পেশাগত সান্ত্বনাকারী: ব্যথার অর্থ এবং পাগলামির সৌন্দর্য সম্পর্কে সাইকোথেরাপিস্ট হোর্হে বুকে

2024 লেখক: Harry Day | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-17 15:40

আর্জেন্টিনার বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী এবং লেখক হোর্হে বুকে পাঠক এবং সমালোচকরা একজন "পেশাদার সান্ত্বনাকারী" বলেছেন: তার বইগুলি একজন ব্যক্তিকে দু griefখ মোকাবেলা করতে এবং নিজেকে হতে শিখতে সাহায্য করতে পারে।

আপনার নতুন উপন্যাস কোন মানসিক দিককে স্পর্শ করে?

- আমি লেখক নই, আমি একজন সাইকিয়াট্রিস্ট। এটি করার সময়, আমি লিখি। আমার এক বন্ধু বলে যে কেউ রোম্যান্সের স্বপ্ন দেখে। মনোবিজ্ঞানের উপর বই প্রকাশ করে, আমিও এর লেখক হতে চেয়েছিলাম। অতএব, আমি একটি খেলা হিসাবে উপন্যাস লিখেছি। প্রথমে আমাকে এটি কীভাবে করতে হয় সে সম্পর্কে একটু পড়তে হয়েছিল, যেহেতু প্রাথমিকভাবে আমার কেবল একটি ধারণা ছিল এবং অন্য কিছু ছিল না। আমি অক্ষর তৈরি করতে জানতাম না, তাই আমি তাদের কেস হিস্ট্রি লিখেছি। এমনকি যদি উপন্যাসটি প্রকাশিত না হয়, আমি ইতিমধ্যে জানতাম, উদাহরণস্বরূপ, এই লোকেরা শৈশবে কী নিয়ে অসুস্থ ছিল। আমি সত্যিই ভেবেছিলাম আমি একটি গল্প করব। যাইহোক, অক্ষরগুলির সাথে শীঘ্রই জিনিসগুলি ঘটতে শুরু করে এবং এটি আমার কাছে অবাক করে দিয়েছিল। দেখা গেল যে যখন প্রকৃত লেখকরা বলছেন যে নায়করা জীবিত হয়ে উঠবে, তখন এটি সত্য। এটা খুবই আমাকে ঘটেছে। সুতরাং উপন্যাসটি মনোবিজ্ঞানের সাথে সংযোগ স্থাপন করে যে লেখকের মতো মনোরোগ বিশেষজ্ঞও দেখতে পারেন যে ভিতরের ব্যক্তির সাথে কী ঘটছে। এবং, অবশ্যই, যে আমরা গণের ঘটনা সম্পর্কে কথা বলছি, যখন মানুষ কাজ শুরু করে কারণ তারা হেরফের হয়েছে। এটি একটি মনস্তাত্ত্বিক রূপান্তর, ক্ষমতার প্রভাবে এবং ক্ষমতার সন্ধানে একজন ব্যক্তির মধ্যে যে পরিবর্তনগুলি ঘটে তার সমান। আমি প্রাথমিকভাবে ল্যাটিন আমেরিকা সম্পর্কে লিখেছি, কিন্তু আমি মনে করি এটি পুরো বিশ্বের সাথে সম্পর্কযুক্ত।

- উপন্যাসটি স্বাধীনতা নিয়ে। স্বাধীনতা কি

- প্রথমে আপনাকে বলতে হবে এটা কি নয়, তাই না? মানুষ মনে করে স্বাধীনতা যা চায় তা করা। কিন্তু এর সাথে স্বাধীনতার কোন সম্পর্ক নেই। সবকিছু যদি এভাবে সাজানো হতো, তাহলে কেউই সম্পূর্ণ মুক্ত হতে পারত না। এটি স্বাধীনতার সংজ্ঞা নয়, এটি সর্বশক্তিমানের সংজ্ঞা। এবং স্বাধীনতা এবং সর্বশক্তি একই জিনিস নয়। স্বাধীনতা হল সম্ভাবনার মধ্যে থেকে নির্বাচন করার ক্ষমতা যা বাস্তবতা প্রদান করে। শেষ পর্যন্ত এটি "হ্যাঁ" বা "না" সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা। এবং এই স্বাধীনতা সবসময় নিশ্চিত। আপনি সবসময় হ্যাঁ বা না বলতে পারেন। এটি ব্যক্তি, দম্পতি, পরিবার, শহর, দেশ এবং সমগ্র গ্রহের জন্য সত্য। আপনি সবসময় হ্যাঁ বা না বলতে পারেন।

