2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40
এই নিবন্ধটি "হেলিঞ্জার অনুসারে সিস্টেমিক পারিবারিক নক্ষত্রপুঞ্জ" পদ্ধতির সাথে 8 বছরের অভিজ্ঞতার দার্শনিক সাধারণীকরণের ফসল। এবং কিছু কিছু বিষয় সত্ত্বেও যে তারা একটি নির্দিষ্ট দার্শনিক "গভীরতা" দাবি করে, "নক্ষত্রপুঞ্জ" এবং জীবনে কী ঘটছে তা পর্যবেক্ষণ এবং তাদের তুলনা করার ফলাফল
ফলস্বরূপ, নিম্নলিখিত বিধানগুলির ক্রমিক বিকাশের উপর ভিত্তি করে যুক্তির এমন যুক্তি গড়ে উঠেছে
পরিবার একটি সিস্টেম> সিস্টেমের গুণাবলী যা মৌলিকভাবে ব্যক্তিগত থেকে আলাদা> এই গুণগুলি অজ্ঞান এবং তাই ব্যক্তির কাছে বোধগম্য নয় এবং আধুনিক গতি এই ঘটনাটিকে সমর্থন করে> পদ্ধতিগত এবং ব্যক্তিগত নীতির মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব রয়েছে, এবং এটি হল অনেক পারিবারিক দ্বন্দ্বের ভিত্তি> আধুনিক মহানগরী, সভ্যতার মস্তিষ্ক, মূলত ব্যক্তির স্বার্থের দিকে মনোনিবেশ করা>
পদ্ধতিগত পারিবারিক মূল্যবোধ সভ্যতার বিকাশের স্বার্থের বাইরে> একটি পৃথক (নিlyসঙ্গ) ব্যক্তিত্বের জন্য "সময়ের আত্মা" এর সাথে সামঞ্জস্য করা এবং এর প্রয়োজনীয়তাগুলি পূরণ করা সহজ (যেমন একটি আধুনিক মহানগরের সাথে))> ব্যক্তিত্ব একটি মহানগর বেছে নেয়, কিন্তু পরিবার "লক্ষ্য করে না"> দুটি শক্তিশালী জোট দেখা দেয়: মহানগর এবং ব্যক্তিত্ব, এবং পরিবার হল তৃতীয় অতিরিক্ত> এবং, যদি এটি আমাদের সভ্যতার আধুনিক বিকাশের ফল হয়, তাহলে সে কে?
সুতরাং, পরিবার একটি পদ্ধতিগত ঘটনা, এর সদস্যদের (তারা নিবন্ধিত হোক বা না হোক) এবং তাদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যের মধ্যে সম্পর্কের জন্য হ্রাসযোগ্য নয়। একটি সূত্র আছে যা রূপকভাবে পদ্ধতিগত নীতি বর্ণনা করে: 1 + 1> 2, যেমন। পরিবারে (সিস্টেম) একটি সম্পূর্ণ নতুন গুণাবলী এবং নীতি আছে, আমাদের স্বতন্ত্র প্রকৃতির থেকে ভিন্ন। এবং এই গুণগুলি আমাদের স্বতন্ত্র অস্তিত্ব থেকে নিয়ন্ত্রণ করা যায় না। তারা আমাদের কাছে অজানা এবং দুর্গম, যেমন। অজ্ঞান. তাদের মধ্যে একটি, প্রায়শই সিস্টেমিক পারিবারিক নক্ষত্রমণ্ডলে ব্যবহৃত হয় - সিস্টেমিক বিবেক, আমাদের নিজের মতো এবং আরও - এটিকে প্রভাবিত করার আমাদের ক্ষমতার জন্য অদম্য।
কিন্তু পরিবার, একটি সিস্টেম হওয়ায়, পদ্ধতিগত আইন অনুযায়ী জীবনযাপন করে যা সবসময় স্পষ্ট নয়। এবং আমাদের আধুনিক গতি, একটি দ্রুত পরিবর্তিত বিশ্ব, কেবল অস্পষ্টতা যোগ করে, আমাদের শক্তি আমাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত উদ্বেগ থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। এবং পরিবার একটি সিস্টেম, এটি আরও বেশি বোধগম্য হয়ে ওঠে, এবং সেইজন্য একটু পরকীয়া, এমনকি কারও কারও জন্য - একটি কঠিন বোঝা। সুতরাং আমাদের ব্যক্তিগত, আমাদের কাছে কমবেশি স্পষ্ট, নীতিগুলি নীতিগত নীতিগুলির সাথে একটি অজ্ঞান দ্বন্দ্বের মধ্যে আসে।
