কেন এটা এত আকর্ষণীয়?

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আমরা সবাই অন্যদের প্রভাবিত করি এবং তারা আমাদের প্রভাবিত করে। এটা পরিষ্কার। কিন্তু বিশেষ করে আকর্ষণীয় কেস আছে। চরম, তাই বলতে। তাদের তিনটি ডিগ্রী আছে।

1) এমন কিছু ঘটছে যা স্নায়ুতে সুড়সুড়ি দেয়। যদি শুধু সেদিকে না তাকাই!

2) এই অনুভূতি যে আপনি ভারী বিকিরণের উৎসের অধীনে আছেন।

3) ক্রিয়াটি মনোমুগ্ধকর এবং আপনি আর আপনার নিজের নন।

তারপরে আমরা সত্যিই বুঝতে চাই যে আমাদের বা অন্যদের সাথে "ভুল" কী। বোঝার জন্য এই প্রয়োজন (যথা, বাস্তবতা থেকে আংশিক সুরক্ষার প্রয়োজন) সক্রিয়ভাবে অনুমান করা হয়। প্রতিশ্রুতি "গোপনীয়তা" এবং "কৌশল"।

এবং কারণ সবসময় একই - নিজের সম্পর্কে একটি ভুল বোঝাবুঝি। তাদের ভুল নয় (যা তারা অনুমান করে), কিন্তু তাদের মানবিক এবং ব্যক্তিগত কাঠামো।

যা আমাদেরকে তীব্রভাবে আঁকড়ে ধরেছে (এমনকি যদি আমরা দেখাতেও মনে করি না) - আমাদেরও আয়না দেয়। এটি আমাদের মানসিকতার অংশগুলির প্রতিফলন। আমরা সবসময় যে পারফরম্যান্সে আমরা নিজেদের দেখেছি সেখানে বারবার যাব। আমরা এর সাথে একমত হব কি না।

আমাদের কাছে মনে হয় যে এই নাটকটি আমাদের সম্পর্কে মোটেও নয়, কারণ আমাদের চেতনা সুরক্ষিত। এটি অভিক্ষেপ এবং আংশিক বোঝার (অপেক্ষাকৃত শান্ত) পদ্ধতির দ্বারা একটি প্রতিরক্ষা - যেখানে সরাসরি কোন মন্দ নেই, তবে আত্ম -সংযম এবং অনির্দেশ্য পরিণতি রয়েছে। এইভাবে মানসিক প্রেরণা নিজের থেকে অন্যের কাছে বা কার্যকলাপে স্থানান্তরিত হয় (উদাহরণস্বরূপ, কী ঘটছে তার তদন্ত) এবং চেতনা অনেক কম ভোগে।

কৌশলটি হ'ল মানসিকতা তার যা কিছু আছে তা চেতনায় ফিরে আসার জন্য ক্রমাগত চেষ্টা করছে। এবং চেতনা মানসিকতার অংশগুলিকে অসহনীয় হিসাবে ধাক্কা দিতে চায়। শক্তির বহুমাত্রিক আন্দোলন নিউরোসিসের কারণ। চেতনার উপর মানসিকতার "বিজয়" হয় অভিযোজন (সাময়িক "বিজয়"), অথবা সীমান্তরেখা অবস্থা (আংশিক "বিজয়") বা মনোবিজ্ঞান (সম্পূর্ণ "বিজয়")।

এমনকি যদি আমরা আমাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করি যে আমরা আঁকড়ে না থাকি, কিন্তু দ্রুত কিছু পাস করে এবং এটি আমাদের মাথা থেকে ফেলে দিই, আইটি আমাদেরকে যা ফেলে দেওয়া হয়েছিল তার দিকে ফিরে যেতে নির্দেশ দেয় এবং এর সাথে কমপক্ষে পরোক্ষ (অন্যের মাধ্যমে) যোগাযোগ করে।

অন্য যে তার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতিতে আমাদের কষ্ট দেয়, যার সম্পর্কে আমরা প্রায়ই বিরক্তিকরভাবে মনে রাখি, যা আমাদের অপ্রীতিকরভাবে প্রভাবিত করে, আমরা সব সময় এটিকে নিজের কাছে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করি - সে কি আমাদের সাথে এটি করছে বা আমরা এটি নিজের জন্য তৈরি করেছি, নাটকের লেখক তার ছবি তৈরি করেন?