- কোন দিন আপনি সাইকোথেরাপিস্ট হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন

- এটি একটি দিন ছিল না, কিন্তু একটি পুরো সময়কাল। আমার মা জানতেন আমি ডাক্তার হবো। 40 এবং 50 এর দশকে, আর্জেন্টিনায় পোলিও মহামারী ছিল, এবং আমার শৈশবে অনেক শিশু ছিল যারা এই রোগে ভুগছিল। যখন আমার চার বা পাঁচ বছর বয়স ছিল এবং আমি রাস্তায় একটি শিশুকে পোলিওর পরিণতি নিয়ে দেখেছিলাম, আমি সবসময় আমার মাকে জিজ্ঞেস করতাম তার কি হয়েছে? মা বুঝিয়ে দিল, আমি কাঁদতে লাগলাম আর থামাতে পারলাম না। সে আমাকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু সে সফল হয়নি। আমি রুমে গেলাম, লুকিয়ে পনেরো মিনিট কেঁদেছিলাম। আমার মা, যে আমাকে থামাতে পারেনি, আমার পাশে বসে অপেক্ষা করতে লাগল। সে ভেবেছিল, "এই ছেলেটি ডাক্তার হয়ে উঠবে কারণ অন্য কারও যন্ত্রণা তাকে কষ্ট দিচ্ছে।"

যখন আমি বড় হলাম, আমি studyষধ পড়তে চাই। আমি একজন শিশু বিশেষজ্ঞ হতে যাচ্ছিলাম, কিন্তু যখন আমি অনুষদে গেলাম, আমি বুঝতে পারলাম যে আমি সেই মুহূর্তগুলো সহ্য করতে পারব না যখন আমি শিশুদের সাহায্য করতে পারব না। একবার আমি একটি অপারেশনের সময় সহায়তা করছিলাম - এটি ছিল প্রোগ্রামের অংশ - এবং শিশুটি মারা গেল। আমরা তাকে বাঁচাতে পারিনি। আমি খুব দুঃখিত ছিলাম. আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি একজন ভাল শিশু বিশেষজ্ঞ হতে পারব না, এটি একটি কল্পনা, এবং বিকল্প হিসাবে, আমি শিশু মনোরোগ নিয়ে এসেছি। সেখানে কেউ মারা যায় না। আমি এটা অধ্যয়ন শুরু, এবং এটা আমাকে মুগ্ধ। সে আমাকে ধরে নিয়ে গেল। আমি শুধু মনোবিজ্ঞান, মনোরোগ, প্রেমে পড়েছি এমন রোগীদের সাথে যারা উন্মাদতায় ভোগে। এবং প্রকৃতপক্ষে, পরে আমি একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হিসাবে শিখেছি যে যে কোনও চিকিত্সক একজন হাইপোকন্ড্রিয়াক যিনি পেশায় তার উদ্বেগকে উজ্জীবিত করেন। ডাক্তাররা রোগকে খুব ভয় পায়। সেই মুহুর্তে, আমি পাগলামির একটি বিশাল ভয় পেয়েছিলাম, এবং এটি এমন একটি কারণ হয়ে উঠেছিল যে আমি এটি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।যখন আমি আমার ভয় থেকে নিরাময় করতে শুরু করলাম, আমি ভারী রোগীদের নেওয়া বন্ধ করে দিলাম এবং নিউরোসিস রোগীদের সাথে বেশি আচরণ করতে লাগলাম - সর্বোপরি, আমি নিজেই পাগলের চেয়ে বেশি নিউরোটিক হয়ে উঠলাম। এবং তারপরে, যখন আমি আরও ভাল হয়ে গেলাম, আমার সুস্থ রোগী ছিল।

"একজন সাধারণ মানুষ সেই ব্যক্তি যিনি জানেন যে" 2 × 2 = 4 "। একজন পাগল এমন ব্যক্তি যিনি বিশ্বাস করেন যে "5" বা "8" আছে। তিনি বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেন। এবং আপনার মত একজন স্নায়বিক - আমার মত - যে জানে যে একটি "4" আছে, কিন্তু এটি তাকে ভয়ানকভাবে ক্ষুব্ধ করে"

- উন্মাদনা সম্পর্কে আপনাকে কি মুগ্ধ করেছে?