পদ্ধতিগত এবং ব্যক্তিগত নীতির মধ্যে দ্বন্দ্ব বেশিরভাগ পারিবারিক ট্র্যাজেডির ভিত্তি। সিস্টেমিক ফ্যামিলি সাইকোথেরাপি "বি। হেলিংগার অনুসারে সিস্টেমিক ফ্যামিলি নক্ষত্রমণ্ডলী" এই দ্বন্দ্বের সমাধানের উপর নির্মিত, যার অন্যতম মূল ধারণা হল "সিস্টেমিক বিবেক"।
ভিত্তিহীন না হওয়ার জন্য, সিস্টেমিক বিবেকের কাজটি ব্যাখ্যা করা মূল্যবান, যা কিছু পদ্ধতিগত আইন দ্বারা পরিচালিত, সামগ্রিকভাবে সিস্টেমের জন্য কাজ করে, তার স্বার্থে, একই সাথে আমাদের ব্যক্তিগত বিবেকের সাথে, আমাদের সাথে "এটি কেমন হওয়া উচিত" সম্পর্কে ব্যক্তিগত ধারণা।
সিস্টেমিক বিবেক দ্বারা সুরক্ষিত আইনগুলির মধ্যে একটি হল "অন্তর্নিহিত" আইন, যা বলে যে পরিবারের কোনো সদস্য, তার ব্যক্তিগত যোগ্যতা নির্বিশেষে, তার ব্যক্তিগত জীবনী থেকে, তার ব্যক্তিগত যোগ্যতা নির্বিশেষে, তার অন্তর্গত। কখনও কখনও এটি আমাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাসের পরিপন্থী হতে পারে, যখন আমরা পরিবার, বংশের স্মৃতি থেকে আমাদের কোন আত্মীয়কে "ভুলে যেতে" বা "বাদ" করতে চাই, কারণ তিনি আমাদের বংশের জন্য একটি "অধার্মিক" অযোগ্য জীবনযাপন করেছিলেন।
এবং এর ব্যার্থতায় আমাদের ব্যক্তিগত বিশ্বাস আমাদের এবং আমাদের আত্মীয় -স্বজনদের ভুলে যাওয়ার সিদ্ধান্তের দিকে ঠেলে দেয়, যেন এর কোন অস্তিত্বই নেই। যাতে বাচ্চারা বা নাতি -নাতনিরা এর অস্তিত্ব সম্পর্কে জানতে না পারে! তাই আমরা শান্ত হব। সময় চলে যায়, এবং আমাদের উদ্দেশ্য আংশিকভাবে কাজ করে, এবং পারিবারিক গল্পে, কিংবদন্তি এই ব্যক্তি অনুপস্থিত, পরিবারের টেবিলে তাকে স্মরণ করা হয় না, প্রতিবেশীরা তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে না, ইত্যাদি। আমাদের ব্যক্তিগত বিবেক শান্ত।
কিন্তু পদ্ধতিগত বিবেক তার নিজস্বতার আইন লঙ্ঘনের অনুমতি দেবে না, কেবল এটি সাপেক্ষে।এবং তারপর পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে এমন একজন মানুষ জন্মগ্রহণ করবে, যে নিজে থেকে, তার জীবন দিয়ে, তার ভাগ্য দিয়ে, বাদ দেওয়া ভাগ্য পূরণ করবে, তার বিস্মৃতির দ্বারা গঠিত "গর্ত" পূরণ করবে। তদুপরি, তিনি এটি নিজের ইচ্ছা এবং বিশ্বাসের বিপরীতে করবেন, তবে কেবল তার পুরো ভাগ্যই এভাবে বিকশিত হবে। তিনি তার নিজের ইচ্ছায় বাঁচবেন না, কিন্তু "সিস্টেমিক জবরদস্তি" দ্বারা, অনেক পারিবারিক দ্বন্দ্বের কেন্দ্রস্থল।
সিস্টেমিক বিবেক দ্বারা সুরক্ষিত বেশ কয়েকটি আইন রয়েছে এবং সেগুলি সবই স্পষ্ট, ব্যক্তিগত অস্তিত্বের স্তরে উপলব্ধি করা যায় না।