যদি আমরা আবেগগতভাবে দৃ involved়ভাবে জড়িত থাকি, আমরা কিছু ভুলতে পারি না, এটি আমাদেরকে রাগান্বিত বা আনন্দিত করে, আমরা বুঝতে চাই যে এটি কী এবং কেন এটি আমাদের সাথে এইভাবে আচরণ করে?

এই সমস্ত প্রশ্নের অর্থ এই যে এটি আমার একটি অংশ যা আমার কাছে অদৃশ্য।

আমি জানি এই ব্যাখ্যাটি খুব বেশি সাহায্য করে না। অতএব, আমি একটি পদ্ধতি দেব। এবং যদি আপনার সাহস এবং কৌতূহল থাকে তবে আপনি এটি অনুশীলন করতে পারেন।

পদ্ধতি।

যে ব্যক্তি আপনাকে প্রভাবিত করছে তার জায়গায় নিজেকে কল্পনা করুন।

এটি করার জন্য খুব চেষ্টা করুন। তার পোশাক পরুন, তার মুখ, তার ভঙ্গি নিন, তার মিস-এন-স্কেন দিয়ে হাঁটুন। নিজেকে "তার জুতোতে" অনুভব করুন।

আপনি কি এটা অনুভব করেছেন? কিভাবে আপনি এটা পছন্দ করবেন?

আমি অনুমান করার সাহস করি যে সংবেদনগুলি তীক্ষ্ণ হবে। ভয়াবহতা, বেদনা, হিংসা, লোভ, উন্মাদনা, আনন্দ বা রাগের মতো কিছু। অথবা মেঘহীন স্বর্গীয় সুখ, এবং আকাঙ্ক্ষা যে "এটি সব ক্ষেত্রে আমার নয়।" এবং আরও স্পষ্ট: "এটি আমার সম্পর্কে নয়!"। অথবা আনন্দ: "আচ্ছা, অবশেষে আমি নিজের একটি অংশ খুঁজে পেয়েছি!"

আসুন কৌশলটি পুনরাবৃত্তি করি।

এখানে আপনি নিজেকে এই ব্যক্তির জায়গায় কল্পনা করুন যিনি আপনাকে প্রবলভাবে প্রভাবিত করেন।

এখানে আপনি নিজেকে "তার জুতোতে" কল্পনা করেন।

এবং এখানে আপনার প্রাণবন্ত অনুভূতি। ধর এবং তাদের মনে রাখবেন। এগুলি আপনার নিজের প্রতি নিপীড়িত অনুভূতি, যা নির্দিষ্ট কারণে (অভিজ্ঞ শক্তিশালী ভয়, লজ্জা-অপরাধবোধ, নিষেধাজ্ঞা, অসম্ভবতা) আপনার নয়। তোমার সেগুলো আছে, কিন্তু তোমার মনে নেই যে সেগুলো তোমার।

অর্থ বা যৌন আকাঙ্ক্ষার উদাহরণে এটি সহজেই দেখা যায়।

যদি অর্থের উপর নিষেধাজ্ঞা থাকে, তাহলে সম্পদ একটি আবেগপূর্ণ বিষয় বা একটি হোঁচট খেয়ে পরিণত হয় (যা নিষেধাজ্ঞা সর্বদা থাকবে) - অর্থ জীবনে অনেক মূল্যবান, আপনি ক্রমাগত এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন।একই সময়ে, আপনি দুর্দান্তভাবে ধনী এবং অত্যন্ত দরিদ্র উভয়ই হতে পারেন! এবং অন্যান্য ধনী ব্যক্তিরা (এমনকি ধনী ব্যক্তিরা) তীব্র আবেগ জাগায়: হিংসা, আনন্দ, ঘৃণা, উপাসনা।

যদি এটি আপনার ক্ষেত্রে হয়, তবে এটি সিদ্ধান্ত নেবে যে আপনি অর্থের ভূমিকা কী নির্ধারণ করবেন, এবং এই বিষয়ে আপনার স্থিরকরণ নয়?