- মানুষের আত্মাকে বোঝার জন্য, আপনার একটি দুর্দান্ত মনস্তাত্ত্বিক সম্পদ প্রয়োজন। মানুষের আত্মার চিন্তা করার সাথে অনেক কিছু আছে, এবং চিন্তা বোঝার মানে একজন ব্যক্তিকে বোঝা। অন্যদিকে, মানসিক অসুস্থ রোগীরা যখন আপনি তাদের সাহায্য করেন তখন তারা কৃতজ্ঞ। এরা অবিশ্বাস্য নারী -পুরুষ, যারা আসলে ব্রিটিশ চিন্তাবিদ গিলবার্ট চেস্টারটন বলেছিলেন, "তাদের বিবেক ছাড়া সবকিছু হারিয়েছে।" আমাদের সংস্কৃতিতে পাগলদের অবমূল্যায়ন করা হয়, বিতাড়িত করা হয়, অপমান করা হয়। আমি লক্ষ্য করেছি যে আর্জেন্টিনায়, হাসপাতালের মনোরোগ ওয়ার্ডগুলি সবসময় বাম দিকে, করিডরের শেষে, টয়লেটের পাশে থাকে। কিন্তু সেখান থেকে রোগীদের সাথে কাজ করা দারুণ ছিল। এই ধরনের মানুষের জন্য, ডাক্তাররা সত্যিই জীবন বাঁচায়। এটি খুব আকর্ষণীয় ছিল, আমি অনেক কিছু শিখেছি এবং আমি মনে করি যে আমি অনেক বছর ধরে মানসিকভাবে অসুস্থ রোগীদের নিয়ে মানসিক হাসপাতালে কাজ করেছি।

- আপনি কি মানুষকে পছন্দ করেন

- ভালোবাসা অনেক বিস্তৃত ক্ষেত্র। আমি মনে করি আপনি একটি জৈব অর্থে প্রেম সম্পর্কে কথা বলা প্রয়োজন। আমি অবশ্যই আমার সন্তানদের যেভাবে ভালোবাসি সেভাবে সবাইকে ভালোবাসি না। কিন্তু এই পার্থক্য পরিমাণে, গুণে নয়। গুণ একই। কিন্তু প্রেমের সাথে, সবকিছুই সংজ্ঞার উপর অনেকটা নির্ভর করে। আমি মাঝে মাঝে বলি যে প্রত্যেক বোকা প্রেমের একটি সংজ্ঞা আছে, এবং আমি ব্যতিক্রম হতে চাই না। আমি সবার মতই বোকা। জোসেফ জিনকারের কাছ থেকে আমার সবচেয়ে ভাল সংজ্ঞা এসেছে। তিনি বলেছিলেন: "ভালবাসা হল সেই আনন্দ যা আমি অনুভব করি যে অন্য একজনের অস্তিত্ব আছে।" অন্য ব্যক্তির অস্তিত্বের সত্যতার আনন্দ। এবং এই অর্থে, আমি খুশি যে আমার রোগীরা বিদ্যমান। এই অর্থে, প্রকৃতপক্ষে থেরাপিস্ট এবং রোগীর মধ্যে প্রেম আছে।