এবং আধুনিক মেগাপলিস, আমাদের অহং-ভিত্তিক সভ্যতার বৈধ মস্তিষ্ক, তার সমস্ত বিকাশের সাথে ব্যক্তিত্ব এবং এর মূল্যবোধ (ক্যারিয়ার, ক্ষমতা, খ্যাতি, ইত্যাদি) এর দিকে ভিত্তি করে, " সম্প্রদায় এবং পরিবার " একক ব্যক্তির পক্ষে আধুনিক মহানগরের সাথে যোগাযোগ করা সহজ, এবং তিনি এর দিকেও মনোযোগী। এবং সিস্টেমিক মানগুলি মেটালোপলিসের মানগুলির সাথে ভালভাবে খাপ খায় না এবং সম্পর্কযুক্ত হয়, এবং এইভাবে আমাদের জন্য সিস্টেমিক মূল্যবোধ এবং তাদের স্বীকৃতি "স্বীকৃতি", আমাদের পরিবারের ব্যক্তিগত মূল্যবোধের সাথে মিলন করা কঠিন। সদস্যরা আমাদের সময়ে, সবকিছু এত দ্রুত পরিবর্তিত হচ্ছে যে শুধুমাত্র একটি বিনামূল্যে, মোবাইল এবং এটি, একটি নিয়ম হিসাবে, একজন নিlyসঙ্গ ব্যক্তি, "জীবন" এর সাথে তাল মিলিয়ে চলতে পারে।
এবং পরিবার, যার নিজস্ব অভ্যন্তরীণ স্বভাব, এমনকি তুলনামূলক নিষ্ক্রিয়তা রয়েছে, স্বাভাবিকভাবেই সময় নেই এবং আমাদের সমসাময়িকদের দ্বারা এটি প্রাচীন, একটি বোঝা ইত্যাদি হিসাবে উপলব্ধি করা হয়। এম মেগালোপলিস (এবং এরকম অনেকগুলি আছে, মানুষের দুর্বলতার কারণে), "পরিবারে" ঘনিষ্ঠ, এবং এটি প্রায়শই মেগালোপলিস এবং পরিবারের মধ্যে পূর্বের পক্ষে (সবসময় সচেতনভাবে নয়) বেছে নেয়। এবং পরিবার, একটি সিস্টেম হিসাবে, তার মূল্যবোধ এবং আইন সহ, নিজেকে "দুটি আগুনের মধ্যে" খুঁজে পায় - একটি ব্যক্তিত্ব এবং একটি মহানগর, উভয়ই তাদের লক্ষ্য এবং মূল্যবোধের প্রকাশ এবং সচেতনতায় শক্তিশালী এবং তাই বেছে নিন একে অপরকে সমান অংশীদার হিসাবে।
সম্ভবত, যদি আমরা একক মানুষ, পরিবারের সংখ্যা এখন তুলনা করি এবং বলি, একশ বছর আগে, আমরা আমাদের সিদ্ধান্তের দৃ strong় নিশ্চিতকরণ পাব। যদিও একটি পরিবারে আপনি একাকী হতে পারেন, বিশেষ করে আমাদের সময়ে।
সুতরাং, আধুনিক মহানগরের অনেক পারিবারিক সমস্যা আমাদের সভ্যতার "বিকাশ" এবং এর বংশধর - আধুনিক মহানগরের প্রবণতার প্রতিফলন। আমি গুমিলেভের কথা স্মরণ করি যে আমাদের সভ্যতা একটি চিমেরা। পরিবার মানবজাতির সংস্কৃতির বিজয়গুলির মধ্যে একটি, যা অবিলম্বে মানুষের আবির্ভাবের সাথে উদ্ভূত হয়নি এবং এই সত্য যে, সভ্যতার বিকাশ হওয়ার সাথে সাথে এটি চাহিদা কম এবং কম হয়ে যায়, লক্ষ্য সম্পর্কে চিন্তা করতে বাধ্য করে, মূল্য এবং মূল্য।
সভ্যতা তার সংস্কৃতি হারায় - সাইকোথেরাপিউটিক অনুশীলন এর উপর চাপ দেয়।
ভোলকভ ভি.এ..
প্রস্তাবিত:
একটি শিশুর মৃত্যু। সন্তান হারানোর পর কিভাবে একটি পরিবার হতে হয়
একটি শিশুর মৃত্যু। একটি শিশুর মৃত্যু একটি ক্ষতি যা আপনার মধ্যে কিছুই জীবিত রাখে না। জীবন হল অস্তিত্বের জন্য সংগ্রামের একটি প্রক্রিয়া। আপনার নিজের, আপনার প্রিয়জন, আপনার বন্ধু, আপনার ব্যবসা, আপনার ধারণা, আপনার মায়া, আপনার আশা, আপনার জন্মভূমি ইত্যাদি। আমাদের জীবনে, আমাদের পরিবারের জীবনে সবচেয়ে ভয়াবহ ঘটনাটি হতে পারে, তা হলো আমাদের সন্তানদের মৃত্যু। যে কোনও শিশু:
কাকে বাঁচাতে হবে: একটি মায়ের কাছ থেকে একটি শিশু বা একটি সন্তানের কাছ থেকে একটি মা?