যদি নিষেধাজ্ঞা সত্যিই প্রত্যাহার করা হয় - হায়, সম্পদ এ থেকে আসবে না - তবে আপনার জীবনে অন্য কিছু লক্ষ্য করার ক্ষমতা এবং অনেক বেশি সুখী এবং আরও মুক্ত হওয়ার ক্ষমতা সম্ভবত দেখা দেবে।

হাইপারসেক্সুয়ালিটি (সেক্সের বিষয় নিয়ে আবেশ) বা এখন ফ্যাশনেবল (যা অনেককে ঘুমাতে বা খেতে দেয় না) সমকামিতা - আপনি একইভাবে চিন্তা করতে পারেন, ঠিক করার ফলে যখন এটি থেকে কিছু থাকা অসম্ভব (নিষিদ্ধ) হয় সহজ এবং সমস্যা ছাড়াই আনন্দের ক্ষেত্র। তারপর আপনি ক্রমাগত এটি চান।

আচরণের যৌনতা সাধারণত গ্রহণযোগ্যতা, ভালবাসার অভিজ্ঞতার অভাব এবং অন্যের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের মাধ্যমে শান্ত হওয়ার ক্ষমতার কথা বলে। অর্থাৎ, আবার - স্বাভাবিক এবং সাধারণ শারীরিক এবং আবেগগতভাবে ঘনিষ্ঠতার ভাল অভিজ্ঞতার নিষেধাজ্ঞা (বা অসম্ভবতা) সম্পর্কে।

আরও কঠিন - মর্যাদা এবং বিশ্বাস এবং নিরাপত্তার সাথে।

আমরা ঘুষ দিচ্ছি, হিংসায় নিমজ্জিত হয়েছি, অথবা তাদের নিজেদের মর্যাদার অনুভূতি দিয়ে মানুষকে অপমান করার আকাঙ্ক্ষার পরিমাণে ক্ষুব্ধ হয়েছি, যদি আমাদের এই অনুভূতিতে সমস্যা হয়। একই কারণে, আমরা অন্যদের প্রশংসা করার চেষ্টা করি।

তদুপরি, আমরা মূলত তাদের সমস্ত গুণাবলী (শক্তিশালী এবং দুর্বল উভয়ই) উদ্ভাবন করি।

আমরা বিশ্বাস এবং নিরাপত্তাকে enর্ষা বা বিরক্ত করতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, কারও অসারতা এবং তার জীবনের সরলতা। প্রায়শই - নিজের জন্য এই সমস্ত আবিষ্কার করা, অর্থাৎ এটি নিজের মধ্যে খুঁজে পাওয়া, এটি অন্যকে অর্পণ করা - এবং বেপরোয়াভাবে সমালোচনা করা। আমরা কারো সাহস বা কাপুরুষতাকে উপহাস বা তুচ্ছ করতে পারি (আবার, আমাদের কল্পনা ব্যবহার করে)। সাহসী বা প্যারানয়েডকে মূর্তির পদমর্যাদায় উন্নীত করা (এই গুণগুলি তাদের আদর্শ হিসাবে বরাদ্দ করা!)। কিন্তু আমাদের সক্রিয় মানসিক সম্পৃক্ততা, কল্পনার সংযোগ এবং এর বিকাশে আমাদের ক্রিয়াকলাপ - আমাদের বিশ্বাস এবং নিরাপত্তার জন্য অপরিহার্য চাহিদার প্রমাণ হবে।

ক্যারিশমার সাথেও, সবকিছু একই রকম।

যদি আমাদের অভিজ্ঞতা থাকে যে আমাদের দেখা হয় না এবং শোনা যায় না, যে আমরা নিজেরাই নই, তাহলে আমরা একটি উজ্জ্বল এবং উচ্চ স্বভাবের ব্যক্তিত্বের সাথে যোগ দিতে চাই। নিজের জন্য একটি মূর্তি তৈরি করুন এবং তাঁর পূজা করুন। অথবা বিজয়ীর বিজয় অনুভব করে সৃষ্ট মূর্তিগুলিকে অপমানিত ও উৎখাত করুন। অথবা নিজেকে আরও বেশি ধূসর ভর দিয়ে ঘিরে ফেলুন এবং অবমাননাকরভাবে এর স্তরে নিন্দা করুন, অভিযোগ করুন যে আপনাকে এই নীচে মোকাবেলা করতে হবে, কিছু পরিবর্তন না করা অব্যাহত রাখতে হবে। কিন্তু এই সব একই হবে - আমার নিজের প্রতিফলন এবং কল্পনা যে এটি আমার সম্পর্কে নয়, তাদের সম্পর্কে।

এই সব কল্পনা হবে। সৃজনশীলতার সূচনা এবং ভিত্তি!