- এটা অনেক প্রচেষ্টা লাগে

- হ্যাঁ, কিন্তু জীবনের অর্থ আর কি দিতে পারে? আপনি যদি অন্যদের কী হয় সেদিকে খেয়াল না রাখেন, তাহলে আপনাকে বেঁচে থাকার অর্থ কী দেবে? শেষ পর্যন্ত, আমার জন্য, মনোরোগ ছাড়াও, দৈনন্দিন জীবনে, এটিও বোধগম্য। যখন শৈশবে একদিন আমার ছেলে ডেমিয়ান, যিনি এখন একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞ হিসেবেও কাজ করেন, জিজ্ঞেস করলেন আমি তাকে ভালোবাসি কিনা, আমি উত্তর দিয়েছিলাম: "হ্যাঁ, তুমি আমার খুব প্রিয়, আমি আমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে ভালবাসি।" তারপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনার জন্য" লালন "এবং" প্রেম "এর মধ্যে পার্থক্য কি? ভালোবাসা মানে কি? আলিঙ্গন, জিনিস দাও? " আমি উত্তর দিয়েছিলাম যে না, এবং প্রথমবার আমি সেই শব্দগুলি ব্যবহার করেছি যা আমি আপনাকে আগে বলেছিলাম: যদি কারো কল্যাণ আপনার জন্য ভূমিকা পালন করে, যদি এটি গুরুত্বপূর্ণ হয়, আপনি তাকে ভালবাসেন। এই অর্থে, এটি বরং ক্লান্তিকর যখন আপনার চারপাশের সকলের মঙ্গল আপনার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু এটা ছাড়া বেঁচে থাকার কোন মানে হয় না। পাঁচ মিনিট আগে, আমি আপনাকে চিনি না। কিন্তু আজ আমি চেষ্টা করবো যাতে আপনি হোঁচট না খেয়ে পড়ে যান, শুধু তাই নয় যে এটি করাটা স্বাভাবিক, কিন্তু যাতে আপনি ভেঙে না পড়েন। ভালোবাসা নিজে থেকেই জন্মায়, যদি এটি নিষিদ্ধ না হয়। এটা সিনেমা থেকে অনুভূতির মতো নয়, যখন চরিত্রগুলো দৌড়ায়, ঘোড়ায় চড়ে … এটা সিনেমা থেকে বাজে কথা। সত্যিকারের ভালবাসা হল কারো কাছে আপনার কল্যাণের গুরুত্ব। এটি এতটাই সত্য এবং এত গুরুত্বপূর্ণ যে আপনি যদি এমন একজন ব্যক্তির পাশে থাকেন যিনি আপনি কীভাবে করছেন, দিনের বেলা কী করেছেন তাতে আগ্রহী নন, কেন কিছু আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করে - যে কেউ আপনাকে ভালবাসে না। এমনকি যদি সে সুন্দর কথা বলে এবং পৃথিবীর সবচেয়ে দামি জিনিস দেয়, এমনকি যদি সে তার ভালবাসায় সব ভাবে শপথ করে। এবং তদ্বিপরীত: যদি কেউ আপনার প্রতি আগ্রহী হয়, তার জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আপনি কেমন করছেন, সে জানতে চায় আপনি কি পছন্দ করেন এবং আপনি যা অপেক্ষা করছেন তা দেওয়ার চেষ্টা করে - সে আপনাকে ভালবাসে। এমনকি যদি সে বলে যে ভালবাসা নেই, সেখানে কখনো ছিল না এবং হবে না।

- আপনি আপনার রোগীদের মধ্যে আপনার মত মানুষের সাথে দেখা করেছেন

- আমার মত নয় এমন কারো সাথে আমার কখনো দেখা হয়নি। তারা সবাই আমাকে কোন না কোনভাবে স্মরণ করিয়ে দেয়: কিছু বেশি, কিছু কম। কিন্তু সাহায্য করার প্রক্রিয়ায়, ব্যক্তির সাথে চিহ্নিত করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। সব সাইকোথেরাপিস্ট এই কাজ করে।

- এটা কি পাঠকদের সাথে একই

-নিশ্চিত। আমি প্রায়ই গর্ব করি যে আমি মানুষকে চিনি (হাসি)। কিন্তু আমি আমার গল্পের চরিত্রগুলির সাথেও চিহ্নিত করি। আমি কখনো শুধু অন্যদের নিয়ে লিখি না। আমার বইয়ে, যিনি বিভ্রান্ত হয়েছেন তিনি হলেন আমি, যিনি অপমানিত হলেন তিনি আমি, যিনি কারো সাথে দেখা করেছেন তিনি হলেন আমি, যে হারিয়ে গেছে সে আমি, যে মূর্খ সে আমি, এবং যে কিছু বুঝেছে ঠিক - আমিও। এটা সব আমার সম্পর্কে, আমার সাথে ঘটছে প্রক্রিয়া সম্পর্কে। কারণ আমি মনে করি আমার সাথে যা ঘটে তা সবার সাথেই হওয়া উচিত। এবং বিপরীতভাবে: যখন একজন ব্যক্তি আমার বই পড়েন, তখন তিনি নিজেকে বীরদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। এবং সে জানে যে আমি তাকে যা দিয়েছি তা কোন আবিষ্কার নয়।

