা মানবতাবাদের মূল্যবোধ, মানব মর্যাদার প্রতি শ্রদ্ধার নীতি, মানুষ ও নাগরিকের অধিকার ও স্বাধীনতা নিশ্চিত করা, সমতা, সংহতির নীতির উপর ভিত্তি করে একটি আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ সভ্যতার ভিত্তির বিরোধিতা করে।, গণতন্ত্র এবং আইনের শাসন।
কে.জি. জং (হয়তো আক্ষরিকভাবে নয়) - "আমার যখন জ্ঞান আছে তখন আমার বিশ্বাসের দরকার কেন?" আধুনিক জ্ঞান আপনাকে পিছনে না তাকিয়ে সামনের দিকে এগিয়ে যেতে দেয়। জীবনযাপনের পদ্ধতি, বিশ্বদর্শন, দক্ষতা এবং ভিত্তি যা আমাদের পূর্বপুরুষদের বেঁচে থাকার অনুমতি দেয় তা মধ্যযুগীয়.তিহ্যের অনুগামীদের কঠোর মনোভাবের মাধ্যমে বিশ্ব সম্পর্কে আমাদের ধারণা এবং এতে আমাদের ভূমিকা নির্ণয় করা উচিত নয়।
সাক্ষাৎকারের লিঙ্ক - https://tvspas.ucoz.ru/publ/8/o_supruzheskoj_zhizni_na_voprosy_otvechaet_protoierej_evgenij_shestun/1 …
প্রস্তাবিত:
নেতৃত্ব এবং নেতৃত্ব: একটি তুলনামূলক ধারণা বিশ্লেষণ
প্রাচীনকাল থেকে বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত নেতৃত্বকে একচেটিয়াভাবে শাসকের অবস্থানের প্রেক্ষাপটে দেখা হতো। নেতৃত্ব অধ্যয়নের প্রথম প্রচেষ্টাগুলি এই ধরনের গ্রন্থে দেখা যেতে পারে যেমন: "অর্থশাস্ত্র", উপদেষ্টা দ্বারা সংকলিত - ব্রাহ্মণ কৌটিল্য, "
আমি আমার প্রতিভা কোথায় করছি? অথবা একটি অভ্যন্তরীণ সমালোচকের কাজ
ছোটবেলায়, আপনি অনেক কিছু করতে পছন্দ করতেন, সবকিছু কোথায় হারিয়ে গেল? যখন আপনি প্রক্রিয়াটি উপভোগ করেন তখন আপনার প্রতিভা হয় এবং এটি আপনার আশেপাশের লোকদের জন্য আনন্দ এবং সুবিধা নিয়ে আসে। এটি এমন নয় যা আপনি ইতিমধ্যে অর্থ উপার্জন করছেন। সম্ভবত আপনি এমনকি কোন বিশেষ দক্ষতা অধ্যয়ন করেননি, কিন্তু কিছু কারণে আপনার বন্ধুরা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে:
একটি শিরোনাম ছাড়া একটি নোট একটি কৌতূহলী মেয়ে সম্পর্কে, তার চাচী এবং কল। অথবা সংক্ষেপে এবং সহজভাবে কে একজন মনোবিশ্লেষক
একদিন, আমার আট বছরের ভাতিজা আমাকে প্রশ্ন করেছিল, আমি কি করব? "মনোবিশ্লেষক," আমি বললাম, এবং তার গোলাকার চোখের দিকে না তাকিয়ে থামলাম। - এটা কেমন? - একটি যৌক্তিক প্রশ্ন অনুসরণ করেছে। এবং আট মাস বয়সী একটি শিশুকে কিভাবে বুঝাতে হবে তার চাচী কি করছে?
একটি ওয়েজ দিয়ে একটি ওয়েজ ছিটকে যায় না অথবা এটি একটি অনাবৃত বিছানায় যেতে প্রয়োজনীয় কিনা
কখনও কখনও, যখন কিছু দরজা বন্ধ হয়ে যায় এবং আপনি কেবল অন্যদের খুলতে চান … বিচ্ছেদ, বিবাহ বিচ্ছেদ, প্রিয়জনের চলে যাওয়া সবসময় ক্ষতি। আমাদের জীবনে যে কোন পরিবর্তন আসে (একটি নতুন চাকরিতে স্থানান্তর, বাচ্চাদের তাদের নিজের বাড়িতে সরানো, একজন সঙ্গীর থেকে বিচ্ছেদ) - আগে যা ছিল তার ক্ষতি, পূর্বে গঠিত অভিযোজন হারানো, নিজের সম্পর্কে এবং জীবন সম্পর্কে ধারণা। এমনকি যদি বিচ্ছেদটি ব্যক্তি নিজেই শুরু করেছিলেন, আকাঙ্ক্ষিত এবং প্রত্যাশিত হিসাবে বিবেচিত হন, তবুও মানসিকতার পুনর্গঠন, আবেগ
যেখানে স্বপ্ন কখনও কখনও নেতৃত্ব দেয় (আপনার নয়)
এক সকালে, একটি সুগন্ধি আমেরিকানোকে এক চিমটি দারুচিনি দিয়ে বারান্দায় সমুদ্রের দিকে তাকিয়ে, আপনি হঠাৎ বুঝতে পারেন যে আপনার চারপাশের বর্তমানটি আপনার নয়। আপনি আপনার প্রথম প্রেমের সাথে দু sadখজনক বিচ্ছেদের মুহুর্ত থেকে দারুচিনি দিয়ে কফি পান করছেন - কারণ তিনি এভাবেই এটি পছন্দ করেছিলেন, আপনার এখনও ভঙ্গুর হৃদয় ভেঙেছিলেন, প্রায়শই নিষ্ঠুর বাস্তবতার জন্য প্রস্তুত ছিলেন না। আপনি কখনই প্রথম পর্বতারোহণ উপভোগ করতে শিখেননি, কিন্তু একটি বিশাল কর্পোরেশনে একটি স্থিতি অবস্থান আপনাকে অন্যথায