যা আমাদের জীবিতদের কাছে টেনে নিয়ে যায় এবং যা আমরা ক্রমাগত নিজেদেরকে (ধারণা, মানুষ বা জিনিস) দিয়ে ঘিরে রাখি তা সবই আমাদের ব্যক্তিত্বের প্রভাবিত অংশের প্রতিফলন। তা না হলে তারা আমাদের এতটা আকৃষ্ট ও বিরক্ত করত না। আমরা তাদের প্রেমে পড়তাম না, তাদের প্রশংসা করতাম না বা তাদের প্রশংসা করতাম না। আমরা তাদের ঘৃণা এবং ধ্বংস করতে চাই না। আমরা আগ্রহ এবং সহানুভূতির সাথে বাইরে থেকে এটি একটি চিত্রকলা বা থিয়েটারের মতো দেখতে পারি। কিন্তু আমরা পারি না। কারণ আইটি ত্বকের নিচে।

এবং এটা যতই দু sadখজনক হোক না কেন, প্রযোজনায় নিজেকে দেখার সুযোগ তখনই সম্ভব যখন আইটি নোট বাজানো বন্ধ করে, আমাদের পরিত্যাগ করে, ছেড়ে দেয়, আমাদের প্রত্যাখ্যান করে, তার নিজস্ব উপায়ে কাজ করে, আমরা তার কাছ থেকে যা আশা করেছিলাম তার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু করে, আমাদের খুব হৃদয়ে আঘাত করে, আমাদের দু griefখ এবং হতাশা দেয়। সত্য, তাকে অবিলম্বে "মন্দ" এর ভূমিকা দেওয়া যেতে পারে।

কিন্তু যদি আপনি সত্যিই কল্পনা থেকে জেগে উঠেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে এই ব্যক্তির (বা ধারণা) তাত্পর্য আমার সৃষ্টি, এবং সেইজন্য, ছবি এবং সাদৃশ্যের মধ্যে, আমি তার মধ্যে যা দেখেছি (এবং এমনকি তার সমস্ত প্রতিকূলতা বা প্রশংসনীয় পদক্ষেপ) আমি AM।

অনুমানগুলি সর্বদা বেদনাদায়কভাবে ভেঙে পড়ে। আমরা একজন ব্যক্তিকে আমাদের জীবনে একটি ভূমিকায় নিযুক্ত করেছি (যাতে সে আমাদের জন্য আমাদের নিপীড়িত ভূমিকা পালন করবে) - এবং সে, একটি অকৃতজ্ঞ এবং নিকৃষ্ট বিশ্বাসঘাতক, একটি কৌশল ছুঁড়ে ফেলেছিল যা সম্পূর্ণভাবে আমরা তার কাছ থেকে প্রত্যাশিত ছিলাম না।

এবং আমাকে স্বীকার করতে হবে যে আমি এই চিত্রটি নিজের জন্য তৈরি করেছি, আমার নিজের পাঁজর থেকে। এবং সে একজন মুরতাদ, সে তার মতামত পেয়েছে এবং তার জীবন যাপনের সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সে কে? জান্নাত থেকে বের হও!

এবং এখন পুরাণটি চলে গেছে। এইসব মূ় অমানবিকতার কোন অস্তিত্ব নেই, কোন প্রতিকূল তাড়নাকারী নেই, কোন সর্বজ্ঞ, বিশুদ্ধ ও অদক্ষ পরামর্শদাতা-শিক্ষক নেই, কোন সমর্থন ও সমর্থন নেই। বিস্ফোরিত এবং deflated। সেখানে কেবল আমার দুর্বল, নিlyসঙ্গ, অভাবী এবং অপ্রাপ্য ব্যক্তিত্বের জন্য প্রচেষ্টা।

অভিনেতাদের একটি দুর্ঘটনার সাথে বহিস্কার করা হয় এবং তাদের স্বাভাবিক গৃহস্থালির কাজে ছড়িয়ে দেওয়া হয়। মূর্তিগুলো উৎখাত করা হয়। আবেগ কমে গেছে। পরিচালক দু: খিত এবং বিরক্ত। তিনি কি নিজেকে প্রজেকশন পুতুলদের একটি নতুন দল খুঁজে পাবেন নাকি তিনি নিজের সৃজনশীল এবং লালনপালনের দৃষ্টি আকর্ষণ করবেন?

কল্পনা এবং কল্পনা করার ক্ষমতা - আমরা এটি কোথায় নির্দেশ করব? - শত্রু এবং মূর্তি তৈরিতে, অন্যদের সমর্থন বা খারাপের সন্ধানে (নিজের থেকে তার অংশগুলি বিচ্ছিন্ন করা অব্যাহত রাখা) বা নিজের উন্নতিতে (তার মানবিক স্বভাব পুনরুদ্ধার করা এবং এটির যত্ন সহকারে আচরণ করা)? আসলে মানবজাতির বেঁচে থাকার প্রশ্ন।