- সান্ত্বনা কি হওয়া উচিত

- সান্ত্বনা? বরং, পুনরুদ্ধার, সমস্যার সমাধান। দেখুন, একজন সাধারণ মানুষ সেই ব্যক্তি যিনি জানেন যে "2 × 2 = 4"। একজন পাগল এমন ব্যক্তি যিনি বিশ্বাস করেন যে "5" বা "8" আছে। তিনি বাস্তবতার সাথে যোগাযোগ হারিয়ে ফেলেন। এবং আমার মতো একজন স্নায়বিক - যিনি জানেন যে "4" আছে, কিন্তু এটি তাকে ভয়ঙ্করভাবে ক্ষুব্ধ করে। আমার অবস্থার ধীরে ধীরে উন্নতি হচ্ছে, খারাপ জিনিসের মুখোমুখি হলে আমি প্রতিবার কম রাগী হতে শিখছি। পুনরুদ্ধার, যা কোন সান্ত্বনা নয়, তা আর কখনও রাগ করা উচিত নয়। এবং এই প্রক্রিয়া আমার সারা জীবন ধরে চলে। কারো সাহায্যে বা ছাড়া, এটি আরও ভাল হয়ে যায়।

- তোমার ব্যথা লাগবে কেন

- কিছু ভুল হলে ব্যথা একটি সতর্কতা হিসাবে কাজ করে। যখন আমি studyingষধ অধ্যয়ন করছিলাম, তখন আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে একজন ডাক্তারকে যে দুটি ভয়ঙ্কর জিনিস ঠিক করতে হবে তা হল ব্যথা এবং দুnessখ। একজন রোগী যিনি ডায়াবেটিসে ভুগছেন এবং যিনি তার পায়ের এই অবস্থা দেখে দু sadখ পেয়েছেন তা কেটে ফেলা হয়। ব্যথা অপূরণীয়। এটি প্রয়োজনীয় যাতে আমরা জানতে পারি যে কিছু ভালভাবে কাজ করছে না। এটি একটি জাগ্রত কল, এটি শারীরিক বা মানসিক ব্যথা হোক। তিনি হুঁশিয়ারি দেন যে শারীরিক কিছু আপনাকে বিরক্ত না করলেও কিছু ঘটতে পারে। যদি ব্যথা হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যায়, আপনি হয় মারা গেছেন বা অ্যানেশেসিয়া পেয়েছেন। যদি আপনি মারা যান, তাহলে কোন উপায় নেই, এবং যদি আপনাকে ব্যথানাশক দেওয়া হয় এবং আপনি কোন কিছুর প্রতি মনোযোগ দিচ্ছেন না, তাহলে এটি একটি সমস্যায় পরিণত হতে পারে।

“কিন্তু মনে হচ্ছে ব্যথাও একটি বৃদ্ধির হাতিয়ার

- ব্যথা না থাকলে আপনি কিভাবে আপনার সমস্যার সমাধান করবেন? আপনি যদি পড়াশোনা না করেন? আপনি পড়ে গিয়ে হাঁটতে শিখুন। আপনি ভাল কিছু করতে শিখেন যখন এটি ভালভাবে কাজ করে না। এবং যদি তাই হয়, ব্যথা আপনাকে এটি সম্পর্কে বলে। গাড়ির ড্যাশবোর্ডে মাঝে মাঝে একটি লাল আলো জ্বলে, যার চেহারা ইঙ্গিত দেয় যে ইঞ্জিনে তেলের চাপ কমে গেছে। তুমি কি করছো? তুমি গাড়ি থামিয়ে সার্ভিস স্টেশনে যাও। তার কর্মচারী গাড়ির দিকে তাকিয়ে আপনাকে বলে: আধা লিটার অনুপস্থিত। আপনি বলেন, "তেল যোগ করুন।" পাঁচ মিটার পরে, সিগন্যাল আবার ঝলকানি শুরু করে। মাস্টার বলেছেন: "তেল ফুটছে" - এবং ভালভকে আরও শক্ত করে তোলে। কিন্তু দশ মিটার পরে, ইতিহাস নিজের পুনরাবৃত্তি করে। আপনি একটি সার্ভিস স্টেশনে যান এবং আপনি বিরক্ত। যদিও বাস্তবে আপনি সবচেয়ে খারাপ কাজটি করতে পারেন তা হল সিগন্যাল বন্ধ করা যাতে এটি আপনার সাথে হস্তক্ষেপ না করে। কারণ আপনি যদি এটি করেন, 10 কিমি পরে আপনার মোটর গলে যাবে। ব্যথা আপনার গাড়িতে একটি লাল বাতি। সবচেয়ে খারাপ যা হতে পারে তা হল তার প্রতি অমনোযোগের প্রকাশ।