আদর্শ মা একজন খুব ভালো মা নিজেকে উৎসর্গ করেন এবং তার সন্তানকে প্রথমে রাখেন। সে তার নিজের জীবন এবং প্রয়োজনের কথা সম্পূর্ণ ভুলে যায়। রাগ এবং জ্বালা চাপ, কারণ ভাল মায়েরা তাদের নিজের সন্তানদের উপর রাগ করে না। এটা অনেক খারাপ মায়ের। সুতরাং, একটি স্লাইড সহ একটি ধারক তৈরি না হওয়া পর্যন্ত আক্রমণাত্মক আবেগগুলি টিপুন। নেতিবাচক আবেগের অপ্রতিরোধ্য শক্তি বেরিয়ে আসে। রাগের আক্রমণ প্রভাবের আকারে ঘটে:
মনযোগ সহকারে শোনা আধুনিক বিশ্বের একটি আকাঙ্ক্ষা বা প্রয়োজন
মাইন্ডফুলেন্স ব্যবসায়িক পরিবেশের গভীরে প্রবেশ করে, সমস্ত প্রক্রিয়াকে গ্রহণ করে এবং নিজের দিকে আরও মনোযোগের প্রয়োজন হয়। যদি কমপক্ষে একবার একটি ওয়ার্কিং মিটিং, বিজনেস মিটিং বা শুধু একটি বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথনের সময়, আপনি নিজেকে এই ভেবে ধরেছেন যে আপনার কোন ধারণা নেই যে কী ঝুঁকিতে আছে, তাহলে আপনার পড়া উচিত। অবশ্যই, আপনি বিষয়টিতে আগ্রহী হতে পারেন, কিন্তু একই সাথে মন অন্য কিছু নিয়ে ভাবতে থাকে। আমাদের মস্তিষ্কগুলি বেশ "
একটি আধুনিক রাজকুমার সম্পর্কে একটি গল্প (দ্বিতীয় অংশ)
একটি আধুনিক রাজকুমার সম্পর্কে একটি গল্প (দ্বিতীয় অংশ) এবং রাজকুমারী যেখানে চোখ তাকিয়ে ছিল সেখানে গেল। বাবা ইয়াগার নৈতিকতা ও সমালোচনায় ক্ষুব্ধ হয়ে তার নি breathশ্বাসের নীচে সমস্ত গালিগালাজ করছেন। তিনি দীর্ঘ সময় ধরে হাঁটলেন, তিনি কোথায় যাচ্ছেন তা পুরোপুরি ভাবে না। আর আমি হারিয়ে গেলাম … মেয়েটি বনের মধ্য দিয়ে অনেকক্ষণ ঘুরে বেড়ায়। ঠান্ডা এবং ক্ষুধা থেকে ঠান্ডা হয়ে, সে একটি ক্লিয়ারিংয়ে বেরিয়ে গেল, সবাই রোদ এবং আলোতে স্নান করেছিল। আমাদের নায়িকা ঘাসের উপর শুয়ে
কি একটি পরিবার তৈরি করে? পারিবারিক মনোবিজ্ঞানী Zberovsky থেকে তিন ধরনের আধুনিক পরিবার
কি একটি পরিবার তৈরি করে? অনুশীলনে, একটি পরিবার তৈরির জন্য কেবল তিনটি ব্যাখ্যা রয়েছে: - কারণ উভয় অংশীদার একে অপরকে ভালবাসে বা অন্যান্য উজ্জ্বল এবং শক্তিশালী ইতিবাচক আবেগ অনুভব করে: স্নেহ, মানসিক সান্ত্বনা, অন্তরঙ্গ আকর্ষণ, হিংসা, একসঙ্গে সন্তান নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা ইত্যাদি। - কারণ প্রথম সঙ্গী দ্বিতীয় সঙ্গীকে খুব ভালোবাসে, এবং যেসব পরিস্থিতি অস্বস্তি সৃষ্টি করে তা সম্পর্কের মধ্যে বাধ্য হয়। উদাহরণস্বরূপ, কোনও অ্যাপার্টমেন্ট নেই, গাড়ি নেই, উপযুক্ত আয়, শিক্ষা, ক্যারিয়ারের