- যখন আপনি নিজে মানসিক যন্ত্রণা অনুভব করছেন তখন আপনি কি করবেন

- আমি যা শিখেছি এবং অন্যদের কি করার পরামর্শ দিচ্ছি: সমস্যাটি কী তা আমি দেখছি। আর যদি বুঝতে না পারি কি হয়েছে, আমি ডাক্তারের কাছে যাই।

- তারা বলে যে মানসিক ভারসাম্যহীনতা সৃজনশীলতার জন্য অনুকূল। আপনি এ ব্যপারে কী ভাবছেন

- এমন কিছু আছে যা পুনরাবৃত্তি করা হয় কারণ এটি এত গৃহীত। কিছু জিনিয়াস সত্যিই পাগল ছিল। কিন্তু পাগল তো পাগল। আর না. জিনিয়াস না। পাগল প্রতিভাবানদের বিশেষ ক্ষমতা দেওয়া হয় তার মানে এই নয় যে সব পাগলই জিনিয়াস। পাশাপাশি এই সত্য যে সমস্ত প্রতিভা অবশ্যই পাগল হতে হবে। সৃজনশীল সম্পদ নৈরাজ্যপূর্ণভাবে সংগঠিত, এবং যদি তাই হয়, এটি যুক্তির উপর ভিত্তি করে হতে পারে না। একজন সৃজনশীল ব্যক্তিকে তৈরি করতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রচলিত কাঠামোর বাইরে যেতে হবে।কিন্তু সৃজনশীল নৈরাজ্যের নেশায় নিমজ্জিত পৃথিবীতে থাকা এক জিনিস, আর পাগল হওয়াটা অন্য জিনিস। কারণ একজন ব্যক্তি এই জগতের সাথে ফ্লার্ট করতে পারে: ভিতরে যান এবং বাইরে যান - এবং তিনি পাগল হবেন না। যদিও কিছু মেধাবী, তার সীমানা অতিক্রম করে ফিরে আসতে পারেনি। ভ্যান গগ একেবারে পাগল ছিলেন, কিন্তু তিনি সৃজনশীলতার জন্য পাগল ছিলেন না: এটি আগে ঘটেছিল।

কেউ মনে করে না যে উন্মাদতা সৃজনশীলতা থেকে আসে। হয়তো আপনাকে উজ্জ্বল হতে একটু পাগল হতে হবে - আমি জানি না, আমি কখনও প্রতিভাশালী ছিলাম না। কিন্তু আমি মনে করি না যে এরকম মূল্য দেওয়া কোনোভাবেই মূল্যবান। যেসব শিল্পীদের অ্যালকোহল বা অন্য কিছুর সাহায্যে সৃজনশীল ট্রান্সে প্রবেশ করতে হবে তারা এমন একটি পথে যা তাদের সৃজনশীলতার জন্যও বিপজ্জনক। আমি মেধাবী মানুষদের জানতাম যাদের কোন ট্রান্সের প্রয়োজন ছিল না - এবং আমি এমন অনেক লোককে চিনি যারা প্রতিদিন ট্রান্সে গিয়েছিল, কিন্তু কিছু তৈরি করেনি।

- যদি আপনি এক টুকরো উপদেশ দিতে পারতেন যা আপনার সব কথা শুনতে পেত

- আমার পক্ষে উপদেশ দেওয়া কঠিন। আমি মনে করি আমি বলব যে আপনার জন্য যা গুরুত্বপূর্ণ তা করা মূল্যবান। যা আপনার জীবনকে উন্নত করে। এবং যদি আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ কিছু না থাকে, তাহলে তারা আপনাকে কোথায় দেখতে হবে তা খুঁজে পেতে সাহায্য করতে পারে। আমি আপনাকে আপনার জীবনকে সম্পূর্ণ, সম্পূর্ণ মুক্ত করার পরামর্শ দিতে পারি। এবং যাই হোক না কেন, এটা আমার কাছে মনে হয় যে যদি একা স্বাধীনতা আপনার জন্য যথেষ্ট না হয়, শীঘ্রই এমন একটি এলাকা উপস্থিত হবে যেখানে আপনি এটি প্রয়োগ করতে পারেন।

আমি একজন সাইকিয়াট্রিস্ট, তাই আমি মনে করি মূল বিষয় হল আপনি নিজেকে কে হতে চান তার স্বাধীনতা দেওয়া। এবং কাউকে বলতে না দেওয়া যে আপনি ভিন্ন হলে ভাল হবে। নিজের হওয়ার অধিকার রক্ষা করুন। এবং তারপরে সময়ের সাথে সাথে আপনি বুঝতে পারবেন যে এটি ঠিক নয় - এটি হওয়া উচিত। এটা কিভাবে অর্জন করা সম্ভব? আপনি যেখানে থাকতে চান সেখানে নিজেকে থাকার অনুমতি দিতে হবে - এবং তারপর যেখানে আপনার জন্য সুবিধাজনক সেখানে বসার চেষ্টা করুন। আপনার জায়গায় একজন যা ভাবছে এবং যা ভাবছে না তা ভাবার অনুমতি। ইচ্ছা হলে কথা বলুন, আর কিছু মনে না এলে চুপ থাকুন। নিজেকে এই অনুমতি দেওয়া আপনার অধিকার। আপনি যা অনুভব করেন তা অনুভব করার অনুমতি, এবং যখন আপনার এটি প্রয়োজন। এবং আপনার জায়গায় অন্যরা কী অনুভব করবে তা অনুভব করবেন না এবং অন্যরা যা আশা করে তা অনুভব করা বন্ধ করুন। আপনি যে ঝুঁকিগুলি নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, যদি এবং শুধুমাত্র যদি আপনি পরিণতির জন্য অর্থ প্রদান করেন তবে আপনাকে নিজের অনুমতি দিতে হবে। কিন্তু কেউ যেন আপনাকে না বলে যে আপনি এই ধরনের ঝুঁকি নিতে পারবেন না - যদি আপনি আপনার ব্যবসার সাথে কাউকে জড়িত না করেন, তাহলে এটি আপনার সিদ্ধান্ত। এবং শেষ জিনিসটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ। আপনি যা চান তা খুঁজতে নিজেকে জীবন যাপনের অনুমতি দিতে হবে, অন্যরা আপনাকে এটি দেওয়ার জন্য অপেক্ষা করার পরিবর্তে।

- যখন আপনি মানুষ এবং তাদের মানসিকতা সম্পর্কে এত কিছু জানেন তখন কি বেঁচে থাকা কঠিন

- হ্যাঁ … কিন্তু কল্পনা করুন যে একজন ব্যক্তি যে নিজেকে কখনো দেখেনি সে একটি আয়না খুঁজে পায় এবং তার মধ্যে তাকিয়ে থাকে। তিনি যা দেখেন তা পছন্দ করেন না, তিনি আয়নাটি ফেলে দেন এবং ভেঙে ফেলেন। কিন্তু সে আগে থেকেই জানে। এবং কিছুই করা যাবে না। জ্ঞান হ্রাস করা যাবে না। আপনি যদি নিজের দিকে তাকানোর সিদ্ধান্ত নেন, তাহলে আপনি জানার জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত। এটা প্রমাণযোগ্য যে কিছু মানুষ আমার পরিচিত জিনিসগুলিকে উপেক্ষা করে। এটা সহজ, কিন্তু ভাল না। তবে আপনি সর্বদা এটি পরিবর্তন করতে চান, যদি আপনি এটি করতে পারেন। কারণ কিছু জিনিস বেশি আঘাত করে যখন আপনি সেগুলো ভালোভাবে বুঝতে পারেন। কিন্তু যদি এটি সত্য হয় যে এটি তাই, এটি সমানভাবে সত্য যে অন্যান্য মানুষের ব্যথা আপনাকে শিখতে সাহায্য করবে, যেমনটি আমরা আগেই বলেছি। অতএব, আমি ভাবতে থাকি যে এই পথে হেঁটে যাওয়া এবং আরও জানা ভাল, এমনকি যদি এই পথে আরও ব্যথাও হয়। প্রকৃতপক্ষে, একটি বিখ্যাত সক্রেটিক প্রশ্ন আছে: আপনি রাস্তা দিয়ে হাঁটছেন এবং আপনি একটি ক্রীতদাসকে দেখছেন যিনি স্বপ্নে ঘুমাচ্ছেন এবং কথা বলছেন। তিনি যা বলছেন তা দ্বারা, আপনি বুঝতে পারেন যে তিনি স্বাধীনতার স্বপ্ন দেখেন। আপনার কি করা উচিত: তাকে ঘুমানোর জন্য ছেড়ে দিন যাতে তার ঘুমের মধ্যে সে যা উপভোগ করতে পারে যা তার নেই, অথবা তাকে জাগিয়ে তুলতে পারে, যদিও এটি খুব দয়ালু নয়, যাতে সে তার বেদনাদায়ক বাস্তবতায় ফিরে আসে? কখনও কখনও এই পছন্দ করা খুব কঠিন। কিন্তু প্রত্যেকেরই জানা উচিত যে তিনি যদি এই দাস হন তাহলে তিনি কি চান। আমার বয়স 64 বছর, এবং তাদের 40 বছর আমি মানুষকে জাগিয়ে তোলার জন্য উৎসর্গ করেছি। তাই তার জায়গায়, আমি জেগে উঠতে চাই।আমি স্বপ্নে বাঁচতে চাই না: যখন আমি জেগে উঠব, এটি আমার আশা কেড়ে নেবে, কারণ আমি বুঝতে পারব যে আমি বাস্তব জীবনে একই অর্জন করতে পারব না।

- আত্মা সম্পূর্ণ অন্ধকার হলে আলো কোথায় পাওয়া যাবে

পদার্থবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, অন্ধকার কোন আলোকে স্বীকার করে না - এমনকি আলো খুঁজে পাওয়ার জন্য যা প্রয়োজন তা নয়। প্রকৃত অন্ধকার আলোর সাথে একেবারেই বেমানান। সুতরাং আপনি যদি সম্পূর্ণ অন্ধকারে থাকেন তবে আপনি অন্ধভাবে চলাফেরা করবেন। এটা খারাপ খবর। কিন্তু আমাদের বুঝতে হবে যে আমরা যে অন্ধকারের সাথে পরিচিত তা সম্পূর্ণ অন্ধকার নয়। এবং আমার কাছে মনে হয়েছে যে এটি একটি শারীরিক ঘটনার সাথে খুব মিল যখন আপনি একটি অন্ধকার ঘরে প্রবেশ করেন এবং সেখানে কিছুই দেখতে পান না। আপনি যদি পালিয়ে যাওয়ার পরিবর্তে সেখানে থাকেন তবে খুব শীঘ্রই আপনার চোখ এটিতে অভ্যস্ত হয়ে উঠবে এবং আপনি বস্তুর পার্থক্য করতে শুরু করবেন। একটি অন্ধকার ঘরে সর্বদা একটি আলো থাকে যা আপনি শুরুতে দেখেননি। অতএব, অন্ধকারে আলো খোঁজার জন্য, সবার আগে আপনাকে জানতে হবে: আপনার আলো সম্পর্কে আপনার প্রতিষ্ঠিত ধারণার কারণে এটি আপনার কাছে যতটা অন্ধকার তা মনে হয় না। যদি আপনি ভয় না পান এবং দৌড় না দেন, আপনার চোখ অন্ধকারে থাকা আলো বুঝতে শুরু করবে। এবং এই পরিমাণ আলোর সাহায্যে, আপনি এমন একটি জায়গা খুঁজে পেতে পারেন যেখানে এর বেশি আছে। কিন্তু আপনি পালাতে পারবেন না। পালিয়ে গেলে তো উপায় নেই। তাই আপনাকে থাকতে হবে।